王氏家风家训家规
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族规训戒(王氏)(一)族规训戒1、在原谱中的族规十条基础上,再结合当今社会拟下十条:爱国爱家,遵纪守法,诚实守信,尊老爱幼,弟史友好,有无相济,夫妻恩爱,勤耕苦读,远离赌毒,杜戒滛逸。
2、我族取名班次已立,望各照先人所议字辈取名,如项近现代习俗取名,也必自觉靠入班次,以逸混淆。
3、族谱群发乃吾族之命脉,要洁净书厢珍藏。
凡家有重大喜事善事大事均可记入谱中,凡家兄弟姐妹出生日期,及死殡之期,均可按农历、公元记入谱中,便后人追思慎宗。
4、同宗之人,因同根发脉,有事须当相顾,无事不可非诸,不可因小事如临大敌而动干戈。
要出入相友,疾病相扶,贫富相济,休戚相关。
5、清明或春节等祭日,要以上坟培土上香献花等传统祭祀或现代祭祀方法祭祖坟怀古,追思先祖功德。
激励后人的孝顺、感恩之情。
6、孝双亲,爱兄弟,教子孙,睦乡邻慎交友。
不忘养育恩,不忘骨肉亲。
子不教,父之过,远亲不如近邻,近墨者黑,不交无情无义之友。
7、戒赌博、戒奢华、戒嗜酒,戒口过。
戒滛色,戒气骄。
赌博乃贪资之起,夺得华是败家之根,酗酒过,胜伤身伤人。
口过是非离间人,滛色作风身又败伦,忍气就当能忍财,以上“六戒”族人应时常深思,引以为戒。
加强公民道德的修养。
(二)励志箴言1、治家格言:大丈夫成家容易,士君子立场不难,退一步自然幽雅,让三分何等清闲。
-1-忍几句无忧自在,耐一时快乐神仙。
吃草根淡中有味,守王法梦里无惊,宁可采深山之菜,莫去饮花街之酒。
须就爱有道之士,早谢却无情之友。
贫莫愁兮富莫夸,那见贫长富久家。
一粥一饭,当思来之不易,半丝半楼恒念物力为艰,宜未雨先绸缪,勿临渴掘井。
祖宗虽远祭礼不可不诚,子孙虽愚,经书不可不读。
勿贫意外之财,勿饮过量之酒。
与肩排贸易,勿占便宜,见贫苦亲邻,须多温恤。
居家戒争吵,争则终凶。
处世戒多言,言多必失。
人有喜庆不可生忌妒。
人有福患,不可生幸心,善欲人见,不是真善,恶恐人知便是大恶。
2、孝道文化百善孝为先,孝是中国古代价理纲常的起点,是发展和睦有序的社会基础,孝是家庭教育的核心。
王氏家训家规内容
王氏家训家规是一系列指导家庭成员行为和价值观的准则,旨在维持家庭的和谐和稳定。
以下是一些常见的王氏家训家规内容,旨在帮助家庭成员建立良好的品格和相互尊重的关系。
1. 尊重他人:家庭成员应互相尊重,不论年龄、地位或性别。
这意味着要倾听他人的意见、接纳他人的观点,并对他人的感受和权益保持关注。
2. 诚实守信:家庭成员应该以诚实和诚信为准则。
不撒谎、不欺骗他人,并始终遵守诺言。
诚实和守信是建立信任的基础,对于家庭的凝聚力至关重要。
3. 关爱他人:家庭成员应该彼此关心和关爱,互相支持。
这包括在困难时刻提供帮助和鼓励,以及在幸福时刻分享快乐和庆祝。
4. 尊重财物:家庭成员应该珍惜和尊重财物。
这意味着要正确使用和维护家庭的财产,不浪费资源,并遵守与财物相关的规定和约定。
5. 学习进取:家庭成员应该鼓励彼此不断学习和成长。
这包括在学业上取得进步,不断追求新知识和技能,以及争取个人发展和职业成就。
6. 倡导团结:家庭成员应该以团结的精神相互支持和合作。
无论面对什么困难或挑战,家人们应该携手并肩,共同面对,并相信团结的力量能够克服一切。
7. 传承家庭价值观:家庭成员应该传承并维护家族的价值观。
这包括尊重传统、文化和家族历史,以及弘扬家族的良好声誉和荣誉。
这些王氏家训家规的目的是为了维持家庭的和谐和稳定,并帮助家庭成员建立良好的品德和行为准则。
通过遵守这些准则,家庭成员可以建立相互尊重和关爱的关系,培养积极的家庭价值观,并为未来的成功和幸福奠定基础。
王安石王氏家规
王安石是北宋时期著名的政治家、文学家,他制定了一些家规,主要包括以下内容:
1. 诚实正直:王安石强调家族成员要诚实正直,不说假话,不欺骗他人。
2. 勤俭持家:王安石提倡勤俭持家,反对奢侈浪费,要求家族成员珍惜资源,节约用度。
