人教部编版小学语文学习方法三字经(打印版)

《三字经》全文带拼音-word打印版版三字经全文带拼音rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。

gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。

jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。

xī mèng mǔ zélín chǔ昔孟母，择邻处。

zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。

jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子，名俱扬。

Yǎng bújiào fùzhī guò养不教，父之过。

Jiào bùyán shī zhī duò教不严，师之惰。

zǐ bùxuéfēi suǒ yí子不学，非所宜。

yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学，老何为。

yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。

rén bùxuébùzhī yì人不学，不知义。

wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。

qīn s hīyǒu xílǐ yí亲师友，习礼仪。

Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。

人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻梁菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱匏土革木石金与丝竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有穀梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文王称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周共和始纪年历宣幽遂东迁周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十主世至崇祯阉祸后寇内讧闯逆变神器终清顺治据神京至十传宣统逊历代史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满籯我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。

《三字经》全文打印版Rén zhīchūxìng běn shàn人之初 , 性本善。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi iān苟不教 , 性乃迁。

jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道 , 贵以专。

xīmèng mǔzélín chǔ昔孟母，择邻处。

zǐ bù xué duàn jī zhù子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。

jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子，名俱扬。

yǎng bú jiào fùzhīguò养不教，父之过。

Jiào bù yán shī zhīduò 教不严，师之惰。

zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学，非所宜。

yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。

yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。

rén bù xuébùzhīyì 人不学，不知义。

wèi rén zǐfāng shào shí为人子，方少时。

qīn shī yǒu xí lǐyí亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄，能温席。

人教部编版小学语文学习方法三字经（打印版）识字三字经1.怎样读准音认声母，辨韵音，读准调，直呼出。

2.怎样记字形依部首，辨结构，想画面，多比较，善归类，勤查典，易错字，重点记。

3.怎样理解字义理解字，不忘词。

认部首，识大意。

善比较，明意思。

4.怎样写好字横要平，竖要直，横后竖，撇后捺。

左到右，上到下，先中间，后两边，先里面，后封口。

姿势正，心平静，先记字，再动笔。

学字三字经1.怎样理解词义解词义，方法多，不离句，是基础。

想图画，作描述。

互比较，细推敲；明语境，辨准确。

词分解，再合并，找近反，推词义。

2.怎样辨析词义近义词，难分辨。

搭配词，造句子，明范围，知深浅。

反复辨，词义现。

3.怎样归类词语细读词，明范围，标准定，类自明。

4.怎样区别“的、地、得”词搭配，讲方法，的地得，辨明白。

名词前，要带的，动词后，得跟走，动词走，地带头。

5.怎样记忆词语明词意，细推敲，反复读，时时想，经常用，忘不掉。

6.怎样积累词语生活中，词语丰，多观察，记心中。

多读书，勤摘抄，时整理，常运用。

学句三字经1.怎样理解句子要解句，先细读，定重点，细品味。

结合图，理关系，巧联想，扣词语，扩缩句，剥竹笋，善比较，变句式。

看上下，明句意。

2.怎样改写句子明结构，提问题，再解答，扩充句。

的地前，词语省，得字后，再删去，细细读，须完整，收缩句，要记清。

变把字，很容易，把对象，放动前。

反问句，先明意，写出句，变陈述。

3.怎样造句先解词，明词义，巧搭配，句通畅，再细读，须完整。

4.怎样给句子排序通读句，明大意，理条理，排顺序。

5.怎样修改句子缺成分，补充之，矛盾句，去一个。

词重复，删其一，词颠倒，要调正。

搭配错，重安排，用错词，须改正。

6.怎样运用标点符号意未尽，点逗号；完整句，划句号；感情强，打叹号；有疑问，用问号；词并列，标顿号；引下文，添冒号；说的话，加引号；并列句，用分号。

阅读三字经1.怎样分段读全文，明思路；抓特点，段自明。

同内容，并成段；单意思，独成段；时间明，按推移；叙事情，视变化；地点清，按转换；是说明，依内容。

《三字经》yuē xǐ nù yuēāi jù曰喜怒，曰哀惧。

ài wù yù qī qíng jù爱恶欲，七情具。

páo tǔ gé mù shí jīn 匏土革，木石金。

sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝与竹，乃八音。

gāo zēng zǔ fùér shēn 高曾祖，父而身。

shēn ér zǐ zǐér sūn 身而子，子而孙。

zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自子孙，至玄曾nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃九族，人之伦。

