汉字与汉字文化圈ppt课件

际的。以日本为例，从公元607年初次派 “遣隋使”到中国，其后250年间，遣使不
断。通过使节和来华的留学生、还学生、 学问僧，唐代文化大量传入日
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本。天皇名称、国号的确立、中央体制、 地方制度、考试制度、土地田赋制度等， 日本多以唐制为蓝本。奈良、京都受大唐 文化的影响十分明显，两京的建筑多
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仿自唐代的长安城。 作为“汉字文化圈”
一个便于着力的把手，是一个象形字。如 果把这个象形字“力”与另一个象形字 “田”组合起来，便成为一个新的会意字： “力着于田是为男”。由此推衍，“ 24
女之执帚是为婦(简化字为‘妇’)”……这都 反映了农耕时代“男耕女织”的社会分工。
东汉许慎的《说文解字》是一部划时代的 巨著，它是我国第一部严
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格意义上的字典(此前虽有解释字义的《尔 雅》)，许氏提出的540部首沿用至今，他
所归纳的“六书”（象形、指事、会意、 形声、转注、假借）是对汉字
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发展规律的深刻总结。由于汉字具有规律 性和科学性，不仅在中国本土南腔北调、 方言丛生的情况下可以通过文字进行交流， 就是在东亚和东南亚各国之间，甚 27
的进士题名碑，看到孔子塑像后方悬挂的 与曲阜孔庙一模一样的康熙题写的“至圣 先师”匾额，一种亲切感和自豪感便油然 而生，这难道不是汉字和中华文化神 20
奇魅力的有力佐证吗?! 第二，汉字的内涵 极为丰富，所体现的文化博大精深。 由于
汉字是表意文字，每一个汉字都有其特有 而丰富的含义，这是刻板而枯
汉字是中华民族先人的伟大创造，凝结着 我们祖先非凡而卓越的智慧。汉字是中华 文化的结晶，集中体现了中华文化的博大 精深。饶宗颐先生说：“造成中华文 1
化核心的是汉字，而且成为中国精神文明 的旗帜。”我理解，作为中华文化载体的 汉字，二者是合二为一不可分割的，汉字 的精神就是中华文化的精神。 古老
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或侨民型“汉字文化圈”,是汉字的特点和 优势所造成的。 第一，方块字在人类文字 发展史上独树一帜，具有独特的魅力。 在 人类文字发展的历史长河中，
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与世界上其他文字对比，汉字独树一帜， 具有独特的魅力。古巴比伦的楔形文字， 古埃及的象形文字，古印度的哈拉本文字， 虽然我们今天从博物馆和遗址中能
”等文字，都是利用汉字元素创制而成的。 这里还需要对西嶋定生的观点有所补充， 就是中国大陆向海外移民也是形成“汉字 文化圈”的重要因素和途径。如东 12
南亚的某些地区，不仅远离中国大陆，也 不属于中国的藩属国，而是近代中国由于 落后挨打，民不聊生，东南沿海人民纷纷 “下南洋”谋生，逐渐形成的移民型 13
而神奇的方块汉字，不仅是中华文化的核 心，也是东方文明的象征。“汉字文化圈” 的形成是一个复杂而漫长的历史过程。日 本学者西嶋定生认为“汉字文化圈 3
”的构成要素是：以汉字为传意媒介，以 儒家为思想伦理基础，以律令制为法政体 制，以大乘佛教为宗教信仰等等作为共同 的价值标准。这些看法大体是符合实 4
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够欣赏到这些古老文字的残片遗迹，但它 们都是已经死去了的文字。而汉字作为人 类四大古代文明中唯一延续下来、不曾中 断的文字，至今仍在继续使用，这一 16
现象本身即足以说明汉字的独特性与生命 力。 腓尼基人发明的22个字母，经东罗马 帝国发展为拉丁语，再经西罗马帝国发展 为希腊语，然后经过漫长的中世
多保存至今的历史典籍都是用汉字和文言 文书写的。普通民众使用的语言文字，则 是借用汉字元素与本国语言相结合而创制 的各种文字：日本有假名，朝鲜有吏 10
读、乡札、口诀和谚文，越南有喃字。这 种情况甚至也出现在中国本土，如历史上 称之为“四夷”而今叫做少数民族的地区， 就有“契丹”、“女真”、“西夏 11
至在正式的外交场合，彼此语言不通，无 须通过翻译，仅用汉字“笔谈”就能互相 交流和沟通。 第三，进入计算机时代以来， 古老的汉字仍呈现出无限生机。
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当人类社会进入到信息时代，曾有人断言：
计算机是方块汉字的掘墓人。然而事实粉
碎了对汉字持有偏见和悲观论调的说法。
据统计，现有1千多种汉字输入
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法，无论从速度还是准确率上看，方块汉
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燥的拼音文字所不可比拟的。可以毫不夸 张地说，一个汉字就是一部大书，就是我 们的祖先认识自然和人类社会的经验总结。 譬如，冬天的“冬”字，本意是一 22
段绳子的两端打个结表示结束，后来再引 申为一年四季的最后一个季节，这才有了 “冬季”和“冬天”的含义。再如，力量 的“力”，原本是一种农具，上面有 23
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纪直至文艺复兴，在欧洲遍地开花，形成 各自国家不同的语言文字。而汉字则恰恰 相反，不仅在中国本土得到统一和发展， 而且传播到周边许多国家，在东亚和 18
东南亚形成了广大的汉字文化圈。今天， 我们在日本、韩国乃至东南亚的一些国家 看到大街小巷和商号店铺皆是方块汉字， 在越南河内参观文庙，看到刻着新中国成立以来，开展了文字
改革运动，即简化汉字、推广普通话和推 行汉语拼音方案，取得了相当的成效 33
。而台湾、香港、澳门一直沿用正体中文 汉字（繁体字）。目前，海峡两岸正在协 商编写繁简兼收、两岸适用的汉语字典。 新加坡、马来西亚等东南亚国家也有 34
另外两个重要成员的朝鲜（韩国）和越南， 受中华文化的影响更深。这两个国家在政 治体制、儒家思想、宗教信仰、
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风俗习惯等诸多方面都深受中华文化的影
响。现存的韩国首尔故宫和越南顺化故宫，
就都是北京故宫的翻版，由此便可见一斑。
当然，“汉字文化圈”最明显
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的特征就是汉字的使用。历史上，日本、 朝鲜（韩国）、越南都使用汉字，阅读汉 籍经典（文言文），并以此作为通往上层 社会的通行证。而且，这几个国家许 9
字的计算机输入丝毫不逊色于其他拼音文 字。联合国现行的6种通用文字，即英、 法、俄、西班牙、阿拉伯和中文，在 30
这些文本中，汉语总是其中最薄的那本，
表明汉语是最凝练的文字。目前，世界上 已有2300多所大学开设了汉语课程，约有5 亿多外国人在学习使用汉语和
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汉字。我国近年在全球78个国家建立了300 余所孔子学院和课堂，以满足各国人民学 习汉语的要求。由此可见，在全球化和信 息化时代的今天，古老的汉字