下载文档原格式
中学生作文如何体现文化底蕴对于中学生来说，写好一篇作文不仅需要清晰的逻辑和生动的表达，还需要展现一定的文化底蕴。
文化底蕴能够让作文更有深度、更有内涵，使读者感受到作者的知识积累和人文素养。
那么，中学生在作文中如何体现文化底蕴呢？首先，广泛阅读是积累文化知识的重要途径。
中学生应该养成阅读经典文学作品的习惯，无论是中国的古典名著，如《红楼梦》《三国演义》，还是外国的经典之作，如《巴黎圣母院》《战争与和平》。
通过阅读，能够领略到不同文化背景下的思想和情感，了解历史的变迁和人类的智慧。
同时，阅读各类诗歌、散文、传记等，也能丰富词汇量，学习到不同的写作风格和技巧。
在阅读的过程中，要学会做读书笔记。
可以记录下优美的语句、深刻的观点，或者写下自己的感悟和思考。
这样，在写作时就能灵活运用所积累的素材，让文章更有文采。
比如，在写关于友情的作文时，可以引用王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来表达友情不受距离限制的观点；写关于奋斗的主题，可以提及“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”来激励自己和读者。
其次，了解传统文化是展现文化底蕴的关键。
中国传统文化源远流长，包含了哲学、道德、礼仪、艺术等诸多方面。
中学生可以学习儒家的“仁爱”思想、道家的“无为而治”观念，以及佛教的慈悲精神。
在作文中适当融入这些传统文化元素，能够使文章更具思想性。
例如，在论述人与人之间的相处之道时，可以借鉴儒家“己所不欲，勿施于人”的观点，强调换位思考的重要性；在探讨面对挫折时的心态，可以引用道家“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的辩证思维，说明挫折中也蕴含着转机。
此外，对传统节日、风俗习惯的了解也能为作文增色。
比如在描述春节时，可以讲述贴春联、放鞭炮、吃年夜饭等传统习俗，展现中华民族对团圆、祥和的追求；写端午节，则可以提及屈原的爱国精神和赛龙舟、包粽子的活动，体现传统文化的传承。
再者，丰富历史知识能够让作文更有厚重感。
历史是一面镜子，通过了解历史事件和人物，可以从中汲取智慧和教训。
如何写出具有文化底蕴的作文当我们写作文时，有时会发现自己的作文内容、语言表达乏善可陈，缺乏文化底蕴。
想要写出具有文化底蕴的作文，我们需要有深厚的文化积淀和良好的写作技巧。
本文将从素材搜集、思路拓展以及语言表达等方面，为大家介绍如何写出具有文化底蕴的作文。
一、素材搜集1. 多读经典文学作品经典文学作品是积累文化底蕴的重要源泉。
通过阅读诸如《红楼梦》、《西游记》等经典作品，可以感受到其中蕴含的深刻思想和文化内涵。
在作文中引用经典文学作品中的名句或情节，可以让作文更富有文化气息。
2. 关注时事热点时事热点是社会文化的重要组成部分，关注时事可以帮助我们把握社会脉搏，了解时代背景。
通过关注报纸、新闻、社交媒体等渠道，了解和思考当前社会发展、科技进步、文化状况等方面的问题，并将其融入到作文中，使作文具有时代性和深度。
3. 学习传统文化传统文化是一个国家和民族的瑰宝，了解和学习传统文化可以帮助我们更深入地了解自己的国家和民族。
通过学习中国的诗词、传统绘画、历史故事等，我们可以在作文中巧妙地运用这些元素，为作品增添文化韵味。
二、思路拓展1. 立意深刻一篇具有文化底蕴的作文，必须有一个深刻的立意。
可以从思考人生、探求真理、反思社会等方面出发，选择一个具有深度和广度的主题，既能引发读者共鸣，又能展示自己的见解和思考。
通过对主题的深入剖析，作文才能给人以启迪和思考。
2. 结构合理作文结构是作品的骨架，合理的结构可以让作文更加有力地传递作者的观点。
可以采用开头引出主题，主体部分展开论证，结尾进行总结的结构形式，通过条理清晰的结构，使作文逻辑严密、层次分明。
