波德莱尔及其创作

２０１３年第３期　

（总第８１期）　理　论　观　察　

Ｔｈｅｏｒｅｔｉｃ　Ｏｂｓｅｒｖａｔｉｏｎ　Ｎｏ．３，２０１３　

Ｓｅｒｉａｌ　Ｎｏ．８１　

西方美学精神现代转型视野中的　

波德莱尔诗歌创作应和论研究　

刘晓男　

（哈尔滨体育学院，哈尔滨１５０００８）　

［摘　要］波德莱尔是法国文学史上最伟大的诗人和最卓越的批评家之一。他所提出，并在　

文学创作中加以实践的应和论．是其试图用想象的鸟托邦来对抗平凡刻板的现实社会的理想在　艺术上的尝试，体现了现代美学由注重摹仿、再现自然和理念向注重表现情感、个性与想象的过　

渡。　［关键词］美学；现代转型；波德莱尔；应和论　

［中图分类号］Ｂ８３５［文献标识码］Ａ［文章编号］１００９—２２３４（２０１３）０３—０１１６—０３　

西方传统文艺理论在文学艺术与现实世界的关系这一　

问题上，一直以“摹仿说”为主流，主张文学艺术是对现实世　

界的摹仿和再现。而波德莱尔则在其文学创作中表现出强　

列的反自然倾向．认为艺术不摹仿任何给定的或外在的东　

西。波德莱尔提出并在其作品中实践了“应和”论．认为自然　

中的万物、自然与人、人的各种感官以及各种艺术形式之间　

都存在着一种内在的应和关系，诗人应该在外在世界中寻　

找独特的意向，用象征的手法表现抽象的精神世界．从而揭　

示世间万物应和的奥秘。　

一、波德莱尔应和论的内涵　

自古希腊以来，摹仿说在西方文艺理论中一直占据支　

配的地位，认为艺术根源于对现实世界的摹仿和再现。而波　德莱尔却认为，诗歌并不表现自然．它有着更为高贵的目　

的——“诗表现的是更为真实的东西。即只在另一个世界是　

真实的东西”“”　０波德莱尔在《再论埃德加・爱伦・坡》中指　

出：“正是这种对于美的令人赞叹的、永生不死的本能使我　

们把人间及人间诸事看作是上天的一览．看作是上天的应　

和。人生所揭示出来的、对于彼岸的一切永不满足的渴望最　生动地证明了我们的不朽。正是由于诗．同时也通过诗，由　

于音乐，同时也通过音乐，灵魂窥见了坟墓后面的光辉；一　

《月亮的哀愁》诗歌赏析（法国现代派诗人夏尔·皮埃尔·波德莱尔）

《月亮的哀愁》是一首诗歌，作者夏尔·皮埃尔·波德莱尔(Charles

Pierre Baudelaire，1821年4月9日-1867年8月31日)，法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱，代表作有《恶之花》。诗人雨果曾给波德莱尔去信称赞这些诗篇“象星星一般闪耀在高空”。雨果说：“《恶之花》的作者创作了一个新的寒颤。”波德莱尔对象征主义诗歌的贡献之一，是他针对浪漫主义的重情感而提出重灵性。

浪漫诗歌篇之《月亮的哀愁》诗歌赏析

中文译文

节选自波德莱尔《波德莱尔美学论文选》

《月亮的哀愁》

今夜，月亮进入无限慵懒的梦中，

像在重叠的垫褥上躺着的美人，

在入寐以前，用她的手，漫不经心

轻轻将自己乳房的轮廓抚弄，

在雪崩似的绵软的缎子背上，

月亮奄奄一息地耽于昏厥状态，

她的眼睛眺望那如同百花盛开

向蓝天里袅袅上升的白色幻象。

有时，当她感到懒洋洋无事可为，

给地球上滴下一滴悄悄的眼泪，

一位虔诚的诗人，厌恶睡眠之士，

就把这一滴像猫眼石碎片一样

闪着红光的苍白眼泪收进手掌，

放进远离太阳眼睛的他的心里。

(钱春绮译)

作者介绍

法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱，代表作有《恶之花》。

今天是8月31日，是波德莱尔的逝世纪念日。波德莱尔说：“一切伟大的诗人本来注定了就是批评家”，他本人就是最有说服力的例子，波德莱尔并未写过系统的理论著作，他的思想和文艺观点散见于大量书评和函札之中。《给青年文人的忠告》这本小书里就集结了波德莱尔零散的思想和评论，除此以外，还有些这位“资产阶级浪子”，“恶魔诗人”的中肯的忠告。

初入文坛的好运与厄运

任何头一炮前面都有头一炮，打响的头一炮是许多他们不知道的头一炮的结果。说到声誉，我不知道是不是有过一鸣惊人的事，我倒是宁愿相信，一次成功是许多已有的、常常为肉眼所看不见的成功按照算术或几何的比例、根据作家的努力所积累的结果。微笑的成功慢慢聚合，这是有的;但是奇迹般的自然发生，是绝对不会有的。

