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1.让孩子学习书法的好处一、培养能力。
学习书法，可以培养观察能力、分析能力、表达能力。
通过观察、分析点、横、竖、撇、捺、折的形状特点，书写方法，形式效果等，来完成每个字的书写过程。
长此以往，书写者的观察能力、分析能力、表达能力必定得到发展。
二、培养品质。
学习书法，能养成细致、专注、沉着、持久的品质。
正如郭沫若先生曾经说过的，“要把字写得合乎规格，比较端正、干净、容易认。
养成这样的习惯有好处，能够使人细心，容易集中注意力，善于体贴人。
草草了事，粗枝大叶、独断专行是容易误事的。
练习写字可以逐渐免除这些毛病。
”为什么学习书法可以使人变得细心，容易集中注意力呢？因为书法是一项十分精细的活动。
要想把字写好，须得全神贯注，凝神静气，仔细观察字的结构，并要脑、眼、手相应，准确控制运笔的轻重缓急。
这样久而久之能潜移默化地改变一个人的心理素质，养成沉着、镇静的习惯。
而学生一旦养成了良好的学习品质，对其他课程的学习乃至今后的发展都是极有益处的。
三、可以培养审美情趣。
因为汉字是由线条组成的、具有审美价值的方块文字。
书法实际上是以结构的疏密、点画的轻重、运笔的疾缓来抒发情感和描写意境的。
在练习过程中，首先，要按正确的笔顺去写，注意笔画间呼应的规律，力求先将字写正确、规范、整洁，再是美观；进而，通过名贴欣赏和书法技能学习，逐步感受到汉字的形体美，树立正确的审美观，懂得什么是美的，怎样才能更美；最后，美感染了练习者，就会激发追求美、创造美的渴望。
四、发展健康个性，勇于创新。
因为艺术的生命在于个性，这一领域向来都有接纳各种美的雅量，不会有人不喜欢隶书而否认隶书之美。
在学着去欣赏、接纳别人心目中的美的同时，人们可以根据自己的喜好，取长补短来滋长你心目中的美；其次，在这一领域一直推崇创新，追求个性化的东西。
有位画家曾经说过：“对待传统要以的功力打进去，又要以的勇气打出来！”打进去，是去学别人的，希望能站在巨人的肩上，待到打出来时将是一个全新的自我。
中国传统文化项目初三4班张祎然一、节日1.除夕和春节除夕是指农历每年末最后一天的晚上，即大年初一前夜。
因常在夏历腊月二十九或三十日，故又称该日为年三十，是汉族最重要的传统节日之一，是汉族人民最为重视的。
家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲奉祀。
除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。
除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼。
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年。
传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。
古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。
一般至少要到正月十五新年才算真正意义上结束，但在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。
中国人过春节已有4000多年的历史。
在春节期间，活动丰富多彩，带有浓郁的各民族特色。
春节是中华民族阖家团圆的节日。
2、元宵节农历正月十五元宵节，又称为“上元节”、上元佳节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，元宵节始于2000多年前的秦朝。
汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。
汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。
司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。
3、寒食节和清明节寒食，即寒食节，亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。