3. 读书学习:王安石非常重视读书学习,他要求家族成员勤奋学习,不断提高自己的知识水平。
4. 尊敬长辈:王安石注重家族中的长辈,要求家族成员尊敬长辈,听从长辈的教诲。
5. 和睦相处:王安石强调家族成员之间要和睦相处,互相帮助,共同维护家族的和谐。
这些家规反映了王安石的家庭观念和道德准则,对后世产生了一定的影响。
1。
王氏家训家规内容
王氏家训家规旨在传承家族的价值观和道德规范,以帮助家庭成员建立良好的品德和行为习惯。
以下是一些常见的王氏家训家规内容,供参考并拓展:
1. 孝敬父母:尊重、孝顺和照料父母是王氏家族的传统美德,家规
强调家庭成员要时刻记得父母的养育之恩,及时回报他们的关爱和付出。
2. 忠诚正直:家规鼓励家族成员要保持诚实、正直和忠诚的品质。
遵守承诺、讲求信义、言行一致是王氏家族的核心价值。
3. 勤俭节约:家规强调家庭成员要珍惜资源,节约用水、用电和用钱。
勤劳努力,节俭持家是王氏家族一贯传承的传统。
4. 教育重视:家规鼓励家庭成员要重视教育和学习,以不断提升自
己的知识水平和技能。
培养良好的学习习惯和独立思考的能力是王氏家族的优秀传统。
5. 社会责任:家规强调家族成员要关心社会,积极参与公益事业,
帮助他人,回馈社会。
促进社会和谐稳定,传承王氏家族的责任感和使命感。
6. 和睦相处:家规鼓励家庭成员要保持和谐的家庭关系,互相尊重、理解和包容。
解决家庭矛盾要通过对话和互动,避免恶语伤人,培养良好的沟通技巧和解决问题的能力。
7. 良好习惯:家规强调家庭成员要养成良好的生活习惯,如早起早睡、保持卫生、合理饮食等。
培养良好的习惯有助于个人的健康和家庭的和谐。
8. 尊重他人:家规鼓励家庭成员要尊重他人的权利和尊严,不歧视、不欺压、不恶意伤害他人。
推崇和平、友爱和宽容是王氏家族的价值观。
这些家训家规不仅适用于王氏家族,也可以推广给其他家庭,以帮助他们建立和谐、美满的家庭关系,培养尊重、责任和正直的价值观。
王氏家训的经典语录1. 孝敬父母,体贴亲人。
这是家训的第一条,也是最为重要的一条。
孝敬父母是中华民族的传统美德,也是我们作为王氏家族的一员应该做到的。
只有孝敬父母,体贴亲人,我们才能真正获得幸福。
2. 诚实守信,言行一致。
诚实守信是做人的根本,言行一致是做事的基本准则。
一句话如果说出了口,就要做到,一个承诺如果答应了,就要兑现。
这是我们做人做事的底线。
3. 勤俭持家,勇敢创业。
勤俭持家是家族兴旺的基础,勇敢创业是家族发展的动力。
我们要勤俭节约,积累财富,同时又要敢于创新,勇于面对未知的挑战。
4. 尊老爱幼,团结友爱。
尊老爱幼是我们对长辈和孩子的尊重,团结友爱是我们对家族成员之间的和睦相处。
只有团结友爱,我们才能共同发展,共同进步。
5. 忠诚谨慎,明辨是非。
忠诚是我们对家族的忠心耿耿,谨慎是我们在处理事务时的小心谨慎,明辨是非是我们在面对是非问题时的明智判断。
只有忠诚谨慎,明辨是非,我们才能护佑家族不受外界侵害。
6. 敬畏天地,善待万物。
敬畏天地是我们对自然的敬畏,善待万物是我们对万物的善待。
只有善待万物,我们才能保持与自然的和谐共处,保护地球环境。
7. 勇于担当,善于奉献。
勇于担当是我们在面对困难时的果敢行动,善于奉献是我们在面对他人需要时的慷慨奉献。
只有勇于担当,善于奉献,我们才能成就一番伟业,造福他人。
以上就是王氏家训中的一些经典语录,这些语录包含了丰富的智慧和人生哲理,对我们的人生道路和家族发展具有重要的指导作用。
希望我们每一位王氏家族的成员都能牢记这些家训,将其化为行动,为家族的繁荣昌盛贡献自己的力量。
愿我们的家族越来越强大,我们的生活越来越幸福,我们的世代繁衍绵延万代。
《王氏家族家规》
《王氏家族家规》
百家姓中王者先,为人处事性本善。
横平竖直“王”字正,家规十条代代传。
一、男人孝,女人贤,兄弟和,姐妹团。
二、子敬父,妻尊男,不偷赌,不贪钱。
三、欺诈耻,行骗现,害人心,赔万贯。
四、嚼舌头,仇怨添,良心正,克邪念。
