死水微澜

公共艺术课程论文论李劫人小说《死水微澜》的艺术特色课程名称：《经典名著赏析》上课时间： 2012—2013 学年第二学期学生姓名：李坤学号： 201104030055院系：土木与建筑工程学院专业年级： 11城市规划任课教师：史连成职称：统计师摘要:《死水微澜》的作者李劫人，现在的读者可能比较陌生，但他的作品在中国长篇小说的现代演进中占有不可忽视的地位。

他是新文学中最早试验做白话小说的一位作家，1912年就发表了以讽刺四川立宪派的共和党人选举为内容的白话小说《游园会》，是传统小说向“五四”新小说过渡的一个代表人物。

“五四”运动期间，曾应李大钊等人的邀请共同发起中国少年学会，随后留学法国。

1924年回国后，一边办工厂、办报纸，一边写小说、翻译法国文学作品。

1936至1937年李劼人出版了三部反映中国近代史的连续性长篇《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》，概括了自甲午战争至辛亥革命十余年间中国社会的政治风云和人间悲欢，其中《死水微澜》在艺术上最具特色。

关键词:四川乡土小说近代史社会心理动机创造性《死水微澜》是中国现代文学史上知名的长篇历史小说。

在把握历史进程中，传统历史小说住住笔触集中在上层社会政治、军事、外交事件和显赫历史人物活动的狭小范围内，而《死水微澜》则突破了这一局限。

作者有意识地追求历史与世情、上层的动荡与普通人的命运、社会矛盾与生活纠葛的有机统一，力求多层次、大容量、全方位地反映历史的本来面目，在有限的时空范围内，为读者展现出异常开阔的社会生活全景。

一、创作的动机：1、源于作者大规模描写中国近代历史的雄心和企图。

《死水微澜》就是这一创作意图的最初尝试，也是最为成功的实践。

2、据李劫人回忆：“从1925年起，一面教书，一面仍旧写一些短篇小说时，便起了一个念头，打算把几十年来所生活过，所切感过，所体验过，在我看来意义非常重大，当得起历史转捩点的这一段社会现象，用几部连续性的长篇小说，一段落一段落地把它反映出来。

