祖国的陌生人_许知远

人生的路到底应该怎么走？这个问题，28年前的“潘晓”提出过，今天的年轻人依然要面对。

在这个经济寒冬里，很多年轻人感到自己跌进人生的低谷，他们充满了焦虑、疑惑和灰心，他们所抱持的理想也开始跌跌撞撞，而世界也开始展示最现实的一面：失落、失意，甚至是失败。

有一种青春，漫溢着灰色的人生观，依然在飞扬前行，或许可以称之为“灰扬青春”。

本报联合湖南卫视文化访谈节目《零点锋云》，共同发起这场名为“灰扬青春”的思想沙龙。

《零点锋云》每周日、周一晚24时湖南卫视首播，本版摘要为12月21日、22日节目精华内容。

【对话者】许知远(青年知道分子，《生活》杂志出品人，FT中文网专栏作家)吴晓波(财经作家，著有《大败局》《激荡三十年》等书)蒋方舟(少女作家，清华大学学生)高燃(“80后富豪”，24岁开始创业，融资上千万)饶谨(清华大学工程物理系学生，2008年春创办“anti-cn n”网站，反对西方媒体对中国的片面报道，因此被视为“中国愤怒青年代表”)蒋方舟谈论理想主义很愚蠢我曾经问过周围所有的同学：你在这个时代中，让你看到希望的东西是什么？他们都说，没有什么让我失望的东西，也就没有什么让我希望的。

这是我对这个时代最不满意的地方。

我周围基本上80%的同学都是这样回答的，他们跟从前比，觉得我们这代人能够吃好穿好，能够在最高学府上学，我们还可以上网，我们可以满足了。

他们将来想做什么呢？企业家，做一个成功的企业家，拥有社会地位和财富，这就是惟一的人生选择。

我从来没有想象过自己当企业家，但是我蛮羡慕的，因为现在市面上宣传的人生观、价值观，全都是企业家和这种成功人士。

像我们这种写东西的人，还有搞艺术的，最大的梦想就是有机会能向别人宣传自己的世界观。

但是现在没有这个话筒，这个话筒在企业家手中。

我现在只能说“我想在清华谈恋爱”，只有说这种领域的话题，话筒才会传到我这里。

我想宣传我的世界观。

我的世界观就是不同于成功主义的那种，是理想主义的东西。

谈许知远：一个滑稽的文青知识分子，在《十三邀》中暴露无遗《十三邀》的开头片花，许知远就为自己量身定制了形象基调：主角“许知远”，像港片影帝一样出场，想象自己独具的电影明星风采，笔直的西服，迎着华丽的车窗，头发飞扬，单手撑着书籍，故弄玄虚地俯视着前方的街头大众——他们是如此的劳于奔命、太唯上，太欠思考，急需他的启蒙和被拯救。

同时，心知肚明别人对自己会有什么看法：那个代表着“最后良知”的“祖国的陌生人”，忧伤，高雅，文明，衣冠楚楚，诗书满腹，铁肩道义，从头到脚到紧身牛仔裤到拖鞋彰显着理想主义。

接下来的情节设置，就这么来回往复地展开，直到只能仰视的高潮，好似一个饱涨的氢气球忽悠悠地飞上高空，“带着偏见”在众人瞩目下升华……许知远和他的《十三邀》，正是以如此狂暴的自我拔高和错乱的角色幻象开始。

