王道俊郭文安版教育学笔记整理

第3章教育与社会发展3.1 复习笔记一、教育的社会制约性1．生产力对教育的制约（1）生产力的发展制约着教育事业发展的规模和速度；（2）生产力的发展水平制约着人才的培养规格和教育结构；（3）生产力的发展制约着教学内容、教学方法和教学组织形式的发展和改革。

2．社会经济政治制度对教育的制约（1）社会经济政治制度制约教育的性质与领导权；（2）社会经济政治制度制约教育的目的和内容；（3）社会经济政治制度制约受教育权；（4）社会经济政治制度制约教育管理体制的特性。

总之，教育的性质、宗旨，领导权与受教育权，乃至于教育的内容、结构与管理体制都是受社会的经济政治制度所制约的。

因此，在阶级社会里，“超阶级”或“超政治”的教育是根本不存在的。

3．文化对教育的制约与影响文化，即一定社会民族的文化，它包括长期形成的共通的语言、知识、价值、信仰、习俗及其成员的行为范式、生活样式等；但文化概念主要包括文化观念和文化模式两个方面。

同政治、经济相比，文化对教育的制约与影响具有广泛性、基础性、深刻性与持久性。

（1）文化知识制约教育的内容与水平；（2）文化模式制约教育的背景与模式；（3）文化传统制约教育传统的特性。

此外，人口因素、地域环境等因素对学校教育也产生一定的制约和影响。

二、教育的社会功能1．教育的社会变迁功能教育的社会变迁功能是指教育通过开发人的潜能、提高人的素质、促进人的社会化，影响人的社会实践，不仅使人能够适应社会的发展，而且能够推动社会的改革与发展。

（1）教育的经济功能①教育是使可能的劳动力转变为现实的劳动力的基本途径；②现代教育是使知识形态的生产力转化为直接的生产力的一种重要途径；③现代教育是提高劳动生产率的重要因素。

鉴于教育的经济功能，教育在当代被人们视为一种投资，一种人力资本，是提高国民收入和个人收入的一个重要因素。

（2）教育的政治功能①教育通过传播一定的社会的政治意识形态，完成年轻一代的政治社会化；②教育通过造就政治管理人才，促进政治体制的变革与完善；③教育通过提高全民文化素质，推动国家的民主政治建设；④教育是形成社会舆论、影响政治时局的重要力量。

《教育学》王道俊版笔记绪论教育学概述（一）教育学的对象和任务1．教育学的研究对象是教育现象和教育问题2.教育学的任务是：揭示教育规律，探讨教育价值观念和教育艺术，指导教育实践。

（二）教育学的产生和发展（四阶段）1.教育学的萌芽阶段在奴隶社会和封建社会里，教育学处于萌芽阶段，还没有成为一门独立的学科。

孔子《论语》、柏拉图《理想国》。

最早出现专门论述教育问题的著作是我国的《学记》。

昆体良的《论演说家的培养》。

多属论文形式，停留于经验的描述，缺乏科学的理性分析，没有形成完整的体系。

2．教育学的独立形态阶段随着资本主义生产的发展和科学技术的进步，出现了体系比较完整的教育学，教育学逐渐成为一门独立的学科。

（1）捷克的夸美纽斯的《大教学论》，是近代最早的一部教育学著作。

他提出：①普与初等教育②主建立适应学生年龄特征的学校教育制度③论证了班级授课制④规定了广泛的教学容、论述了教学原则、高度评价了教师的职业，强调了教师的作用。

（2）法国的卢梭《爱弥尔》，系统阐述了他的自然主义教育思想，说明了自己对处于不同年龄阶段个体教育的目标、容、重点、方法等一系列问题的独特见解，最大贡献在于开拓了以研究个体生长发展与教育的相互关系为主题的研究领域，促进近代教育思想的变革。