死水微澜读后感范文《死水微澜》是一部由莫言所著的长篇小说，通过对中国农村的一个家庭进行细腻描绘，展现了农村社会中的种种问题和人们的命运。

读完这本书，我对人生和社会有了更深刻的思考。

这本书以一个中年男子陆昊的视角展开，他是一个农村村子里的小人物，为人善良，但一直过着平凡乏味的生活。

小说以陆昊发现自己的牛崽死了开始，接着描写了他经历的事情，并展示了他的内心世界和对社会环境的认识。

小说揭示了农村的封闭和落后，展示了农村人民的艰辛生活。

在书中，莫言通过对陆昊家庭的描写，展示了他们过着贫困的日子，好不容易收获了一头牛，却因为各种原因最终死去，让他们的生活再次陷入困境。

这种贫困与困境不仅仅出现在陆昊的家庭，还普遍存在于整个村庄。

农民们在艰难的环境下艰难地生活着，他们的命运似乎注定了他们只能过这种贫困的生活。

这让我深刻地感受到了农村人民的艰辛和他们身上的苦难。

小说还通过对家庭关系和人性的描绘，展示了人性的复杂性和在特定环境下所发生的改变。

对于陆昊来说，他一直过着老实的日子，但在家庭困境之下，他也开始变得冷漠和自私起来。

他不再为别人着想，只顾自己和家庭的利益。

这表明了在特定的生活环境下，人类的本性可能会发生改变，成为了他们本不愿意去做的事情。

这让我深刻地思考了人性和环境的关系。

小说中还有对中国农村社会和乡村文化的深入挖掘，通过描写村庄里的各种人物和事情，展现了中国传统的农耕文化。

莫言通过对农村中各种人物的独立描写，展示了他们各自的生活状态和对社会环境的不同反应。

他通过对农村文化的描写和反映，展现了农村社会的种种问题和人们的命运。

这使我对中国传统文化有了更深层次的了解。

通过读《死水微澜》，我认识到了农村社会的复杂性和人性的多样性。

同时，我也对农村社会的现实问题有了更深入的思考。

这本小说通过对一个中年男子和他的家庭生活的细腻描绘，展示了一个农村人民的真实面貌，让读者更加真实地感受到农村人民的苦难和辛酸。

同时，通过对农村社会和乡村文化的展示，展现了中国传统的农耕文化，使读者对中国传统文化有了更加深入的了解。

《死水微澜》中邓幺姑形象及其现实意义分析作者：王枝来源：《文学教育》2021年第04期内容摘要：在我国传统文化的发展过程中，女性一直被束缚在传统道德的框架里面。

在李劼人《死水微澜》的作品中，主要讲述成都省近郊天回镇的故事，围绕邓幺姑展开了一系列普通老百姓悲欢离合的生活描写，并且塑造了极为成功的“多面体”人物形象即邓幺姑。

在一个动荡的社会里，邓幺姑挣脱封建社会的牢笼，勇于追求自己的幸福生活，极力显示出这个女性的不同寻常，有着鲜明的自我意识。

作品中关于女性人物形象的研究，对提高当下女性地位，实现男女平等，婚姻自由等方面起着重要的引导作用，具有一定的现实意义。

在阐述女性人物形象内涵的基础上，分析研究女性人物形象的必要性和重要性及其现实意义。

关键词：《死水微澜》自我意识人物形象现实意义悲剧性命运《死水微澜》是李劼人生平创作的作品中最为经典的一部。

小说创作于1935年7月，只用了不到一个月就完成了，这在现代文学史上是鲜见的现象。

《死水微澜》描述的是甲午战争至辛亥革命期间成都省近郊天回镇的人和事，一共分为五个部分，即“序幕”“在天回镇”“交流”“兴顺号的故事”“死水微澜”和“余波”。

故事发生的场景在成都省近郊的一个小镇上--天回镇。

整部作品以邓幺姑为中心，描写她与蔡兴顺、罗歪嘴、顾天成这三个男人和小镇上的各种人之间的恩怨情仇，塑造了形态各异的人物形象，而其中最成功的当属“多面体”人物形象邓幺姑自身了。