三、语言表达1. 借用成语和谚语成语和谚语是中华民族智慧的结晶，用适当的成语和谚语可以有效地加深作文的文化底蕴和表达力。
在作文中妙用成语和谚语，可以让文章更富有韵味和深度。
2. 使用修辞手法修辞手法是作文表达的技巧，通过恰当地使用比喻、夸张、排比等修辞手法，可以让作文更富有感染力和艺术性。
高考作文如何彰显文化底蕴优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力。
考生写作文，也应该让文章“字字珠玑，处处飘香”，从而增强文章的文化底蕴，以提升文化“软实力”。
底蕴成“目”所谓底蕴成“目”，就是考生在拟题时可以化用或引用名人名言、古诗词、经典歌词等，也可以运用一些修辞方法以增强标题的文化底蕴，从而给阅卷老师留下良好的第一印象。
比如：以“传统”为话题作文，考生可以参考以下示例——引用或化用名人名言、古诗词等拟题：回归传统，路曼曼其修远兮/传统深深深几许/腹有“传统”气自华/失“雅”猛于虎/时尚诚可贵，传统不可抛/莫让流行遮传统/传统时尚应相宜……运用修辞手法拟题：我和传统有个约会/留住我们的“根”/都是“时尚”惹的祸/传统，前行路上的明灯/传统与时尚的对话/传统，永不老去/与传统一路前行……底蕴成“段”所谓底蕴成“段”，就是考生将众多有关传统文化的材料作为写作素材，具体行文时，可以将这些素材同类叠加或异类叠加，亦可以用诗词将其串联起来。
1.同类叠加如下例——百家争鸣，各有其芳华。
你的歌声若不显出你最独特的嗓音，只能湮没于喧嚣的人世。
庄子汪洋恣肆，老子凝练沉稳，墨子严密周全，韩非子肃穆苛刻，则《庄子》抑或《道德经》，《墨子》抑或法家大集，无不承载着其独特见解、个性思考。
中国台湾云门舞集享誉全球，其舞姿超凡脱俗，摄人心魄，而其门下弟子亦无一不是高雅的性情中人。
作者与作品如人与影，映照着彼此最真实的一面。
作者只有将最真实的生命投射。
作品才能温润如玉，毫无杂质地现其熠熠光华。
此例叠加使用老子、墨子、韩非子等文化素材，使原本较为抽象的“作品与人品”变得真切可感。
下笔如有神的背后，必然有读书破万卷的文化底蕴。
2.一线串珠如下例——“己所不欲，勿施于人”，这是至圣先师孔子教给我们的处世哲学：“王无罪岁”“民贵君轻”，这是主张“法先王，行仁政”的大思想家孟子教给我们的民本思想；“天下兴亡，匹夫有责”，这是明末清初“三大儒”之一的顾炎武教给我们的立身之道……传统文化不仅对我们有所启迪。
考场作文如何展现文化底蕴如果考生的作文中洋溢着书卷气、文化味，就会提高作文的品位，赢得阅卷老师的青睐。
而要想作文有文化味，考生可以参考以下几种技法：一、引用化用名言警句名言警句是思想的精华，充满哲理和智慧。
考生作文时要尽可能地把名言警句巧妙地嫁接到自己的文章中，从而达到文质兼美。
如《时间都去哪儿了》一文中的片段：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
”一般来说，有两种人最喜欢追问时间都去哪儿了。
一是胸有大志，贡献卓著，但又恨自己做事太少的人，每每提醒自己要珍惜时间，“莫等闲，白了少年头”;再一种是无所事事碌碌无为的人，回首平生，一事无成，才会伤感地自怨自艾，但已经太晚，印证了莎士比亚那句名言：“抛弃时间的人，时间也抛弃他。
”诚哉斯言！这段文字引用了文言文名篇中的句子以及岳飞的诗句还有莎士比亚的名言，使得文章文化味十足。
二、选择经典的意象中国是一个诗的国度，经典的意象很多。
考生在抒发自己的豪情壮志时，可用高山、河流、雄关、沧海、大风等;抒发凄凉悲伤的思绪和孤独惆怅的感情，则可用沙漠、古道、落日、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃、芭蕉等;表达心志的忠贞、品格的高尚，则可用冰雪、松、菊、梅、竹;抒发闲情雅致，则可用春日、清风、明月、泉溪、花草等。
