浅析_孙子兵法_中的为将之道

论《孙子兵法》中将帅作用及为将之道9页《孙子兵法》是中国古代兵书的经典之作，讲述了如何制定策略、指挥作战的方法和技巧。

其中，将领扮演着至关重要的角色，为取得胜利发挥着关键的作用。

本文将从将领角度，探讨《孙子兵法》中将领的作用及为将之道。

一、将领在《孙子兵法》中的作用在《孙子兵法》中，将领是指指挥作战的军事统帅，具体的作用如下：1、决定作战计划。

将领需要制订作战计划，并根据实际情况进行调整和完善，以保证战斗能够按照预定计划进行。

2、组织兵力。

将领需要根据作战计划的需要，合理组织和调度兵力，充分利用战斗资源，形成压倒性的优势。

3、指挥作战。

将领需要引导、激励指挥下属将士的作战行为，以达到战斗胜利的目的。

4、突破对方阵地。

将领需要利用对方的弱点，指挥部队进行针对性攻击，从而突破对方的阵地。

5、保护军队和人民。

将领需要确保军队和人民的安全，防止发生不必要的损失和伤亡。

二、为将之道《孙子兵法》中有着许多关于如何成为一名合格将领的论述，我们可以将这些内容总结为为将之道。

这些内容可以帮助我们了解将领应该具备哪些素养和品质。

1、政治素养。

一个合格的将领需要具备高超的政治素养，能够正确理解和把握时代的背景和当前的国家政策，对待政治问题必须坚守原则，而且要关注国家民族的利益，不能极端化、偏激化。

2、军事技能。

将领需要熟练的军事技能，比如指挥战斗，充分利用场地和环境，对战斗勇猛的敌人进行应对等。

3、战略品质。

将领需要具有清晰的战略思维和判断能力，能够准确识别敌方的情况和趋势，进而制定出正确的作战计划。

4、财务管理能力。

将领也需要有较强的财务管理能力，能够制定科学合理的资金预算，以及适时监督管理，确保军队的财务稳健运行。

5、人际交往能力。

将领需要对下属将养很好的口碑，要求部下执行作战计划密切配合，以此提升士气，更好地完成任务。

同时，将领也需要与有关单位和个人建立长期良好的忘点与合作关系，为国家和人民的利益谋求更多的支持。

浅析《孙子兵法》中关于将帅德行方面的要求人文学院哲学系 102501 142520100018 钟奕忠《孙子兵法》是我国古代兵书的瑰宝，其博大精深的思想及其具有高度实战指导意义的方略计谋，对后世产生了巨大的影响，被古今中外兵家所推崇。

《孙子兵法》中对将帅的重视以及对优秀将帅的要求，论述也极为详尽，占篇幅也相当大，十三篇中处处言将帅，总而言之，《孙子兵法》亦是一部论述将帅的兵法一．为将之道，重在“智”、“勇”双全“千军易得，一将难求”。

选将用将，历来被作为关系国家安危的重要问题被关注。

孙子在兵法中把选用将的标准概括为五条，即“将者，智、信、仁、勇、严也。

”曹操称此为“五德”。

孙子吧“智”放在将帅“五德”之首，足见孙子对将帅智力才能的重视。

“智”就是智慧，知识渊博，多谋善断，能正确认识事物，预见事态变化，有克服困难、解决问题、战胜敌对势力的能力。

孙子认为为将者首先要有“智”。

作为将帅，必须要有智慧，有独到的见解，才能以“智”取胜。

孙子要求将帅至少必须具备三方面的能力：一是预知胜负的能力；二是多谋善断的能力；三是临机应变的能力。

同时孙子还要求将帅至少必须具备四个方面的知识：一是要“知天知地”；二是要“知己知彼”；三是要知道士卒是否“能用”，将领是否“有能”；四是要知“战道”，即要知道战争规律。

