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【第三十七单元】五十步笑百步【原文】梁惠王①曰：“寡人②之于国也，尽心焉耳矣（三个语气词连用，起加重语气作用）。
河内③凶④，则（就）移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然(这样)。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少⑤，寡人之民不加多⑥，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之⑦，兵刃既接⑧，弃甲（战士穿的甲衣）曳[（yè）：拖着]兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以（10）五十步笑百步，则如何？”曰：“不可。
直（11）不百步耳(罢了)，是亦走也（呀）。
”曰：“王如知此，则（那么）无望民之多于邻国也。
”（节选自《孟子》）（【原文】中（10）、（11）是注释序号）【注释】①梁惠王：即魏惠王；因魏国建都大梁（今河南开封）故魏国亦称梁国。
②寡人：国君自称；相当于“我”。
③河内：魏国的地区名称，下文“河东”也是地区名称。
④凶：荒年。
⑤加少：减少。
⑥加多：增多。
⑦填然鼓之：咚咚咚地击鼓（进军）；填，象声词。
“之”句末音节助词，无义。
⑧兵刃既接：兵器已交锋。
⑨曳（yè）：拖着。
（10）以：凭。
（11）直：仅仅【译文】梁惠王说：“我对于自己的国家，尽心竭力了。
河内发生灾荒，就把那里的（一部分）居民迁移到河东，（并）把粮食运到河内（救灾）。
河东发生灾荒也这样处理。
察看邻国的政治，没有像我这样用心的。
（然而）邻国的百姓没减少，我国的百姓也没增加，什么道理呢？”孟子回答说：“您大王喜欢打仗，请用打仗来比喻。
咚咚咚地战鼓敲响了，双方兵器已经交锋，（士兵）丢弃盔甲拖着兵器而逃跑。
有的逃了一百步以后停下来，有的逃了五十步以后停下来。
凭逃了五十步而去嘲笑逃了一百步的人，（你看）可以吗？”梁惠王说：“不可以。
只不过（没逃跑）一百步罢了，这也是逃跑呀。
”（孟子）说：“大王如果知道这道理，那么不要希望（你的百姓）比邻国多了。
”１唐玄宗宠爱安禄山【原文】唐玄宗幸（宠爱）安禄山①，呼禄山为子。
尝于便殿②与杨贵妃同宴坐，禄山每就（前往）见，不拜玄宗而拜杨贵妃。
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部编版初二上册文言文原文、翻译、注释三峡南北朝：郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
(阙通：缺；重岩一作：重峦)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
(溯同：泝；暮到一作：暮至)春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
(巘一作：山献)每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”译文及注释译文在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。
悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。
如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。
等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。
有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。
水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪满衣裳。
”注释自：在，从。
三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。
略无：毫无，完全没有。
阙：通“缺”，缺口，空隙。
嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。
自非：如果不是。
自：如果。
非：不是。
亭午：正午。
夜分：半夜。
曦(xī)：日光，这里指太阳。
襄（xiāng）：上，这里指漫上。
人教版语文八年级下文言文和古诗词21《与朱元思书》吴均原文：风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
词句注释：1.书：是古代的一种文体。
2.风烟俱净：烟雾都消散尽净。
风烟，指烟雾。
俱，全，都。
净，消散尽净。
3.共色：一样的颜色。
共，一样。
4.从流飘荡：乘船随着江流漂荡。
从，顺，随。
5.任意东西：情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。