（3）德国的赫尔巴特《普通教育学》，是一本自成体系的教育学著作，标志着教育学已经成为一门独立的学科。

绪论、教育的一般目的、兴趣之多方面（教学）、品德之道德力量（德育）四部分。

但还未达到真正的科学化。

3.教育学的发展多样化阶段（1）英国斯宾塞的《教育论》反对思辨，主科学只是对经验事实的描写和记录。

提出教育的任务是教导人们为完满的生活做准备。

人类的生活分为：①直接有助于自我保全的活动②从获得生活必需品而间接有助于自我保全的活动③目的在于抚养和教育子女的活动④与维持正常的社会和政治关系有关的活动⑤在生活中的闲暇时间用于满足爱好和感情的各种活动。

还特别重视体育。

主启发学生学习的自觉性。

第一章教育的看法教育的质的规定性：教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根究竟产生于生产劳动。

教育是一种培养人的社会活动，它的社会职能，就是传达生产经验和社会生活经验，促使重生一代的成长。

教育是一种有目的的培养人的社会活动。

能否有目的地培养人是教育活动与其余社会活动的根本差别。

在不一样时代不一样的人那边，对人的生计与发展的认识与取向有不一样的理解与选择，因此对教育业也有不一样的目的和不一样假想与实行。

教育与的发展同人类追求解放的步伐基本上是一致的。

教育看法的定义：教育的基本因素：教育者，受教育者，教育中介系统。

教育的历史发展各阶段的特色：一．古代教育1.原始的教育主假如在社会生产和生活的过程中进行的2.古代学校的出现和发展3.教育阶级性的出现其实不断增强4.学校教育与生产劳动相离开二．现代教育1．学校教育逐渐普及1 / 222．教育的公共性日趋突出3．教育的生产性不断增强4．教育制度逐渐完美三．将来教育第二章教育与人的发展人发展的规律性：次序性，不均衡性，阶段性，个别差别性，整体性影响人的发展的基本因素及其作用：一．遗传在人的发展中的作用1．遗传素质是人的发展的生理前提，为人的发展供给了可能性2．遗传素质的成熟程度限制着人的发展过程及年纪特色3．遗传素质的差别性对人的发展有必定的影响4．遗传素质拥有可塑性二．环境在人的发展中的作用1．环境是人的发展的外面条件2．环境的给定性与主体的选择性3．环境对人发展的作用离不开人对环境的能动活动三．个体的能动性在人的发展中的作用1．个体的能动性是在人的活动中产生和表现出来的2．个体是能动性是人的发展的内在动力3．个体的能动性影响人的自我设计和自我奋斗2 / 22教育对人发展的主导作用：1．教育是一种有目的地培养人的社会活动2．教育主要经过文化知识的传达来培养人3．教育对人的发展的作用愈来愈大第三章教育与社会发展教育的社会限制性：教育目的、教育制度、教育内容与教育方式，以及教育发展的规模与速度，无一不遇到必定的生产力发展水平、经济政治制度与科学文化等因素的影响和限制，这就是教育的社会限制性。

第8章教学（中）8.1 复习笔记四、教学原则教学原则是有效进行教学必须遵循的基本要求和原理。

它既指导教师的教，也指导学生的学，应贯彻于教学过程的各个方面和始终。

我国中小学的教学原则主要有：科学性和思想性统一原则，理论联系实际原则，直观性原则，启发性原则，循序渐进原则，巩固性原则，发展性原则，因材施教原则。

1．启发性原则（1）含义启发性原则，是指在教学中教师要激发学生的学习主体性，引导他们经过积极思考与探究自觉地掌握科学知识，学会分析问题和解决问题，树立求真意识和人文情怀。

启发性原则看似强调教师的启发，实则更重引发学生的主动探究，重学生的领悟、融会贯通与觉醒，让学生能动地创造性地获得知识、智能与品性的全面发展。

故这个原则亦可称探究性原则，或启发与探究相结合原则，更能反映时代的精神。

（2）基本要求①调动学生学习的主动性；②善于提问激疑，引导教学步步深入；③注重通过解决实际问题启发学生获取知识；④引导学生反思学习过程；⑤发扬教学民主。

2．理论与实践相结合原则（1）含义理论与实践相结合原则，是指教学要以学习基础知识为主导，将理论运用于解释和解决实际问题，学以致用，发展动脑、动手能力，并理解知识的含义，领悟知识的价值。

