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要点一：文言文中的宾语前置什么是宾语前置？咱们知道现代汉语中动词可以带宾语，介词也可以带宾语。
动词或介词后的宾语是它们所涉及的对象。
宾语一般回答“谁”“什么”“哪儿”等问题。
而在古代汉语中往往把宾语放在动词或介词的前面，这种现象就是宾语前置。
举个例子：咱们做作业。
“咱们”是主语，“做”是谓语，“作业”是宾语。
其中宾语“作业”应该在谓语“做”的后面。
若是把“作业”放到“做”的前面：“咱们作业做”，这就叫做“宾语前置”。
此刻看来这样的句子超级别扭，但在文言文中是超级普遍的现象。
现代汉语的词语特别是成语中，还保留着相当一部份“宾语前置”的现象：自制、自杀、自救、自信、自焚、自律……自信心：信自心唯利是图：唯取利文言文宾语前置类型动词可以带宾语，介词也可以带宾语，在文言文中，宾语前置是有条件的。
一、动词宾语前置文言文中动词宾语前置，大致有以下四种情况：（一）否定句中代词宾语前置条件：这种宾语前置，要具有两个条件：一是宾语必需是代词；二是必需是不是定句，由“不”、“未”、“无”、“毋”、“莫”“弗”等否定词表示。
在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词以后。
举例：①古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼译文：“古时候的人没有欺骗我呀。
”这是个否定句。
动词前面有否定词“不”，代词宾语“余”，放在动词“欺”的前面。
翻译的时候应该按现代汉语的顺序，即“古之人不欺余也”。
②忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉译文：“邹忌不相信自己（比他漂亮）。
”这是个否定句。
动词前面有否定词“不”，代词宾语“自”，放在动词“信”的前面。
翻译时应该按现代汉语的顺序，即“忌不信自”。
“自信”即“信自”，意思是“相信自己”。
③三岁贯汝，莫我肯顾。
《硕鼠》贯：侍奉也。
“三岁贯汝”就是说侍奉你连年。
三岁言其久，汝，指统治者。
译为：连年辛勤伺候你，你却对我不照顾。
这是不是定句。
它的主语是“莫”。
“莫”是不是定词。
宾语“我”是代词，现代汉语“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
文言文倒装句之常见宾语前置句湖北省武穴中学李玉萍学习目标：1.掌握宾语前置句的含义。
2.弄懂宾语前置句的类型。
教学过程一、宾语前置句的含义。
在古代汉语中，一些宾语经常放在动词或介词前面，这种现象语法上称之为“宾语前置”。
特别提醒：这种语法现象是基于现代汉语顺序而言的。
二、宾语前置句的类型（1）疑问句中代词宾语前置（2）否定句中代词宾语前置（3）特殊词语宾语前置A. “自”字解释为“自己”时B. “见”表动作偏指一方时C. “相”表动作偏指一方时D. “之”做标志E. “是''做标志（4）介词宾语前置A.疑问句中介词宾语前置B. 陈述句中介词宾语前置三、具体讲解，实例展示（一）宾语前置句类型之疑问句中代词宾语前置文言文中常用疑问代词如：谁、何、奚、安、胡、恶等。
A. 沛公安在？——《鸿门宴》”安在“应为”在安“，译为”在哪里“B. 大王来何操？——《鸿门宴》”何操“应为”操何，译为“带来了什么”C. 乐夫天命复奚疑？——《归去来兮辞》“奚疑”应为“疑奚”，译为“疑虑什么”D. 彼且恶乎待哉？——《逍遥游》“恶乎待”应为“待恶乎”，译为“凭借什么”(二) 宾语前置句类型之否定句中代词宾语前置1. 释义：句中有否定副词如：不、弗、未、非或表否定的动词“无”或无定代词“莫”，这类句子叫否定句，如果它的宾语是代词，则代词要放在谓语前。
2.实例展示A. 古之人不余欺也。
（《石钟山记》）”不余欺”应为“不欺余”B. 闻道百，以为莫己若也。
（《庄子.秋水》）“莫己若”应为“莫若己”C. 不吾知也。
（孔子.《侍坐》）“不吾知”应为“不知吾”（三）宾语前置句类型之特殊词语宾语前置句A. “自”字解释为“自己”时忌不自信——《邹忌讽齐王纳谏》应译为“邹忌不相信自己（比城北徐公美）”B. “见”表动作行为偏指一方时，可解释为“我”时生孩六月，慈父见背——《陈情表》“见背”是“背见”，译为“离我而去”君既若见录，不久望君来——《孔雀东南飞》“见录”是“录见”，译为“记得我”荷君见顾，不以外夷见忽——《崔枢不昧宝珠》“见忽”是“忽见”，译为“轻视我”C:“相””表动作行为偏指一方时，可解释为“你、我、他（她）时实例展示：越陌度阡，枉用相存。
文言文倒装句例子
1. 主谓倒装呀，“甚矣，汝之不惠”，这不就是把谓语“甚矣”放在主语“汝之不惠”的前面嘛，就好像本来应该说“你真不聪明啊”，结果说成了“真的太过分了，你不聪明”。
2. 宾语前置呢，“何陋之有”，这里把宾语“何陋”提到了动词“有”的前面，就好像说“有什么简陋的呀”，而不是正常的“有何陋”，多有意思呀！