恰当使用这些意象，可以增强文章的含蓄美以及古典美，体现出文化品位。
如《快与慢》一文中的片段：印第安有谚语云：请停一停，等等灵魂的脚步。
走得太快的人反而容易弄丢自己的心。
不如停一停，放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，遵循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风吹散心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，从而获得心灵的从容与淡定。
这段文字运用古典意象来表情达意，充满诗意。
三、借用音乐、绘画、书法元素音乐、绘画、书法元素的巧妙借用，可以让人眼前一亮，不仅彰显考生的综合素质，更可表现中华文化的博大精深。
如《繁简之美》一文中的片段：繁与简是永恒的话题，二者看似矛盾重重，水火不容，但繁与简的统一，有时却可产生动人的魅力。
中学生作文如何体现文化底蕴作为一名中学生，每次写作文的时候，都希望自己的文字能够充满文化底蕴，让老师和同学们眼前一亮。
可这文化底蕴到底要怎么在作文里体现出来呢？这可让我好好琢磨了一番。
就拿前段时间的一次经历来说吧。
学校组织我们去参观了当地的一座古老寺庙。
那寺庙藏在深山之中，四周绿树环绕，宁静而神秘。
一走进寺庙的大门，那种古朴的气息就扑面而来。
红墙黄瓦，在岁月的侵蚀下略显斑驳，但却更增添了几分历史的厚重感。
门口的石狮子威风凛凛，眼睛瞪得大大的，仿佛在守护着这一方圣地。
走进寺庙的大殿，一尊巨大的佛像庄严肃穆地矗立在那里。
佛像的身上金漆已经有些脱落，但那慈祥的面容和慈悲的眼神依然让人感到无比敬畏。
周围的墙壁上画满了精美的壁画，讲述着各种佛教故事。
那些线条流畅，色彩鲜艳的画面，仿佛把我们带回到了古代。
我看到同学们有的在惊叹佛像的高大雄伟，有的在仔细欣赏壁画的精美，而我则被大殿中的一根柱子吸引住了。
那柱子上刻满了密密麻麻的文字，仔细一看，原来是一些经文和诗词。
那些文字龙飞凤舞，有的苍劲有力，有的飘逸洒脱。
我忍不住用手轻轻触摸着那些刻痕，感受着古人留下的智慧和情感。
在寺庙的后院，有一个小小的花园。
花园里种满了各种各样的花草树木，虽然没有什么名贵的品种，但却充满了生机和野趣。
我看到一朵不知名的小花，在微风中轻轻摇曳着。
它的花瓣是淡粉色的，上面还带着清晨的露珠，晶莹剔透，宛如珍珠一般。
旁边的一棵老柳树，柳枝低垂，仿佛一位慈祥的老人在向我们诉说着岁月的故事。
在这次参观中，我发现文化底蕴并不是那些高大上、难以理解的东西，而是隐藏在这些细微之处。
比如寺庙里的建筑风格、佛像壁画、柱子上的经文诗词，还有那花园里的一草一木，都蕴含着丰富的文化内涵。
回到家后，我开始思考如何把这次的经历和感受写进作文里。
我不再像以前那样，只是简单地描述看到的东西，而是试着去挖掘它们背后的文化意义。
我写那尊佛像时，不再只是说它有多高大多雄伟，而是写道：“佛像那慈悲的眼神，仿佛穿越了千年的时光，安抚着每一个前来朝拜的心灵。
如何让孩子写出具有文化底蕴的作文作文是培养孩子语言表达能力和思维逻辑能力的重要方式之一，具有文化底蕴的作文不仅能够传承与表达文化，还能提升孩子的审美水平和情感品味。
那么，如何让孩子写出具有文化底蕴的作文呢？以下是一些实用的方法和技巧。
1. 培养阅读兴趣阅读是孩子获取文化底蕴的主要途径。
家长可以鼓励孩子多读经典文学作品、历史故事、诗歌等，引导孩子接触不同领域的文化知识，培养对文化的兴趣。
另外，家长也可以和孩子一起阅读，分享读后感，讨论作品中的文化内涵，提升孩子对文化的理解和表达能力。
2. 深入传统文化传统文化是国家和民族的瑰宝，也是培养孩子文化底蕴的重要内容。
家长可以引导孩子了解传统文化，如中国古代诗词、故事、绘画等，让孩子通过学习传统文化，感受到其中的美学与哲学内涵，并运用到自己的作文中。