（2）基本要求①注重联系实际学好理论；②重视引导学生运用知识；③逐步培养与形成学生综合运用知识的能力；④面向生活现实，培养学生的对策思维。

3．科学性和思想性统一原则（1）含义科学性和思想性统一原则，是指教学要以马克思主义为指导，授予学生以科学知识，并结合知识教学对学生进行社会主义品德和核心价值观教育。

（2）基本要求①保证教学的科学性；②发掘教材的思想性，注意在教学中对学生进行思想品德教育；③重视补充有价值的资料、事例或录像；④教师要不断提高自己的专业水平和思想修养。

4．直观性原则（1）含义直观性原则，是指在教学中通过引导学生观察所学事物或图像，聆听教师用语言对所学对象的形象描绘，形成有关事物具体而清晰的表象，以便理解所学知识。

教育学原理一、考查目标1、系统掌握教育学原理得基础知识、基本概念、基本理论与现代教育观念。

2、理解教学、德育、管理等教育活动得任务、过程、原则与方法。

3、能运用教育得基本理论与现代教育理念来分析与解决教育得现实问题。

二、考查内容一、教育学概述(一)教育学得对象与任务教育学得研究对象就是教育现象与教育问题;教育学得任务就是揭示教育规律,探讨教育价值观念与教育艺术,指导教育实践。

(二)教育学得产生与发展教育学得萌芽、教育学得独立、教育学得发展多样化、教育学得理论深化等阶段有代表性、有影响得教育家、教育着作、教育思想与教育理论。

二、教育得概念(一)教育得质得规定性教育就是有目得地培养人得社会活动。

有目得地培养人,就是教育这一社会现象与其她社会现象得根本区别,就是教育得本质特点。

(二)教育得基本要素教育者、受教育者、教育中介系统等要素得涵义、地位与作用。

教育者:凡就是对受教育者在知识,技能,思想品德等方面起到教育影响得作用得人,都可称为教育者。

教育者就是教育活动得主导者。

受教育:就是指在各种教育活动中从事学习得人。

地位:受教育者既就是教育得对象,也就是学习得主体。

教育中介系统:教育者与受教育者联系与互动得纽带,就是开展教育活动得内容与方式。

(三)育得历史发展古代教育得特点;现代教育得特点。

1原始得教育主要在社会生产与生活得过程中进行得; 1 学校教育逐渐普及2古代学校得出现与发展 2 教育得公益性日益突出3教育阶级性得出现并不断强化; 3 教育得生产性不断增强4学校教育与生产劳动相脱离 4教育制度逐步完善(四)教育概念得界定广义教育:凡就是有目得地增进人得知识技能,影响人得思想品德,增强人得体质活动,不论就是有组织得或就是无组织得,系统得或就是零碎得,都就是教育。

狭义教育:专门组织得教育,不仅包括全日制得学校教育,包括半日制得,业余得学校教育,函授教育,广播电视教育与网络教育等。

三、教育与人得发展(一)人得发展概述人得发展涵义;1 人类得发展或进化;2 人类个体得成长变化过程。

WORD格式.分享王道俊、郭文安教育学课后习题前五章答案1、什么是教育的质的规定性？把握教育的质的规定性有何意义？答：教育是有目的地培养人的社会活动。

有目的地培养人，是教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别，是教育的本质特点。

培养人是教育的立足点，是教育价值的根本所在，是教育的本体功能。

任何教育，只有通过培养人才能服务社会。

只有首先明确了教育的质的规定性，才能进一步讨论教育的社会属性和社会职能之类的问题.从实践上看，如果不坚持把培养人作为教育的根本目的和学校生活的中心，就不可能搞好教育和办好学校，从而也就不能有效地履行教育的社会职能。

