孙子兵贵胜思想应用

《孙子兵法》的影响《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是世界上最早的军事著作，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。

它不仅对中国古代的军事学术和战争实践产生了深远的影响，而且在世界军事史上也占有重要的地位。

《孙子兵法》的影响不仅仅局限于军事领域，它还对政治、经济、文化等各个领域产生了广泛的影响。

在政治方面，《孙子兵法》强调战略的重要性，提出了“知己知彼，百战不殆”的战略思想，这对于政治家制定国家战略和外交政策具有重要的指导意义。

在经济方面，《孙子兵法》中的一些思想也可以应用于商业竞争中，例如“兵贵胜，不贵久”的思想可以指导企业在市场竞争中迅速取得优势。

在文化方面，《孙子兵法》的影响也非常深远，它不仅影响了中国古代的文化，而且对世界文化也产生了重要的影响。

《孙子兵法》的价值是多方面的，它不仅是一部军事著作，也是一部哲学著作、一部管理著作。

它所包含的战略思想、管理思想、竞争思想等，对于我们今天的生活和工作仍然具有重要的指导意义。

例如，在个人生活中，我们可以运用《孙子兵法》中的“知己知彼”思想，更好地了解自己和他人，从而更好地处理人际关系；在工作中，我们可以运用《孙子兵法》中的“兵贵神速”思想，提高工作效率，更快地完成任务。

孙子反对轻启战争，他提出了一系列用兵的原则，如“非利不动，非得不用，非危不战”，并明确了对将领的要求，即“智、信、仁、勇、严”。

他主张在战争中要谨慎、冷静地行事，追求的是“合于利而动，不合于利而止”，从而确保国家和人民的利益得到最大程度的保障。

《孙子兵法》是一部具有深远影响和广泛价值的著作。

它的思想不仅在军事领域有着重要的应用，而且在其他领域也有着广泛的应用。

我们应该认真学习和研究《孙子兵法》，从中汲取智慧，为我们的生活和工作提供指导。

《孙子兵法》的谋略制胜思想及现实启示军事谋略是《孙子兵法》军事思想的重要内容，主要探索了战争制胜的理想目标和基本条件，探索了战争制胜的简要过程和主要方法，体现了原始唯物思想和朴素辩证思维，其思想或思维对当前我们备战和作战均有强烈启示意义。

标签：理想目标；哲学思考；人文情怀；《孙子兵法》《孙子兵法》的军事思想内容博大精深，军事谋略是其中的重要内容，主要探讨了战争制胜的目标、条件和策略问题。

一、提供了战争制胜的理想目标和基本条件“兵者诡道”“兵以诈立”，有人习惯性地依此认为《孙子兵法》的军事谋略主要是隐真示假、以迂为直之类的狭义的军事谋略，玩弄技巧，擅长示形，甚至将“美人计”“走为上计”之类的也罗列其中。

其实，无论制胜目标还是用谋条件，《孙子兵法》的见解均非同寻常。

（一）树立了战争制胜的理想目标筹划战争、运筹作战，目的是取得战争的胜利。

但《孙子兵法》并不满足于此，其《谋攻》篇认为“百战百胜”也不过如此。

唯有“不战而屈人之兵”“兵不顿而利可全”才是“善之善”。

可见，在《孙子兵法》看来，力争以最小代价获取战争最大胜利才是最理想的目标。

“善之善”“利可全”，这其实也是给军事家、谋略家甚至政治家等制订了一条谋略制胜的理想标准。

《孙子兵法》的真正意图是倡导慎战、备战和善战，反对穷兵黩武、耀武扬威和仓促应战。

这无论以往还是当今，无论中国还是世界，仍然是惊世鸿论。

（二）提供了战争制胜的基本条件谋略是一种思维方法和过程，也是一种思维结果，故强调智商。

而军事谋略作为战争领域的克知制胜的思维活动，尤其强调高智商。

因此，“将者，智、信、仁、勇、严”，《计》篇将“智”作为将领的“五德”之首。

“明君贤将，能以上智为间者，必成大功”“智将务食于敌”“夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣”“是故智者，必杂于利害。

杂于利而务可信也；杂于害而患可解也”“能因敌变化而取胜者，谓之神”“故形兵之极，至于无形；无形，则深间不能窥视，智者不能谋，因形而措胜于众，众不能知；人皆知我胜之形，而莫知我所以胜之形”，《孙子兵法》中的《虚实》篇指出，能否用好高智商的间谍，能否很好地解决境外作战的后勤保障问题，能否在作战过程中趋利避害、化险为夷，能否围绕作战目标任务并根据战场变化“因敌制胜”，能否隐藏自己的作战意图却能洞察敌方的作战企图，这才是“大智”。

