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浅谈“形式教育”和“实质教育”“形式教育”与“实质教育”，是在教育的历史发展过程中形成的两种相对立的教育理论。
概括说来，前者认为教育旨在使学生的天赋官能或能力得到发展；后者则认为教育在于使学生获得知识。
前者是所谓“形式目的”的；后者是所谓“实质目的的”的。
毫无疑问，就形式教育与实质教育理论本身而言，早已成为历史。
现在很难找到一位自称是形式教育论者或实质教育论者的教育学家或教育家。
但就实质教育与形式教育理论的体质——知识与能力的关系——而言，它们始终以各种各样的形式，若隐若现地表现在教育理论和实践中。
从这个意义上说，这是一个具有普遍意义的问题，也许甚至是一个永恒的课题。
形式教育概念：形式教育，也称形式训练，形式陶冶；心智训练，心智陶冶。
同实质教育相对。
认为，教育的主要任务在于使学生的官能或能力得到发展。
它是资产阶级关于普通教育学校设置课程和选择教材的一种教育理论。
来源：形式教育论或形式训练论，可以追溯到古代的希腊和罗马。
英国教育家J. 洛克往往被认为是形式训练论的倡导者。
他说：“要使所有的人都成为深奥的数学家，并无必要，我只认为研究数学一定会使人心获得推理的方法，当他们有机会时，就会把推理的方法移用到知识的其他部分去。
”这一论点被奉为形式教育的圭臬。
在近代，形式教育论以官能心理学为理论依据，而官能心理学来源于心灵实体说，简称心体说。
以官能心理学为理论基础的形式教育论，在18世纪下半叶和19世纪初，对欧、美中小学的教育实践曾有很大的影响。
它所维护的，是文艺复兴以后旨在培养资产阶级统治人才的古典教育方向；强调古典语言、文字和古代历史等学科的教学，轻视自然科学知识的教学。
基本观点：①教育的任务在于训练心灵的官能。
身体上的各种器官，只有用操练使它们发展起来；心智的能力，也只有用练习使它们发展起来。
除了练习或训练以外，没有别的方法能发展官能。
人们的一切能力，都是从练习而来的，记忆力因记忆而增强，想象力由想象而长进，推理力以推理而提高，等等。
1、凯洛夫简介：苏联教育家。
四、五十年代苏维埃教育学的代表人物之一。
1917年毕业于莫斯科大学物理系，同年加入俄国社会民主工党（布尔什维克）。
1935年被授予教育学博士学位。
从1937年起先后任莫斯科大学和莫斯科列宁师范学院教育学教研室主任。
1942～1950年担任《苏维埃教育学》杂志主编。
1946～1967年任俄罗斯联邦教育科学院院长，1949～1956年兼任俄罗斯联邦教育部部长。
曾被选为苏联共产党中央委员会候补委员，苏共中央监察委员会委员，最高苏维埃代表。
曾获社会主义劳动英雄称号和列宁勋章。
凯洛夫在改革苏联的国民教育和发展教育理论方面进行了大量的工作。
他曾提出发展教育科学的计划, 建议开展教育科学研究，充实和扩大教育研究机构，并为普通学校和高等学校编写了多种教科书和教学参考书，发表了许多有关教育、教学问题的论文和报告。
他主编的《教育学》（1939，教科书），系统地总结了苏联二、三十年代的教育经验，批判地吸收了教育史上进步教育家的思想。
全书包括总论、教学论、德育论和学校管理论4个方面。
其主要特点是重视智育在全面发展教育中的地位和作用，认为“学校的首要任务，就是授予学生以自然、社会和人类思维发展的深刻而确实的普通知识”,形成学生的技能、技巧，并在此基础上发展学生的认识能力，培养学生的共产主义人生观；肯定课堂教学是学校教学工作的基本组织形式，强调教师在教育和教学工作中的主导作用。
凯洛夫1956年访问过中国。
他的《教育学》曾被译为中文。
他的教育思想曾对中华人民共和国建国初期的教育发生过较大影响。
教育思想与主张：凯洛夫的教育思想和教育主张，集中体现在《教育学》一书中。
（一）对教育的几个基本理论的论述关于教育的起源和教育的阶级性、历史性问题。
凯洛夫根据恩格斯关于人类起源于劳动、劳动创造了人本身以及劳动是人类生存的基本条件的科学论断，指出“在劳动过程中，教育也发展了”，（1）明确提出教育起源于劳动。