此外，还可以带孩子参加传统文化体验活动，如书法、剪纸、戏曲表演等，增强对传统文化的感知和理解。
3. 打牢语言基础语言是作文表达的工具，而掌握一门语言需要有坚实的基础。
家长可以帮助孩子加强语言的学习，如通过拓展词汇、提升语法水平、学习修辞和表达技巧等，为孩子的作文能力奠定坚实的基础。
同时，还可以积极培养孩子的写作习惯，每天坚持写作，逐渐提高孩子的写作能力。
4. 激发创作灵感创作灵感对于写出具有文化底蕴的作文至关重要。
家长可以鼓励孩子多观察身边的事物，关注社会热点和文化现象，从中寻找创作的灵感。
此外，可以引导孩子多进行想象和思考，培养孩子的创造力和思辨能力，让他们能够将所学的文化知识融入到作文中。
5. 引导思考与表达可以通过提问、讨论和写作练习等方式，引导孩子对文化底蕴进行思考，并表达自己的观点与感受。
家长可以鼓励孩子多进行思考和思辨，结合自己的经历和见解，培养独立思考和独立表达的能力。
此外，还可以通过帮助孩子总结作文的要点，逐渐梳理出作文的结构和逻辑，提升作文的条理性和连贯性。
6. 保持真实与独特孩子在写作过程中，应该保持真实和独特，体现自己的思想和个性。
《文化底蕴的文章让文章多一点文化底蕴》摘要：“作文的文化底蕴”，是指考生在文章中谈古论今，能反映出某种历史文化传统、氛围、特征、风格，显示出考生的文化积淀、学识素养等等。
关键词：文章文化底蕴浑厚的文化底蕴、丰沛的文化内涵、深刻的文化认知是文化底蕴文章写作的追求。
那么，怎样来写有“文化底蕴”的作文呢。
一是作文的内容，二是作文的形式，主要是语言。
具体写作的方法有：一、善引名言即考生在作文中，根据作文主旨，按照一定的线索或顺序，选取较多的较集中的历史文化名人的言论，以此显示作者丰厚的文化积淀。
但要注意：这里的“积淀”，是指考生将长期的大量的阅读、思考所积累的素材内化为自己的智慧的一部分，在写作时自然地涌出，贴切地组合。
切记，是自然融合，是考生自身思想、情感的一部分，不可分割，而不是为“引”而“引”，生搬硬套，那样就适得其反了。
具体方法是直接引用和化用例：意气，是李白的“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”;意气，是杜甫的“致君尧舜上，当使民风淳朴”;意气，是xx的“数风流人物，还看今朝”。
这样直接引用，让人觉得很直白，没有意蕴，所以在引用名句后一定要有解说（意境、品德、其它）;所以上面语段应改为：意气，是李白的“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌意气，是杜甫的“致君尧舜上，当使民风淳朴”的肺腑之言;意气，是xx的“数风流人物，还看今朝”的壮怀。
化用诗句的准确表达式为：名句直接化用名人+名言+解说其实学生平时就写出过这样的例子：我们从唐诗宋词的墨香中走来，沿着载满离愁别绪的滚滚长江，寻找塞外千树万树梨花开的的雪景，让凄清的号角伴着西风吹过孤城。
（王东东）我们从元曲羌笛中的音韵中走来，和着小桥下弯弯的流水，看桥边红药的寂寞悲哀，让思乡的愁绪将西下的夕阳拉长。
（沈婉莹）练习。
以“挫折”为话题，续写两句话。
屈原经历了风雨，于是可以“与天地兮比寿，与日月兮齐光”;司马迁经历了风雨，终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;xx经历了风雨，三落三起铸就了人生的辉煌、中国的辉煌。
一种富有文化底蕴和文学色彩的写作方法在一次作文比赛中获得一等奖的《遥远的琵琶语》，深深地打动了评委。
全文化用了杜甫《咏怀古迹五首（其三）》（咏王昭君）的诗意，巧妙地借用王昭君的“琵琶”来弹奏自己的乡音乡曲，表达自己对“乡音”的独特感悟，非常艺术地诠释了“乡音”这个大赛规定的作文话题，充分显示出文章作者较为深厚的文化底蕴和横溢的文学才华，从而倾倒读者，打动评委。
请看文章的三个小标题：“千载琵琶作胡语”、“抚琴萧歌梦回乡”、“弦断有谁听”。