2、教育的基本要素有哪些？它们是如何相互作用的？答：教育的基本要素有：教育者、受教育者和教育中介系统.教育的三个基本要素是相互联系的，其中，教育者是主导性的因素，他是教育活动的组织者和领导者，他掌握着教育的目的，采用适当的教育内容，选择一定的教育活动方式，创设必要的教育环境，调控受教育者和整个教育过程，从而促进受教育者的身心发展，其达到预期的目的。

需要指出的是，教育的基本要素只是一种对教育活动的过程结构的抽象分析与概括，这些要素本身及其相互关系是随着历史条件和现实选择的变化而变化的。

3、古代教育与现代教育有何异同？（1）原始教育主要是在社会生产和社会生活的过程中进行的，没有从社会生活中分化出来。

而现代教育已从社会生活中脱离出来，成为独立的社会活动，有专门的教育机构和专职的教育人员。

（2）随着生产力的提高，古代学校出现并逐渐发展；（3）教育阶级性的出现并不断强化，其阶级性不仅体现在教育权和受教育权上，而且也体现在教育目的、教育内容、教育方法、教师选择和任用上。

（4）学校教育与生产劳动相脱离。

现代学校的教育是为生产生活服务的，与生产劳动联系紧密，是劳动力再生产的重要手段，是科学知识在生产和科学技术更新的重要手段，对提高生产效率起到重要作用。

4、现代教育的发展有何趋势？在这种发展中人的地位和价值将会发生什么变化？（1）学校教育逐步普及；教育的普及保证所有人都能享有学校教育，满足了人的发展需要，促进了人的解放。

王道俊、郭文安版《教育学》笔记绪论1、教育学：就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。

2、教育规律：就是教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间的具有本质性的联系，以及教育发展变化的必然趋势。

3、教育学与教育方针政策的不同？教育学的任务在于揭示教育规律，教育方针政策是人们根据一定的需要而制定出来的，它是人们主观意志的体现。

作为一种正确的教育方针政策，它是依据科学的教育理论和当时的现实状况和需要制订出来的，反映了教育的客观规律。

尽管如此，教育方针政策只是符合了教育规律，却不能代替教育规律。

人们只能认识教育规律而不能制造教育规律。

教育规律与教育方针政策绝不等同的。

因此，教育学虽然也要阐明一些教育方针政策的问题，但是，教育的方针政策并不是教育学研究的主要对象和最终依据。

如果把阐发、论证教育的方针政策作为教育学的主要任务，就会忽略对教育规律的探讨，舍本逐末，最终导致按主观意志办教育的错误。

4、教育学与教育经验汇编的不同？教育经验汇编多为教育实践经验的汇集，它们还只是表面的、局部的、个别的具体经验，尚未揭示出教育规律。

当然，教育学不能离开教育的实际经验，经验之中有规律，我们应当重视教育经验，从教育经验中总结出教育规律，将教育的实践经验提高到理论高度，从教育经验中总结出教育规律，以丰富和发展教育学。

5、常用的教育学的研究方法：历史法，调查法、实验法、统计法等。

6、历史法：就是要从事物发生和发展的过程中去进行考查，以弄清它的实质和发展规律。

历史法的研究步骤：①是史料的搜集②对史料的鉴别③对史料进行分类运用历史法研究教育问题时要注意：①要坚持全面分析的方法：对教育问题的研究应当与一定历史条件下的政治、经济、哲学、伦理思想等联系起，全面地去进行考察与分析。

②要把历史分析和阶级分析结合起来③要正确处理批判与继承的关系。

7、调查法的工作步骤：①要确定好调查的目的②选择适当的调查对象③拟定调查提纲④计划好调查的步骤和方法调查的方法多种多样，经常采用的有：观察、谈话、查阅资料、问卷8、实验法：一般是自然实验法，即在教育活动的自然状态下进行的实验，不是在专门的实验室里进行的实验，可以叫教育实验法。