3. 定语后置也有哦，“马之千里者”，把定语“千里”放到了中心语“马”的后面，这不就像在说“能跑千里的马”，而不是“千里的马”，是不是挺神奇的？
4. 介宾短语后置也常见呀，“于我如浮云”，正常该是“于我如浮云者”，就好像说“对我来说像浮云一样的东西”，倒置一下感觉还不一样了呢。
5. 还有状语后置啊，“青，取之于蓝，而青于蓝”，把“于蓝”这个状语放在了动词“取”的后面，多特别呀，就好像说“青是从蓝中取得的，而且比蓝还青”。
6. 再来一个状语后置，“具告以事”，把“以事”这个状语放到了“告”的后面，不就是在说“把事情详细地告诉他”，而不是“以事具告”嘛。
这些文言文倒装句真的是太奇妙了，能让句子的表达变得丰富多样起来呢！我的观点就是：文言文倒装句真是充满了魅力呀，让我们对古代语言有了更深入的了解和感受！。
中考语文文言文倒装句之宾语前置中考语文文言文倒装句之宾语前置中考语文文言文倒装句宾语前置由小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。
文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：1. 疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。
这类句子，介词的宾语也是前置的。
① 介宾倒装：例：孔文子何以谓之“文”也?“何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么”。
例：微斯人，吾谁与归?“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢?”。
② 谓宾倒装例：何有于我哉?“何有”是“有何”的倒装。
古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。
可译为“有哪一样”。
例：孔子云：“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。
可译为“有什么简陋呢?”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
2. 文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。
例：僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的'倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。
“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。
另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。
3. 用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。
这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。
例：莲之爱，同予者何人?“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。
“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
例：孔子云：“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。
可译为“有什么简陋呢”。
“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
4. 介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。
例：是以谓之“文”也。
“是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。
“是”是指示代词，指代前面的原因。
5. 其他，表示强调。
例：万里赴戎机，关山度若飞。
“关山度”是“度关山”的倒装。
可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。
文言文中四类倒装句式很容易掌握文言倒装句四大类型：（1）宾语前置句（2）定语后置句（3）主谓倒装句（4）介词结构后置句宾语前置句【定义】文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下要放在动词或介词的前面，这样就形成了宾语前置。
【类型】1.疑问代词充当宾语前置【特征】这种类型的句子关键是当“谁、孰、何、曷、害、奚、安、焉、胡”等疑问代词作宾语时，要放在动词或介词之前。
【实例】（1）吾谁欺？欺天乎？（《论语·子罕》）[译文：我欺骗谁？欺骗天吗？]（2）王者孰谓？谓文王也。
（《公羊传·隐公元年》）[译文：王者是指谁？指文王呢。