《孙子兵法》思想在当今社会的价值及运用摘要：《孙子兵法》里讨论的原则已经在各个时期被成功地应用在无数的战役中。

成吉思汗、罗马帝国、第二次世界大战中的许多重要战役、诺曼底登陆等都与《孙子兵法》中的原则有着惊人的相似。

那么《孙子兵法》中有什么值得我们学习的呢？关键词：《孙子兵法》的价值及运用众所周知，《孙子兵法》是我国古代军事思想成极大者之一，也是世界军事文化中一颗璀璨之星。

这部名著的影响力可以说已经远远超出了国门，被翻译成多种文字，风靡世界。

许多著名的国外战略家陶醉于博大精深的中国传统战略文化之中。

追溯历史我们知道，《孙子兵法》成书于春秋末期，司马迁《史记》：“孙子武者，齐人也，以兵法见吴王阖闾。

阖闾曰：子之十三篇吾尽观之矣。

”这样写道。

《孙子兵法》全书共十三篇。

有《始计》、《作战》、《谋攻》、《军形》、《兵势》、《虚实》、《军争》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》。

其中《始计》讲的是出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。

这是全书的纲领。

《孙子兵法》的影响力也远远超出了军事方面，扩展到当今社会的方方面面，它的价值已深深地烙在社会的进步，人民生活水平的提高上了。

《孙子兵法》慎战备战、倡导和平的精神在当代国际关系中值得大力发扬。

当今社会是一个法制比较健全的社会，如今的有法可依也不同程度上得易于孙子的思想。

所谓“法”，就是法制、法律。

孙子在解释“法”时说：“法者，曲制、官道、主用也。

”可知孙子的“法”，是指部队的组织编制、将吏职责和物资费用的掌管制度。

“保法”就是要健全这些法制，以使军队在作战时法令通达、纪律严明，有坚强的战斗力。

美国在法律制度的建设方面比较重视，因为他们认为人总是会有缺点的，不存在完美无缺的人。

可以有伟大的人，当他不可能事事都正确。

美国是一个律师建国、宪法立国的国家。

《独立宣言》宣告了美国的诞生，而它的宪法被许多欧洲国家所效仿。

孙子兵法提出的战争指导规律子的全胜思想是关于以万全之策力争用最小的代价获取全局胜利的理论.它要求决策者利用全破辩证关系,最大限度地使敌人屈服而把敌我双方的损失减少到最小,它的核心思想是谋全局,懂全破,定全策,即谋划要从全局出发,这就要懂得全与破的辩证关系,在此基础上,制定出万全之策.其手段主要有伐谋、伐交与伐兵相结合.孙子认为："用兵之法,全国为上,破国次之；全军为上,破军次之；全旅为上,破旅次之；全卒为上,破卒次之；全伍为上,破伍次之."这里所说的"全"是保全,"破"是用武力将敌人击败.孙子这段话中包含这样的思想：最理想的目标是使敌人整个国家都投降；不行,就破敌一军,使敌人一国投降；次之,破敌一旅,使敌人一军投降；再次,破敌一卒,使敌一旅投降；乃至破敌一伍,使敌一卒投降.这就是孙子的"全胜"思想.可见,孙子"全胜"概念确切含义是指最大限度地减少牺牲而获得全局性胜利.他已认识到了"全"与"破"相反相成的关系,在指导思想上力争完满的"全"；在实践中,则主张"全""破"结合,以"小破"求"大全",其最终目的是最大限度地使敌屈服于我,而把敌我双方的损失减少到最小.这就在全破问题上实现了理想与实践的辩证统一.孙子虽然提出了全胜思想,但对如何实现全胜,讲得不够具体,后人对此进行了补充和发展.其中比较突出的有攻心战、经济战、联盟战等.攻心是达成全胜目的的重要手段.目前,所见我国最早的兵书《军志》中就有"先人有夺人之心"的话；《孙子兵法》中也讲到"三军可夺气,将军可夺心"."攻心"作为一个完整的概念是孙膑最早提出来的.据唐代人杜佑撰写的《通典》中记载,孙膑曾对齐王说："凡伐国之道,攻心为上,务先服其心."古人所用的攻心谋略中有两个最主要的手段,一是软攻心,古人称之为"文伐"；一是硬攻心,古人称之为"威慑".什么叫文伐呢?文伐是《六韬》里的话,意思是用柔性手段消弱敌人,为对之进行军事打击创造条件.其基本特点是"因其所喜,以顺其志".比如,敌人骄傲自大,就吹捧他,使他忘乎所以；敌人利欲熏心,就用金钱收买他,让他为我所用；敌人喜欢美色,就用美女去诱惑他,叫他心昏神迷,颠倒是非.如春秋末年越王勾践送西施给吴王夫差；战国时,秦将王翦用离间手段使赵王杀死李牧；明末皇太极用反间计使明朝的崇祯皇帝杀死袁崇焕等,都属文伐.威慑的含义是显示威力和使用这种威力的决心,以使敌人畏服.用孙子的话说,叫"威加于敌".威慑仍是现代人们对敌斗争的一个重要手段.美国国防大学教官哈伦·厄尔曼等人说,他们提出的"震慑"理论就源之于孙子吴宫教战斩美姬.