五、讲公道,不护短,一碗水,平平端。
六、夫妻爱,家业欢,地不荒,粮仓满。
七、节粒米,省丝棉,短衣袖,众人添。
八、过日子,切忌懒,五更起,亮灯还。
九、五谷丰,六畜繁,创大业,名声传。
十、读诗文,望高远,知伦理,心胸宽。
注:王氏家族原籍为河南省彰德府武安县王家庄。
1949年经国务
院批准,武安县划归河北省邯郸市管辖。
王氏家族祖训为“善为本、孝为道、和为贵、德为高,坦荡做人,宁折不弯”。
此祖训起源于王氏家族第二代族人,即王廷桂开始传于后人。
家规起源于王氏家族第四代人,即王登甲等族人所定后传于后人。
现经整理,归为十条,传为后人为念。
家风家训——书圣翰墨香,家规越千年王羲之:书圣翰墨香家规越千年王羲之(303-361年,一作321-379年),字逸少,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。
祖籍琅琊(今山东临沂),后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭(今浙江省嵊州市金庭镇)。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右军将军,世称“王右军”。
其书法发展了汉魏笔风,自成一家,笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,被誉为“尽善尽美”“古今之冠”,影响极为深远。
代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
王献之王献之(344-386年),字子敬,王羲之第七子。
官至中书令,世称“王大令”。
书法各体皆精,行草尤佳,号“破体”,富豪迈之气,对后世影响很大。
与父齐名,有“二王”之称。
有墨迹《鸭头丸帖》等存世。
王羲之晚年故居位于浙江绍兴嵊州市东30公里处的金庭镇。
嵊州《金庭王氏族谱》记载:“(王羲之)入剡,经金庭,见天姥、香炉、卓剑、放鹤诸峰,以为奇丽幽渺,隔绝尘世,眷恋不能已,遂筑馆居焉。
”后王氏子孙舍宅为观,称名金真馆,后又改称金真宫;南齐时,道士褚伯玉奏改为金庭观。
现辟为王羲之故居旅游区,以王羲之墓为核心,包含金庭观、书画廊、书圣殿、雪溪书院、右军祠等建筑。
金庭镇华堂村是王羲之后裔的最大聚居地。
王羲之晚年立家金庭,筑室隐居。
第二十六世孙王弘基又从金庭观迁居卧猊山麓,自此,王氏在华堂扎根。
宋末元初,第三十三世孙王迈伐木平土,“肇营广厦”。
因王氏子孙后代多擅书画,将书画悬于厅堂,其宅有“画堂”之称,后“画堂”易作村名“华堂”。
经过近千年的繁衍发展,华堂村积淀了丰厚的文化底蕴,保留了一大批明清以来的街道建筑和人文景观。
华堂村现有古村面积10万余平方米,除了祠堂、庵堂、民宅、牌坊、店铺、池塘、水井之外,还有55座老台门、3200米鹅卵石街巷、357米九曲水圳,历史上曾有“十庙十庵十祠堂”之称。
金庭王氏家训王羲之出自著名世家望族琅琊王氏,代代有传家规家训。
王氏家规族约我王氏家族乃国中望族,家风自古淳厚。
为使吾族之淳朴家风代代相承,经合族公议,特订立如下家规族约,以规范族人道德行为。
(一)敬祖宗。
物本乎天,人本乎祖。
为人子孙者,须守住家业,珍藏宗谱,定期理坟扫墓,祭祀祖宗。
(二)孝父母。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
为父母者,生汝育汝,费尽心血,至于成立。
对待父母,务须做到:生必赡养,病必医治,死必安葬。
(三)友兄弟。
世间最难得者兄弟。
兄弟有手足之情,勿以家产而同室操戈,勿以妇言而酿萧墙之祸,勿以小事而舌战不休。
要兄友弟恭,互让互助,共敬父母,同创家业。
(四)尊长辈。
尊长爱幼是人类美德。
对待长辈,要以礼相待,不要恃势而骄,逞强而傲,要谦虚谨慎,以小字辈看待自己。
举止要文明,言语要有分寸,勿伤长者自尊心。
(五)睦宗族。
宗族饱含同根共本的宗情族谊。
凡是一个宗族的人,要团结友爱,和睦相处,亲如一家。