“两强相遇勇者胜”。

孙子言智，也言勇。

“勇”就是果敢，锐意进取，不避风险，不怕牺牲，尽守职责。

“勇”在兵站中起决定胜负的关键。

为将者要有勇于面对风险，并有敢于承担风险和敢拍板的胆略。

如“将在外，军令有所不受”的刚魄毅勇，只有存在了“勇”才能当机立断。

但有“勇”还要有“谋”。

兵站必须要以“智谋”为基础，而不是一味盲目地蛮干，有“勇”无“谋”，只会坏事。

孙子主张将帅具备高超智慧的同时，也应具备非凡的气概和胆略，应当智勇兼备。

孙子在兵法中所倡导的“勇”不是只知斗力而不知斗智的匹夫之勇。

而是勇于决断，勇于承担责任的大智大勇。

《孙子兵法》的“为将之道”《孙子兵法》的“为将之道” 韩申国《孙子兵法》关于“为将之道”的思想和论述，对于我们培养高素质的优秀军事人才具有十分重要的借鉴价值和启示作用。

一、强调“五事”，把“将”的作用放在了十分重要的位置孙子十分重视将帅在战争中的作用，把它作为战争条件的“五事”（“道、天、地、将、法”）之一，作为衡量战争胜负标准的“七计”之一（“将孰有能”《计篇》）。

在《谋攻》篇中指出：“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。

”在《作战篇》中进一步强调指出将帅的作用和地位“故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。

”在《地形篇》中还把军队失败的六种类型归咎于将，即“故兵败有走者，……。

凡此六者，非天之灾，将之过也。

”这就启示我们要充分认识高素质新型军事人才培养的重大意义，确立“宁让人才等装备，也不能让装备等人才”，以及人才是第一资源，是第一战斗力的观念，加快实施人才战略工程，为推进中国特色军事变革，提供强大的人才和智力支持。

二、用“将”的五条标准，培养高素质的“复合型”人才千军易得，一将难求。

选将用将，做一个“文能附众，武能威敌”的将帅，历来被作为关系国家安危的重要问题。

孙子在《计篇》中把选将用将的标准概括为五条，即：“将者，智、信、仁、勇、严也。

”他要求指挥员既要有“智”，还要有“勇”；既要求他们“知彼知己”，还希望他们是“善用兵者”（《谋攻篇》）；既要求将帅有冷静的头脑，做到“静以幽，正以治”（《九地篇》），提出“将不可愠而致战”（《火攻篇》）。

未来战争中，敌我双方的较量将更多地反映在科技特别是人才的较量，这要求我们培养的高素质新型军事人才必须是集军事知识、技术、管理于一身的现代化“复合型”人才。

三、要求将帅不墨守成规，注重培养创新本领将帅要善于谋形造势、随机应变，是《孙子兵法》通篇所追求的。

“势者，因利而制权也”（《计篇》），要求将帅要根据有利因素的不同，而机动改变对策；“故能而示使不能，……此兵家之胜，不可先传也”（《计篇》），说明作战制胜的要领需要灵活处之，不可能事先传授；“故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