美军将这一战略思想贯穿于伊拉克战争的始终,为瓦解伊军士气产生了巨大作用.全胜思想中还有一个重要谋略叫"经济战",即用经济手段达成不战屈敌,或为军事上战胜敌人创造条件的目的.这个思想在我国古代托名管仲作的《管子》一书中就有记载.现在美国经常使用这一手段,叫做"经济制裁",用以对付它的对手,以此达到不战而屈敌或削弱对方、达成"胜于易胜"的目的.中国古代的联盟战略思想也很丰富,如战国时代的连横、合纵；三国时代的多极斗争谋略等.它是多极斗争的产物,使用者利用盟友借力打力或宣示自己的强大以使敌畏服.据有关资料统计,在阿富汗战争前100天内,美国总统布什为了取得盟友的支持,至少会晤了51个国家的领导人,争取到了190多个国家和地区及40多个国际组织的支持,从而对阿富汗塔利班政权构成了巨大压力,并因势借力打击主要敌人,将己方伤亡减少到最低限度.在出现核武器后,孙子"全胜"思想中的"不战而屈人之兵"的观点受到世人重视,成为一些国家特别是美国制定国家战略的重要依据.前美国总统尼克松在1980年5月出版的《真正的战争》一书中,讲到了他施行的"以正合,以奇胜"的对苏新战略.所谓"以正合"就是以其强大的军事力量和加强西方的联合与苏联正面对峙；所谓"以奇胜"就是依靠西方的经济实力、精神力量和价值观念分化瓦解苏联等国家,用表面的"缓合"达成"退一步,进两步"的目的.孙子全胜思想在战役战术层次上也有广泛应用.据媒体报道,在伊拉克战争中,担任美军中央司令部司令的汤米·弗兰克斯是个熟读《孙子兵法》的人.战后,弗兰克斯在接受英国《防务新闻》记者采访时讲到,早在伊拉克战争爆发之前,美军就派特工人员深入到伊拉克境内了解驻守巴格达周围部队的情况,包括这些部队的兵力、其高级将领和一般军官的姓名、家庭住址和通讯联络方式等,在此基础上,美军特工人员对这些官员有针对性地展开攻心战,要求他们与美军合作.如果他们接受了美军的条件,就会获得巨额的美元回报,他们的家属也会得到保护,战后,美军也不会追究他们的责任.美国人还许诺,如果他们愿意的话,还可以让他们加入美国国籍或让他们在未来伊拉克过渡政府中担任一定职务等等.弗兰克斯算了一笔帐：发射一枚精确制导导弹的成本是100万至250万美元.如果用一枚导弹的成本,就可以收买伊拉克军队的高官,让他们下令部下放弃抵抗,从而避免巷战造成的人员伤亡,并迅速取得胜利,这不是非常划算吗?弗兰克斯说,美军的这一做法收到了奇效,巴格达之役打响后,许多伊拉克军官和他们手下的士兵们都纷纷脱下军装,化装成老百姓如鸟兽散般各奔东西,萨达姆的"王牌军"--共和国卫队就这样被悄悄地"蒸发"掉了.三、《孙子兵法》的"战胜"思想及其在战争指导上的应用战胜思想是关于通过战争手段夺取战争胜利的理论,是《孙子兵法》中最精彩的部分,其中包含着丰富的辩证法内容,它总的要求是致人而不致于人,即掌握战争主动权.为此,要识常变,讲仁诡,知虚实,用奇正,懂专分,辨久速,晓迂直,兼攻守等.（一）识常变兵家权谋中的灵魂是知常变.常是常法,变是变法.《孙子兵法》中讲了大量的常法,即用兵的一般规律.如"高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫"等,这些都是常法,是关于作战指导的一般规律.但在很多情况下,未必都是如此.比如,"归师"并非都不可遏,"围师"也未必都要留阙口.东汉末年,曹操征张绣引军撤退,张绣手下有个谋士叫贾诩,很有头脑,张绣第一次追击曹操时他极力劝阻,张绣不听,结果因曹操预有准备而遭到失败.第二次,张绣不想追了,贾诩却劝他追,结果张绣军因曹操放松警惕而获得胜利.可见归师也不是绝对不可遏.包围敌人也不一定都留生路,力量上占绝对优势,不怕敌人作困兽斗,将其围得铁桶一般,也可以瓦解敌人意志,迫其投降或聚而歼之.如我军在解放战争时期以大兵围困北平,使敌军"上天无路,入地无门",从而迫使傅作义部接受和平改编,即是如此.孙子在讲常法的同时,强调"兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神",就是要人们懂得变法 .（二）讲仁诡有人认为,《孙子兵法》只讲诡,不讲仁.这种认识有片面性,实际上,《孙子兵法》是既讲诡,也讲仁的.《孙子兵法》的仁是智者之仁,而非迂腐之仁；《孙子兵法》的诡是仁者之诡,而非不仁之诡.仁与诡互相界定,互相为用,仁为诡主,诡为仁用,以取得和保持战争的胜利为目的,这就是《孙子兵法》仁诡辩证统一思想.这是中国古典战略理论中的一个极为重要的原则.在现代战争中,同样也必须既讲仁,又讲诡.现在一些西方强国非常重视对军事欺骗的研究,如美国1982出版了一本《战略军事欺骗》的书,英国1996年出版了一本《军事欺骗艺术》的书.