在夏历冬至后一百零五日，清明节前一或二日。
在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。
在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。
寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。
不少文人墨客都写过关于寒食节的诗文。
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。
是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
品位•经典语言文字从《说文解字》“竹”部字看“竹器”的娱乐文化〇王慧丛(贵州师范大学文学院，贵州贵阳550000 )【摘要】许慎的《说文解字》是中国文字学的奠基之作，也是我国第一部系统完备的字典。
它通过分析字形、考究字源，对9353个字进行说解，其中包括《说文解字•竹部》的145个汉字。
本文以这些“竹”部字为研究对象,挑选用 来表示竹器的字，按照各类竹器的用途或其使用的领域对其进行文化上的分类，从而进一步分析“竹器”文化。
【关键词】《说文解字》；“竹”部字；“竹器”文化在上古，中国的竹类植物不仅品类比现在多得 多，分布范围也比现在广泛。
所以，无论是在我国悠久 的发展历程中，还是在源远流长的历史文化中，竹类 植物、“竹”部字以及“竹”文化都是极为重要的一部 分。
然而,这三者都能在《说文解字》中有所体现。
《说 文解字》中不仅有表示竹类植物的“你’部字,也有表 示用竹子或者其他竹类植物做材料的竹器的“1T部 字，更有能体现古时人们娱乐生活的“竹’部字。
_、“竹”文化背景(一）“竹>’字的发展来源及变化《说文解字•叙》[1]1°: “古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作易八卦，以垂宪 象。
”先民造字，大多反映当时的天文气象、描绘当时 的地貌地理以及表现人本身的智慧等，当然还有就 是记录世间物事。
所以说汉字是记录汉语的书写符 号，是当今世界上唯一沿用至今的最古老的文字。
汉 字不仅是中华文明的载体，是传承中华文化的纽带，也是我们祖先真实的生活写照。
汉字是借助形体构造表义的，是典型的表意文 字^所以，想要研究“竹”文化，必须先了解“竹”字发 展来源及其变化。
“竹"字在《字源》[_中的解释®:zh6端纽、觉部;知纽、屋韵、张六切。
象形字。
像竹叶下垂之形。
战国楚简“竹”字或 加短横为饰。
《说文解字》:“竹，冬生艸也。
汉字谜的构造一、引言汉字谜是一种传统的文化娱乐形式，在中国有着悠久的历史。
它以独特的表达方式和思维逻辑，引人入胜，使人思维发散，对提高智力和语言表达能力有着积极的影响。
本文将介绍汉字谜的构造方法，包括谜面、谜底的选择以及谜语结构的特点等。
二、汉字谜的谜面选择1. 主题相关谜面应与主题相关，通过与主题的关联来增加趣味性和挑战性。
比如，以动物为主题的汉字谜，谜底可以是与动物相关的汉字。
2. 反义选择谜面可以采用与谜底意思相反的词语，增加猜谜的难度和趣味性。
例如，谜底是“夏天”，谜面可以选择“寒冬”。
3. 字形选择谜面可以选择与谜底汉字在字形上相似或相同的汉字，以增加猜谜的难度和挑战性。
例如，谜底是“云”，谜面可以选择“人”。
三、汉字谜的谜底选择1. 音义多样谜底应具有多义性，即可以有多种不同的解释和含义，这样可以增加猜谜的乐趣和挑战性。
例如，谜底“花”可以有花朵的意思，也可以有费用、开销的意思。
2. 字意深刻谜底应具有一定的文化内涵和深刻的字意，这样可以提高猜谜的智力要求和思维层次。
例如，谜底“心”既代表心脏的意思，也代表情感和内心的含义。
3. 字音独特谜底的字音应该独特，与其他汉字有所区别，这样可以增加猜谜的难度和趣味性。
例如，谜底“笛”与其他汉字的字音不同，通过谐音来达到猜谜的效果。
四、汉字谜的结构特点1. 头尾相对称汉字谜的结构一般呈现头尾相对称的形式，即谜底的左右两边的字形、音形、字数等基本相同或相似。
这种结构特点既能增加猜谜的难度，又能使谜语更加优美。