这种观点与资产阶级教育学中把教育起源归结为无意识的本能模仿，从理论上划清了唯物与唯心的界限。
凯洛夫的《教育学》一、凯洛夫《教育学》的指导思想及其源泉20世纪30年代末，克洛夫教育学的理论体系开始形成。
关于教育学的思想渊源，作者曾在书中指出，它包括以下三个部分：“（1）作为一般科学方法论基础的马克思列宁主义哲学，以及马克思、恩格斯和斯大林关于文化和教育的理论；（2）经过批判性改造的教育学的历史遗产，学校和其他教育机构的工作和发展的历史经验，特别是我们祖国进步的教育学对科学的贡献；（3）在苏联学校和其他教育机构的现代工作经验，以及家庭教育经验。
" ①在马列主义指导下，凯洛夫着重从三个方面进行了认真的领会、研究和吸收工作。
这三个方面是３０年代联共中央为调整和整顿普通教育作出的各项决议的精神，以实施这些决议为主要内容的苏联教育经验和经加工整理的教育历史遗产特别是在资本主义上长时期形成的教育理论遗产。
这三者是凯洛夫教育思想的主要来源和依据。
正是这些重要的来源和依据，构成了凯洛夫《教育学》的基本体系和具体内容。
这三个方面的地位是有所不同的：联共中央决议精神是凯洛夫《教育学》的核心部分；苏联教育经验则是用以验证中央决议的必要性和正确性的；至于教育历史遗产特别是西方传统的教育理论主要是作为充实和丰富〈教育学〉的具体内容而选用的。
二、论克洛夫教育学的教学凯洛夫对教学论的论述，可以说是他主编的《教育学》的精华所在。
它讨论了教学过程问题，以及教养和教学的内容、教学工作的基本组织形式、教学方法、对学生知识的检查和评定等问题。
（一）关于教学过程的本质问题基于辩证唯物主义的认识论，克洛夫讨论了教学过程的本质。
根据列宁“从生动的直觉到抽象的思维，从抽象的思维到实践”的辩证唯物主义认识真理和客观现实的科学认识论过程，它肯定了学生掌握知识的过程与人类在历史发展中认识世界的过程有着共同之处。
② 因此，教学过程必须在科学认识论的指导下进行。
但同时，他也明确肯定“教学不是，也不可能是一个与科学认知过程完全一致的过程”。
教育的产生与发展1.定义（1）教育一词最早见于《孟子尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”（2）广义：增进人的知识技能,影响人的思想观念的活动,包括社会教育、学校教育和家庭教育。
（3）狭义：指学校教育。
有目的有计划有组织,以影响人的身心发展为直接目标的活动。
学校教育的直接目标是促进人的发展。
2.教育属性（1）本质属性：有目的地培养人的社会活动，是教育质的规定性.（2）社会属性:永恒性、历史性、相对独立性3.教育形态：学校、家庭和社会4.教育要素：教育者、受教育者和教育影响（教育内容和教育活动方式)。
教育者起主导作用5.教育功能（1）按作用的对象分为个体发展功能（本体功能）和社会发展功能(派生功能）（2）按作用的方向分为正向与负向功能（3）作用呈现形式分为显性与隐性功能.显性是与教育目的相吻合的功能，隐性是伴随显性功能所出现的非预期性的功能.6.教育起源（1）神话起源:所有的宗教（2）生物起源：教育是一种本能，是一种生物现象。
代表有英国沛西能,法国利托尔诺。
第一个正式提出的教育起源，否认了教育的社会性（3）心理起源：儿童对成人无意识的模仿。
代表有孟禄。
否认了社会性（4）劳动起源：教育起源于人类特有的生产劳动。
代表有苏联学者7.教育产生的根本原因：人类对自身生存和发展需要的满足8.教育的发展（1）原始社会教育：和社会生活、生产劳动紧密相连；具有自发性、全民性和无阶级性；内容简单,方法单一，具有原始性（2）古代社会的教育:包括奴隶社会和封建社会教育。
奴隶社会出现了学校；具有阶级性、专制性、刻板性和象征性；教育与生产劳动脱离。
古中国：夏代出现学校，学习内容有四书，五经，六艺。
四书《大学、中庸、论语、孟子》；五经《诗书礼易春秋》;六艺“礼乐射御书数”②古印度:婆罗门教有和佛教教育；③古埃及：文士学校，以僧为师，以吏为师。
④古希腊：雅典和斯巴达教育。
雅典最早形成和谐发展的教育，斯巴达培养军人武士。
⑤中世纪西欧:教会教育和骑士教育。