]（3）彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）[译文：它将要往哪里去呢？]（4）何由知吾可也？[译文：从哪里知道我可以呢？]（5）汝安从知之？（《汉书·黥布传》）[译文：你从什么地方了解他呢？]（6）胡为至今不朝也？（《战国策·齐策四》）[译文：为什么到现在还不让他上朝呢？]【类型】2.否定句中代词充当宾语前置【特征】句中必须有“不、未、毋、无、莫、非、否”等等否定词。
【实例】（1）不患人之不己知，患不知人也。
（《论语·学而》）[译文：不必担心别人不了解自己，要担心不了解别人。
]（2）吾有老父，身死，莫之养也。
（《韩非子·五蠹》）[译文：我有年老的父亲，我若死了，没有谁养活他。
]（3）古之人不余欺也。
（《石钟山记》）[译文：古代的人没有欺骗我。
]（4）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（《孟子·梁惠王上》）[译文：七十岁的老人穿绸吃肉，老百姓不挨饿受冻，做到这样却不能成为王的，没有这种事情呢。
]【类型】3. 宾语前置时，动词和宾语之间插入“之”、“之为”、“是”、“焉”等字作标志。
【重要特征】宾语是代词时，一般只能用“之”作前置标志。
后来，形成了一种凝固格式“是之谓”、“此之谓”，有时可以活译为“这叫做”。
文言文特殊句式之倒装句（宾语前置）一、否定句宾语前置在否定句中，有否定副词“不”、“毋（无）”、“未”、“弗”和否定性无定代词“莫”等修饰动词，且代词作宾语，这个代词宾语一般放在动词前。
如：（1）忌不自信（现代汉语语序应为“忌不信自”）（《邹忌讽齐王纳谏》）（2）毋吾以也（现代汉语语序应为“毋以吾也”）（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（3）未之有也（现代汉语语序应为“未有之也”）（《寡人之于国也》）【具体分析】（1）句为否定句，有否定词“不”，代词“自”作动词“信”的宾语，宾语前置。
句意是：邹忌不相信自己<比徐公漂亮>。
（2）句为否定句，有否定词“毋”，代词“吾”作动词“以”的宾语，宾语前置。
句意是：不用我。
（一说：“以”为介词，此句是省略句：你们不要因为我就不说了。
）（3）句为否定句，有否定词“未”，代词“之”作动词“有”的宾语，宾语前置。
句意是：从来就没有过这样的事情。
由上几例可知，辨别这类宾语前置句，一般看在否定句中有无否定词，并且代词是否作动词的宾语。
(注：古汉语中“否定句代词宾语”也有不前置的。
如《烛之武退秦师》中的“微夫人之力不及此”句，否定句中有否定词“不”，代词“此”作动词“及”的宾语，但代词“此”却没有位于动词“及”前。
句意是：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。
)二、疑问句宾语前置疑问句中有疑问代词“何”、“安”、“谁”、“执”、“胡”、“曷”、“焉”等作宾语时，这个宾语一般在动词的前面；如果充当介词的宾语时，这个宾语一般也放在介词的前面。
（一）疑问句动词的代词宾语前置（1）大王来何操？(现代汉语语序应为“大王来操何？”)（《鸿门宴》）（2）胡为乎遑遑欲何之？（现代汉语语序应为“胡为乎遑遑欲之何？”）（《归去来兮辞》）（3）而今安在哉？（现代汉语语序应为“而今在安哉？”）（《赤壁赋》）【具体分析】（1）句中有疑问代词“何”作动词“操”的宾语，宾语前置。
文言文中四类倒装句式很容易掌握文言倒装句四大类型：（1）宾语前置句（2）定语后置句（3）主谓倒装句（4）介词结构后置句宾语前置句【定义】文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下要放在动词或介词的前面，这样就形成了宾语前置。
【类型】1.疑问代词充当宾语前置【特征】这种类型的句子关键是当“谁、孰、何、曷、害、奚、安、焉、胡”等疑问代词作宾语时，要放在动词或介词之前。
【实例】（1）吾谁欺？欺天乎？（《论语·子罕》）[译文：我欺骗谁？欺骗天吗？]（2）王者孰谓？谓文王也。
（《公羊传·隐公元年》）[译文：王者是指谁？指文王呢。
]（3）彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）[译文：它将要往哪里去呢？]（4）何由知吾可也？[译文：从哪里知道我可以呢？]（5）汝安从知之？（《汉书·黥布传》）[译文：你从什么地方了解他呢？]（6）胡为至今不朝也？（《战国策·齐策四》）[译文：为什么到现在还不让他上朝呢？]【类型】2.否定句中代词充当宾语前置【特征】句中必须有“不、未、毋、无、莫、非、否”等等否定词。
【实例】（1）不患人之不己知，患不知人也。
（《论语·学而》）[译文：不必担心别人不了解自己，要担心不了解别人。
]（2）吾有老父，身死，莫之养也。
（《韩非子·五蠹》）[译文：我有年老的父亲，我若死了，没有谁养活他。
]（3）古之人不余欺也。
（《石钟山记》）[译文：古代的人没有欺骗我。
