文献学(绪论与第一章)

二节、古代目录之结构与分类 一、结构：
（一）书名: 书名项著录书之名称、篇或卷数、作者姓名、附录等内容，反映
图书基本的外貌特征。
陈振孙《直斋书录解题》卷一六： 《昌黎集》四十卷、《外集》十卷（唐吏部侍郎南阳韩愈退之撰） 章学诚《文史通义· 繁称》：‚古人著书，往往不标篇名。后人校 雠，即以篇首字句名篇；不标书名，后世校雠，即以其人名书。 ‛ （二）叙录:
第一章 古典文献的目录 第一节：目录与目录学 一、目录：
目在目录学中指书的篇目或书名，录即叙录，后世称为解题、提要等， 是对书的内容、著者事迹及写作出版等情况的概要说明。 《汉书· 艺文志》：‚每一书已，向辄条其篇目，撮其指要，录而奏之。 ‛ 《隋书· 经籍志》：‚每一书就，向辄撰为一录，论其指归，辨其讹谬
特点：（1）不独立。（2）附于书末（书成后再编目录）。
2.群书目录： 群书目录是指按照一定次序编排的一批图书的书名与叙录（也有只有 书名而没有叙录的）。
《汉书· 艺文志》“兵书类‛小序：‚汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八 十二家，删取要用，定著三十五家。诸吕用事而盗取之。武帝时，军政 杨仆捃摭遗逸，纪奏《兵录》，犹未能备。‛——现知最早之群书目录 。 分类： （一）国家图书目录（官修目录）：
二、分类：
1.六分法：最早之分类法，创始于《七略》。
（1）六艺略（分为九种）：
易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学
（2）诸子略（分为十种）： 儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、
小说家
（3）诗赋略（分为五种）： 屈原赋之属、陆贾赋之属、孙卿赋之属、杂赋、歌诗
（4）兵书略（分为四种）：
5．标点：
顾颉刚《崔东壁遗书》序：‚标点一事，想来容易，实做甚难。即此书，我 标点好了，大家看了一定以为很平常，觉得我只费一番读书的功夫而已。但 是‘事非经过不知难’，天下的事情只有亲身做的才能知道其中的甘苦，只 有从事工作的人才知道完成一件工作的艰辛。这部书里，牵扯的古书太多了 ，古书中文字的解诂，文法的结构，言语的起讫，都是极难捉摸的。……有 时为了一个疑义，翻了三天的书仍是茫然。结果，只有勉强承受某一说，或 是径用己意去臆断。……古书的标点是一件大事，非语言学、历史学、古文 籍校订学都有很高的成就时是不会达到圆满的地步的。‛ 元稹《制诰序》：‚上好文一日从容议及此上曰通事舍人不知书便其宜宣 赞之外无不可。‛ 6.注释： 7.翻译：
兵权谋、兵形势、阴阳、兵技巧 （5）数术略（分为六种）：
天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法（堪舆、骨相等）
（6）方技略（分为四种）： 医经（中医经典理论）、经方（中医之方剂）、房中、神仙
2. 四分法： 一曰甲部，纪六艺及小学等书 二曰乙部，有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数 三曰景（丙）部，有史记、旧事、皇览簿、杂事 四曰丁部，有诗赋、图赞、汲冢书
