蒹葭·学案

《蒹葭》学案【学习目标】1、体味诗歌朦胧凄清的意境；2、理解“水”、“伊人”等意象。

【背景资料】1、《诗经》题解：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

《诗经》都是周诗，它产生的年代，大约上起西周初年，下至春秋中叶，历时500多年。

《诗经》在孔子时称为“诗”，因共有305篇，又称“诗三百”；到了汉代，武帝罢黜百家，独尊儒术，将孔子所整理过的书称为“经”，才确定《诗经》的名称。

（儒家奉有“四书”《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》和“五经”《诗》、《书》、《礼》《易》、《春秋》）秦火以后，汉时保存研究《诗经》的有四家：鲁人申培的鲁诗，齐人辕固的齐诗，燕人韩婴的韩诗（现存《韩诗外传》），这三家诗都先后失传；我们现在所读的《诗经》，是毛亨、毛苌传下来的。

毛亨作《毛诗故训传》，所以后人又称《诗经》为“毛诗”。

2、“风”、“雅”、“颂”：《诗经》按其表现内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分：“风”又称15国风，大多是民间歌谣，共160篇，文学史上，“风”和屈原《离骚》并称为“风骚”；“雅”分大雅31篇和小雅74篇，是宫廷乐曲歌词，属正统音乐；“颂”分周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，是宗庙祭祀的乐歌。

3、“赋”、“比”、“兴”：《诗经》的表现手法有赋、比、兴三类：赋，指陈述铺叙，使诗歌显得整齐匀称，有气势；比，即比喻，以此物比彼物也；兴，即由此物引起他物，先言他物以引起所咏辞。

南朝梁文学家钟嵘曾说“文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。

”比、兴是《诗经》首创的修辞形式。

作为我国第一部诗歌总集，《诗经》对后代诗歌发展产生了巨大影响，它实际上是中国诗歌的源头。

本诗选自《诗经·秦风》4、重章叠唱：《诗经》语言艺术的一大特色就是重章叠唱的复沓形式。

很多诗篇，全篇各章的结构和语言几乎完全相同，中间只换几个字，有时甚至只换一两个字，反复咏唱。

《诗经》中的篇章原来都是入乐的歌词，歌唱通常采用章节复沓的形式。

重章叠唱，便于记忆，也有利于传唱。

反复咏叹同一内容，一唱三叹，能够充分抒发思想感情，增强感染力量，给人留下深刻鲜明的印象。

5、关于《蒹葭》：《蒹葭》选自《诗经•国风•秦风》，大约是2500年以前产生在秦地的一首民歌。

关于这首诗的内容，历来意见分歧。

归纳起来，主要有下列三种说法：一是“刺襄公”说。

《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。

未能用周礼，将无以固其国焉。

”今人苏东天在《诗经》辨义冲阐析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。

如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。

如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’。

‘水中沚”，意思是治国有希望。

”二是“招贤”说。

姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。

”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。

”三是“爱情”说。

今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。

如吕恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而不可即，诗人陷入烦恼。

说河水阻隔，是含蓄的隐喻。

”由于此诗之本事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。

在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。

《蒹葭》属于秦风。

周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。

平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。

后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。

秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。

秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。

【练习】1、为下列加点字词注音并解释。

1）溯洄．．从之（）（）（）2）白露未晞．（）（）3）在水之湄．（）（）4）道阻且跻．（）（）5）宛在水中坻．（）（）6）在水之涘．（）（）7）宛在水中沚．（）（）2、本诗选自《诗经》，《诗经》分“风”“雅”“颂”三个部分，本诗属于。

3、体现诗的全部旨意，且起到联上启下作用的诗句是“，”。

4、诗的每一章开头都写景，说说这些景物描写在诗中起到什么作用？5、诗歌采用重章叠句的表现手法，举一例说说这样写的好处？6、下列说法错误的一项是（）A.《蒹葭》选自《诗经·周南》，是一首描写追求意中人而不得的诗。

B.全诗重章反复，一意化为三叠，具有音乐美，用韵先响后喑，先扬后抑，余音绕梁，极具感染力。

C.全诗三章，每章八句，诗的旨意在第一章就全部体现出来。

D.本诗的每一章都是先写秋景，写心上人路远难寻。

结尾却用“伊人”一转，似乎“她”就在前面，这里写的是一种想象。

7、这首诗塑造了一个什么样的人物形象？8、让主人公千辛万苦执著追求的伊人有什么样的魅力呢？此时我们脑海中一定已有了伊人的形象，她是怎样的？9、如果我们将这首诗作为爱情诗来解读，谈谈从诗歌中领悟到的爱情观。

10、准确背诵并默写诗歌。

【延伸阅读】1、《诗经》中以水的意象来烘托情感的部分佳作周南·汉广南有乔木⑴，不可休思⑵；汉有游女⑶，不可求思。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣⑷，不可方思⑸。

翘翘错薪⑹，言刈其楚⑺；之子于归⑻，言秣其马⑼。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌⑽；之子于归，言秣其驹⑾。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