著名文学批评家韦勒克曾把小说里面的人物形象分为两种：一种是扁平型的人物形象，另外一种是凸圆型的人物形象。

[1]通过《死水微澜》这部作品对邓幺姑等人物的描写，我们可以从中看出作品中的人物没有完全一样的，全部形态各异，给我们一种立体感和真实感。

一.邓幺姑人物形象分析邓幺姑是贯穿全书的中心人物，是一个“多面体”的女性主体形象。

光明与黑暗、泼辣与善良、叛逆与贪婪结合在一起，成为幺姑生命中矛盾而又独特的历程。

她出生在农村，幼年丧父，随母亲到成都近郊一个叫天回镇的地方，母亲改嫁给一个农户邓大叔。

《死水微澜》中地域文化及其价值在电影《死水微澜》中，地域文化是一大亮点，它将观众带入了一个独特的世界，展现了不同地域的文化魅力。

地域文化是指特定地域上形成和发展起来的文化，它蕴含着丰富的历史和人文内涵，对于我们深入理解不同地域的文化传统和历史背景具有重要意义。

在这篇文章中，我将就《死水微澜》中地域文化及其价值展开深入探讨。

一、地域文化的内涵地域文化是一个包罗万象的概念，它包括了语言、宗教、风俗习惯、建筑艺术等多方面的内容。

在电影《死水微澜》中，我们可以看到不同地域的文化特色在生活、宗教仪式、建筑风格等方面都有所体现，给观众呈现了一幅多姿多彩的文化画卷。

通过观影，我们可以感受到地域文化的丰富和多样性，了解不同地域的居民是如何生活和相处的。

二、地域文化的传承和发展地域文化是一个民族的精神家园，它承载着民族的传统和历史，对于民族的发展和进步具有重要意义。

在电影《死水微澜》中，主人公在不同地域之间穿梭，感受到了各地文化的独特魅力，也意识到了地域文化的传承和发展对于民族精神的重要性。

通过对地域文化的继承和发展，我们可以更好地了解自己的根和文化底蕴，增强民族自豪感和认同感。

三、地域文化的价值地域文化是一个民族的宝贵财富，它蕴含着丰富的历史和文化内涵，对于培养民族精神和文化自信具有重要意义。

在电影《死水微澜》中，地域文化的宝贵价值得到了充分展现，让观众意识到不同地域文化的独特魅力。

地域文化的价值在于它能够激发人们对于传统文化的热爱和尊重，让我们更好地保护和传承好我们的文化传统。

四、个人观点和感悟通过观影《死水微澜》，我深切感受到了地域文化的独特魅力，也意识到了地域文化的价值和意义。

作为我国人，我深知自己民族的传统和文化底蕴是多么宝贵，地域文化的传承和发展是我们每个人的责任。

我希望能够通过自己的努力，让更多的人了解和尊重地域文化，让我们的传统文化得到更好的传承和发展。

总结回顾地域文化是一个民族的瑰宝，它承载着民族的传统和历史，具有重要的价值和意义。

小说《死水微澜》的艺术特色《死水微澜》是李劼人“大河三部曲”中最富有艺术魅力的作品，也是中国现代小说史上最精致，最完美的一部历史长篇小说。

在情节结构的整体构思上，《死水微澜》颇具匠心。

这部小说以西南内陆一个偏僻的成都郊外小镇——天回镇为故事发生的背景，以杂货铺老板娘蔡大嫂的三次婚恋为情节主线，通过对她个人命运及情感轨迹的描写，突现了官府，袍哥与洋人等各方力量的牵制与消长，并借由蔡大嫂内心世界泛起的层层微澜，使读者看清了当时一潭死水的中国封建社会是如何在外国入侵势力的步步紧逼之下而渐生微澜的。

人物介绍：1）蔡大嫂（邓幺姐，邓幺姑）：泼辣好强，长相漂亮。

2）罗歪嘴：袍哥组织的一员，蔡傻子的表哥，为人豪爽，其实他的嘴并不歪。

3）顾天成：是个粮户，常常在省里混，有做官的亲戚，进出过衙门，也有做官的心肠常想闹点官派。

4）刘三金：罗歪嘴所包养的，为人奸诈，暗中帮助撮合罗歪嘴和邓幺姐。

5）蔡傻子（蔡兴顺）：杂货铺兴顺号的老板，父亲死后继承父亲的铺子，兴顺号是全镇数一数二的大铺子，性格和他的父亲一样老实儒弱愚钝，禁止食客长期赊账，除了自己的表哥罗歪嘴。

后来经一个食客介绍娶了邓幺姐。

《死水微澜》以小见大地为我们生动展现了从甲午战争到辛丑条约签订这段时间的时代风貌与社会风俗的变迁，并试图由此民间视角再现本民族的过去和发展，深入探寻中国近代社会历史发生巨变的内在原因，俨然是一部形象化的“小说近代史”。

《死水微澜》的历史叙述独特，其史诗性质与蜀地习俗的展现结合紧密，成为了一部近代的巴蜀风俗史。

李劼人自觉地秉承了法国“大河小说”重风俗民情的特点，对蜀中景象，乡土风情和民俗庆典一一给予了精确细致的描摹，如天回镇的地理风貌与赶场盛况，东大街“上九”夜的元宵灯会，青羊宫老子诞辰之际的赶庙会以及借韩奶奶之口所描述的成都文殊院，会馆和名小吃等，市井气息，民俗色彩分外浓郁，犹如一幅《清明上河图》。

这部小说的民俗风物描写在某种程度上超越了以往单纯的文艺目的，取得了相对独立的地位和价值，它不仅增强了小说现实主义的真实性和典型性，而且也为相关的“民俗学”研究提供了珍贵的资料。