(六)信朋友。
俗话说:“朋友不怕多,冤仇怕一个”。
多一个朋友多一条路。
而交友之道,贵在信任。
要以诚相待,肝胆相照。
遇事要支助朋友,取信于朋友。
(七)和乡邻。
古谚云:“住得邻居好,当得捡块宝。
”又云:“远亲不如近邻。
”对待乡邻,要以心换心,忠诚相见,和气相处。
要济其困,怜其难,解其争。
不恃强欺人,任意骂人,要化解异见,排除歧视,要患难相顾,疾病相扶,把乡邻看成亲人。
(八)重婚姻。
婚配为人之终身大事,关系到一个家庭的传宗接代和兴旺发达,要严肃审慎对待之,不能一见倾心,草率从事,贸然结合。
在认亲之前,要全面进行了解,双方达成共识后,再办婚事。
婚后要相助相爱,彼此谅解,要善于发现对方优点,勿以小事见气,互不信任,甚至发展到离婚,那是婚配上的重大损失,决不可等闲视之。
(九)勤耕读。
耕读为人立身之本。
凡我族人务必教育子孙勤耕苦读。
不勤耕不得食,不苦读不通文。
因此,要把勤耕苦读视为兴家创业的传家宝。
以耕为荣,以读为乐。
耕读并举,发家致富,奔向小康。
(十)守法纪。
凡我族人都必须模范遵守国家法律法令,在家族中做个好子弟,在社会上做个好公民。
王氏家风、家规、家训:
王全惠的母亲一生共养育七个子女,其外祖父王佑民先生出身中医世家,从那时起就有良好的家风、家规,并世代传承。
王全惠的母亲自幼受益匪浅,父亲王德三、母亲王之桂是当时村里少有的文化人,多年来,他们十分重视家庭教育,在他俩的教育和影响下,六个儿子和一个女儿都成为国家和社会的有用人才,深受群众拥戴。
其七个子女姓名都有“惠”字,其意义不言而喻。
其家庭成员中有46名大专以上学历,其中6名硕士研究生,1名博士生和1名博士生导师,有39名加入了中国共产党。
家风:孝悌之家和风永续
家规:勤奋刻苦朴素友善广聚朋友济世救人。
家训:
为人:一粥一饭来之不易,一丝一缕举步维艰。
处事:宽一分,民受赐不止一分。
做官:取一文,我为人不值一文。
睦兄弟兄弟者,⼀母同胞⾻⾁也,兄弟间应当和好到⽼,不可因⼩时利便起争端,不可语⾔伤和、听信妇⼈谗⾔,更不可因⼩事⽽激化⽭盾,以致⾻⾁相残,⼤则参商拘讼,互打官司,⼩则朝⼣怨⾔,⼀时之忿,便动⼲⼽,不如相交朋友,成为⽗母之过错,你本⾝⼜何必⽣⼉育⼥?为⼈者,以友为兄弟,⽽族⼈当睦更有于别。
宗族之兄弟是⼀脉相传,何⼜不如朋友呢?和宗族宗族者,同宗共祖之⼈也。
虽有亲疏贵贱之别,其始同出于⼀⼈之⾝,故尧典⽈亲睦九族,周室则⼤封,同姓宗亲之谊,由来重矣。
今世俗偷薄间,有挟富贵,⽽厌贫贱,恃强众,⽽凌寡弱者,独不思富贵强众,怎为祖宗⾝后之⾝呢?观于此,⽽利与害共,体戚相关,⼀体同视可也。
凡我族⼈,当和宗族,以强欺弱者,家法诛之,国法惩之。
谨丧祭丧祭者,慎终追远之⼤事也。
丧尽其礼,祭尽其诚。
⽗母在⽣之时,尽⼒供养,逝后要从俭治丧,勿须⽆财⼤操⼤办。
丧事从简,也不能俭⽽不顺民情。
凡我族⼈,当慎谨治丧。
安本分本分者,⼈⽣分内当为之事也,未⽼不能享⽼之福,未贵不能享贵之福,未富不能享富之福。
凡事尽在其中,不以⼲名犯义⽽取优辱。
⼈要经少、中、壮、⽼,享受要与年龄相当,超前享受害⾃⼰,勤劳发奋富终⾝。
安分守⼰,⽴志做⼈。
好逸恶劳,贪图享受,葬送⾃⼰。
凡我族⼈,应共戒之。
禁⾮为守法奉公,全躯保⾝之要道,灭理犯义,亏体辱亲是污⾏,⼯、农、商、学、兵,各有本业,为官为民,社会之分⼯。
偷抢嫖娼,为⾮作⽍,法律之不容。
为⼈者,切忌把个⼈幸福建⽴在他⼈痛苦之上。
⽬不视恶⾊,⽿不听恶声,长幼有别,⽼少有分,敬⽼尊贤,社会之美德。
好淫喜赌,则是偷盗之祸根。
吾族忠厚传家,清⽩世宗,岂容不肖⼦孙败坏家风。
凡我族⼈,⽴应禁之。
王氏家训大全一、尊重1. 尊敬长辈: 尊重长辈是我们中国传统文化的重要价值观。
无论地位高低,都要心存敬意,孝敬父母、敬重师长。
2. 尊重他人: 不论与他人的关系如何,都要尊重对方的人格和权益。
不欺负弱者,不歧视他人,遵守社会公德。
二、诚信1. 诚实守信: 言行一致,做人要有信用。