（3）有助于校书： 1975年出版《旧唐书》用岑建功本为底本，而岑本乃重刻经过沈氏 等改窜过的殿本。 3．校勘： 近世人轻以意改书，鄙浅之人，好恶多同，从而和之者众，遂使古书日 就讹舛，深可愤疾！————苏轼《东坡志林》 尝谓好著书不如多读书，欲读书必先精校书，校之未精而遽读，恐读 多亦多误矣。————清王鸣盛《十七史商榷· 自序》 书不校勘，不如不读。——叶德辉《观古堂所著书· 藏书十约》 七女三男。三女既嫁，郑出也；两男三女出于卢。逞千牛，乃明经，迅 挽郎。——元稹《有唐赠太子少保崔公墓志铭》（中华版《元稹集》） 4．辑佚：
《古典文献学》绪论
一、何为文献：
1．‚文献‛之本义：
《论语· 八脩》：‚子曰：‘夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，
吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之也。’‛
2．‚文献‛内涵：
（1）图书文物资料（包括残页）：
文物≠文献【文物上须有文字或图形等】 （2）记录信息的电子载体： （3）具有一定的价值： 所谓文献，就是指一切具有一定价值的含有知识信息的物质载 体。或固化在一定物质载体上的一切有价值的知识信息。
（四）其他目录：
1．丛书目录： （1）多种丛书之目录： 最早者当推清嘉庆时顾修所编录之《汇刻书目初编》10册， 录宋元以来丛书目录260种。 最实用完备的丛书目录是上海图书馆编《中国丛书综录》 （3册），收录全国41个大型图书馆所藏各类丛书2797种 。 （2）一种丛书之目录： 2．地方文献目录： 明祁承 （火十業，熯之讹，音汉）《两浙著作考》 3．专科目录： 4．推荐书目录：（初学目录、导读书目） 5．目录之目录：
四十八集部总叙 ）
D.往往带有意识形态烙印：
（二）史志目录：由史家编入史籍之目录。包括：史志与补史志、国史志。
1．《汉书· 艺文志》一卷，东汉班固撰。 2．《隋书· 经籍志》四卷，唐魏徵、李延寿等撰。 3．《旧唐书· 经籍志》二卷，后晋刘昫等撰。 4．《新唐书· 艺文志》四卷，宋欧阳修等撰。 5．《宋史· 艺文志》八卷，元脱脱等撰。 6．《明史· 艺文志》四卷，清王鸿绪等撰。 7．《清史稿· 艺文志》四卷，近代赵尔巽等撰。 特点： （1）非藏书目录：往往是史家据以前国家藏书目录编制或据各史列传、 旧有目录及其他文献资料补撰而成，并不都是严格的藏书目录。 （2）范围不一：著录范围或包括本朝及前代图书，或只录本朝著述。 （3）体例不一：有的史志目录并撰有序文及大类（略、部）、小类（家、 种）之序，以叙源流得失，具有‚辨章学术，考镜源流‛之学术价 值。
叙录主要介绍作者生平事迹、作品主要内容、该书学术源流以及版
本、校勘、流传等情况。
《四库全书总目》卷一： 《常建詩》三卷江蘇廵撫採進本。案：唐常建，不知其字，其里貫亦無可 考。據陳振孫《書錄解題》，知爲開元十五年進士，終於盱眙尉而已。詩 家但稱曰常尉，從其官也。《唐書· 藝文志》載《常建詩》一卷，此本三卷 ，乃毛晋汲古閣所刋云，不知何人类而析之。據《書錄解題》作於宋末尙 稱一卷，則元明人所分矣。殷璠作《河嶽英靈集》，去取至爲精核，肅、 代之間所錄僅二十四人，以建爲冠。載詩僅二百二十四首，而建詩居十五 首。其序稱劉楨死於文學，左思終於記室，鮑照卒於叅軍，常建亦淪於一 尉，深用悲惋。又稱其‚松際露微月，淸光猶爲君。山光悅鳥性，潭影空 人心‛諸句，而尤推《弔王將軍墓》一篇，以爲善叙悲怨，勝於潘岳。今 觀其詩，凡五十七首，所與贈答者，率莫考其姓字。其中最知名者，惟王 昌齡一人，而僅有《宿其隱居》一篇，爲招與張賁共隱，則非惟宦途寂寞 ，守道無營，即倡和交遊，亦泊然於名場聲氣之外。不然，則李白與昌齡 最契，高適、王之渙等亦與昌齡旗亭畫壁，同作俊遊，建亦何難因緣牽附 ，以博一時之譽哉！其人品如是，則詩品之高固其所矣。其詩自殷璠所稱 外，歐陽修《題靑州山齋》又極賞其‚曲徑通幽處，禪房花木深‛之句， 稱欲效其語久不可得。然全集之中，卓然與王孟抗行者，殆十之六七，不 但二人所稱也。洪邁《萬首絶句》别載建《吳故宮》一首，此集不載，語 亦不类。邁所編舛誤至多，不盡足據，今亦不復增入焉。