fù zǐēn fū fù cóng 父子恩，夫妇从。

xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄则友，弟则恭。

zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序，友与朋。

jūn zé jìng chén zé zhōng 君则敬，臣则忠。

cǐ shí yì rén suǒ tóng 此十义，人所同。

fán xùn méng xū jiǎng jiū凡训蒙，须讲究。

xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详训诂，明句读。

wéi xué zhě bì yǒu chū为学者，必有初。

xiǎo xué zhōng zhì sì shū小学终，至四书。

lún yǔ zhěèr shí piān 论语者，二十篇。

r én zhīchūxìng běn shàn xìng xi āng j ìn xíxi āng yuǎn 人之初,性本善。

性相近,习相远。

gǒu búji ào xìng nǎi qi ān ji ào zhīdào guìyǐzhuān 苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

xīmèng mǔzél ín chǔzǐbùxuéduàn j īzhù昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yì f āng ji ào wǔzǐmíng j ùyáng 窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

yǎng búji ào f ùzhīguòji ào bùyán shīzhīduò养不教，父之过。

教不严，师之惰。

zǐbùxué f ēi suǒyíyòu bùxuél ǎo héwéi 子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

yùbùzhuóbùchéng qìr én bùxuébùzhīyì玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

wèi r én zǐ f āng shào shíqīn shīyǒu xíl ǐyí为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