言而有信,做到信守承诺,不轻易改变自己的立场和承诺。
2. 正直坦诚: 做人要光明磊落,不说虚假的话,不做欺诈的事,为人处世要遵循道义准则。
三、勤奋1. 努力学习: 通过持续学习和不断进取来充实自己的知识和技能,只有不断地学习才能与时俱进。
2. 勤俭节约: 不浪费时间、不浪费精力、不浪费资源,养成适度节俭的生活习惯,抵制奢侈和浪费。
四、谦虚1. 谦虚待人: 不自负,不自大,不傲慢。
敢于虚心向他人请教,听取他人的意见和建议。
2. 谦虚谨慎: 做事不自满,遇到成功不骄傲,要保持谦卑之心,不断反省和完善自己。
五、友爱1. 团结友爱: 互相帮助、互相支持,形成和谐的人际关系。
不在竞争中互相攀比,而是通过团结与友爱来实现共同的目标。
2. 乐于助人: 关心身边的人,有求必应,乐于奉献自己的力量,付出自己的关怀。
六、忍让1. 忍让为先: 退让为大原则,学会容忍和忍让。
不计较个人得失,以和为贵,保持和平稳定的人际关系。
2. 宽容待人: 广大心胸,豁达宽容。
对他人的过失和错误要有容忍和宽恕的态度,给予对方改正的机会。
七、崇德1. 崇尚道德: 尊重道德规范,遵守社会伦理,秉持正直、诚实和公正的原则。
发扬良好的品德,尊重社会公序良俗。
2. 爱国之心: 珍视祖国,热爱国家,为国家的繁荣和发展做出自己的贡献。
八、文明1. 文明礼貌: 以礼待人,人际交往中要注意言辞的礼貌和行为的得体。
尊重公共秩序,遵守公共规则。
2. 文明生活: 保持良好的生活习惯,保持整洁和文明的生活环境,不污染环境,不破坏公共设施。
以上是王氏家训大全的内容,这些家训涵盖了尊重、诚信、勤奋、谦虚、友爱、忍让、崇德和文明等多个方面。
王氏家训的经典语录
1. 咱老王家的人,可不能丢了诚信,就像鸟儿不能没了翅膀,那还咋飞呀!例子:上次我答应帮邻居看会儿孩子,就算突然有事也得做到呀,咱可不能言而无信。
2. 勤奋才是咱王氏的正道,不勤奋咋能有出息,你看看人家成功的人哪个不勤奋?例子:咱爸整天努力工作,不就是为了这个家嘛,咱也得勤奋起来。
3. 对人要友善啊,你对别人好,别人才会对你好,这不是很简单的道理嘛!例子:那次我主动帮同学解决问题,后来我有困难他也很乐意帮我呀。
4. 王氏子孙得有骨气,不能轻易向困难低头,就像那石头缝里的小草,多顽强!例子:堂哥遇到那么大的挫折都没放弃,咱也得学学他的骨气。
5. 要懂得感恩呀,别人帮了你,你不感恩像话吗?例子:老师辛苦教我们知识,我们得感恩,好好学习回报老师。
6. 宽容待人,别斤斤计较,心宽了路才宽,懂不懂呀!例子:上次和弟弟闹矛盾,我主动原谅他,关系不就更好了嘛。
7. 做事要认真,马马虎虎能做成啥?就像盖房子,不认真能牢固吗?例子:我写作业的时候可认真了,这样才能学到真东西。
8. 团结就是力量,咱一家人就得互相帮助,这还用说吗?例子:上次家里搬家,大家一起动手,多快就弄好了。
9. 别乱花钱,该花的花,不该花的省着,钱又不是大风刮来的!例子:我看到喜欢的玩具,想想也不是必须的,就不买了,得节约呀。
10. 要勇敢面对困难,躲是躲不掉的,怕啥呢!例子:我那次演讲很紧张,但还是勇敢上去了,结果也不错呀。
王氏家训全文原文王氏家训:敬祖宗:物本乎天,人本乎祖。
子孙之身,祖宗之所遗也。
尤木有根无根则枯,如水有源无源则涸。
子孙永世得享,承国乐利之泽,祖宗积庆之所致也。
不敬祖宗则忘本,忘本则枝叶不昌。
故岁时祭祀,晨昏香火,必敬必恭,无厥无慢。
至於立身修德,无忝所生,此尤敬祖宗之大本大原。
凡我族人念之。
敦孝悌:父母之恩,天高地厚,恩情罔极人伦。
十月怀胎,三朝乳哺,推乾就湿,保抱抚摩,忧疾病,闻饥饱,调寒暑,父母受尽万苦千辛,方得子女成人长大。
为子女者即幸遇父母有寿,急急孝养,难报天恩。
人生时日限也,万一错过,殁后即披麻带孝,三牲五鼎,竟亦何裨?且孝则天佑,不孝则天谴,吲敢拂违,自罹罪罟。
凡我族人念之。
睦宗族:宗族者,同宗共祖之人也。
虽有亲疏贵贱之别,其始同出于一人之身,故尧典曰亲睦九族,周室则大封同姓宗亲之谊,由来重矣。