东西，方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。
6.自：从。
7.至：到。
8.许：表示大约的数量，上下，左右。
9.独绝：独一无二。
独，只。
绝，绝妙。
10.皆：全，都。
11.缥（piǎo）碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此，青白色。
12.游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。
13.直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。
这里形容江水清澈见底。
14.急湍（tuān）：急流的水。
急，迅速，又快又猛。
湍，水势急速。
15.甚箭：“甚于箭”，比箭还快。
甚，胜过，超过。
为了字数整齐，中间的“于”字省略了。
16.若：好像。
17.奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。
18.寒树：使人看了有寒意的树。
19.负势竞上：高山凭依高峻的地势，争着向上。
负，凭借。
竞，争着。
上，向上。
这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。
20.轩邈（miǎo）：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。
轩，向高处伸展。
邈，向远处伸展。
这两个词在这里形容词活用为动词用。
21.直指：笔直地向上，直插云天。
指，向，向上。
22.千百成峰：意思是形成无数山峰。
23.激：冲击，拍打。
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。
有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。
渔人很惊异这种美景。
再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。
渔人就丢下小船，从洞口进去。
开始洞口很窄，仅容一个人通过。
又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。
这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。
（渔人）详尽地回答了他。
他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。
村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。
他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。
这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。
其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。
渔人住了几天，告辞离去。
这里的人告诉他说：这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。
渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。
回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。
太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。
没有实现，不久病死了。
后来就没有探访的人了。
译文：山不在于高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。
这是间简陋的房子，只是因为我（住屋的人）的品德高尚就不感到简陋罢了。
苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。
《走进文言文》参考答案（八年级）第一单元1.刘裕诫子孙（1）①已经②有的③治理④对君主的尊称（2）①吩咐收藏地位低微时所用的农具用来给子孙观看②哪里知道已去世的皇帝(刘裕)极高的品格,（以及)耕种收获的艰难呢2.田父遗产（1）①自小失去父母；贫穷②亲自③救济；帮助④留⑤木箱子⑥开⑦罢了⑧毕（2）①三十岁才成家②我不久将死去（行，不久；就，走进；木，棺材）③希望你们一生勤劳（3）唯3.包拯家训（1）①教；说②做官③贪污④死⑤刻⑥告（2）①不听从我的愿望，不是我的子孙②珙就是包拯的儿子包珙（3）③（4）做官要清廉，或做官要不贪污（5）北宋4.不肖子有“三变”（1）①共②蛀虫③留下④是；极(好）（2）①卖掉庄园的土地与房屋而靠它吃喝②都是由于他祖上不用诗书仁义教育他所造成的5.蔡京子孙（1）①众②耕种；收获③回答（2）①你们每天吃饭,给我说说米是从哪儿来的？