[注释]⑴乔木：高大的树木。

⑵休：息也。

指高木无荫，不能休息。

息：依《韩诗》当作“思”：语助词，与下文“思”同。

⑶汉：汉水，长江支流之一。

游女：汉水之神，或谓游玩的女子。

⑷江：江水，即长江。

永：水流长也。

⑸方：桴，筏。

此处用作动词，意谓坐木筏渡江。

⑹翘翘（qiáo）：本指鸟尾上的长羽，比喻杂草丛生；或以为指高出貌。

错薪：丛杂的柴草。

古代嫁娶必以燎炬为烛，故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。

⑺刈（yì）：割。

楚：灌木名，即牡荆。

⑻归：嫁也。

⑼秣（mò）：喂马。

⑽蒌（lóu）：蒌蒿，也叫白蒿，嫩时可食，老则为薪。

⑾驹：小马。

邶风·泉水毖彼泉水⑴，亦流于淇⑵。

有怀于卫，靡日不思。

娈彼诸姬⑶，聊与之谋⑷。

出宿于泲⑸，饮饯于祢⑹，女子有行⑺，远父母兄弟。

问我诸姑，遂及伯姊。

出宿于干，饮饯于言。

载脂载辖⑻，还车言迈⑼。

遄臻于卫⑽，不瑕有害⑾？我思肥泉⑿，兹之永叹⒀。

思须与漕，我心悠悠⒁。

驾言出游，以写我忧⒂。

[注释]⑴毖（bì）：“泌”的假借字，泉水涌流貌。

⑵淇：淇水，卫国河名。

⑶娈：美好的样子。

诸姬：指卫国的同姓之女，卫君姓姬。

⑷聊：一说愿，一说姑且。

⑸泲（jǐ）、祢（nǐ）、干、言：均为地名。

⑹饯：以酒送行。

⑺行：指女子出嫁。

⑻载：发语词。

脂：涂车轴的油脂。

辖：车轴两头的金属键。

此处脂、辖皆作动词。

⑼还车：回转车。

迈：远行。

⑽遄（chuán）：疾速。

臻：至。

⑾瑕：通“胡”、“何”；一说远也。

⑿肥泉、须、漕：皆卫国的城邑。

肥泉一说同出异归之泉。

⒀兹：通“滋”，增加。

⒁悠悠：忧愁深长。

⒂写：通“泻”，除也。

与“卸”音、义同。

召南·江有汜江有汜⑴，之子归⑵，不我以⑶！不我以，其后也悔。

江有渚⑷，之子归，不我与⑸！不我与，其后也处⑹。

江有沱⑺，之子归，不我过⑻！不我过，其啸也歌⑼。

[注释]⑴汜（sì）：由主流分出而复汇合的河水。

⑵归：嫁。

⑶不我以：不用我。

⑷渚（zhǔ）：王先谦《诗三家义集疏》“水中小洲曰渚，洲旁小水亦称渚。

”⑸不我与：不与我。

⑹处：忧愁。

朱骏声《说文通训定声》“‘处’，假借为‘癙’，实为‘鼠’”《诗经·小雅·雨无正》“鼠思泣血”，鼠思，忧思也。

⑺沱（tuó）：江水的支流。

⑻过：至也。

一说度。

⑼啸：一说蹙口出声，以抒愤懑之气，一说号哭。

啸歌：闻一多《诗经通义》“啸歌者，即号哭。

谓哭而有言，其言又有节调也。

”2、评论文章令人遐想，美不胜收──我读《秦风·蒹葭》陶涛《蒹葭》是三百篇中抒情的名篇。

它在《秦风》中独标一格，与其他秦诗大异其趣，绝不相类。

在秦国这个好战乐斗的尚武之邦，竟有这等玲珑剔透、缠绵悱恻之作，实乃一大奇事。

作品文字很简单：蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

如此重章反复，前后三章，只更换了个别的字。

诗的内容也极为单纯，写古今中外所谓“永恒”的题材，男女恋爱。

而且仅选取一个特定的场景：在那么一个深秋的清晨，有位恋者在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他（她）思念的恋人，如此而已。

但作品给予人们的美感却非常丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”（《中国诗史》）。

先说说含蓄美。

以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想像和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。

作品没有直接抒情，没有叙述这位恋者对心上人如何思念，而只写了他（她）左右求索、寻找恋人的行动，这一点颇有《关雎》“悠哉悠哉，辗转反侧”的情致。

然而主人公追求恋人的热烈感情、焦急心绪，以及他（她）那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦，都是通过这寻求的行动、左寻右找的连续匆忙过程，形象而又含蓄地表现出来的。

一会儿“溯洄从之”，一会儿又“溯游从之”，谁知会有几个反复呢？陈启源说：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至。

”（《毛诗稽古篇》）惟其“慕悦益至”，而可见不可求，则失望怅惘愈甚。

作品虽未着意刻画恋爱双方的形象，但却通过主人公追求行动所显示出来的感情指向，十分含蓄地勾画了施受双方的形象特征。

在碧水澄滢的衬托下，“伊人”是高洁的，使人感到可敬、可亲、可爱。

不然，他（她）怎么会有那么大的磁石般的吸引力，那么强烈地吸引着这位追求者，那么令追求者心驰神往!而这位伊人的追求、倾慕者，思念伊人情真意切，寻求伊人不畏险阻，百折不挠，是个热烈向往爱情和执着追求、坚贞不渝的人。

同时，诗只写到寻求之难，可望不可即的伊人“宛在”，便戛然而止，下文就不再表了。

那么这位追求者将会如何呢，这便给读者留下了想像的余地。

也许仍在继续他（她）的热烈追求，因为世界上的事情越是追求不到，就越觉得它的可贵，也就愈加产生了追求的兴趣和迫切的心情。

也许是愁肠寸断，无限怅惘。

也许是一种说不清、讲不出的心情，一种“剪不断，理还乱”的滋味。

但到底是什么，作者没有说，这就是所谓“言有尽而意无穷”或“含不尽之意于言外”了。

再说说意境美。

细品诗中文字，金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水，清澈澄明，水上烟波万状，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。

此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他（她）热烈而急切地追寻着心上的恋人。

那恋人好像在水的一方，但一水盈盈，河道阻隔，“伊人”可望而不可即、于是他（她）徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。

“伊人宛在，觅之无踪”，但其身影又在眼前不时闪现晃动，时远时近，时隐时现，时有时无，闪烁不定。