让我们这些生活在一个文明发展程度还不够高的社会中的观众，很好奇他的脑子是否有点问题。

可以说，这是当下中国知识分子又一次惨不忍睹、肉麻兮兮的自我意淫。

许知远今天的处境，完全是自取其辱。

他津津有味的在品味着自己，但却未曾明白，自己的味道到底是什么。

子曰：“不可与言而与言，失言。

智者不失言”。

许知远带着强烈的优越感，意气扬扬甚自得地准备迎接鲜花、掌声，还有羡慕、崇拜的眼神，却不知道大众看待他，不过类似围观一“饥饿艺术家”。

作为落魄知识分子，幼稚理想主义者，许知远成为“反面人物”和“穷酸典型”是必然的。

大众所有的热情都在拥抱情人，和有钱\有权的“成功者”。

许知远可怜的、自恋式知识优越感在大众看来，不过是一介腐儒的无理取闹，公共撒泼。

也许，这不是许知远一个人的问题。

也许，任何一个不够市侩的知识分子，来到大众的角斗场，必然动辄得咎，伤痕累累。

这才是真正的“无物之阵”。

许知远只是交出了惨不忍睹的试卷。

他批判资本，区区罗振宇就足以衬的他无病呻吟；他时刻不忘以精英知识分子自居，可一个陈嘉映出马，他的浅薄就暴露无遗。

李诞可比他还年轻10多岁呀，插科打诨中，三言两句下来，许知远就手忙脚乱。

给孩子满满幸福感，这种形式很重要因为一个婚礼，就要分手，根源是不是不够爱？M解释道：“看起来只是因为一个婚礼，却牵扯出了人生观和价值观的巨大差异。

比如我看电影喜欢去电影院，但男朋友认为在家用电脑看就很好；比如我喝红茶一定用紫砂壶泡，而他无论喝什么茶，都用自己的保温杯泡；比如我老家过年，大年初一一定早早起来，去长辈家拜年，男朋友却认为这是封建恶习……我所有对生活的敬畏，在他眼里都成了装13，包括婚礼。

可是一生只结一次婚，我全心去准备有什么错？”当时，我对生活的细节并不如现在这般讲究，所以对于她的执着并不能感同身受。

而今，十年过去，我真心为她说过的话鼓掌：手捧鲜花，在亲朋好友面前宣布“我要结婚了”，是一件多美好的事！这样的浪漫与庄重，这样的心境与投入，错过了，就是一生一世。

柴米油盐的世俗，多半是一个今天跟着一个明天，反反复复，没有太多起伏和变化。

我们需要一定的仪式感，让日常变得不那么一样。

这种感觉，就像食物不仅仅是用来吃的，还可以做成很美的样子，愉悦了身心，满足了味蕾；衣服不仅用来遮羞，还能体现出女性的曲线玲珑以及男性的阳刚；婚礼不是办给别人看的，它寄托了女孩的公主梦想，更表明了一个女孩子和你一起面对未来的决心：从此，我将告别原生家庭的娇生惯养，甘愿和你一起幸福、一起吃苦；一起欢笑、一起流泪……决绝分手的M，虽然经历了长达半年的失恋痛苦，但最终找到了那个可以和她一起去茶馆喝茶、去电影院看大片、去教堂举行婚礼、去茶餐厅吃甜品的真命天子。

上周四，带喆同学去迷你世界体验不同的角色扮演。

因为去的比较早，赶上了第一批消防员模拟实战，虽然他在同组小朋友里面算年龄小的，但穿上消防员的制服后，整个过程都很配合。

当所有的“火”都被灭掉，小朋友们高兴地跳了起来，喆同学很兴奋地跟我说：“妈妈！妈妈！我是消防员，看我把火都灭了！”医生体验喆同学也很投入，当天下午回来，就让爷爷假装休克，自己给他进行心脏按压急救。

当天，喆同学体验了五个角色，消防员、医生、牙医、考古学家和建筑工人。

倡导读书的句子（范文5篇）以下是网友分享的关于倡导读书的句子的资料5篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。