②原来京城运米是用草席织成的袋子装的，所以这么说（3）肉；精米；富贵人家第二单元1.张丞相好草书（1）①好，精②誊写③拿着④仔细看⑤责骂⑥为什么⑦以致（2）找来笔迅速写下（3）刻；放弃；坚持不懈2.宋太宗学书（1）①好②专心；临摹③有人④立刻⑤极（2）①多次派太监拿了写的字给王著看②又把（写的字）问王著（好不好）③字本已（写得）好了（3）王羲之；因他曾任右军将军，故称（4）好了还要争取更好3.农夫杀牛（1）①总是②触③憎恨④追赶⑤分解、剖开（2）①瞪大眼睛对着耕者，想要吃他②贪谗的口水掉到地上然后离去③不知道刚才发生的情况（3）①醒②感到4.欧阳修不喜释氏（1）①读书人②有人③把④佩服；同“辩”（2）①一定神情严肃地看着对方②而为什么用“和尚”给儿子取字？③因为（故意要）轻视它5.义犬报火警（1）①瘦弱②到③拉④蹲；（兽类）叫⑤成灰⑥常（2）①狗连续嗥叫也不醒②那人就跟他亲近的人说（3）①蔓延②邀请③延长（4）上文本：彼日厚享其人之食而不顾其患难者，其视犬为何如耶?在那些日子里，有人丰厚地享受对方（提供的）吃喝而不顾对方的忧患与困难，他们看到这狗的行为有什么感想呢？第三单元1.木屑竹头（1）①曾经②铺③存（2）①陶侃吩咐(下属官吏)都把它登记并且掌管好②人们都不理解(陶侃这样做的）原因（3）振奋精神，想办法把国家治好2.董遇论“三余”（1）①用，利用②有人③随时（2）①有人(想要）跟随(董遇）学习②文章读了一百遍，它的含义自然会显露出来（3）冬季是农闲季节，故有时间可读书3.桓荣勤学不倦（1）①早年；遇到②穷困③讥笑④回答⑤等到⑥遗憾（2）①然而桓荣读书不停②只是自讨苦吃罢了，什么时候能派上用处呢③哪知读书的好处竟像这样啊（3）则仕4.晋平公游于河（1）①回答②罢了③因为④大概（2）①怎么能得到有才能的人并跟他一同享受这欢乐呢②不要担忧没有贤能的人（来）（3）随便；随随便便，不放在心上5.黄公好谦卑（1）①低下（认为自己低下）②传布，流传③整个④这事；以后⑤故意；女儿⑥说（2）①因为她们美丽，经常谦虚地贬低她们，说她们丑陋②过了结婚的年龄，冒失地娶了她③名称与实际相违背（3）不对；不实事求是，过于谦卑（4）做事有法，符合规定；形容有条理，丝毫不乱第四单元1.人有亡铁者（1）①丢失；猜度②脸③另一天（2）(邻人之子的）行为神态没有不像偷斧头的样子。
原文：豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
逐字逐句翻译：豫章故郡——豫章：地名，指现在的江西省南昌市；故郡：旧时的郡治。
洪都新府——洪都：地名，即豫章；新府：新的府治。
星分翼轸——星：星星；分：分布；翼轸：星座名，属二十八宿之一。
地接衡庐——地：土地；接：连接；衡庐：地名，指湖南省衡阳市和江西省庐山市。
襟三江而带五湖——襟：以……为襟带；三江：指长江、汉江和赣江；带：以……为带；五湖：指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、巢湖和洪泽湖。
控蛮荆而引瓯越——控：控制；蛮荆：指楚地，即今湖北、湖南一带；引：引导；瓯越：指浙江、福建一带。
物华天宝，龙光射牛斗之墟——物华：指地方的风物；天宝：指珍宝；龙光：指宝剑的光芒；射：照耀；牛斗：星座名，属二十八宿之一；墟：地。
人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻——人杰：杰出的人才；地灵：土地灵秀；徐孺：人名，指东汉时期的文学家徐庶；下：拜访；陈蕃：人名，指东汉时期的文学家；榻：坐具。
腾蛟起凤，孟学士之词宗——腾蛟：比喻文采飞扬；起凤：比喻文辞华美；孟学士：人名，指西汉时期的文学家孟郊；词宗：词坛的领袖。
紫电青霜，王将军之武库——紫电：宝剑名；青霜：宝剑的鞘；王将军：人名，指唐代的将领王昌龄；武库：武器库。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家——闾阎：指住宅；扑地：形容非常敬仰；钟鸣鼎食：古代贵族宴饮时敲钟击鼎，表示富贵。
舸舰弥津，青雀黄龙之舳——舸舰：大船；弥津：满载货物；青雀黄龙：指船的装饰；舳：船尾。
云销雨霁，彩彻区明——云销：云散；雨霁：雨停；彩彻：光彩照人；区明：天空明亮。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色——落霞：夕阳的余晖；孤鹜：孤独的野鸭；秋水：秋天的水；长天：广阔的天空。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨——渔舟：渔船；唱晚：傍晚时分唱歌；响穷：声音传遍；彭蠡：湖名，即现在的鄱阳湖。
雁阵惊寒，声断衡阳之浦——雁阵：雁群；惊寒：因寒冷而惊飞；声断：声音消失；衡阳之浦：衡阳的港口。
《走进文言文》（八年级）【第一单元】1.刘裕诫子孙高祖既贵（指刘裕做了南朝宋代的皇帝），命藏微时耕具以示子孙。
帝（指刘裕的儿子刘义隆）至故宫，见之，有惭色。
近侍或进曰：“舜躬耕历山（古地名，今山东境内），禹亲事水土。
陛下不睹遗物，安知先帝之至高、稼穑之艰难乎？”[译文]高祖已经是至尊至贵（即：刘裕做了南朝宋代的皇帝）了，吩咐收藏地位低微时所用的农具用来给子孙观看。