这两本书都以孙子的"诡道"思想为宗.英国人庞森比在《战争时期的谎言》一书中公然声称："在战争时期,不重视欺骗是一种疏忽,怀疑谎言是反常,说明真相是犯法."在伊拉克战争中,交战双方都制造了大量谎言.美国政府说的伊拉克藏有大规模杀伤武器至今还未找到证据,但这却成为其入侵伊拉克的一个极具煽动性的理由；伊拉克新闻部长萨哈夫在美军进入巴格达之后,还在新闻发布会上宣布,这是伊军为诱敌深入设下的"圈套",以致我们的一些专家在那样的形势下还做出了"好戏还在后头"的错误判断.一些西方国家在进行战争的同时,也搞一些所谓"人道主义援助"之类的活动,以收买人心.可见,仁诡两种手段兼施,是古今中外成功战争指导的不二法门.（三）知虚实虚实是指敌对双方兵力的大小、众寡,士气的高低、凝散,军队的治乱、劳逸,兵势的锐钝、勇怯,部署的主次、坚瑕等.识虚的目的是为了击虚.击虚是指打击敌人虚弱而要害之处.避实击虚并不是说对敌之实处就不打,而是通过击其虚,孤立震慑其实,使敌人的实向虚转化,然后再实施打击.另外还可采取分敌之法,将敌人各个击灭.孙膑围魏救赵采取的就是这一谋略.避实击虚原则在现代战争也被广泛运用.1982年英阿马岛之战,英军舰队不在阿根廷军力较强的斯坦利港登陆,而选在只有50名守军的圣·卡洛斯港,即是为了避实击虚.印度人写的《印度军史》中说,印军之所以能取得第三次印巴战争的胜利,是因为他们成功地运用了孙子避实击虚的打法.（四）通奇正《孙子兵法》最早完整地提出了奇正理论.这一谋略原则几千年来一直被兵家视为至圣的妙谛.奇正是针对人们常规思维所形成的定势,用非常规思维方式取胜的一种谋略.奇正理论的精髓是"奇正相生",即以奇为正,以正为奇,变化无穷,使敌莫测.出奇制胜的要义是"攻其无备,出其不意".奇胜原则的主要特征是从实际出发,灵活机动,"与敌变化而取胜",反对墨守成规.如果死守预先规定好的奇正,而不知变化,就会正也不是正,奇也未必奇,因为这本身就违背了奇正原则.《孙子兵法》关于奇正相生的原则在现代战争中受到了高度重视.如1982年8月20日美国陆军颁布的新版《作战纲要》,首次提出了"空地一体战"理论.这一理论的四项基本原则是主动、纵深、灵敏和协调.纲要的第二章直接引用了孙子名言："兵贵胜,不贵久","攻其无备,出其不意".这两句话的要义就是出奇制胜.1986年,时任美国国防大学校长的理查德·劳伦斯中将来中国国防大学作关于《空地一体战--纵深进攻》的讲演时,也明确指出,这一作战理论所根据的原理就是《孙子兵法》的"奇正之变"和"避实击虚".这一理论成为美军作战的重要指导思想.（五）善专分孙子在《虚实篇》中提出了专分命题.专分的精义是集中我的兵力,分散敌人的兵力,将敌人各个击灭.集中优势兵力,打击分散之敌,是《孙子兵法》中一个突出的思想,其道理是显而易见的,用五个指头分别去打人,不如握成拳头一次打出去有力.但如果敌人也握成了拳头与我相对时,孙子主张,不要和敌人去拼拳头,而是设法使他的手张开,即所谓" 我专为一,敌分为十",在局部上形成我以十攻一的态势,这样就可以各个击灭它.那么,如何让敌人自己分散自己的兵力呢?孙子的方法就是使敌所备者多,所备时间长.我不让敌人知道我何时何地与他交战,使他到处设防,长期准备,敌人防备的地方多了,力量就必然分散,所谓"无所不备,无所不寡",敌人备的时间长了,就会松懈麻痹.在兵力部署上无所不寡,在精力上又松懈麻痹,也就无时、无所不可击了.在现代战争条件下,打"人海战术"已非上策；但集中"火力"却往往是必须的.这里需要的是对孙子原则的灵活运用.在阿富汗战争中,美军对敌实施了空、地、海、天一体多维联合打击,即体现了集中火力的原则.战争开始时,美军在阿富汗周边地区和海域集结了5个航母编队,700多架战机和近8万人的兵力,对塔利班政权和"基地"恐怖组织进行了猛烈的联合打击.仅从2001年10月7日到12月17日两个多月的时间里,美军就出动战机5000架次之多,投射炸弹1.2万多枚,分别从太空、高空和空中,从海上,从陆地对敌实施多层面、多方向、多方式的攻击,使敌很快失去大规模反击能力.在伊拉克战争中,美军共发射巡航导弹约800枚,总投弹量约2万多枚,其中精确制导导弹弹药占总弹药量的70%,动用军用卫星达90多颗,都大大超过阿富汗战争.这些均体现了集中火力打击要害的思想.这种打击方式在未来相当长的一段时间里,还将会在战场上反复出现.（六）懂久速对久速这对范畴,孙子有明显的倾向性,就是贵速贱久.这是有道理的.一是从当时国家承受能力和后勤供应困难角度考虑,兴师十万、出征千里的战争,会使"内外骚动,怠于道路不得操事者七十万家",时间过长,国家承受不起,二是防止诸侯"乘其弊而起",陷已于两面或多面作战之中,一旦出现这样的局面,"虽有智者,不能善其后矣".