倡导读书的句子（一）让阅读伴我们成长思南县合朋溪小学六（1）班何阳扬指导老师张嫦书，对于我们来说是学习生活中必不可少的。

有一句谚语这样说的：“不吃饭则饥，不读书则愚”。

就好像不吃饭就会觉得饿一样，不读书便不会懂得科学知识，就会变得愚笨无知。

因此我要在书籍中寻找自己的快乐书屋，品味人生的乐趣。

周恩来总理曾说;“为中华之崛起而读书。

”我们现在好好读书，将来好报效祖国，让我们的国家变得强大，变得富强。

读一本好书，就是结交良师益友，使我们受益匪浅。

读一本好书，就是品尝一道美食，意犹未尽。

读一本好书，就是和品德高尚的人谈话，领悟到做人的道理。

读一本好书，就像找到了快乐的源泉，使我们感受到快乐的真谛。

在同一个班级里坐着，在同一个老师的教导下，为何有些同学成绩差，有的成绩好，会有如此大的差距。

同学们，你们找到原因了吗？这在于老师上课时你有没有认真听讲，有没有认真思考，有没有带着目的进行学习。

课后有没有温习上课时学习的内容？朋友们，你懂《论语》中的“温故而知新，可以为师矣”这句话的含义吗？其实就是学习旧知识，由此获得新的知识，这样的人就可以当老师了。

课外阅读也能让我们学到很多知识，只要你喜欢读书，就能感受到书带给你的快乐，还能从中得到帮助。

爱上读书的人能让自己完全溶入书的海洋中，书中的故事情节会让你有身临其境的感觉。

我喜欢读童话故事，这些童话故事给我装上了想象的翅膀。

我也喜欢读寓言故事，这些故事能给我一些启示，让我明白很多道理。

我还喜欢读四大名著，阅读施耐庵的《水浒传》后，我认识了为人仗义的宋江，他很有指挥能力，有浓厚的忠君思想。

武艺高强的武松，他有勇有谋，有恩必报。

神机妙算的智多星吴用，他足智多谋，我还从故事中知道他是智取生辰纲的组织者。

《水浒传》中的一百零八单好汉个个豪爽仗义，我真佩服他们。

我还佩服罗贯中《三国演义》中人物的智慧和英勇豪气。

浅谈许知远双语访谈节目的观察与思考作者：***来源：《记者观察·下旬刊》2023年第12期在访谈节目中，一名优秀的主持人总能精确地把握嘉宾的特质，并恰当地向嘉宾提出问题、自然地引导着访谈的方向。

身为作家的许知远并非是科班主持人出身，在刚开始主持节目时，镜头真实地记录下了他的无所适从，观众们也在讨论着他与常规印象中的主持人的区别。

随着《十三邀》从第一季进行到第七季，许知远身上知识分子的担当和情怀，以及他对于当今时代独特且深刻的观察和思考，带着“偏见”的采访风格成为了广受大众关注和好评的成功因素。

在《坂本龙一：我的声音像一个小岛而音乐宽广如海洋》这期节目中，他采访了世界著名作曲家、音乐制作人坂本龙一，而在这段全程用英文采访的节目中，许知远呈现出一如往常节目但又有些许不同的采访风格。

许知远采访坂本龙一的话语风格与特点灵活性因节目投放平台不同而带来的制作标准、理念的不同，所以电视访谈节目有着严格的制作规范和采访流程，节目导向要以大众为重，主持人的自由度相对较低。

网络访谈节目则以分众化为导向，节目形式更加灵活开放，主持人的表达自由可以得到充分释放。

许知远采访坂本龙一这期节目，依然弱化了主持人访谈的流程，灵活安排访谈场地。

室内的采访地点选在了坂本龙一的工作室，室外的采访地点选在了坂本龙一非常熟悉的纽约街头，在自然放松状态下增强了嘉宾的表达欲，可以更加还原真实生活状态下的嘉宾形象。

许知远选择使用英语采访，虽然英语并非是二人的母语，但因为二人都有在国外生活的经历，对英语熟悉的程度几乎可以忽略语言本身存在的壁垒，更容易让观众聚焦到交谈内容本身、二者的动作神态等信息上。

许知远学识广博的作家身份令人印象深刻，其采访却非常具有创新精神，多变的形式和内容从更多角度呈现出嘉宾更加真实独特的形象，也让节目本身更好地满足年轻受众群体多元的需求。

许知远采访坂本龙一时，话题涉及到了文化、历史、音乐、生活等，思维交汇到何处，便从此处出发，这让整场访谈更加自然生动，且不断推向深入，没有固定的流程，让采访过程更加灵活生动。

许知远：精英创造历史作者：包明明来源：《课堂内外（高中版）》2009年第05期许知远，1976年出生，2000年毕业于北京大学计算机系微电子专业，自1998年起为《三联生活周刊》、《新周刊》、《书城》、《21世纪经济报道》等报刊撰稿，文风犀利。

曾任《Pc Life》执行主编、中国先生网主编、e龙网内容总监，现任《生活》杂志执行出版人。

他是单向街图书馆的创办人之一，曾担任《经济观察报》主笔，是英国《金融时报》中文网的专栏作家，出版过随笔集《那些忧伤的年轻人》、《转折年代》、《纳斯达克的一代》、《昨日与明日》、《思想的冒险》、《新闻业的怀乡病》、《这一代人的中国意识》、《中国纪事》、《我要成为世界的一部分》等，他最近的著述是《醒来——从甲午战争到镀金年代》。

采访许知远是一件很困难的事情，这倒不是说他不好接近——实际上，他平易近人，没有架子——记者给他去了封邮件，他就答应了采访。

然而当许知远背后斜跨一个大大的书包、穿着他那标志性的长袖衬衫出现在五道口星巴克的时候，记者发现困难才刚刚开始。

“我能为你做什么?”落座之后，许知远的第一句话简洁而直白，却预示了这场采访的艰辛。

面对陌生的记者，他的话不多，词句间透着强烈的疏离感。

很显然，记者的提问并没能引发他的兴趣，但他还是彬彬有礼地回答问题，用柔软的男中音开始讲述他的学生时代。

语文老师孔庆东“我的高中和其他人差不多。

”作为首都师范附中的一名学生，那个时候的许知远与他的同学并没有什么不同。

学习是唯的目标，高考让所有人感到压抑。

许多看不到希望的年轻人通过不同的方式来表达他们对这种模式化生活的厌倦，然后在浑浑噩噩中升入大学。

多年以后，当他们回想高中三年生活时，也许只能记忆起某些支离破碎的片段——15岁至18岁的青春与激情渐渐湮灭在一张又一张的试卷之中，这是中国大多数学生不可逃避的命运。