第10章德育10.1 复习笔记一、德育概述1．德育的概念“德育”一词于20世纪初传入我国。

根据现代的教育观，可以将德育定义为：德育是旨在形成受教育者一定思想品德的教育。

在社会主义中国，德育包括思想教育、政治教育、道德教育；在西方，德育一般指伦理道德教育以及有关价值观的教育。

学校德育，一般是指学生在教师的教导下，以学习活动、社会实践、日常生活、人际交往为基础，同经过选择的人类文化，特别是一定的道德观念、政治意识、处世准则、行为规范相互作用，经过自己的观察、感受、判断、体验、践行和改善，以形成行为习惯、道德品质、人生价值和社会理想的教育。

2．德育的特点与地位作为全面发展教育有机组成部分之一的德育，具有自己的特点：（1）与其他各育不同，德育旨在培养学生的道德信念和人生观，形成学生的道德行为习惯，主要属于伦理领域。

（2）与人所面对的其他矛盾不同，德育面对的学生德性发展的矛盾具有特殊性。

德育要解决的矛盾主要不是求真，不是学生对事物的知与不知，以回答世界是什么的问题；而是求善、知善、行善，回答人应当怎样生活才有意义的问题。

（3）品德是个性素质结构的重要要素之一，在个性素质结构中起着价值定向的作用。

德育是全面发展教育的重要组成部分，是教育的社会性质的根本标志。

它与智育、美育、体育既各有特点，对学生个性素质的发展又各有价值，不可偏废。

3．德育的历史发展（1）中国德育的历史发展①在中国古代，学校教育主要是道德教育，目的与职责在于道德教化。

学校德育的基本框架是教育学生以忠孝为本，维护宗法等级制度，个人没有独立人格。

②以1905年清朝政府“废科举，兴学堂”为标志，道德教育一育独尊的传统教育日渐式微，智育、美育、体育在学校教育中占有了重要地位。

此后，辛亥革命废除了封建帝制、五四运动倡导“科学”与“民主”等，都对学校德育产生了巨大影响。

③新中国成立后，党和政府历来重视学校德育。

在1957年以前，学校德育主要是“五爱”教育、国民公德教育和形势教育，道德教育与政治教育并重。

王道俊《教育学》笔记和课后习题（含考研真题）详解（美育）【圣才出品】第11章美育11.1 复习笔记一、美育概述1．美育的概念美育就是引导学生培养感受美、鉴赏美、表现美、创造美的理念和能力的教育，也称美感教育或审美教育。

从学科来看，它是属于美学还是属于教育学，或者是边缘学科或交叉学科，人们的看法往往不一样，同时美育也容易与其他的一些概念相混淆，因此有必要对下述概念进行辨析。

（1）美育与人格教育人格教育主要属于德育的范畴，强调通过引导学生明辨是非、善恶，提高修养，践行道德规范和提高修养来形成与发展健全的人格。

美育除了陶冶学生性情、进其人格的完善，还有着独特的任务，即培养学生感受美、鉴赏美、表现美、创造美的情趣和能力。

（2）美育与艺术教育艺术教育是学校美育的重要途径，但美育功能的范围要比艺术教育宽得多。

艺术教育多是通过音乐、美术、舞蹈和开展的各种课外文艺活动等来进行，美育则不仅通过艺术教育进行，而且通过其他各科教学、通过观赏大自然来实现，尤其要通过日常生活来开展。

（3）美育与情感教育情感在审美中有着重要的地位和作用，但是不能简单地将人们的快乐情感等同于审美快乐，因为审美愉快并不等于情感的激动，它渗透着审美认识、评价等理性因素，又融合于想象力和理解力之中，这是一种轻松自由又深沉博大的快乐体验。