三是从战争自身特点出发,只有突然袭击才能出敌不意,攻其不备,取得胜利,这是由"兵之情主速"这一客观规律决定的.打现代战争,一般进攻方仍多利于速战,而防御方则多利于持久.美国人主导的海湾战争、科索沃战争、阿富汗战争,伊拉克战争,吸取了越南战争的教训,都以速战速决为指导思想,竭力避免陷于长期战争之中.美国攻打阿富汗战争前,塔利班政权制定的战略就是与美国人打持久战,企图使美国再走一次前苏联入侵阿富汗的老路；而美国则是力争速决,一举将塔利班政权击垮.在伊拉克战争中,美军采取了哈伦·厄尔曼等人提出的"快速主宰"理论,绕开一些城市,快速赶路,直趋巴格达,这与孙子的"城有所不攻,地有所不争","兵贵胜,不贵久"的思想相吻合.（七）晓迂直孙子在《军争篇》中提出了以迂为直的思想.迂直的本意是绕弯路和走直路,后来被引伸为间接手段和直接手段.为什么走迂远之路的人可以比走近直之路的人后发而先至呢?这是因为迂和直这对矛盾并不是一成不变的,在一定条件下,它们可以相互转化.比如迂远之路险阻少,敌人少,我通过的时间反而可能短.直路上险阻多,敌人重兵防守,我通过的时间反而会长.绕弯路可以出敌不意、攻其不备,所以往往能够胜过走直路的人.孙子感悟到了这一转化规律,因此才提出了这一具有深刻哲理的范畴,使之成为战争指导的一个重要原则.古人掌握了这一原理,常用间接手段达到直接手段不能达到的目的.英国军事理论家利德尔·哈特的间接路线战略就是因为受到了孙子这一理论的启示而提出来的.海湾战争中,联军陆战部队和空降师避开伊拉克正面防线,迂回到伊拉克集结在科威特部队的侧后,并将他们迅速包围,他们称之为打"左勾拳",也是对"以迂为直"思想的成功运用.可见这一思想在今天仍有重要价值.（八）兼攻守攻守是作战的基本方式.孙子既强调进攻,又注意防守,从而形成了较为完整的攻守理论.《孙子兵法》认为,部队深入到敌国作战,能充分强化士卒的凝聚力和斗志；还可以"因粮于敌".进攻速决的最好方式是突然袭击,"其疾如风","动如雷震",为了达成突然袭击的目的,要秘密决策,隐蔽准备；必要时,实行纵深奔袭,"并敌一向,千里杀将",以巧成事.在攻守这对范畴中,《孙子兵法》更青睐于进攻.但《孙子兵法》并非只强调善攻,它也主张善守,即善于防御作战.如,它要求"善守者,藏于九地之下"；为了取得防御作战的胜利,必须首先做好战争的准备；在兵力部署上要重点守备,并掌握一定数量的机动兵力,以适应可能出现的各种情况,反对"所备者多",更反对"无所不备",认为无所不备,则无所不寡；其次,强调发挥防御作战的优势,"先处战地","以逸待劳,以饱待机",利用有利的地形,搞好防御伪装,制造假象,欺骗敌人；再次,在防御作战中灵活用兵,在敌"整众而来"时,先夺其所爱,以调动敌人,以攻为守,破坏敌人的进攻企图；或坚守不出,"画地而守",使敌不得与我战等.《孙子兵法》的防御作战思想,在其军事思想体系中占有一定的地位,不应忽略.在现代战争中,也必须攻守兼施.消极防御,盲目进攻,都将会造成极为严重的后果.现在美国人所说的"非对称作战"就是弱者在防御中实施进攻的一种手段.美国国防部对"非对称作战"下的定义是"以集中力量攻其弱点来对付敌人的强大".美国2001财年《国防报告》中指出了非对称威胁的4个方面：信息战、核生化武器、弹道导弹和恐怖主义,并提出了以非对称对付非对称的作战指导原则.在现代战争条件下,无论强者,还是弱者,都有个如何在防御中实施进攻、在进攻中作好防守的问题.而且这个问题比过去的地位更为突出,重要性更大,情况更为复杂,手段更为先进,因此这是现代战争条件下非常值得研究的重要课题."9·11"事件就是一次典型的弱者对强者的非对称作战.据美国《洛杉矶时报》报道："9.11"事件后,美国又掀起了一股"孙子热",仅牛津大学出版社出版的英译《孙子兵法》在一个月内就卖出了1.6万册,在美国畅销书排名榜上高居第二位.这说明美国人非常重视从《孙子兵法》中寻找非对称作战的理论武器,以做到攻防兼备.由于《孙子兵法》整个理论体系都是以"胜"字为核心构筑的,所以也有其难免的局限性.比如,为了胜利,它主张可以掳掠,可以愚化士兵,可以把德政当作夺取胜利的手段（"令民与上同意"）等.这些思想对后世产生了消极的影响.综上所述,可以看出,《孙子兵法》关于先胜、全胜、战胜的思想对现代国防建设和军事斗争仍有重要的借鉴价值.古人说："难谓古今殊,异代可同调."古今中外的战争样式、具体战法会有很大不同,但关于战争指导的一些原理却是相通的.《孙子兵法》中提出了许多关于战争的一般规律,对于今天的国防建设和军事斗争仍具有指导意义.。