]（4）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（《孟子·梁惠王上》）[译文：七十岁的老人穿绸吃肉，老百姓不挨饿受冻，做到这样却不能成为王的，没有这种事情呢。
]【类型】3. 宾语前置时，动词和宾语之间插入“之”、“之为”、“是”、“焉”等字作标志。
【重要特征】宾语是代词时，一般只能用“之”作前置标志。
后来，形成了一种凝固格式“是之谓”、“此之谓”，有时可以活译为“这叫做”。
文言文倒装句类型
文言文中的倒装句式包括以下几种：
1. 主谓倒装：谓语前置或主语后置。
例如在《愚公移山》中的“甚矣，汝之不惠”。
2. 宾语前置：在文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置。
例如在《陋室铭》中的“何陋之有”。
3. 定语后置：定语放在中心词之后。
4. 状语后置或者介宾短语后置：状语处在动词谓语之后。
此外，还有谓语和宾语同时前置的倒装句式，例如在《陋室铭》中的“吾谁与归”。
除了上述几种倒装句式外，文言文中还有一些其他的倒装句式，如语气词前置的倒装句式等。
这些倒装句式丰富了文言文的表达方式，让文言文更具有韵律感和节奏感。
在学习文言文的过程中，掌握这些倒装句式对于理解文章的含义和作者的意图至关重要。
此外，还有被动句式。
在文言文中，被动句式通常通过使用“被”、“为所”等词语来表达。
例如在《史记·项羽本纪》中的“身死国灭，为天下笑”。
另外，文言文中还存在一些特殊的句式，如省略句、连动句、兼语句等。
这些句式的理解和分析需要借助上下文和语境，对于理解文言文的含义和作者的意图同样至关重要。
总之，掌握文言文中的各种倒装句式和特殊句式，可以帮助我们更好地理解古代文献中的含义和深层意思，更好地领略中华文化的博大精深。
1。
教师招聘考试：文言倒装句式之宾语前置句句子中包含的词语顺序及相互配置关系不同，就构成了各种不同的句式。
由于古今汉语之间有继承性，因此文言文中的一般句式与现代汉语的基本一致。
古今汉语之间又有发展性，古汉语中存在于现代汉语整体不同或有局部差异的非一般句式，即所谓文言特殊句式，这是我们应特别关注的。
文言特殊句式主要有判断句、被动句、省略句、倒装句、固定句式等。
中公名师程鑫下面主要就倒装句中最重要的宾语前置句展开分析。
动词可以带宾语，介词也可以带宾语。
在文言文里，宾语通常也是放在动词或介词后边，宾语前置是有条件的。
1.动词宾语前置
文言文中宾语提到动词前面，大致有三种情况：
(1)否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。
所谓否定句是表示否定的句子，即句中有否定副词“不、弗、未、非、否、毋”等，或表示否定的动词“无”或无指定代词“莫”。
如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语之前。
如：
①古之人不余欺也。
(《石钟山记》)
②“闻道百，以为莫己若者”(《秋水》)
(2)疑问句中疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。
在古代汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。
如：
①良问曰：“大王来何操?”(《鸿门宴》)
②沛公安在?(《鸿门宴》)
(3)用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。
这种现象古汉语中并不多见。
如：
譬若以肉投馁虎，何功之有哉!(《信陵君窃符救赵》)
句读之不知，惑之不解。
(《师说》)
表示动作对象的单一性或强调宾语，往往用“唯……是……”和“唯……之……”等格式，可将副词“唯”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词“之”“是”是提宾的标志，不译。
如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等等，都是这种格式。
2.介词宾语前置
文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、自、问”等，它们往往与后面的名词或名词性短语结合，组成介词结构。
这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。
介词宾语一般放在介词之后，文言文中在下面几种情况下放在介词之前：
(1)疑问代词作宾语，一般放在介词之前。
如：
①王问：“何以知之?“(《廉颇蔺相如列传》)
②微斯人，吾谁与归?(《岳阳楼记》)
(2)介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，最常见的情况是介词“以“的宾语前置。
如：
余是以记之。
(《石钟山记》)
一言以蔽之(成语)
(3)介词宾语是方位词，也放在介词的前面。
项王、项伯东向坐;亚夫南向坐——亚父者，范增也;沛公北向坐;张良西向侍。
(《鸿门宴》)。