孙子兵法的用将之道在现实中的应用一、概述孙子兵法是我国古代军事学的重要经典之一，被誉为兵家必读的经典之一。

其以其独到的兵法思想和对将领才能的要求而著称。

然而，孙子兵法并不仅仅是古代军事家们的指导宝典，它的思想在如今的社会生活中同样具有重要的指导意义。

如何将孙子兵法中关于用将之道的思想运用到现实生活中，是我们需要深入探讨的一个问题。

二、将领的基本素质在孙子兵法中，提到了一个将领具备的基本素质，这些素质对于实现战略目标至关重要。

一个将领需要有战略眼光和决策能力。

他还需要有较为丰富的军事知识和经验。

他需要有组织协调和指挥能力，能够有效地调动部下，合理地运用资源，有效地指挥作战。

他还需要有兵法思想和自身才智，能够灵活应对各种战场情况，善于运用战术。

三、应对变化的灵活战术在孙子兵法中有“兵者，诡道也”之说，这就是告诉我们，对于敌军的行动，我们需要采取变化多端的灵活战术。

在现实生活中，成功的领导者也需要有灵活的战略和战术。

他们需要能够及时应对各种变化，灵活调整战术，找到突破敌人阵势的方法。

而孙子兵法中所提出的“取其地利，制其天时，浮而利之，观其形势”等思想，同样适用于现实领导者的管理策略。

四、因势利导的策略应对在孙子兵法中提出了善因善势的策略，强调了因势利导，根据战场的各种因素来制定应对策略。

在现实生活中，企业管理者也需要因势利导，根据市场的变化、竞争对手的行动等因素，制定相应的策略。

只有善于抓住时机，因势利导，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。

五、用兵施策的执行力孙子兵法强调了兵法有三，将之不可以令。

这是在提醒将领们在军事行动中需要有坚定果断的执行力。

同样，现实生活中的领导者也需要有坚定果断的执行力。

只有有了明确的目标和坚定不移的执行力，才能够顺利地实现战略目标。

六、总结通过对孙子兵法中用将之道的思想的分析，我们可以看到，孙子兵法的思想在现实生活中同样具有指导意义。

一个优秀的将领不仅需要有战略眼光和决策能力，还需要有灵活的战术应对能力、因势利导的策略应对能力以及坚定果断的执行力。

孙子兵法用将之道在现实中的应用1.引言1.1 概述概述部分的内容可以围绕孙子兵法的背景和基本原则展开，下面是一个例子:孙子兵法作为中国古代军事学的经典之作，被广泛认可为世界军事学的瑰宝之一。

它是在战争剧烈发生的春秋战国时期，由中国古代军事家孙武撰写而成。

孙子兵法以其独特的战略思想和精辟的用兵之道，深受世人推崇和研究。

孙子兵法的基本原则是以水攻战争思想为基础，通过"知己知彼，百战不殆"的战争哲学，强调指挥官必须对敌我双方进行全面而深入的分析，以求制定出最佳的战略和战术。

同时，孙子兵法还强调运用兵力的灵活性和灵活性，注重以少胜多、以小胜大的原则来取得战争胜利。

而孙子兵法中的用将之道，则更加强调了指挥官在战争中的重要作用。

孙子认为，将领应具备决策果断、智勇双全、善于组织和严格执行的特点。

他指出，正确选择和运用将带来天时、地利和人和的有机结合，从而获得最终的胜利。

因此，用将之道成为了孙子兵法中至关重要的组成部分。

在现实中，孙子兵法的战略和战术思想广泛应用于军事领域，并产生了深远的影响。

然而，这些思想和原则同样适用于非军事领域，如政治、经济、商业等。

尤其是在商业领域，许多企业领导者将孙子兵法的思想与经营管理相结合，发挥出了出色的商业智慧和战略眼光。

因此，本文旨在探讨孙子兵法用将之道在现实中的应用。

通过分析孙子兵法背后所蕴含的智慧和原则，我们将深入探讨指挥官在军事或非军事领域中的角色，以及如何运用用将之道来实现成功。

通过深入研究和实际案例的分析，相信本文将可以揭示出一些有价值的见解和启示。

1.2文章结构文章结构是指文章的整体框架和组织方式。

在本文中，我们将围绕“孙子兵法用将之道在现实中的应用”展开讨论，通过引言、正文和结论三个部分来展示孙子兵法的用将之道在现实中的实际运用。

引言部分将提供对整篇文章的概述，包括对孙子兵法和用将之道的简要介绍，以及文章的目的和意义。

正文部分将分为两个主要章节：孙子兵法的背景和基本原则，以及孙子兵法中的用将之道。

孙子兵法中为“将”的五大IQ与EQ孙子兵法中“智、信、仁、勇、严”作为对一个为“将”者的素质要求，用在企业管理中其实是一样的道理，一个企业管理者，只有具备这五种素质，才能在IQ、EQ 两方面得到全面的提升，方能成为综合型、复合型人才，缺了哪一项，都会影响到一个管理者的管理能力和执政水平。

孙子兵法里，对于组织架构，是有明确规定的，即“将受命于君”，直接接受“君”的领导。

由此可见，孙子兵法认为：一个有战斗力的组织，金字塔式的管理模式，是最有成效的。

这就提出两个概念，一是“君”要具备什么样的素质；二是“将”要具备什么样的素质。

而孙子兵法提出的“主孰有道”即回答了为“君”素质，“将孰有能”即回答了为“将”的素质。

关于为“君”，即什么是“主孰有道”我们将在下一次进行系统分析，今天，我们来分析什么是“将孰有能”。

有“将”便有“君”，对于企业管理来说“将”即指中高层管理，特别是高级经理人，包括聘请的CEO，而“君”即指企业的老板。

在孙子兵法中明确指出为“将”要具备五种基本素质，即：智、信、仁、勇、严。

而这也是现代企业中，一个高层管理者需要的最基本的职业素质与要求。

什么是“智、信、仁、勇、严”？笔者认为，其实就是指一个高层管理者应该具备IQ（智商）与EQ（情商）两方面的素质。

智，指一个高层管理者的智慧、智谋、策略、变通与调整，它是一个为“将”者IQ、EQ 的综合体现。

一个足智多谋的高层管理者一定是一个充满智慧，且懂得分析、评估当前所处利弊的人，在危的时候，他懂得“曲”，在安的时候，他懂得“动”，讲求一种“动静有常”、“刚柔相济”。