孙子兵法在现代战争中的应用
1、孙子兵法中重战慎战思想，此思想是从战争对国家消耗极大的角度来说明慎战的重要性，在以高技术战争为主的现代战场上，昂贵的高科技武器装备的使用是必不可少的，战争对国家政治、经济、外交等各方面的都有重大影响，因此孙子兵法中重战慎战思想在现代仍十分重要；
2、孙子兵法中不战而胜思想，在慎战思想的前提下，孙子兵法中的“不战而屈人之兵”的“全胜”战略追求便是战略运筹的最佳选择，“伐谋、伐交”是这种战略思想的最主要组成部分，充分体现了谋略、外交在战略上的重要性，对于现代战争来说，谋略、外交斗争的影响和制约作用尤为突出，军事行动带有鲜明的政治、外交色彩，因此在军事行动的选择方面，不仅要确保军事斗争的胜利，更要适应政治外交斗争的需要，利用“伐谋、伐交”思想创造良好战略环境；
3、孙子兵法中备患先胜思想，在现代战争中，由于高科技武器装备的广泛应用，战场的时空空前扩大，这种“备患”更是保护国家安全的必要措施，进而根据“先胜”的战略思想，不断增强自己的经济、政治和军事实力，创造各方面取得战略胜利的条件，使别的国家都争着和自己结交，才可在经济上有利、政治上有靠、军事上有助，才能在纷繁复杂的国际局势中取得“致人而不致于人”的主动。