2．美育理论概述（1）孔子的美育思想孔子的教育思想中有许多关于美育的论述，他提出了“志于道，据于德，依于仁，游于艺”和“兴于诗，立于礼，成于乐”的教育主张。

游于艺是指学习乐器、音律和才艺，成于乐是指用音乐来完善人的性情的陶冶，兴于诗是指通过学诗来振奋人的精神，艺教、乐教、诗教都是美育的范畴。

孔子提倡培养文质彬彬的君子，要讲一个人内在的性情气质美和外显的风度文采美结合起来，才能成为文质彬彬的美好高尚的君子。

这种审美观对我国后来的教育和为人有着极其深远的影响。

（2）席勒的美育思想席勒是18世纪德国著名的美学家，他认为，通过审美，一方面在人的动物式的感性物质欲望中灌注进理性的精神，另一方面又使人抽象的理性形式获得具体的血肉，使人能够克服自身的分裂状态而趋向内在的完整与丰富。

王道俊、郭文安主编《教育学》复习重点绪论教育学：就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。

《学记》：中国古代的教育学，它是礼记中的一篇，战国末年出现。

内容：1229字。

对教育目的、学校制度、教育教学原则、教学方法、教师作用等作了系统的论述。

评价：世界上最早论述教育问题的著作，反映了我国二千多年前教育所达到的水平，其中的许多思想至今仍有指导意义。

是中国教育史上的宝贵遗产。

教学原则：长善救失藏息相辅夸美纽斯和《大教学论》1632年，近代第一部教育学著作提出自己的教育信念1）教育公平2）教育功能3）教育目的，论述按照人的发展的不同阶段划分学校类型、课程内容，并提出一系列教育原则。

提出班级授课制卢梭和《爱弥儿》系统阐述了他的自然主义教育思想。

假设以爱弥儿为教育对象，按个体成长的自然年龄阶段，依次阐明了自己处于不同年龄阶段个体教育的目标、重点、方法等一系列问题的独特见解。

最大贡献是开拓了以研究个体生长发展与教育的相互关系为主题的研究领域，从而引起了教育思想家和理论家从教育对象的角度，对儿童进行深入地了解和研究，促进了近代教育思想的变革。

赫尔巴特和《普通教育学》赫尔巴特——科学教育学之父，《普通教育学》（1806年）的出版，标志着教育学成为一门独立的学科。

明确提出教育学的学科基础：哲学和心理学，提出五段教学法杨贤江和《新教育大纲》1930年以李浩吾为化名出版的《新教育大纲》，这是我国第一本试图用马克思主义观点论述教育的著作。

书中论述了教育的本质和作用，认为教育是社会上层建筑之一，是营谋社会生活的手段，是阶级斗争的工具，揭露了旧教育的反动本质，起到了教育理论上的启蒙作用。

实验教育学及代表人物利用实验、统计和比较的方法，采用定量的手段研究教育学问题，代表人物：梅伊曼、拉伊实用主义教育学及代表人物在批判脱离儿童的生活，以教师传授书本知识为主的“传统教育”基础提出来了。

认为人的经验获得遵循相互作用原则和连续性原则。

《教育学》人民教育出版社.2016.6版王道俊、郭文安绪论1．教育学的研究对象是什么？教育、教育现象、教育问题。

2．教育学的产生发展经历了哪几个阶段？各阶段的特点是什么？①教育学的萌芽阶段。

特点：教育学没有形成独立学科，人们对教育问题的探讨只是作为个人的教育思想混杂在哲学、政治、伦理、宗教等学科中，以及对个别教育问题的专门阐述。

②教育学的独立形态阶段。

特点：1632年，捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》标志着独立形态教育学的形成，这时教育学有了基本完整的理论研究体系，其主要特点是：反对神权、提倡人权；反对禁欲主义、提倡个性自由；反对体罚、主张尊重儿童；反对经院式的烦琐教学方法、提倡实验、启发和直观的教学法。

③科学教育学创建与发展阶段。

特点：第一，马克思辩证唯物主义哲学指导思想给教育学的研究提供了科学的方法论指导；第二，生理学、心理学等学科的研究成果给教育学的研究提供了科学的理论基础。

这时教育学真正步入了科学的殿堂，并日益完善。

3．世界上最早的教育专著是什么？《学记》—世界上最早的教育专著4．教育历史上有影响的著作和人物有哪些?①1632年，捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》标志着独立形态教育学的形成。