（他的儿子）文帝到旧时的宫殿去，看到（他父亲早年用过）那些耕具，有惭愧的神情。
（他）身边侍臣中有人进言说：“大舜亲自在历山耕种，大禹亲自治理水土。
陛下不看到这些遗物，怎能知道已去世的皇帝（刘裕）极高的品格，（以及）耕种收获的艰难呢？2.田父遗产昔有一田父[fǔ] ( 种田的男子)，自幼孤寒，而立之年乃始有家室。
日出而作，日入而息，躬养子女，赈（zhân，救济）穷济贫。
年八旬而卧床不起，弥留之际（临死之时）呼儿孙于床前，曰：“吾行将就木，无有金银遗（留）尔，惟有二物可为纪念。
”遂指木椟，命长儿启之。
众人但见一锄一布衣而已，皆愕然。
田父曰：“锄者，冀尔等（你们）一生勤劳；布衣者，愿若终身俭朴。
”言讫[qì]而亡。
儿遂永志其志。
译文：过去有一个耕田的男子，从小失去了父亲，家境贫寒，三十岁才有妻子。
(他)太阳升起就起身劳动，太阳下山才休息，亲自抚养子女，救济帮助贫穷的人。
八十岁时病卧床上，不能起来，临死的时候叫儿孙到床前，说：“我不久就要走进棺材（即：我不久就要死了），没有金银留给你们，只有两样物品可作为纪念。
”于是指着木柜箱子，叫大儿子打开它。
大家只看到一把锄头和一件布的衣服罢了，都惊讶了。
耕田男子教育（他们）说：“锄头（留给你们），希望你们一生勤劳；布衣（留给你们）希望你们能终身俭朴。
走进文言文（六七年级）31~38单元Revision HistoryContentsRevision History (2)Contents (3)第31单元 (4)1.1巾帼潘将军 (4)1.2擒贼 (4)1.3吕某刺虎 (5)1.4笼中鹦鹉 (6)1.5搔痒 (7)2第32单元 (8)2.1孙权喻吕蒙读书 (8)2.2响遏（e）行云 (9)2.3王元章砍神像 (10)2.4空中楼阁 (10)2.5熊与坎中人 (11)3第33单元 (13)3.1蛇衔草 (13)3.2智犬破案 (13)3.3神针道人 (14)3.4杨务廉有巧思 (15)3.5多言何益 (15)4第34单元 (17)4.1盲子道涸溪 (17)4.2瞎子触象 (18)4.3木刻钟馗 (19)4.4商鞅立木 (19)4.5阿柴折箭以喻 (21)5第35单元 (23)5.1承宫拾柴苦学 (23)5.2蔡侯纸 (23)5.3牧竖拾金 (24)5.4解铃系铃 (24)5.5认真 (25)6第36单元 (26)6.1地震 (26)6.2多忧者 (27)6.3穿井得一人 (27)6.4不识自家 (30)6.5两瞽 (30)7第37单元 (32)7.1莽汉断棘 (32)7.2宾卑聚自杀 (33)7.3齐之好勇者 (34)7.4引婴儿投江 (35)7.5楚人有不识姜者 (36)8第38单元 (37)8.1狂泉 (37)8.2鼠技虎名 (38)8.3北人不识菱者 (38)8.4病忘 (40)8.5斗牛而废耕 (40)第31单元1.1巾帼潘将军大眼妻潘氏,善骑射，自诣省大眼。
至于攻阵游猎之际，大眼潘戎装，或齐战场，或并驱林壑。
及至还营,同坐幕下,对佐,言笑自得,时指之谓人曰："此潘将军也。
"译文大眼的妻子潘氏，善于骑马射箭，亲自去军营看望杨大眼。
到了打仗狩猎的时候，大眼叫妻子潘氏穿上军装，有时一起驰骋沙场，有时一起穿梭于树林中。
等到回到营地时，一起坐在帐幕之下，和幕僚将佐一起畅谈欢笑，当时大眼指着潘氏对人说：“这个是潘将军。
走进文言文八年级翻译走进文言文八年级翻译《语文课程标准》要求7-9年级学段的学生“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容” 。
从近几年中考命题趋势来看，文言文命题以课内文段为主，逐步向课外文段延伸。
本学期的重点篇目有：《与朱元思书》《送东阳马生序（节选）》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》。
【复习策略】1.理解、识记常用实词，了解常用虚词的用法。
2.平时多注意自己的朗读，揣摩所读内容，培养语感。
这样不仅有助于划分朗读的节奏，而且在翻译句子方面有很大的帮助。
3.平时在教师的指导下把文言文的段意、主旨、文章突出的写作手法和修辞手法分别整理汇总以促进理解、加强记忆。
4.回答开放性试题时，要紧扣材料和题目的要求，表述完整。
【典型考点】一、常识题（1）《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者是明初文学家。
（2）《小石潭记》选自《》，作者柳宗元为“唐宋八大家之一”。
（3）欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，我国（朝代）文学家。
【解析】对文学常识的考查，是文言文阅读的常见考点。
平时要注重积累，包括作者的名字、作品、所处年代、身份及文章出处等。
（1）宋濂（2）柳河东集（3）北宋二、解词题◎古今异义词（1）去国怀乡，忧谗畏讥：（2）录毕，走送之：【解析】古汉语中有大量古今字形相同而意义不同的词，即古今异义词。
古今词义的变化大致有如下几种：①词义扩大。
