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八大山人朱耷（1626-约1705）字雪个，又字个山、道朗、个山驴、朗月、庵、传綮、破云樵者、人屋、驴屋和因是僧、八大山人等。
原名统，江西南昌人。
明宗室，甲申后，结束了他早年的贵胄生活，为躲避灾祸，隐姓埋名，寄悲愤凄凉之情于书画。
清顺治五年（公元1648年）削发为僧。
善画花花鸟竹木，以简略见胜，独出新奇。
书法古朴，有晋唐之风。
写意花鸟画脱胎于明林良、徐渭等人，笔墨精练，含蓄蕴藉，丰富多彩、淋漓痛快、自成一格。
画山水，大都是荒岭怪石，表现了“残山剩水，地寒天荒”的境界。
真正是“零碎山川颠倒树，不成图画更伤心”。
画花卉多写芭蕉、枯荷、古松；画鸟，多无名之鸟，画鱼，多无名之鱼，大都形象怪诞，表情奇特，冷酷逼人。
表现出作者的高傲、冷漠和仇视现实的精神状态。
他的书法亦能博采众美，独标一格，具有点划流美、挺稻遒劲的风神。
其作品流传至今的颇多。
八大有一首题画诗说：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。
横流乱石枯槎树，留得文林细揣摹。
”这第一句“墨点无多泪点多”，夫子自道，最言简意赅地说出了他绘画艺术特色和所寄寓的思想情感，只有沿着他所提示的这条线索，我们才能真正地理解和欣赏这位画家的伟大艺术作品。
八大由于他的特殊身世，和所处的时代背景，使他的画作不能像其它画家那样直抒胸臆，而是通过他那晦涩难解的题画诗和那种怪怪奇奇的变形画来表现。
例如他所画的鱼和鸟，寥寥数笔，或拉长身子，或紧缩一团，倾是而非。
特别是那对眼睛，有时是个椭圆形，都不是我们生活中所看的鱼、鸟的眼睛，生活中鱼、鸟的眼睛都是圆圆的，眼珠子在中央也不会转动。
八大的鱼、鸟的眼珠子都能转动，有时还会翻白眼瞪人哩。
他画的山石也不像平常画家画那个样子，浑浑圆圆，上大下小，头重脚轻，他想搁在哪里就在哪里，也不管它是不是稳当，立不立得住。
他画的树，老干枯枝，仅仅几个杈椰，几片树叶，在森林中几万棵树也挑不出这样一颗树来。
他画的风景、山、光秃秃的树，东倒西歪，荒荒凉凉，果真有这么个地方，我想谁也不肯到这里来安家落户。
八大山人（朱耷）全集八大山人，名朱耷(1626—约1705)，江西南昌人，明末清初画家、书法家，中国画一代宗师。
清初画坛“四僧”之一。
为明宁献王朱权九世孙，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。
仿北苑山水圖 (冊頁)行楷節臨褚遂良書《聖教序》 (冊頁)行草書唐詩引首【释文】安晚。
少文反所游履，图之于室，此志也。
甲戌夏至退翁先生属书八大山人【钤】黄竹园（白文方形印）八大山人（白文方形印）瓶花【花押】个相如吃【钤】八大山人（朱文无框屐形印）玉兰【款】八大山人【钤】禊堂（白文长方形印）山水【题识】向者约南登，往复宗公子。
荆巫水一斛，已涉图画里。
八大山人画并题【钤】八大山人（朱文无框屐形印）竹石【款】八大山人【钤】个相如吃（白文方形印）鳜鱼【题识】左右此何水，名之曰曲河。
更求渊注处，料得晚霞多。
八大山人画并题【钤】八大山人（朱文无框屐形印）禊堂（白文长方形印）鸟石【款】黄竹园画八大山人【钤】黄竹园（白文方形印）荷花【花押】个相如吃【钤】在芙山房（白文方形印）猫【题识】林公不二门，出入王与许。
如公《法华》疏，象喻者笼虎。
八大山人题【钤】八大山人（朱文无框屐形印）荷花小鸟【花押】个相如吃【钤】在芙（白文长方形印）葡萄【花押】个相如吃【钤】艾（朱文长方形印小鱼【题识】到此偏怜憔悴人，缘何花下两三旬。
定昆明在鱼儿放，木芍药开金马春。
八大山人画并题【钤】八大山人（朱文无框屐形印）巨石【题识】闻君善吹笛，已是无踪迹。
乘舟上车去，一听主与客。
八大山人题【钤】可得神仙（白文方形印）瓜鼠【款】黄竹园画八大山人【钤】可得神仙（白文方形印）花【花押】三月十九日【款】八大山人【钤】个相如吃（白文方形印）芙蓉【花押】个相如吃【钤】忝鸥兹（朱文长方形印）水仙【款】拾得【钤】何园（朱文方形印）双禽【花押】个相如吃【钤】艾（朱文长方形印）水仙【花押】个相如吃【钤】八大山人（朱文无框屐形印）书法【钤】在芙山房（白文方形印）八大山人（白文方形印）八大山人（朱文无框屐形印）【鉴藏印】武林袁氏春圃珍藏印泥门宝秘鹌鹑【题识】竟作一日谈，胸怀若雄雌。
