常见甲骨文楷书对照表（值得收藏）说到我们大中华一脉相承的文化，不禁就会让笔者联想到伟大的中华文字。
文字，是当今我们一直在使用的表达工具，她显得是如此的稀疏平常而理所当然，让每天都在使用的我们经常性地会忽略了其背后所代表的文化魅力。
文字，是拥有巨大能量的，如果没有文字，就算在当下交通如此发达的时代，也难以真正有效地经营一个庞然大国。
远的不说，就说笔者生存的广东省，单单大语系，就有四种，广府地区的白话、潮汕地区的潮汕话、客家地区的客家话、粤西地区的雷话。
当然，其实远远不止这四种，只是这四种相对占据的人群较多影响力较大，旁枝语系大抵也与之是一脉相承的。
然而，就算是这些语系里面，其实口音方言也是大不相同的，（如揭阳潮汕话与汕头潮汕话、佛山白话与东莞白话、梅州客家话与河源客家话等等，都是有较为明显的差别的）可以这么说，就是地理位置超过两百公里，基本上可以做到互相之间已经大致听不懂对方在说啥了。
而文字的力量，就在于不管你说的是什么方言，只要有统一的文字，就有沟通的渠道。
而且，只要有统一的文字，官方就能确立一种统一的“表达”方式，如普通话、粤语等等，有了官方统一的表达方式，就能让大家得到统一的沟通渠道，得到统一的沟通渠道，自然会在不知不觉中形成强大的民族文化凝聚力。
秦始皇是伟大的，纵然他有千般不是，仅仅说统一文字这一项，就是我们中华民族接下来这两千多年统一文化的基础，这实在是太重要了！我们知道，目前为止发现的考古资料，能证实到的算拥有系统的文字，最早就是殷商的甲骨文。
甲骨文的读法也许我们已经很难去考证，但是从整个甲骨文的形态来说，是表象型的文字。
从甲骨文发展出来的大篆（金文、石鼓文等），就相对简化了很多，不再象“图标”，已然接近我们今天的文字的整体构造。
之后春秋战国的六国文字，与秦之小篆是孪生兄弟不过某些文字还是差别明显。
秦兼并六国之后，遂以秦之小篆，略为简化，强制推行，形成了今天我们依旧“书同文”的习惯，也形成了中文独一无二的“即表音，亦表象”的特点（这一点很值得一说，捋一捋下次分享）。