“曲则全，枉则直”最能检测“智将”智慧的标签。

而在企业管理中，往往很多高层管理者，往往只具备智中的IQ部分，而缺少了EQ的部分，说得更直接些，就是在做策略时，往往只讲求“效率”的部分，而忽视了“沟通”的部分，以至急攻近利，最终反而不能达到“效率”，导致“欲速则不达”的结果。

在中国式管理中，而“沟通”是什么？“沟通”就是细节管理，就是“面子”管理。

浅析《孙子兵法》中的为将之道摘要《:孙子兵法》中对为将之道论述极为详尽,不但要求为将者要“智”、“勇”双全“,令之以文、齐之以武”“,进不求名,退不避罪”“,静以幽,正以治”同时要求为将者要善于权变,只有这样,为将者方能成为“国之宝也”。

关键词《:孙子兵法》;为将之道黑龙江张占武《孙子兵法》是我国古代兵书的瑰宝,其博大精深的思想及其具有高度实战指导意义的方略计谋,对后世产生了巨大的影响,被古今中外兵家所推崇。

《孙子兵法》中对将帅的重视以及对优秀将帅的要求,论述极为详尽,占篇幅也相当大,十三篇处处言将帅,其实《孙子兵法》就是一部论述将帅的兵法。

一、为将之道,重在“智”、“勇”双全“千军易得,一将难求”。

选将用将,历来被作为关系国家安危的重要问题被关注。

孙子在兵法中把选将用将的标准概括为五条,即“将者,智、信、仁、勇、严也。

”曹操称此为“五德”。

孙子把“智”放在将帅“五德”之首,足见孙子对将帅智力才能的重视。

“智”就是智慧,知识渊博,多谋善断,能正确认识事物,预见事态变化,有克服困难、解决问题、战胜敌对势力的能力。

孙子认为为将者首先要有“智作为将帅,必须要有智慧,有独到的见解,才能以“智”取胜。

孙子要求将帅至少必须具备三个方面的能力:一是预知胜负的能力;二是多谋善断的能力;三是临机应变的能力。

同时孙子还要求将帅至少必须具备四个方面的知识:一是要“知天知地”;二是要“知彼知己”;三是要知道士卒是否“能用”,将领是否“有能”;四是要知“战道”,即要知道战争规律。

“两强相遇勇者胜”。

孙子言智,也言勇。

“勇”就是果敢,锐意进取,不避风险,不怕牺牲,尽守职责。

“勇”在兵战中是决定胜负的关键。

为将者要有勇于面对风险,并有敢于承担风险和敢于拍板的胆略。

只要有了“勇”才能当机立断。

但有“勇”还要有谋”,兵战必须要以“智谋”为基础,而不是一味盲目地蛮干,有“勇”无“谋”只会坏事。

孙子主张将帅具备高超智慧的同时,也应具备非凡的气概和胆略,应当智勇兼备。

Interpretation of and Educational Enlightenment from the Doctrine of Being a Leader in The Art of
War
作者： 贾效明;贾利军
作者机构： 北京理工大学人文社会科学学院,北京100081
出版物刊名： 北京理工大学学报：社会科学版
页码： 105-107页
主题词： 孙子兵法;为将之道;教师素质;启示
摘要：文章解读了《孙子兵法》中的为将之道，主要是要具备“智、信、仁、勇、严”五种素质。

这五种素质可以分别解读为：“知彼知己、知天知地、利害变通；辅国以忠、谋业以敬、言而必行；唯人是保、厚而能使、爱而能令；恃智果敢、因形取势、避实击虚：严明教道、严修赏罚、严于律己”。

这五种素质可以为教师素质提供有益的借鉴。