如“江”“河”在古代是专有名词，指长江、黄河，现在扩大为泛指的通名了。
②词语缩小。
如“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”在古语中指妻子和儿女，今义仅指男子的配偶。
③词义的转移。
（1）（2）都是这种情况，去，离开；现代汉语中是到某地的意思。
走，在文中是跑的意思。
④褒贬色彩的变化等等。
◎一词多义（1）①天下独绝：②猿则百叫无绝：（2）①色愈恭，礼愈至：②至舍，四支僵劲不能动：（3）①水尤清冽：②以其境过清：【解析】一词多义以动词、形容词居多，以单音词居多。
八年级上册一、三峡(郦道元)（一）原文自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”（二）翻译在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。
悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。
如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。
等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。
有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。
水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。
”（三）字词解释自：在，从。
三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。
略无：毫无，完全没有。
阙：通“缺”，缺口，空隙。
嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。
自非：如果不是。
自：如果。
非：不是。
亭午：正午。
夜分：半夜。
曦(xī)：日光，这里指太阳。
襄（xiāng）：上，这里指漫上。
陵：大的土山，这里泛指山陵。
沿：顺流而下（的船）。
溯：逆流而上（的船）。
部编版八年级语文上册文言文、诗词翻译梳理，收藏能用一学期！1.《三峡》[北魏] 郦[lì]道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂[diézhàng]，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦[xī]月。
至于夏水襄[xiāng]陵，沿溯[sù]阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御[yù]风，不以疾也。
春冬之时，则素湍[tuān]绿潭，回清倒影。
绝(巘或巚)yǎn多生怪柏bǎi，悬泉瀑布，飞漱shù其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属[zhǔ]引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳[shang]。
”译文在三峡七百里当中，两岸都是相连的高山，一点没有中断的地方。
层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。
如果不是正午或半夜的时候，是看不见太阳和月亮的。
到了夏天水涨，水漫上小山包的时候，顺流而下，逆流而上的船都被阻绝了。
有时皇帝的命令要急速传达，这时白天从白帝城出发，晚上到了江陵。
中间间隔了一千二百里，即使骑着飞奔的马、驾着疾风，也不如船速度快。
到了春、冬两季时，白色的急流、绿色的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，又有悬泉瀑布，飞流冲荡在山峰间。
水清，树荣，山高，草盛，确实是趣味无穷。
每到天刚晴或刚降霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。
经常有高处的猿猴拉长声音长叫，甚是凄凉。
空荡的山谷里回声阵阵，悲哀的啸声久久不消。
所以渔夫和船夫唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”2.答谢中书书[南北朝] 陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓[tuí]，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与yù其奇者。
译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。
八年级走进文言文翻译1. 求翻译 < > 八年级8~15单元的【八】1、《王安国直言》王安国（亮？）性格直率，疾恶如仇。
王荆公（疑为王安国字？）一开始职务为参知政事，闲暇的时候因为阅读晏元献公的词而笑着说：“做宰相怎能做这种小（志气）的词？”平甫回答：“晏元献公也只是偶尔因为得意之事而这样，在工作上哪能如此。