xi āng ji ǔl íng néng wēn xíxi ào yúqīn suǒdān g zhí香九龄，能温席。

三字经rén zhī chū xìng běn shàn人之初,性本善。

xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。

gǒu bújiào xìng nǎi qiān苟不教,性乃迁。

jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专。

xīmâng mǔzãlín chǔ昔孟母，择邻处。

zǐbùxuãduàn jīzhù子不学，断机杼。

dîu yān shān yǒu yìfāng窦燕山，有义方。

jiào wǔzǐmíng jùyáng教五子，名俱扬。

yǎng bújiào fùzhīguî养不教，父之过。

jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。

zǐbùxuãfēi suǒyí子不学，非所宜。

yîu bùxuãlǎo hãwãi幼不学，老何为。

yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢，不成器。

rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。

wâi rãn zǐfāng shào shí为人子，方少时。

qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔlíng nãng wēn xí香九龄，能温席。

xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。

三字经人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

稻梁菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金。

丝与竹，乃八音。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾。

乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究。

详训诂，明句读。

为学者，必有初。

小学终，至四书。

论语者，二十篇。

群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。

讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。

中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。

自修齐，至平治。

孝经通，四书熟。

如六经，始可读。

诗书易，礼春秋。

号六经，当讲求。

有连山，有归藏。

有周易，三易详。

有殿谟，有训诰。

有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。

著六官，存治体。

大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂。

号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作。

寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊。

有左氏，有彀梁。

经既明，方读子。

撮其要，记其事。

五子者，有荀杨。

文中子，及老庄。

经子通，读诸史。

考世系，知终始。

自羲农，至黄帝。

号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝。

相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤。

周文武，称三王。

夏传子，家天下。

四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商。

六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣。

八百载，最长久。

人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为1 / 22玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数十干者甲至癸十二支子至亥3 / 22曰黄道日所躔曰赤道当中权赤道下温暖极我中华在东北寒燠均霜露改右高原左大海曰江河曰淮济此四渎水之纪曰岱华嵩恒衡此五岳山之名古九州今改制称行省三十五曰士农曰工商此四民国之良地所生有草木此植物遍水陆有虫鱼有鸟兽此动物能飞走稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具5 / 22曰仁义礼智信此五常不容紊青赤黄与白黑此五色目所识酸苦甘与辛咸此五味口所含膻焦香与腥朽此五臭鼻所嗅宫商角与徵羽此五音耳所取匏土革木石金与丝竹乃八音曰平上曰去入此四声宜调协九族者序宗亲高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至曾玄五伦者始夫妇父子先君臣后次兄弟与朋友当顺叙勿违背有伯叔有舅甥婿妇翁三党名7 / 22凡训蒙须讲究详训诂明句读礼乐射御书数古六艺今不具惟书学人共遵既识字讲说文有古文大小篆隶草继不可乱若广学惧其繁但略说能知源为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止辩王霸说仁义中庸者子思笔中不偏庸不易大学者乃曾子自修齐至治平此二篇在礼记今单行本元晦四书通孝经熟如六经始可读9 / 22六经者统儒术文作周孔子述易诗书礼春秋乐经亡余可求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥有国风有雅颂号四诗当讽诵周礼者著六官仪礼者十七篇大小戴集礼记述圣言礼法备王迹息春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁尔雅者善辩言求经训此莫先古圣著先贤传注疏备十三经11 / 22左传外有国语合群经数十五经既明方读子撮其要记其事古九流多亡佚取五种修文质五子者有荀扬文中子与老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇在上世尧舜兴禅尊位号唐虞为二帝夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周共和始纪年历宣幽遂东迁13 / 22周道衰王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋与汉周称五代皆有由15 / 22赵宋兴受周禅十八传南北混辽兴金皆夷裔元灭之绝宋世莅中国兼戎狄九十年返沙碛太祖兴称大明纪洪武都金陵迨成祖迁宛平十六世至崇祯权阉肆流寇起自成入神器毁清太祖兴辽东金之后受明封至世祖乃大同十二世清祚终凡正史廿四部益以清成廿五史虽繁读有次史记一汉书二后汉三国志四此四史最精致先四史兼证经参通鉴约而精17 / 22历代事全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目汉贾董与许郑皆经师能述圣宋周程张朱陆明王氏皆道学屈原赋本风人逮邹枚暨卿云韩与柳并文雄李若杜为诗宗凡学者宜兼通翼圣教振民风口而诵心而帷朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦19 / 22如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏明允二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若荀卿年五十游稷下习儒业彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致21 / 22犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼习业壮致身上匡国下利民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满籯我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。