第一个直接用杜诗原句，第二个是杜诗“环佩空归月夜魂”的另一种表述，第三个则是杜诗“分明怨恨曲中论”的深化。
文中“作者紧扣‘琵琶’运思，‘作胡语’、‘梦回乡’、‘断琴弦’三幅画面在读者面前有序流动，传递了囿于异域，琵琶传声，梦里故乡，听不得乡音的遥远的思念。
”（大赛评委语）整篇文章流淌着凝重厚实的爱乡情思，显得遥远而又逼近，古老而又鲜活，把自己对“乡音”的感悟阐释得酣畅淋漓。
其构思之巧妙，意境之凄美，意蕴之深邃，实在使人无法不叹服。
通过分析，我们可以发现，作者所用的写作方法，其实就是人们在鉴赏诗歌时常用的方法：“意境再现”。
聪明的小作者巧妙地把这种鉴赏诗歌的方法“借用”到写作中来，紧紧围绕“乡音”这个话题，扣住“琵琶”运思，把杜诗中的意境艺术地再现，使之恰当地表达自己的思想感情。
那三个小标题下的文字所构成的三幅“有序流动”的画面，其实也都是从杜甫诗中“截取”而来，再用“蒙太奇”手法把它们组合到一起。
但作者不是原封不动地照抄照搬，简单地克隆复制，而是通过丰富的想象和联想，在原作的基础之上进行再创造。
或者说是借古人之“东风”，来催开自己园中之花。
这是一种在前人成就基础之上的创新，是一种“站在巨人肩上”的创造，是一种富有创意的“取巧”，体现出的正是一种可贵的善于创新的思维品质。
在诗歌鉴赏中，我们通常所说的“意境”，就是指诗歌中所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。
它能使读者通过想象和联想，而身入其境，感同身受，在思想感情上受到深刻感染。
中国古代文学批评家常以意境的高下来衡量作品的成败，尽管有时由于过分强调作者个人的主观感受，流于玄秘，造成脱离现实的倾向，但仍不失为是一种有效的评价作品的标准。
因为优秀的文学作品往往都是靠情与景、意与境交融，塑造出鲜明生动的艺术形象，从而产生强烈的感染力来打动读者的。
特别是我国古代诗歌，许多都是情景结合意境交融的典范。
我们要很好的欣赏古代诗歌，常常需要通过“意境再现”的方法，才能达到目的。
即把古典诗歌中优美的意境，通过调动自己的生活体验，融进自己的主观想像，或者借助联想，进行再创造，再现诗歌所表现的意境。
这是一种常用的创造性鉴赏诗歌的方法。
后来，人们把它用之于写作，便成为一种富有文化底蕴和文学色彩的写作方法。
这篇大赛折桂之作，就是运用此法写作成功的例子。
请看其第一部分的开头：月华如练，一轮相思独悬在藏蓝色的夜空，洒下万般愁绪。
你身着一袭水绿色的长裙独坐在清冷的光辉下，娟影萧疏，纤纤素手弹奏着剪不断、理还乱的万般离愁，空灵而又落寞。
茫茫苍穹，凝眸仰望，那广寒宫里的嫦娥独自守着孤寂的岁月，一年又一年，一守就是一千年。
这里作者借助想象和联想，把王昭君满怀乡愁月夜弹奏琵琶的情境，借助富有诗意的语言再现在我们的面前，使我们看到了一位为思乡之情而愁怨的绝代佳人的凄美形象。
那凄冷的月光下，昭君那水绿色的长裙，萧疏的娟影，纤纤的素手，仰望苍穹的神态，还有那弹奏的充满离愁别恨的思乡曲，甚至还有她的心理活动，都让我们如见如闻，感同身受。
怎不令人拍案称奇？相信读后，谁都不会说这是杜诗的简单翻译，谁都得承认这是一种成功的再创造，是一种创新。
非常奇妙却并非偶然的是，前此一年，获得一等奖的《独视盲点》一文，也是通篇采用“意境再现”的手法，以再现古典诗歌意境的方法来结构成篇。
该文主体部分也是三个小标题，分别为：“明月松间照”、“朱门酒肉臭”、“居高声自远”。
作者通过丰富的想象与联想，艺术地再现了王维《山居秋暝》、杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”两句诗和虞世南的《蝉》的意境，读来使人觉得浓厚的传统文化和古典文学的韵味悠悠而至，爽心悦目，脍炙人口。
下面也举其第一段为例，以资说明：明月松间照万籁俱寂，孤月当空，流光似水，浸渍了一片松林，葱葱。