”当时吕惠卿作为馆职（疑为招待意）也坐在一旁，正经说到“为政必须先端正自己的言词，何况（不详）”平甫正色道“发表不正经言词，还不如小人。
”吕惠卿因此认为和这两人道不同，不相为谋，疏远二人。
2、《陈章侯蔑视显贵》陈章侯性格怪僻，喜欢游玩喝酒。
别人送给他的金钱随手便花光了。
尤其喜欢为贫穷不得志的人作画，以周济他们的贫困。
依靠他而生活的贫寒士人，一共有几十以至几百家之多。
如果豪绅贵族等有势力的人向他要画，即使送他千金他也是不会提笔的。
有一个人品卑劣的显达者，引诱他进入船内，正在让他鉴赏宋元人的笔墨。
船开了以后，就拿出画绢强迫他作画。
章侯摘掉帽子，脱掉衣服，大骂不止。
那个显达者不听从他的。
于是章侯自己从船上跳落入水。
显达者非常生气，于是甩袖而去了。
后来托了别人代为求画，章侯最终还是没有用一下笔墨。
3、《王翱秉公》王翱的一个女儿，嫁给京城附近的一个官员为妻。
王翱的夫人非常疼爱女儿，常常迎接女儿回家，女婿坚持不放走，愤怒地对妻子说：“你的父亲是选拔官吏的长官，把我调到京城做官，那么你可以整天陪侍你的母亲。
况且调动我轻易的就像振落树叶，吝啬什么呢？”于是女儿将想法寄给了母亲，夫人在一天傍晚准备了酒菜，跪着禀告王翱，王翱非常生气，拿起几案上的器具打伤了夫人，出去坐马车住到朝房里，十天后才回家，女婿最终没有被调职。
4、《次非斩蛟》楚国有个名叫次非的人，在一次旅游时来到吴国干遂这个地方，得到了一柄非常锋利的宝剑，高高兴兴地回楚国去。
次非在返回楚国的途中要过一条大江，便乘船渡江。
当渡江的小木船行到了江中心时，忽然从水底游来两条大蛟，异常凶猛地向这条小木船袭击过来，很快地从两边缠住渡船不放，情况非常危急，所有乘船过江的人都吓呆了。
第十九单元田螺姑娘晋安郡侯官县有个名叫谢端的人，很小父母就去世了，被邻居收养。
到了十七八岁的时候，为人恭敬谨慎、坚持操守。
没有娶妻，邻居们很关心他，帮他说了几次媒，都没有成功。
一天，谢端在田里捡到一只特别大的田螺，认为是个奇异的东西，就把它带回家，放在水缸里，养了几十天。
谢端每天早上去地里劳动，回家却看见屋子里有饭食、饮料和热水，好像是有什么人做的似的。
几天都这样，谢端向邻居们询问。
邻居们都说不是自己做的。
在这之后，谢端在鸡鸣时就出去，太阳刚出来时又悄悄回来，在篱笆外偷看，看到一个少女从水缸里出来，到灶下生火。
谢端急忙进门，问：“请问这位姑娘，你从哪里来，为什么要帮我烧饭呢？”姑娘大吃一惊，想回水缸，但却回不去（谢端挡住去路），于是说道：“我是天河中的素女，你从小孤苦伶仃，天帝很是同情，就派遣我给你看家。
十年之内，让你富裕起来并且娶妻，我就该回去了。
现在我的身份已经暴露，不能再留下来了。
就留下这个壳来保存粮食，你平常是不会缺少（粮食）的。
”谢端请求姑娘留下，终究没有答应。
这时突然风雨大作，（姑娘）倏然离开。
奇鹰楚文王年轻的时候喜欢打猎。
一天有人送了一只鹰。
楚文王见这只鹰爪子很锋利，与普通的鹰不同。
于是楚文王在云梦打猎，铺设的网像云一样密集，烧火冒出的烟遮盖了天空，其它的鹰争着捕猎猎物。
而这只鹰高高地昂起头。
瞪着双眼，没有捕猎的意思。
楚文王说：“我的鹰捕获的猎物有好几百只，你这只鹰竟没有捕猎的意思，是欺骗我的吗？”献鹰的人说：“如果跟小兔一样的东西，臣怎么敢献给您呢？”过了一会，云际间有一东西在飞，看不清它的样子。
这只鹰于是展开翅膀飞去，快得像闪电一般。
不一会儿，羽毛像下雪一样掉下来，血像下雨一样洒下来，一只大的鸟掉在地上，测量它的两只翅膀的长度，有数十里长，所有人都不知道是什么，这时有一个博学多闻的人说：“这是大鹏的幼雏。
”楚文王（听后）就重赏了他。
天敌苏辙说：“鱼不怕捕鱼的网，而怕鹈鹕，这是它的天敌。
新人教版八年级语文上册文言文原文译文21. 桃花源记东晋陶渊明（选自《陶渊明集》）晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹(jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁（huò）然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为(wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。
太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文：东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。
有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。
忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。
其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。
渔人感到很惊奇。
继续往前走，想走到林子的尽头。