文史纵横2013.5110中国的兵家战略思想和中国的儒家文化一样，其根本精神都是“和合”文化，从来都倡导亲仁善邻、积极防御。

以“安国保民”慎战观为前提，“兵圣”孙子提出了“战”就要谋求“全胜”、“易胜”。

在《谋攻》篇中孙子指出：“故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。

”［１］９８而实现“全胜”、“易胜”的重要手段和方法之一，就是孙子书中强调１４次的“交”。

即通过一定的外交手段，争取“天下之众”，建立广泛的统一战线，或通过合作巩固传统关系并发展新型关系，达到削弱敌人，壮大自己，以求在竞争对抗中获胜，此为孙子的“交胜”战略思想与战略理论，亦可称“交胜”战略思想。

在《计》《谋攻》《九变》《九地》等篇中，孙子都论述了“交胜”战略思想。

从精神内涵上讲，孙子的“交胜”战略思想，包括“利交”、“知交”、“和交”、“谋交”四个重要层面，它们构成了孙子“交胜”战略思想的丰富内涵，体现了中国传统兵家“和合”文化的基本精神。

孙子的“交胜”战略思想，对于今天实现“安国全军”、“不战而胜”国家战略目标仍有重要启示。

随着全球化的深入发展，国际战略格局正经历着深刻变化，国家之间的相互联系及相互依存日益紧密，任何国家已不能单单依靠自己的力量维护国家安全，需要加强国际合作，借助合作产生的力量效应来减少共同的安全隐患和风险，并实现特定战略目标。

现阶段，深入探究和理解孙子的“交胜”战略思想，用继承发展的眼光和视角诠释和阐发，用形成的科学理论指导当代中国国家安全，有利于营造于我有利的良好战略态势，有利于促进中国的和平崛起与发展，有利于推动和谐世界的构建。

一、以主权至上、国家利益为旨归，循“利交”之理“利交”是孙子“交胜”战略思想的核心内容。

作为兵家思想的奠基者，孙子把“利”提高到一个空前的高度，并从不同角度阐述了“利”与军事的密切关系。

《军争》篇曰：“军争为利，军争为危。

”［１］１４５《九地》篇曰：“合于利而动，不合于利而止。

《孙子兵法》智谋略析《孙子兵法》堪称中华民族最伟大的古代军事谋略学兵书，历经沧桑巨变却愈见其夺目光彩。

管中窥豹，本文略析其部分智谋思想、智谋规律、智谋原则，以就教于大方之家。

一、《孙子兵法》的智谋思想出奇制胜的智谋思想。

在一定的军事实力基础上，如何去发挥将帅的主观能动性达到出奇制胜的目的。

这是孙武在《势篇》中的主要论述。

出奇制胜就是动用特殊的手段，以变幻莫测、出人意料的智谋战胜敌人。

在“无穷如天地，无竭如河海”的谋略天地中，只有灵活运用奇正相结合的计谋，才能在战场上“出奇制胜”。

《军争篇》中“以迂为直，以患为利”、和“避其锐气，击其惰归”的智谋思想。

在两军相争的战场上，决战双方都在寻求破坏对方计划的实现。

所以，军队贵在预先掌握“以迂为直”的用兵原则，要通过迂远曲折的途径达到直近的目标，化不利为有利。

另外与敌交战要避开敌人初战时锐气，待敌人疲惫懈怠时再予以打击。

这是因为军队初战，士气旺盛；中期，士气下降；后期，士气衰竭。

这也是灵活运用军队士气的智谋方法。

《行军篇》主要阐述在行军过程中如何“处军相敌”透过现象看本质的智谋思想。

古人云：“用师之本，在知敌情”，“未知敌情，则军不可举”。

孙武总结了前人的经验，介绍了32种观察判断敌情的方法，这种方法被后人称为“相敌32法”。

此法原则上又可分为两类：1、依据自然景象特征和变化判断敌情。

2、依据敌人的行动来判断敌情。

通过这一些特点，逻辑推理，看到事物的本质。

《地形篇》主要阐述因地用谋的智谋思想。

地形是用兵作战的辅助条件。

孙武把地形分为六种：通、挂、支、隘、险、远。

这六种地形对战局有着举足轻重的影响，将帅应依据不同地形，制定不同的战略战术。

《火攻篇》论述火攻的种类、条件、方法，提出“主不可以怒兴军，将不可以愠致战”的智谋思想。

孙武所处的年代，火药尚未发明，火器还没有出现，各种物资条件也有限。

因此孙武就从自然力量中寻求作战的辅助条件，运用“火攻”的手段。

孙武能较早的研究火攻，并在兵法中加以论述，体现了他在军事上具有的见近思远的能力。

浅析《孙子兵法》在信息化战争中的运用当人类文明进入21世纪的信息化时代,一场新军事变革浪潮正以前所未有的巨大创造力,冲击着军事领域的方方面面,把战争从工业时代推向了信息时代。