，叙而奏之。‛
二、目录学：
宋苏象先《苏魏公谭训》卷四：苏象先之祖父苏颂（即苏魏公）‚谒 王原叔（王洙），因论政事。仲至（王洙之子王钦臣之字）侍侧，原 叔令检书史，指之曰：‘此儿有目录之学’。‛
三、目录的分类：
一书目录与群书目录
1.一书目录： 一书目录是按照一定次序编排的一书的篇名和该书各篇的叙录 （也有只有书名而没有叙录者） 有天地然後萬物生焉；盈天地之間者唯萬物，故受之以《屯》。 《屯》者，盈也。《屯》者，物之始生也。物生必蒙，故受之 以《蒙》。《蒙》者，蒙也，物之稚也。物稚不可不養也，故 受之以《需》。《需》者，飲食之道也。飲食必有訟，故受之 以《訟》。訟必有衆起，故受之以《師》。《師》者，衆也。 衆必有所比，故受之以《比》。——《序卦传》 維昔黄帝，法天則地，四聖（顓頊、帝嚳、堯、舜）遵序，各成法 度。唐堯遜位，虞舜不台（即怡）。厥美帝功，萬世載之，作《五 帝本紀》第一。——《史记· 太史公自序》
官修目录之特点：
A.全面丰富：著录图书多在万卷以上，《四库全书总目》所载更多达17万多卷.
B.大多采用四部分类法：国家藏书按四部陈列。 C.不少著录内容比较详细：部类之序和各书提要对读书治学很有价值。
集部之目，楚辞最古，别集次之，总集次之，诗文评又晩出， 词曲则其闰余也。古人不以文章名，故秦以前书无称。屈原、宋玉 ，工赋者；洎乎汉代，始有词人，迹其著作，率由追录。故武帝命 所忠求相如遗书，魏文帝亦诏天下上孔融文章。至于六朝，始自编 次。唐末又刋板印行。夫自编则多所爱惜，刋板则易于流传。四部 之书，别集最杂，兹其故欤？然典册高文，淸词丽句，亦未尝不高 标独秀，挺出邓林，此在翦刈巵言，别裁伪体，不必以猥滥病也。 总集之作，多由论定，而兰亭、金谷（石崇洛阳西北金谷涧），悉 觞咏于一时。下及汉上题襟（温庭筠、 段成式， 余知古）、松陵 倡和，《丹阳集》（盛唐时期润州籍诗人的诗歌总集）惟录乡人， 《箧中集》（元结）则附登乃弟。虽去取佥孚众议，而履霜有渐， 已为诗社标榜之先驱，其声气攀援，甚于别集。（四库全书总目》卷一百
二、何为文献学：
1．何为文献学： 研究文献的产生、发展、整理和利用的专门学科。
目录（分类、编目等） 版本（源流、类别、鉴别等） 校勘（文献错误的类型、校勘的资料及方法还有形式） 典藏（编纂、特点、价值等）
辑佚 辨伪 注释 检索 2.古典文
1.目录： “目录之学，学中第一紧要事，必从此问途，方能是其门而入。‛ ——王鸣盛《十七史商榷》卷一 “凡读书最切要者，目录之学。目录明，方可读书；不明，终是乱 读。‛————同上卷七 2.版本： （1）有助于读书： 明陆深《俨山外集》：明初名医戴元礼，在南京见一医家门庭若 市，以为神医，遂每天去看。偶见一求药病人已出诊所，‚神医‛ 追出门外，关照病家，煎药时一定要放一块锡同煎。元礼怪之， 问医师。医师说是古方。元礼找到原书，所谓‚锡‛乃‚餳‛字。 （2）有助于引书：
（三）私家目录：
1．私撰非私藏目录： 2．私撰私藏目录： 私人藏书而又编制藏书目录，大概始于南朝宋齐。阮孝绪《七录序》