林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。
渔人于是离开船，从洞口进去。
起初很狭窄，仅容一个人通过。
又走了几十步，突然变得开阔明亮。
这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。
有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。
渔人很惊异这种美景。
再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。
渔人就丢下小船，从洞口进去。
开始洞口很窄，仅容一个人通过。
又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。
这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。
（渔人）详尽地回答了他。
他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。
村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。
他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。
这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。
其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。
渔人住了几天，告辞离去。
这里的人告诉他说：这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。
渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。
回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。
太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。
没有实现，不久病死了。
后来就没有探访的人了。
译文：山不在于高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。
这是间简陋的房子，只是因为我（住屋的人）的品德高尚就不感到简陋罢了。
苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。
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【第三十七单元】
五十步笑百步
【原文】梁惠王①曰：“寡人②之于国也，尽心焉耳矣（三个语气词连用，起加重语气作用）。
河内③凶④，则（就）移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然(这样)。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少⑤，寡人之民不加多⑥，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之⑦，兵刃既接⑧，弃甲（战士穿的甲衣）曳[（yè）：拖着]兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以（10）五十步笑百步，则如何？”曰：“不可。
直（11）不百步耳(罢了)，是亦走也（呀）。
”曰：“王如知此，则（那么）无望民之多于邻国也。
”（节选自《孟子》）（【原文】中（10）、（11）是注释序号）【注释】①梁惠王：即魏惠王；因魏国建都大梁（今河南开封）故魏国亦称梁国。
②寡人：国君自称；相当于“我”。
③河内：魏国的地区名称，下文“河东”也是地区名称。
④凶：荒年。
⑤加少：减少。
⑥加多：增多。
⑦填然鼓之：咚咚咚地击鼓（进军）；填，象声词。
“之”句末音节助词，无义。
⑧兵刃既接：兵器已交锋。
⑨曳（yè）：拖着。
（10）以：凭。
（11）直：仅仅
【译文】梁惠王说：“我对于自己的国家，尽心竭力了。
河内发生灾荒，就把那里的（一部分）居民迁移到河东，（并）把粮食运到河内（救灾）。
河东发生灾荒也这样处理。
察看邻国的政治，没有像我这样用心的。
（然而）邻国的百姓没减少，我国的百姓也没增加，什么道理呢？”孟子回答说：“您大王喜欢打仗，请用打仗来比喻。
咚咚咚地战鼓敲响了，双方兵器已经交锋，（士兵）丢弃盔甲拖着兵器而逃跑。
有的逃了一百步以后停下来，有的逃了五十步以后停下来。
凭逃了五十步而去嘲笑逃了一百步的人，（你看）可以吗？”梁惠王说：“不可以。
只不过（没逃跑）一百步罢了，这也是逃跑呀。
”（孟子）说：“大王如果知道这道理，那么不要希望（你的百姓）比邻国多了。
”
１唐玄宗宠爱安禄山
【原文】唐玄宗幸（宠爱）安禄山①，呼禄山为子。
尝于便殿②与杨贵妃同宴坐，禄山每就（前往）见，不拜玄宗而拜杨贵妃。