2024年死水微澜读后感《死水微澜》是由中国作家路遥创作的一部长篇小说，描绘了改革开放时期中国农村社会的变迁和人民的命运。

这是一部以农村为背景的鸟瞰式叙事作品，通过对人物的真实、细腻的刻画，展现了中国农村生活的真实面貌，引发了人们对农村现状和社会变革的深思。

这部小说的主要人物是杨春雷，一个典型的中国农村青年。

他从小生活在一个贫穷的农村家庭中，对农村生活和现状感到不满。

随着改革开放的推进，杨春雷逐渐有了改变命运的机会。

然而，他在城市里面临着新的挑战和困惑，在现代化的城市中，他面临着来自家庭、爱情、事业等方方面面的压力和冲突。

通过杨春雷的经历，小说揭示了中国农村社会的艰辛和困境。

在农村，许多人还在困境中挣扎，生活在贫困和落后的环境中，渴望改变自己的命运，但却找不到出路。

小说通过描述杨春雷和他的家人的生活，生动地展现了中国农村的贫困和压力。

这部小说还展现了中国农村社会发展的现实和问题。

随着改革开放的推进，农村社会发生了巨大的变化，包括农村的工业化、城市化和现代化进程。

然而，农村与城市之间的差距越来越大，农村人民生活的艰辛和困顿并没有得到根本性的改善。

农村的发展依然面临着种种难题，包括土地问题、教育问题和医疗问题等。

这些问题，给农村人民带来了实实在在的困难和痛苦。

小说中的爱情情节也给人留下了深刻的印象。

杨春雷和云秀的爱情是小说的一大亮点，他们相爱真挚，但却被现实无情地分开。

他们在现代化的城市中追寻自己的幸福，但最终却陷入了无法跨越的鸿沟。

这个爱情故事反映了现代社会中爱情的困境和残酷，让人深感惋惜。

通过阅读《死水微澜》，我不禁深深地思考了中国农村社会的发展和现实问题。

小说中的情节和人物形象生动地展现出中国农村的真实面貌，让人对农村的发展前景和改变命运的机会有了更加深入的了解。

小说中的杨春雷是一个典型的中国农村青年形象，他的经历和困境代表了无数农村人民的命运。

他的故事让我深感农村人民的艰辛和渴望改变的心情，也引发了我对农村发展和扶贫工作的关注。

从《死水微澜》看李人的民族风情一、富有地方特色的人物形象（一）川西辣妹子――蔡大嫂《死水微澜》里的蔡大嫂是一个典型的四川妹子形象，敢爱敢恨，外表泼辣，心底善良，性格也较复杂。

她倔强好胜，清楚自己想要什么，企图通过自己的反抗和努力来掌握自己的命运。

在韩二奶奶的“教诲”下，常常做着要嫁到成都当少奶奶的梦。

成都梦破灭后，她退而求其次，嫁给天回镇一个开杂货铺的老板蔡兴顺。

满足了基本的物质生活需求，但依旧感到生活的缺失，于是袍哥罗歪嘴的出现弥补了她心灵的空洞。

然而，罗歪嘴与顾天顺较量，袍哥败北，罗歪嘴逃走。

蔡大嫂为了救丈夫、情人，在紧急无可奈何之下，忍痛嫁给了顾天成。

她是一个很有主见很有胆识的妇女，在她与罗歪嘴对洋人洋教的询问时，那些谈吐、观念见解，让罗歪嘴“心中不觉很为诧异：‘这女人倒看不出来，还有这样的气概！并且这样爱问，真不像乡坝里的婆娘们！’”①沙汀在《为川西坝人民立传的李?老（代序）》中说，《死水微澜》是反帝反封建的，蔡大嫂正是这类人物，她不满意自己的丈夫，因为是父母之命媒妁之言，而与罗歪嘴是情投意合，出于自愿。

发生教案后，罗歪嘴逃跑，不管顾天成如何追求她，她都不愿意，因为她讨厌洋教徒。

[1]我觉得沙汀的分析存在着时代的局限性，蔡大嫂是一个乡村妇女，她对外界对中国的历史进程还没有这么高的觉悟，她喜欢谁，完全是由她内心的感情所决定的。

她后来也不是没有答应顾天成的追求，在顾天成说明三番五次来看她的缘故时，曾当着父母、顾天成的面说“只要我顾三奶奶有钱，一肥遮百丑”。

①可见，蔡大嫂并没有像沙汀说的那样，反帝反封建，她只是为自己的人生负责，勇于追求自己的幸福。

（二）哥老会的袍哥代表――罗歪嘴罗歪嘴原名罗德生，他是蔡兴顺的表哥，不喜读书，故参加哥老会外出跑滩。

他“能够走官府，进衙门，给人家包打赢官司，包收烂账”，[2]具有民间社会草根英雄的特点。

而当三道堰事件爆发后，受顾天成的诬告，被官府捉拿，他仓皇出逃，而这些体现出他色厉内荏的一面。