中法诗歌隐喻比较　

【摘要】选取波德莱尔和陈敬容以　

“时间”为主题的诗歌各一首，采用对诗歌　

文本内部分析和外部分析相结合的方法，　

通过对两首诗隐喻手法的分析和比较，试　

图揭示两位诗人在诗学创作和美学理念　

中“交集”和不同点：陈敬容通过隐喻意象　

抒发生命的张力，而波德莱尔则以隐喻意　

象表达了“现代性”态度。　

【关键词】中法诗歌隐喻诗学　

【中图分类号】Ｇ【文献标识码】Ａ　

【文章编号】０４５０—９８８９（２０１３）０６Ｃ－　

０】】１－０３　

法国象征主义诗人夏尔・波德莱尔　

（Ｃｈａｒｌｅｓ　Ｂａｕｄｅｌａｉｒｅ，１８２１—１８６７）。在“五　

四”期间通过译介进入中国读者视野，为　

中国诗坛吹来了一股糅合了颓废和浪漫　

的“象征主义”之风。他以蜚声世界文坛的　

诗集《恶之花》（Ｌｅｓ　Ｆｌｅｕｒｓ　ｄｕ　ｍａｌ，１８５７）和　

《巴黎的忧郁》（Ｌｅ　Ｓｐｌｅｅｎ　ｄｅ　Ｐａｒｉｓ，１８６３）　

奠定现代诗先驱的地位。陈敬容　

（１９７２—１９８９）作为中国“九叶派”中诗学造　

诣颇高的一位成员，被冠以“波德莱尔的　

中国传人”的称号。本文选取波德莱尔和　

陈敬容以“时间”为主题的诗歌各一首，采　

用对诗歌文本内部分析和外部分析相结　

合的方法，通过对两首诗隐喻手法的分析　

和比较，试图揭示两位诗人在诗学创作和　

美学理念中“交集”和不同点：陈敬容通过　

隐喻意象抒发生命的张力，而波德莱尔则　

以隐喻意象表达了“现代性”态度。　

一、陈敬容诗歌及其反映出来的试学　

隐喻观　

陈敬容诗歌《老去的是时间》全文如下：　

老去的是时间　怎能说我们就已经老去？　

老去的是时间．　陈敬容和波德莱尔的诗学隐喻观　

口广西外国语学院洪雯　

不是我们！　

我们本该是时间的主人。　

深重的灾难．　

曾经像黄连般苦。　墨一般浓——　

凄厉的、漫长的寒冬！　枯尽了，遍野的草，　

新生的丛林一望青葱，　

高岩上挺立着苍松。　

亿万颗年轻的心冲出冰层，　

阳光下欣欣颤动。　

让我们，和你们　

手臂连连像长龙，　

２００９年６月　第１７卷第２期　西安外国语大学学报　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆＸｉ’ａｎ　Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　Ｓｔｕｄｉｅｓ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｊｕｎｅ．２００９　

Ｖｏｌ＿１７．Ｎｏ．２　

爱伦・坡对波德莱尔的影响　

张丽群　

（西安外国语大学研究生部陕西西安７１０１２８）　

摘要：本文从美国作家爱伦・坡的诗歌自主，反对现实主义反映论的诗学观，以及他以“忧郁”、“死亡与美的结合”　的美学原则和他小说中对想象力的强调与实践等方面来看他在波德莱尔的创作过程中的被接受和影响。　关键词：爱伦・坡；波德莱尔；影响　中图分类号：１１０６　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７３－９８７６（２００９）０２－００５４－０４　Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓ　ａｒｔｉｃｌｅ　ｓｔｕｄｉｅｓ　ｔｈｅ　ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｗｒｉｔｅｒ　Ａｌｌｅｎ　Ｐｏｅ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｌｉｔｅｒａｒｙ　ｃｒｅａｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｂａｕｄｅｌａｉｒｅ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｆｏｌ—　ｌｏｗｉｎｇ　ａｓｐｅｃｔｓ：Ａｌｌａｎ　Ｐｏｅ’ｓ　ｐｏｅｔｉｃ　ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ　ａｎｄ　ｈｉｓ　ｏｐｐｏｓｉｎｇ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｔｈｅｏｒｙ　ｏｆ　ｒｅａｌｉｓｍ　ｒｅｆｌｅｃｔｉｏｎ；ｈｉｓ　ａｅｓｔｈｅｔｉｃ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　

“ｍｅｌａｎｃｈｏｌｙ’’ａｎｄ”ｔｈｅ　ｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｄｅａｔｈ　ａｎｄ　ｂｅａｕｔｙ”：ｈｉｓ　ｅｍｐｈａｓｉｓ　ａｎｄ　ｐｒａｃｔｉｃｅ　ｏｎ　ｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎ　ｉｎ　ｈｉｓ　ｆｉｃｔｉｏｎ．　

Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：Ａｌｌａｎ　Ｐｏ；Ｂａｕｄｅｌａｉｒｅ：ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ　

１９０５年，《隐居所》杂志的记者曾经向纪德提出这样一　

个问题：“据你看，谁是法国最伟大的诗人？”纪德说：“就算　

是维克多・雨果吧！”没错，雨果写了大量出色的诗歌，可就　

其对法国国内及世界的影响而论，他得让位给波德莱尔，是