玄宗问曰：“此胡不拜我而拜妃子，意何在也？”禄山对（回答）曰：“臣胡人，但（只）知有母，不知有父故也。
” 笑而舍之。
禄山丰肥硕（大）腹，帝尝问曰：“此胡腹中何物？其大乃尔③？”禄山答曰：“臣腹中更（再）无他物，唯（只）赤心耳。
”帝以其言诚，而益亲善之。
【注释】①安禄山：唐朝营州柳城（今辽宁朝阳）胡人，曾任节度使，掌兵权，后起兵叛乱，自称雄武皇帝。
②便殿：别殿，即皇帝休憩闲宴的宫殿。
③乃尔：这样。
【译文】唐玄宗宠爱安禄山，称安禄山是儿子。
（玄宗）曾经在休憩闲宴的宫殿和杨贵妃一起安坐，安禄山每次前往拜见，不叩拜唐玄宗，却叩拜杨贵妃。
唐玄宗问（他）说：
“（你）这胡人不叩拜我，却叩拜妃子，用意在哪里？”安禄山回答说：“我是胡人，只知道有母亲，不知道有父亲的缘故。
（唐玄宗听后）一笑了之，不再追问此事。
”安禄山身体丰满肥胖肚子也大，唐玄宗曾经问（他）说：“（你）这个胡人腹中有什么东西？肚子大成这样？”安禄山回答说：“我肚子里再也没有其他东西，只有颗赤诚的忠心罢了。
”玄宗认为他说话诚恳，因此更加亲近他认为他好。
２子贡论孔子
【原文】齐景公①谓子贡②曰：“子师（以……为师）谁？”曰：“臣（我）师仲尼。
”公曰：“仲尼贤乎？”对（回答）曰：“贤。
”公曰：“其贤若何？”对曰：“不知也。
” 公曰：“子（你）知其贤而不知若何，可乎？”对曰：“今谓（说）天高，无少长愚智皆知高，高几何（多少），皆曰不知也，是以（以是，即“因此”）知仲尼之贤而不知其若何。
”
【注释】①齐景公：齐国国公。
②子贡：孔子的学生。
【译文】齐景公对子贡说：“你把谁作为老师（你拜谁做老师）？”子贡回答说：“我以仲尼为老师（我拜仲尼做老师）。
”齐景公问：“仲尼贤能吗？”回答说：“贤能。
”齐景公问；“他如何贤能呢？”回答说：“不知道。
”齐景公说；“你知道他贤能，却不知道（贤能得）怎么样，（这）行吗？”回答说：“现在说天高，无论小孩大人愚昧聪明的都知道天高。
（天）有多少高，都说不知道。
因此知道仲尼贤能却不知道他贤能得如何。
”
３山猫与雄鸽
【原文】叶侯之家，获二鸽，缚（束缚）其翅而畜之野。
狸①者知其不能飞也，攫（抓取）而食其雌。
雄者怒，奋其喙（禽类动物的嘴）啄狸，狸嗥（háo，嗥叫）而去。
不数日，复获一雌焉。
狸又至而食之。
然向之为雄所啄，若惮雄。
雄因恃（倚仗）其强，不为备（防备）。
居无何(不久)，竟为狸所食。
【注释】①狸：哺乳动物，形状与猫相似，毛皮可制衣物。
亦称“狸子”、“狸猫”、“山猫”、“豹猫”。
【译文】叶侯家，获得两只鸽子，缚住它们的翅膀放养在野外。
山猫知道它们不能飞，抓取并吃了其中的雌的鸽子。
雄的鸽子愤怒，鼓起它的嘴啄山猫，山猫吼叫着离开。
没有几天，（叶侯家）又在那里得到一只雌的鸽子。
山猫又过来吃了它。
但是以前被雄的鸽子啄过，好象害怕雄的鸽子。
雄的鸽子因为倚仗自己的强悍，没有作防备。
过了不久，雄鸽子最终被山猫吃掉了。
４范仲淹罢宴
【原文】范仲淹守（做太守）邠州①，暇日率僚属登楼置酒。
未举觞②，见衣（yì，穿）丧服者数人营理③葬具，意哀甚。
公亟（jí，急切）令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡（出丧）近郊而棺椁④未具（备办）。
公怃然（怅然失意），即撤宴席，厚济（帮助）之，使毕其事。
坐客感叹有泣下者。
【注释】①邠（bīn）州：古州名，今陕西境内。
②觞（shānɡ）：酒杯。
③营理：
筹办。
④棺椁（ɡuǒ）：此指棺材。
【译文】范仲淹做邠州太守时，在空闲的日子里带领同僚与下属登楼摆设酒席。
还没有举杯，看见好几个穿孝服的人筹办丧葬的东西，神情很悲伤。
范仲淹马上派人去询问他们，原来是客居的读书人死在邠州，将要出丧到附近郊外但是棺材没备办。
范仲淹怅然不乐，立即撤掉了酒席，用丰厚的银两帮助他们，让（他们）把丧事办完。
在座的人（因此）感叹，有的感动得流下眼泪。
5.二鸿情深
【原文】有弋（yì）人①得一鸿②，其雄者随而飞抵其家，哀鸣徘徊，至暮始去。
翌日（第二天）又至，弋人并（一同，也）捉之，见其伸颈俯仰，吐出黄金半锭③，弋人悟（领会）其意，乃曰：“是（这）将以赎妇也。
”鸿颔（点头）之。
遂释二鸿。
二鸿遂双飞而去。
弋人称金，得二两六钱强（多一点）。
噫！禽善何知，而钟情④若此！悲莫悲于生别离，岂物亦然哉？
【注释】①弋人：猎人。
②鸿：天鹅。
③锭（dìng）：块状的金属。
④钟情：深情。
【译文】有个猎人捕得一只（雌）天鹅，那只雄天鹅跟随着猎人飞到他的家中，哀伤的鸣叫，来回盘旋，到了傍晚才离开。
第二天，雄天鹅又飞到（猎人家），猎人把它也捉了，看见它伸长头颈，一会儿低头一会儿昂起，吐出半块黄金。
猎人领会了它的意思，就说：“这是将用来赎你的妻子的啊。
”雄天鹅点头。
（猎人）于是释放了两只天鹅。
两只天鹅就双双飞着离去。
猎人称了金子，得到了二两六钱多一点。
唉！飞禽的善良（人）怎么知晓，（是）这样深情的啊！人间的悲伤没有比活活分开再悲伤的了，难道万物也都是这样的吗？
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