不过许知远比他们幸运。

当他和他的同学们对这个乏味的世界充满了疑问又找不到答案的时候，班里来了一位新的语文老师，叫做孔庆东。

许知远的游牧式写作许知远作为一个知识分子作家，许知远十多年来一直活跃在传媒界，致力于他的“媒体写作”。

从决心以写作为业时开始，他便确认文学时代已告结束，面临的是一个“新闻报道的时代”，当此信息蜂拥之际，媒体成了“时代的教堂”，媒体写作者当然是“时代的牧师”了。

于是，他醉心于《时代》、《滚石》、《经济学人》的新闻写作，梦想当一名“牧师”，以一种他名之为“新闻体”的形式布道。

实际上，这是一种跨文体写作。

不同于一般新闻记者的记述，他不求“客观”，不局限在具体的事象里。

他喜欢介入，指点江山，臧否人物，分明是一种社会批评。

但是，他又不愿意遵守经院里的语言逻辑，相反，追求文字的弹性、韵味和风采，从而带上一种文学性，不像论文而近于随笔。

在业已形成的写作环境中，这是反规制、反主流的写作，自由的写作，异类的写作。

用法国哲学家德勒兹的一个比喻的说法，或可称为游牧式写作。

游荡者许知远自称是一个“游荡者”。

在他的身上，有着比一般青年人更激烈的青春的躁动；当他怀着无穷的欲望策马前往时，却不像那类纨绔子弟漫无目的地浪游、嬉玩，而是在远方不断展开的跳动着的地平线上寻找世界变革的秘密。

他宣示般地说道：“生命中应该有一条更为宽广与缓慢的河流，它的源头连接着历史的深处，缓缓地穿越我的一生，并流向下一个年代。

这条河流中蕴含着人类一些永恒的情感。

”这样的历史感已然包涵着一种人类彼此间的联系，一种共同命运的承担。

他表示，生于七十年代的人，必须担负起时代变革的重任，除此无以证明自身的存在。

因此，许知远的游牧式写作总是带着他的问题意识，取不同的方向和路径，从边缘进入中心。

所谓中心，其实是价值核心。

它不是封闭的，而是开放的；它吸纳来自书籍、网络和现实生活各个方面的知识和信息，场景和细节，显示出固有的形态乃至意义的丰富性来。

许知远是一个爱国者，但又不是那类惯见的国家主义者，反倒更加近似于“世界公民”。

他清楚地知道，他和他的同代人正在卷入中国的“一场伟大的试验”，在刚刚开始的关于变革的戏剧中担任了“新主角”。

祖国的陌生人作者：许知远来源：《视野》2011年第03期书名：《祖国的陌生人》作者：许知远出版：中信出版社推荐：航天五一所韩世平小王是用他那辆年头过长的长安面包车载我们去的。