今世俗薄淡间,有挟富贵,而厌贫贱,恃强众,而凌寡弱者,独不思富贵强众,皆祖宗身后之身耶?观于此,而利与害共,休戚相关,一体同视可也。
倘有博众以暴寡,藉智以欺愚者,当睦宗族为念,凡我族人戒之。
端伦常:尊卑有别,长幼有叙,乃定於天人,忤长上乃乱天伦也。
须坐则让席,行则让路,口勿乱宣,事不乱专。
智不敢先,富不敢加。
谦恭逊顺,绝去骄傲放肆之态,方是为伦常之理。
先贤云:幼而不事长,贱而不事贵,不肖而不事贤,谓之三不祥。
子弟者不肯安分循理,任情倨傲。
行不让路,坐不让席,揖不低头,言不逊顺,曾不思尔将来也。
做人尊长,尔做窳劣示人,亦将忤尔忤人,实所以自忤。
凡我族人念之。
友昆仲:兄弟姊妹,同气连枝。
父母左提右携,前襟后裾,飨食传衣,亲爱无间,且一本所生,同胞共乳,除却兄弟姊妹,更有谁亲?且从父母分形而来,子女之身来自父母,若兄弟姊妹相戕,是戕父母矣。
念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。
勿听他人离间撺掇。
兄弟姊妹中纵有不是,大家逊让些何妨?若锱锱铢铢计较多寡,彼此相戕,则父母之心不安,死亦不能瞑目。
诗云:兄弟既翕,和乐且耽。
家风:勤学、上进、诚实、善良。
家规:勤俭节约,日省己身。
家训:尊敬长辈、孝顺父母、自强自立、团结互助。
小三班王泽秋1、父母呼应勿缓。
2、父母命行勿懒。
3、父母教须敬听。
4、父母责须顺承过能改。
5、归于无如掩饰增一辜。
6、势服人、心不然、理服人、方无言。
7、君子爱财,取之有道,决不允许偷盗。
8、一寸光阴一寸金,少壮不努力,老大徒伤悲。
9、寸金难买寸光阴,少壮不立业,老大被人讥。
10、勤劳为本,节俭家荣,人穷要读书。
11、学高为师,身正为范,勤学苦练,努力登攀。
12、堂堂正正做人,踏踏实实做事,兢兢业业读书,勤勤恳恳治家。
13、立志、守信、尽孝、重义,刻苦拼搏,自强不息要待人真诚。
14、做了好事莫夸耀,做了错事敢担当,为人谦虚要脚踏实地。
15、不可弄虚作假,不可骄傲自满狂妄自大,精诚所至,金石为开。
16、出进门要和父母打招呼,不可忘恩,不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
17、要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导。
18、家庭就餐应遵从家规,吃有吃相,坐有坐相,礼貌待客。
19、不可无视父母、长辈和客人,不可边吃边玩,不可浪费粮食。
20、衣冠正齐,家里卫生个人要做好,换洗衣服要及时清洗,不得隔日存放。
21、要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母的感受,要积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞,不可讲条件。
第一次较轻违反口头认错,第二次较重罚写检讨书一份,第三次严重罚跪洗衣板2个小时,最后屡教不改者移除家族成员。
以上条律请家庭成员遵守,由母亲采取河东狮吼来监管,谁违反,谁轻重罚。
王氏家训大全
王氏家训是中国传统家族文化中的重要组成部分,其种类繁多,内容广泛,涉及到家族伦理、道德教育、文化传承、生产生活等多个方面。
根据不同的家族传承和地域特色,王氏家训的内容和形式也各不相同。
在中国传统的王氏家族中,家规家训是维护家族秩序和文化传承的重要方式。
这些家规家训通常由家族祖先传承下来,经过数百年的发展和完善,形成了独具特色的王氏家训文化。
王氏家训的主要内容包括以下几个方面:
1. 家族伦理:强调家族团结、尊重长辈、关爱晚辈、和睦邻里等。
2. 道德教育:倡导诚实守信、谦虚谨慎、廉洁自律、正直勇敢等。
3. 文化传承:强调文化传承、读书治学、修身齐家、爱国爱民等。
4. 生产生活:强调勤劳致富、艰苦朴素、自己动手、丰衣足食等。
王氏家训是中国传统家族文化的重要组成部分,其内容丰富,形式多彩,具有很高的文化价值和历史意义。