枝间杈中，浮起一片薄薄的青雾。
淙淙，汩汩，叮叮，咚咚，泉明可鉴，那可是月光的液化吗？然而，夜半三更，市井凡夫们正是个个酒足饭饱，鼾声如雷，又有谁会独具闲情逸致，跑到这荒山岗野地里来枕泉漱石呢？有！王维！虽是古今一气，孔方兄乌纱帽令人神魂颠倒，却幸哉总还有这么一群真正的诗人?芽一群浪漫中有着一点现实的人，他们寄身田园，躬亲示范。
倘若人人皆“采菊东篱下”，世间又何来恩怨纷争。
可惜，他们的心血每每只是显贵们附庸风雅的工具，悲哉！多么美妙的意境！多么诗意的语言！它创造性地把王维的《山居秋暝》意境巧妙地“复活”在自己的笔下，使其为己所用，艺术地表现了为芸芸众生所忽视的人生“盲点”。
如果没有唐诗宋词的浸润滋养，没有传统文化的积淀，怎么能够写出如此佳词妙句？怎么能在如云选手中夺得一等奖？上述两篇文章，可谓异曲同工。
它们都成功地运用了“意境再现”的写作方法，从而在大赛中获胜，实在不是纯靠什么“运气”所致。
以“意境再现”的写作方法取得成功的，在竞争激烈的高考考场也是不乏其例。
优秀作文《题乌江亭》，文章开篇即采用意境再现的手法：当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。
我看到了鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。
壮士掩面，乌骓悲鸣。
起笔就给读者再现了司马迁笔下应有而未有的情境，把一个失败英雄的最后谢幕时的一幅悲壮的历史画卷——霸王别姬，展现在读者面前，虞姬横刀，壮士掩面，乌骓悲鸣的血腥场面，给读者造成了一种强大的视觉冲击力，先声夺人，可谓占尽先机。
不仅中学生写作运用此法频频于赛场考场折桂取胜，就连一些著名作家也运用“意境再现”的方法进行创作，获得好评。
典型的如余秋雨，他之名噪一时的文化散文《文化苦旅》就是成功运用此法的典范。
如在《阳关雪》中他曾经这样写道：王维实在是温厚到了极点。
对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写到：‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
’他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶。
再来一杯吧，阳关之外，就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。
这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。
这里，余先生依据王维《送元二使安西》一诗的意境，通过大胆的想象和联想，再现了豪迈放达的唐人风范和原作的诗情画意，像影视中的特写镜头一样，把豪放的饮酒场面一下子推到读者面前，使读者如身临其境，耳目为之一新，也使文章显得意境高远，耐人品读，让人陶醉于其文化文学意韵之中。
中国古代文学作品浩瀚如海，是中华文化和文学的巨大宝库。
而人类有许多感情是古今相通的，是永恒的，如乡愁、母爱等，正如书圣王羲之所说：“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
”（《兰亭集序》）只要留心，注意积累，当你面对一些文题时，如果灵感突发，有时是不妨从宝库中借一股“东风”的，它也许就能实现你“东风吹开花千树”的梦想。
但要注意的是古典诗歌精炼含蓄，隽永深邃，跳跃性强，再现其意境，一定要在深刻理解体悟的基础上，进行合理的必要的补充、拓展，以丰富诗歌的意象和意境，特别是要能设身处地进行想象和联想，进行再创造。
还要防止因过分追求辞藻的华丽，以致淹没内容的思想感情，或用华丽的辞藻来掩饰空虚的内容。
总之，要切记：“意境再现”是要有一定古典文学修养和传统文化积淀作根基的，绝不是灵机一动模仿得来的。
盲目模仿，常常弄巧成拙，得不偿失。