一开始，我们不信任他，自我们出现在葛洲坝时，他就一直在劝说我们乘他的车去参观三峡大坝。

官方的旅行社知道如何对待这些个体竞争者，他们的窗口贴上了本地有关游客被“黑导游”欺骗的报道。

但是官方旅行社的态度傲慢，行程时间僵化。

小王最终成了我们的导游，150元，然后得意地把一个通行证晃给我们看——有了它，你可以行驶在三峡工程的专用公路上。

事实上，我们庆幸碰上了他。

他给我们讲解经过的桥梁和隧道，那条河流叫乐天，因为白居易曾在此露宿过；还有那条延伸山沟，那是备战备荒年代的兵工厂。

我们还路过了中华鲟的养殖基地。

“每年夏秋，中华鲟聚集于长江口，溯江而上至长江上游金沙江一带产卵，然后幼鲟顺江而下，到东海、黄海的深水中成长。

葛洲坝修建后，它们上不去了，就拼命撞大坝，结果死伤很多，科学家们不得不把它们都捞起来，放在那里人工养殖。

”他说。

这是旅行中最触动我的插曲。

一连几天，我都在想像着中华鲟的绝望。

它或是被水坝工程危害的生物中最著名的一种。

据说它是真正的活化石式的动物，其祖先足以上溯到一亿年前。

多年之前，我在电视新闻中见过它的模样，四位捕到它的渔民正抬着它准备放生。

它看上去足有三米长，丑陋而威严，身躯庞大而骄傲。

几天后，一位参观过养殖基地的朋友对我说，这些昔日江中王者，像猪一样被饲养着，通体是饲料的脏乱。

小王出生于1970年，几乎是葛洲坝的同龄人。

他来自一个真正的水利之家。

在武汉学习水利的父母亲把青春奉献给了河南的丹江水库，这个水库如今是南水北调工程的枢纽。

他们在1970年来到宜昌，开始为修建葛洲坝工作。

小王和两位哥哥的童年是在葛洲坝的工地上度过的，而当他们成年后，三峡大坝则是他们人生的机会。

1994至1997年是修建三峡大坝最繁荣的时期，“有十万人在工地上，”小王兴高采烈地回忆起来，“山西的、新疆的、四川的、东北的，哪里人都有，他们都知道这里有几千亿的大工程，都希望承包工程，发大财。

许知远《一个游荡者的世界》经典语录导读：本文是关于许知远《一个游荡者的世界》经典语录的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、世界不是由复杂的概念和事实构成，而只是人内心真实与直接的体验。

——许知远《一个游荡者的世界》2、在最后的几天里我断断续续地读着林语堂的中国传奇，他用英文将中国的古典的短篇小说改写出来，我读到的则是它又被翻译成的现代汉语。

——许知远《一个游荡者的世界》3、县城在中国社会的区域划分中占据着多么尴尬的位置，它失去了村镇的宁静和人与人之间相对紧密的关系网，却没有获得城市的自由与丰富。

——许知远《一个游荡者的世界》4、不要假装我们是一个文明古国了，传统早已割裂，我们是个无根的民族，精神一片荒芜，伪造出的传统只加剧了我们的虚伪，凸显了我们的空洞与脆弱。

——许知远《一个游荡者的世界》5、我们总以为自己能主宰自己的命运，却发现这一个个面貌不同的个体总是被那种强大的理事力量、伟大人物的光辉所左右，轻易的放弃自己的个人自由与尊严。

——许知远《一个游荡者的世界》6、遗迹是一个不断修复的东西，况且中国的历史倾向于存留在典籍而不是建筑之中，除去万里长城我们不喜欢帕特农神庙的那种石头而倾向于木头，它们美观精巧却经不起历史烟尘。

——许知远《一个游荡者的世界》7、这个国家似乎有太多的耐心，在这海洋般的耐心中，一代代人来，一代代人去。

所有的灿烂归于平淡，而那些令人焦虑难的困境也将都被忘却，而付出的代价则是一代代被淹没的冲动与热忱。

——许知远《一个游荡者的世界》8、在富裕的中国，你可以买到一切，却买不到最新的书，你有数不清的电视屏道与报纸杂志，却不能在上面讨论任何严肃的话题，所有的欲望都被鼓励，除了探求人生的意义，社会的目的等话题。

——许知远《一个游荡者的世界》9、在剑桥，你每天都听得到口音各异的中文。

中国游客总是拥挤在一起，总是举着照相机，似乎不透过这小小的电子屏幕，他们就不知道该如何看待这个世界，不把自己装在像框里，就什么也没体验过。

呼吁同学们读书的演讲稿13篇敬爱的老师们、亲爱的同学们：大家下午好!“日出唤醒大地，读书唤醒头脑”“读一本好书，会使人一生受用”。

因此，我们要：热爱读书。

同学们!在祖国和平的蓝天下，在我们美丽的校园中，我们比先辈拥有更优越的学习条件，能心无旁骛、日以继夜地遨游学海，向书山攀登。

志存高远，只争朝夕。

我们要在学好课本知识后，博览群书，在书中领略李白的潇洒，感受苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，品味冰心的情真意切。

经历苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。

”我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平、精神的慰藉。

朋友可能离去，而书籍确实最忠诚的伙伴;时光不作停留，但阅读却能让我们永葆青春。

不仅如此，读书还能使我们和古今中外的大文豪交流，依他们的指引，历史的大门为我们洞开，文学的殿堂任我们漫步，未来在向我们展现理想的蓝图!有人说：“读书足以怡情足以长才。

”那是因为书中有着广阔的世界，有着永世不朽的精神。

虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的——常读常新!所以，热爱读书吧!想饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书。

阅读憾人心弦的高贵作品，汲取超越性灵的智慧精华，让我们把目光投向更广阔的时空，让心灵在书籍中沟通过去与未来。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，以书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我通行。

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!今天我演讲的题目是：热爱读书。

有人说：“读书足以怡情，足以_，足以长才。

”书使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。

因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。

所以，热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，阅读撼人心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。