国有国法;家有家规;先人教导;训示后裔; 为国必忠;为人必孝 ; 不忠不孝;非我子孫; 我族本源;忠孝传家 ; 勤俭教子,和平处世; 礼仪待人; 扶贫除恶; 兴业不堕;为官不贪; 见义勇为;我族中人; 顾全大局;放眼世界; 胸怀乾坤; 一视同仁;爱国爱家;更爱家乡;对待族人; 亲如一家;施恩勿记;
礼貌待人;忠于事业; 勿施于人;富贵不淫; 坚持真理;维护正义; 虚心做人;遵纪守法; 善待他人;尊敬长辈; 邻里和亲;有难互帮; 对人笑颜;说话礼貌;语言温和;“忍”字为先; 教子女∶学礼义;学道德; 勤耕读;求上进; 重科学;谋发展;奋发于家庭;贡献在社会;
我 之
尊老爱幼孝为先;团结他人助贫穷;团结姊妹和为本; 忠厚诚实礼待人;文明礼貌待他人; 朴实善良我根本; 勤俭为本创家业; 勤劳奋发又图强; 重科学创新开拓; 求发展勤劳致富; 牢记先人之训导; 宏扬祖传之美德; 生财要走正之道; 致富要靠勤与劳; 不要游手又好闲; 不要贪图富与贵; 不能习各种邪教; 要维护社会稳定; 更不要陷害他人; 不能损人又利已; 祭祀祖先之日时; 族人衣冠要整洁; 依辈随班排行祭; 族中首事财务清; 大小事廉洁公开; 记在档族会共商; 族中各家有纠纷; 设有监亊来劝调; 族人不能淫和赌; 不吸毒及不偷盗 ; 不范国法违族规; 为人之父教子女;望子成龙要有方 ; 学文先学礼与德; 子女名字尊辈取;承传祖训要牢记 ; 承祖训万古流芳; 不能重男和轻女;不能虐待老年人 ; 要赡养孝敬老人; 珍惜家谱古文化;为国历史添光彩 ; 便是尔等之责任; 我 之。
王氏家训原文心宜善言宜慢敬天地君亲师出门诚在家孝守法纪为民安伴君忠为君明为官清为师表为学谦为商信交友义重大仁贫亦善富亦善贫不卑富不扬真善美代代传心宜善言宜慢:凡事向善而为,犹如上善若水一样,对待事物,接待客人,不得有任何害人之心。
开口说话要想好了再说,常言道祸从口出,言多必失,说话一定要掌握分寸,切莫快言快语,说出不恰当的言谈,做到说的好,说的准,说到一语定乾坤。
守法纪为民安:凡事以遵纪守法为荣,莫给个人和家庭惹祸端,不要给国家惹麻烦,更不要伤害他人,遵纪守法不吃官司,不破坏门庭名誉,同时也要会用法律保护自己和家人,不受坏人的侵害。
身为社会群体中的一员,随时要以平安为重,不管是对个人还是家庭,都要做到不惹事端,本本分分做事,稳稳当当顾家,凡事三思后行,做事之前想好后果,能承担起后果再去做,否则就不要去做。
伴君忠为君明:伴君忠的意思是当自己还是下属时,一定要忠心耿耿的陪伴到领导的身边左右,上到帝王将相,下到各行各业的领导师长,不管在谁的手底下干工作都要做到忠心耿耿,前提是一定要做到遵纪守法,有助于造福天下百姓。
为君明的意思是不管自己是各行各业的领导还是担当帝王将相,都一定要明事理,懂是非,一定要心如明镜一样看到事物的乾坤二象,不要陷入昏庸无道的状态,以忠孝礼仪仁智信廉为行事准则。
为官清为师表:为官清的意思是要当官就当个清正廉明的官员,为官一任造福一方百姓,不要目无法度的贪污受贿,更不要坑害百姓,凡事有损门庭声誉的事情坚决不做,莫以恶小而为之,常言道,冰冻三尺非一日之寒,所以有损门庭声誉的事情,一丁点都不要做。
为师表的意思是身为师长师傅的时候,一定要做好表率,以身作则,认真弘扬师道。
为学谦为商信:为学谦的意思是当学生当下属当学徒的时候,一定要谦虚谨慎的做事,曾经老子对孔子讲,君子得其时责驾,不得其时则蓬累而行,所以身为学生一定要时刻明白自己所处的位置,切莫骄傲自大,更不要目中无人,谨记三人行必有我师。
王氏家规一、祖训百代世第,及至于今。
英才辈出,卓尔不群。
孝悌为先,忠信为本。
惟耕惟读,恩泽子孙。
不奢不侈,颗粒成廪。
婚丧从俭,持家以勤。
嫁女择媳,勿尚重聘,积德行善,不惟俗伦。
自强自立,处事以忍。
广结贤良,不谋非分。
当差有事,尊上宽仁,努力进取,友朋谨慎。
勿以诱善,祸及自身。
勿以亲恶,招惹公忿。
酗酒无度,伤其身心。
聚众赌搏,财帛散尽。
贪婪飘荡,荒废青春。
胡作非为,辱没先人。