②1806年，德国教育家赫尔巴特出版《普通教育学》。

③《论演说家的培养》—古罗马教育家昆体良。

④《教育论》—英国教育家斯宾塞①原始社会的特点：教育形式简单，内容贫乏，但与生产劳动和日常生活紧密结合。

同时，原始社会没有阶级没有剥削，人们共同劳动，平等分配，因而受教育权利均等。

②奴隶社会的特点：学校成为奴隶主阶级培养自己子弟成为统治人才的场所。

奴隶阶级的子弟只能在繁重的体力劳动中学习生产技能，受教育只是奴隶子弟的特权。

从此，教育便有了鲜明的阶级性，成为统治阶级统治人民的工具。

教育的主要目的是使奴隶主的子弟学习一套管理国家，镇压奴隶与作战的本领。

③封建社会的特点：教育的目的是为地主阶级培养忠君为政的士大夫。

教育的内容是儒家的经典著作：“四书”、“五经”等，主要向学生灌输“三纲”、“五常”等封建的伦理观点，宣扬“生死有命，富贵在天”的宿命思想，以维护封建统治。

第11章美育11.1 复习笔记一、美育概述1．美育的概念美育就是引导学生培养感受美、鉴赏美、表现美、创造美的理念和能力的教育，也称美感教育或审美教育。

从学科来看，它是属于美学还是属于教育学，或者是边缘学科或交叉学科，人们的看法往往不一样，同时美育也容易与其他的一些概念相混淆，因此有必要对下述概念进行辨析。

（1）美育与人格教育人格教育主要属于德育的范畴，强调通过引导学生明辨是非、善恶，提高修养，践行道德规范和提高修养来形成与发展健全的人格。

美育除了陶冶学生性情、进其人格的完善，还有着独特的任务，即培养学生感受美、鉴赏美、表现美、创造美的情趣和能力。

（2）美育与艺术教育艺术教育是学校美育的重要途径，但美育功能的范围要比艺术教育宽得多。

艺术教育多是通过音乐、美术、舞蹈和开展的各种课外文艺活动等来进行，美育则不仅通过艺术教育进行，而且通过其他各科教学、通过观赏大自然来实现，尤其要通过日常生活来开展。

（3）美育与情感教育情感在审美中有着重要的地位和作用，但是不能简单地将人们的快乐情感等同于审美快乐，因为审美愉快并不等于情感的激动，它渗透着审美认识、评价等理性因素，又融合于想象力和理解力之中，这是一种轻松自由又深沉博大的快乐体验。

2．美育理论概述（1）孔子的美育思想孔子的教育思想中有许多关于美育的论述，他提出了“志于道，据于德，依于仁，游于艺”和“兴于诗，立于礼，成于乐”的教育主张。

游于艺是指学习乐器、音律和才艺，成于乐是指用音乐来完善人的性情的陶冶，兴于诗是指通过学诗来振奋人的精神，艺教、乐教、诗教都是美育的范畴。

孔子提倡培养文质彬彬的君子，要讲一个人内在的性情气质美和外显的风度文采美结合起来，才能成为文质彬彬的美好高尚的君子。

这种审美观对我国后来的教育和为人有着极其深远的影响。

（2）席勒的美育思想席勒是18世纪德国著名的美学家，他认为，通过审美，一方面在人的动物式的感性物质欲望中灌注进理性的精神，另一方面又使人抽象的理性形式获得具体的血肉，使人能够克服自身的分裂状态而趋向内在的完整与丰富。

王道俊、郭文安版《教育学》笔记整理第一章教育的概念教育的质的规定性：教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。