伴随着新军事变革深入发展,高新技术武器装备在战场上广泛运用,新的作战样式不断涌现,战场环境更加复杂,信息战已成为一种战争形态,已经成为各国军界研究的世界性重大军事课题。

现代战争已进入信息化战争时代,以往战争的传统观念、理论、战法都面临严重挑战,迫使人们不得不解放思想,与时俱进,变革创新,以适应新世纪战争的需求。

而作为传统兵学的的《孙子兵法》,仍以其“百世兵经”的博大精深的理论与智慧谋略,对信息化战争的研究及运用产生深远的指导意义。

一、“此兵之要,三军之所恃而动也”———信息是信息化战争的关键所在。

信息作为“战争之魂”,并不是信息时代所独有的。

自从战争摆脱原始械斗痕迹,成为一种智力竞赛,信息就成为配置战争资源、实施正确决策的前提,只是在不同的战争发展阶段,它的地位与作用有所不同而已。

在冷兵器时代,虽然由于人们获取战场信息的手段落后,信息的传播渠道不畅,影响了人们对战场信息的认知程度,然而却丝毫没有降低战争对信息的依赖性,也没有削弱人们对战场信息的重视程度。

《孙子兵法》是人类第一部研究战略问题的理论巨著,其作者孙武也被尊为人类第一个形成战略思想的伟大人物,在不足六千言的兵法著作中,他用了将近十分之一的篇幅来论述信息问题。

《用间篇》被当代战略学家誉为“现代情报官的座右铭”,并且同《计篇》首尾呼应,形成“率然之势”。

众所周知,《计篇》是论述战略运筹的,被历代注家称为战略决策篇。

《用间篇》是论述使用间谍的,被历代注家称为军事情报篇。

这种“无计何以为间”,“无间何以为计”的结构关系,精妙地反映出作者从战略高度对信息的重视程度。

在《用间篇》中作者强调要“五间俱起”,要不惜“爵禄百金”去搜集军事情报,因为作者清醒地认识到“此兵之要,三军之所恃而动也”。

孙子“先胜而后求战”思想在现代军事斗争中的应用第六届孙子兵法国际研讨会论文（未经书面同意请勿转载）［源自：武天富属性：推荐阅读本文搜索］中国古代兵家历来强调作战要用谋尚智，孙子所提出的“先胜而后求战”思想则是中国古典战略思想的主线和精髓，这不仅对古代战争具有切实的指导意义，即使在战略格局与战略理念已发生巨大变化的今天，仍能显示出其真理的光辉，成为指导我们进行战略谋划的理论基础。

一、定谋设计，力求先计而后战孙子所提出的“多算胜，少算不胜”思想的核心就是计要先谋、虑要早决，就是要打“算定战”，而不能打“舍命战”和“糊涂战”。

现代军事斗争中，运用孙子“先胜而后求战”的思想，尤其应将定谋设计、先计后战、不战而屈敌之兵，作为现代军事斗争指导的追求点。

只有以谋为本，才能在现代军事斗争中从容应对、进退有度。

定谋设计的基本要求：一是定谋要有依据，要紧紧抓住现代军事斗争全局性的问题，视远虑大，由因求情，使所定之谋能够因敌而生，因己而生，因古而生，因天地万物而生，因法而生；二是设计要万全周密，且关照军事斗争的全过程，要有多手准备，多套计划和方案，将战争胜败、得失、顺逆、优劣、强弱、进退、攻守等方面的情况考虑周全、细微，真正做到算无遗策、计无漏计；三是要“任天下之智力”，广纳博采一切有利于军事斗争的建议，使所定之谋和所设之计更具针对性、合理性和可行性。

二、知彼知己，力求知敌势、熟己情“知彼知己，百战不殆”是孙子提出的一条极其重要的军事原则，这一原则作为实现“先胜而后求战”思想的一条重要途径，对于指导不同时期、不同形式的军事斗争都有着真理性的主导作用。

军事斗争中，最细致的工作莫过于对敌政、经、军、地情和人气的掌握和了解，因此，应通过各种渠道，运用各种措施手段，全方位地认知敌情、摸透敌情。

通过深入分析，争取做到见敌阴阳知其心，见敌内外知其意，见敌疏亲知其情，以便为定谋决策、先胜后战打下坚实的信息基础。

现代军事斗争，一切情况均处在不断流动和高速变化发展之中，这决定了知彼的不完全性，即我们不可能对敌情的方方面面都有深入认识，能做到的只有知敌情之大略。