恋衙投宦,必爱人民。
忌才害贤,毒族害群。
耸人告讼,不如兽禽。
利令智乱,灾难必临。
祖灵在天,察尔甚真。
阴诛阳谴,追究必深。
祖灵阴佑,和顺永存,后裔繁昌,福寿盈门。
一荣一辱,天地一新。
世德世业,纠察昭昏。
一谦受益,一满招损。
神灵有鉴,莫辱斯文。
阴受其殃,阳恶是因。
安贫乐道,其心也欣。
焚毁朝夕,何堪明晨。
纨绔堕落,愧对乡邻。
不肖为贤,浪子如金。
振兴美族,直上青云。
秉公惩戒,繁荣后昆。
恭愿后裔,永传家珍。
百世不竭,积厚且纯。
张德扬惠,守规遵训。
二、家规没有规矩,无以成方圆。
大到一个国家,小到一个家庭都是如此。
对于一个家庭来说,男人无志,家道不兴。
女人不柔,把财赶走。
如果没有良好的家规家风,肯定是儿女不才,家庭不睦,道德滑坡,风气低俗。
没有良好的“家规”的约束,甚至还会触犯“国法”。
为此,誓立家规,振兴家世,荣运不竭。
一、总论1、为人。
为人五字诀:孝、善、诚、信、律。
孝是为人之根本,即孝敬彼此父母和长辈,尊敬他(她)人父母及长辈。
善是为人做事的心境,要行大义,识大体,懂恩施(感恩和施舍),换位思,好心态。
诚是为人做事的态度,说话和做事要心诚、实在,做错事,敢承担,知错改,善莫焉。
忌不妄言,不荒事。
信是为人做事的原则,做事要讲信用,所谓信则立(立于不败之地),凡应承的事情要按时尽心竭力地办,办不到要及时沟通交流。
忌不思考,随意诺;律是为人做事的准则,律就是要克制自己,控制欲望,廉洁奉公。
忌见利忘义,侥幸心理,正所谓:千里之堤,溃于蚁穴。
2、事业。
王氏家风家训家规
俗话说得好:没有规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的鞭策,也同样体现了中华民族优良的民族之风!
每个家,都有自己家训、家规、家风,我家也不例外。
我们王氏的家训是:当仕路,忠民权,功于国,荣于家。
家风是:父慈子孝,诚信守法,勤俭谦逊,乐善助人。
家规是:不违法,不违规,不违笑,不违德。
从字面上看,或许和多数家庭的家风没有区别,但家风家训家规的传承,更多的是家族之人的言传身教。
关于家风中的勤学还流传着这样的故事:
《乌霉诗》,是清朝的王颖士所作,他是王氏家族的第十五世,清康熙十八年进士。
王颖士少年时曾在耿王庄私塾念书,因家境贫寒,缺衣少食。
秋天高粱抽穗时,杂生乌霉,王颖士午餐时以此充饥,不回家吃饭。
这引起了塾师的疑问,经询问,王颖士便作一首《乌霉诗》以解师生之疑。
所谓孝悌,孝,指对父母还报的爱;悌,指兄弟姊妹的友爱,也包括了和朋友之间的友爱。
孔子非常重视,认为孝悌是做人、做学问的根本。
王氏家族自古就讲究孝道,在整个大家族里,也没听说哪家有不养老、虐待老人的。
王氏家族十六世族人王克宽,康熙年间进士。
他的《析筋诗》反映的是王氏孝悌的文化。
诗的内容是:“少年堂兄共砚窗,春秋桂杏又同芳。
上追淡墨题名榜,下盼红绫赐饼香。
弟举孝廉能侍养,房分叔季足衣粮。
宦囊美产余无取,牧马场中学牧羊。
”这首诗反映的是,王克宽性孝谦让,少时和兄弟一同读书,在他考取官职后,把父母接到身边,视家产财物为身外之物。
兄弟们分家时,先让兄弟们选择丰肥的土地和正堂房舍,而自己则选取了村北的一块牧马场居住。
在王氏家族中,有太多这样重孝重情的故事,一个家庭中,兄弟为了让其中一名考取功名,不惜自行辍学帮助其功成名就,等家中的兄弟功成名就了,对方反过来再回报这个家庭。
这样的良性循环保证了家族中人才辈出。
“勤学孝悌乐助人”,每一字,每一词都有深刻的道理,都教给我们做人的根本。
好的家风、家训、家规,每个人都应该去遵守、执行,把好的作风流芳千古。
用实际行动践行社会主义核心价值观。
“勤学孝悌乐助人”,是我们王氏的家风,但这一家风可能谁都会说、会写,大家真正能做到的才是好的社会风气。
家风看似无形,但它是融在血脉中的骄傲。
通过一卷卷不同时期的族谱,族人可以加深对家族的了解,加强自己的文化修养,这就是传递家风。
家风正,家族才能兴旺发达,社会才能更加和谐。