教育是一种培养人的社会活动，它的社会职能，就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。

教育是一种有目的的培养人的社会活动。

是否有目的地培养人是教育活动与其他社会活动的根本区别。

在不同时代不同的人那里，对人的生存与发展的认识与取向有不同的理解与选择，因而对教育业也有不同的目的和不同设想与实施。

教育与的发展同人类追求解放的步伐基本上是一致的。

教育概念的定义：教育的基本要素：教育者，受教育者，教育中介系统。

教育的历史发展各阶段的特点：一．古代教育1. 原始的教育主要是在社会生产和生活的过程中进行的2. 古代学校的出现和发展3. 教育阶级性的出现并不断强化4. 学校教育与生产劳动相脱离二．现代教育1．学校教育逐步普及2．教育的公共性日益突出3．教育的生产性不断增强4．教育制度逐步完善三．未来教育第二章教育与人的发展人发展的规律性：顺序性，不平衡性，阶段性，个别差异性，整体性影响人的发展的基本因素及其作用：一．遗传在人的发展中的作用1．遗传素质是人的发展的生理前提，为人的发展提供了可能性2．遗传素质的成熟程度制约着人的发展过程及年龄特征3．遗传素质的差异性对人的发展有一定的影响4．遗传素质具有可塑性二．环境在人的发展中的作用1．环境是人的发展的外部条件2．环境的给定性与主体的选择性3．环境对人发展的作用离不开人对环境的能动活动三．个体的能动性在人的发展中的作用1．个体的能动性是在人的活动中产生和表现出来的2．个体是能动性是人的发展的内在动力3．个体的能动性影响人的自我设计和自我奋斗教育对人发展的主导作用：1．教育是一种有目的地培养人的社会活动2．教育主要通过文化知识的传递来培养人3．教育对人的发展的作用越来越大第三章教育与社会发展教育的社会制约性：教育目的、教育制度、教育内容与教育方式，以及教育发展的规模与速度，无一不受到一定的生产力发展水平、经济政治制度与科学文化等因素的影响和制约，这就是教育的社会制约性。

教育学原理一、考查目标1、系统掌握教育学原理的基础知识、基本概念、基本理论与现代教育观念。

2、理解教学、德育、管理等教育活动的任务、过程、原则与方法。

3、能运用教育的基本理论与现代教育理念来分析与解决教育的现实问题。

二、考查内容一、教育学概述(一)教育学的对象与任务教育学的研究对象就是教育现象与教育问题;教育学的任务就是揭示教育规律,探讨教育价值观念与教育艺术,指导教育实践。

(二)教育学的产生与发展教育学的萌芽、教育学的独立、教育学的发展多样化、教育学的理论深化等阶段有代表性、有影响的教育家、教育着作、教育思想与教育理论。

二、教育的概念(一)教育的质的规定性教育就是有目的地培养人的社会活动。

有目的地培养人,就是教育这一社会现象与其她社会现象的根本区别,就是教育的本质特点。

(二)教育的基本要素教育者、受教育者、教育中介系统等要素的涵义、地位与作用。

教育者:凡就是对受教育者在知识,技能,思想品德等方面起到教育影响的作用的人,都可称为教育者。

教育者就是教育活动的主导者。

受教育:就是指在各种教育活动中从事学习的人。

地位:受教育者既就是教育的对象,也就是学习的主体。

教育中介系统:教育者与受教育者联系与互动的纽带,就是开展教育活动的内容与方式。

(三)育的历史发展古代教育的特点;现代教育的特点。

1原始的教育主要在社会生产与生活的过程中进行的; 1 学校教育逐渐普及2古代学校的出现与发展 2 教育的公益性日益突出3教育阶级性的出现并不断强化; 3 教育的生产性不断增强4学校教育与生产劳动相脱离 4教育制度逐步完善(四)教育概念的界定广义教育:凡就是有目的地增进人的知识技能,影响人的思想品德,增强人的体质活动,不论就是有组织的或就是无组织的,系统的或就是零碎的,都就是教育。

狭义教育:专门组织的教育,不仅包括全日制的学校教育,包括半日制的,业余的学校教育,函授教育,广播电视教育与网络教育等。

三、教育与人的发展(一)人的发展概述人的发展涵义;1 人类的发展或进化;2 人类个体的成长变化过程。