人之初，性本善性相近，习相远苟不教，性乃迁教之道，贵以专昔孟母，择邻处子不学，断机杼窦燕山，有义方教五子，名俱扬养不教，父之过教不严，师之惰子不学，非所宜幼不学，老何为玉不琢，不成器人不学，不知义为人子，方少时亲师友，习礼仪香九龄，能温席孝于亲，所当执融四岁，能让梨弟于长，宜先知首孝弟，次见闻知某数，识某文一而十，十而百百而千，千而万三才者，天地人三光者，日月星三纲者，君臣义父子亲，夫妇顺日春夏，日秋冬此四时，运不穷日南北，日西东此四方，应乎中日水火，木金土此五行，本乎数十干者，甲至癸十二支，子至亥日黄道，日所躔日赤道，当中权赤道下，温暖极我中华，在东北寒燠均，霜露改右高原，左大海日江河，日淮济此四渎，水之纪日岱华，嵩恒衡此五岳，山之名古九州，今改制称行省，三十五日士农，日工商此四民，国之良地所生，有草木此植物，遍水陆有虫鱼，有鸟兽此动物，能飞走稻粱菽，麦黍稷此六谷，人所食马牛羊，鸡犬豕此六畜，人所饲日喜怒，日哀惧爱恶欲，七情具曰仁义，礼智信此五常，不容紊青赤黄，及白黑此五色，目所识酸甘甘，及辛咸此五味，口所含膻焦香，及腥朽此五臭，鼻所嗅宫商角，及徵羽此五音，耳所取匏士革，木石金与丝竹，乃八音日平上，曰去入此四声，宜调叶九族者，序宗亲高曾祖，父而身身而子，子而孙自子孙，至曾玄五伦者，始夫妇父子先，君臣后次兄弟，及朋友当顺叙，勿违背有伯叔，有舅甥婿妇翁，三党名凡训蒙，须讲究详训故，明句读礼乐射，御书数古六艺，今不具帷书学，人共遵既识字，讲说文有古文，大小篆隶草继，不可乱若广学，惧其繁但略说，能知源为学者，必有初小学终，至四书论语者，二十篇群弟子，记善言孟子者，七篇止辨王载，说仁义中庸者，子思笔中不偏，庸不易大学者，乃曾子自修齐，至治平此二篇，在礼记今单行，至治平四书通，孝经熟如六经，始可读六经者，统儒术文作周，孔子述易诗书，礼春秋乐经亡，馀可求有连山，有归藏有周易，三易详有典谟，有训诰有誓命，书之奥有国风，有雅颂号四诗，当讽诵周礼者，箸六官仪礼者，十七篇大小戴，集礼记述圣言，礼法备王迹息，春秋作寓褒贬，别善恶王传者，有公羊有左氏，有谷梁尔雅者，善辨言求经训，此莫先古圣著，先贤传注疏备，十三经左传外，有国语合群经，数十五经既明，方读子撮其要，记其事古九流，多亡佚取五种，修文质五子者，有荀扬文中子，及老庄经子通，读诸史考世系，知终始自羲农，至黄帝号三皇，在上世尧舜兴，禅尊位号唐虞，为二帝夏有禹，商有汤周文武，称三王夏传子，家天下四百载，迁夏社汤伐夏，国号商六百载，至纣亡周武王，始诛纣八百载，最长久周共和，始纪年历宣幽，遂东迁周道衰，王纳坠逞士戈，尚游说始春秋，终战国五霸强，七雄出嬴秦氏，始兼并传二世，楚汉争高祖兴，汉业建至孝平，王莽篡先武兴，为东汉四百年，终於献魏蜀吴，争汉鼎号三国，迄两晋宋齐继，梁陈承为南朝，都金陵北元魏，分东西宇文周，与高齐迨至隋，一土宇不再传，失统绪唐高祖，起义师除隋乱，创国基二十传，三百载梁灭之，国乃改梁唐晋，及汉周称五代，皆有由赵宋兴，受周祥十八传，南北混辽兴金，皆夷裔元灭之，绝宋世莅中国，兼戎狄九十年，返沙碛太祖兴，称大明纪洪武，都金陵迨成祖，迁宛平十六世，至崇祯权阉肆，流寇起自成入，神器毁清太祖，兴辽东金之后，受明封至世祖，乃大同十十世，清祚终凡正史，廿四部益以清，成廿五史虽繁，读有次史记一，汉书二后汉三，国志四此四史，最精致先四史，兼证经参通鉴，约而精历代事，全在兹载治乱，知兴衰读史者，考实录通古今，若亲目汉贾董，及许郑皆经师，能述圣宋周程，张朱陆明王氏，皆道学屈原赋，本风人逮邹枚，暨卿云韩与柳，并文雄李若杜，为诗宗凡学者，宜兼通翼圣教，振民风口而诵，心而帷朝於斯，夕於斯昔仲尼，师项橐古圣贤，尚勤学赵中令，读鲁论波既仕，学且勤披薄编，削竹简波无书，且知勉头悬梁，锥刺股波不教，自勤苦如囊萤，如映雪家虽贫，学不辍如负薪，如挂角身虽劳，犹苦卓苏明允，二十七始发愤，读书籍波既老，犹悔迟尔小生，宜早思若荀卿，年五十游稷下，习儒业波既成，众称异尔小生，宜立志莹八岁，能咏诗泌七岁，能赋棋波颖悟，人称奇尔幼学，当效之蔡文姬，能辩琴谢道韫，能咏吟波女子，且聪敏尔男子，当自警唐刘晏，方七岁举神童，作正字波虽幼，身已仕尔细学，勉而致犬守夜，鸡司晨苟不学，曷为人蚕吐丝，蜂酿蜜人不学，不如物幼习业，壮致身上匡国，下利民扬名声，显父母光于前，裕于后人遗子，金满赢我教子，帷一经勤有功，戏无益戒之哉，宜勉力。