转轴拨弦，抚琴萧歌，幽怨在弦间颤然，岁月从指间滑落，绵绵的乡音如流水般静静的蔓延、回想……千载琵琶作胡语月华如练，一轮相思独悬在藏蓝色的夜空，洒下万般愁绪。
你身着一袭水绿色的长裙度坐在清冷的光辉下，娟影萧疏，千千束手弹奏着剪不断、理还乱的万般离愁，空灵而有落寞。
茫茫苍穹，凝眸仰望，那广寒宫里的嫦娥独自守着孤寂的岁月，一年又一年，一守就是一千年。
你低头无语，指尖的音符夹着屡屡哀愁轻轻流淌，将月色进的柔美而有凄凉。
你是否也将会守着异域的土地直到岁月销蚀了容颜，最终留下一丘青竹向着黄昏？抚琴萧歌梦回乡恍然间，一切忽然变得那么熟悉，这不是你朝思暮想的中缘故土吗？这不是你离开时告别陛下的皇宫嘛？那坐在正堂的不是让后宫三千佳丽期盼的陛下吗？你一袭银红色的华丽衣裳，铅华妆成，美的如烟雾缭绕的深潭，深不可测。
你看见陛下朝你微笑，深情的呼唤着你的名字。
你从陛下深邃的眸子里看到自己的流光溢彩。
管乐合奏，女乐其鸣。
你舒展纤细的肢体，拨响了琴弦，如流水般的琴声像初绽的水荷，空灵的音符伴随着你高贵的光华轻轻飞扬。
燕啭莺啼，中原的故土上弥漫着屡屡清音……弦断有谁听戛然而止，一下子变得那么寂静，只有月光仍在静静的流淌、流淌……你恍然从梦中醒来，只见一就会想着袅袅的余音，静如烟水的额凝固了你眼角落下得一滴哀怨的乡愁。
你美丽的脸庞黯然削去了光华，断开的琴弦断开了遥远的思念，也许中原的故土只能是梦里的绝唱。
黄土风尘，乱世苍茫，千载的琵琶千载的幽怨，在香消玉殒的时候弹奏出最后的绝响。
虽然只是一场梦，但你依旧愿意沉醉在梦中，沉醉在这琵琶的细语中，光华闪烁……琵琶声起，一曲幽怨，任凭浸透乡音的音符洒满梦里的故乡……高考优秀作文《题乌江亭》当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。
我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。
壮士掩面，乌骓悲鸣。
鲁迅说成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。
于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。
“曾是气吞残虏！”你的英勇是无人企及的神话。
釜破舟沉，是你无畏的誓言。
“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈。
几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。
乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。
那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血！然而，你胜不了刘邦。
因为你，还有诚信。
“竖子不足与谋！”范增如是说。
当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。
然而你没有。
“不可沽名学霸王。
”毛泽东说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的诚信。
“此沛公左司马曹无伤言之。
”你直言不讳，面对的还是刘邦。
于是曹无伤被诛，试问天下谁人再敢助楚？你以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡(度)陈仓！韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。
而这居然比你的宝马大刀还要锋利。
然而刘邦不足以与你相比；刘邦是君主，而项羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北战，英雄的失败。