2. 内容简洁且意味深长汉字谜的谜面、谜底通常都是一个词语或一个短语，内容简洁，但意味深长。
这种特点使得猜谜过程更具挑战性和趣味性。
3. 存在语言技巧汉字谜常常使用一些语言技巧，如谐音、换位、拆字等，增加猜谜的难度和趣味性。
例如，谜底是“世界”，谜面可以选择“儿及世界”。
4. 引发联想汉字谜的谜面、谜底往往能够引发人们的联想，激发思考。
通过与谜底的关联，使人们在猜谜的过程中不断思考、联想，提高智力和创造力。
声乐艺术与文化的相关性作者：郭思敏来源：《新生代·下半月》2018年第12期一、声乐的文化底蕴与其社会功能性。
声乐归类于艺术，子曰：“教民亲爱，莫善于孝;教民礼顺，莫善于悌;移风易俗，莫善于乐;安上治民，莫善于礼。
”摘自《孝经》，充分的说明声乐产生于民间，畅游于生活。
声乐作为音乐最古老的表现形式之一，自然是离不开其社会功能性。
（一）声乐的基本功能。
1、审美功能。
音乐之于社会最重要的影响就是其带给人的美感，心灵的舒畅，每个人不一样的审美自然衍生出声乐作品的各种形式，审美是艺术音乐最重要的社会功能。
而这一功能的实现必须是由感受的观众对其作出的由衷欣赏才能完成，并不只是单纯的靠作曲家和歌唱家单纯完成。
只有在观众能体会到作曲家谱曲时想表现的思想，和歌唱家演唱出来的表带的情感达成一致的时候，才算是实现了这一声乐作品产生的目的。
2、信号功能。
许多关于音乐起源的学说中，多次提出音乐起源于劳动的观点。
中国古代的祭祀当中人们所吟唱的歌曲，目的大多都以传播信号为主，如久旱不雨时咏唱的歌曲必是传达着求雨的信号，在中国民歌中的劳动号子也正体现出声乐传播信号这一功能。
3、信息功能。
在带有歌词的声乐作品中，歌词所表达的意思相关性是其作品的想表达的意欲的重要手法之一，而这一信息功能也其为众多诗人和词人所适用，用以抒发情怀，表达抱负，如声乐作品《枫桥夜泊》《阳关三叠》，如德国作曲家罗伯特.舒曼Robert schumann，和约翰内斯.勃拉姆斯Johannes brahms的作品中，不乏叙述歌和代入诗句的歌。
在我国的民族声乐种类中，更是有着说唱艺术和民谣这一种类，这些歌曲都已传播信息为主，都记录着大量的历史信息。
4、宗教传播功能。
提起声乐必然离不开宗教，不论是天主教的唱诗班，还是佛教的佛乐，将其教义加以在曲子当中，能使教众们更容易的接受和记住，以便于传唱，在宗教作品上，词的重要性有时更是超乎曲子的旋律性。
5、娱乐功能。
第三单元汉字真有趣课堂笔记一、汉字的起源。
1. 仓颉造字说。
- 传说仓颉是黄帝时期的史官，他通过观察鸟兽的足迹创造了汉字。
这反映了古人对汉字起源的一种想象，虽然不一定是事实，但体现了汉字创造的智慧来源。
- 例如，“日”字就像太阳的形状，“月”字像月牙的形状，可能是早期根据事物的外形进行简单的描绘而形成的文字雏形。
2. 结绳记事说。
- 在文字产生之前，人们用结绳的方法来记事。
大事打大结，小事打小结。
这种方式只能简单记录事件的数量或种类等基本信息。
- 随着社会的发展，人们需要更复杂、准确的记录方式，这就促使了文字的产生。
二、有趣的汉字现象。
（一）形声字。
1. 定义与结构。
- 形声字是由形旁和声旁组成的汉字。
形旁表示字的意义范畴，声旁表示字的读音。
- 例如，“材”字，“木”是形旁，表示这个字与树木有关；“才”是声旁，表示读音。
- 再如“清”，“氵”形旁，表示和水有关，“青”声旁。
2. 形声字的作用。
- 便于记忆和认读。
人们可以根据形旁大致了解字的意义，根据声旁推测读音（虽然有些形声字的读音随着时间推移发生了变化）。
- 在汉字的发展过程中，形声字的数量不断增加，成为汉字中数量最多的一类字。
（二）会意字。
1. 定义与示例。
- 会意字是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义。
- 例如“休”，由“人”和“木”组成，表示人靠在树上休息。
- “明”，由“日”和“月”组成，表示明亮，因为日月都是发光的天体。
2. 会意字的意义。
- 会意字体现了古人对事物关系的理解和认知方式，通过组合简单的字来表达更复杂的概念。
（三）字谜。
1. 字谜的构成。
- 字谜是一种文字游戏，通常是根据汉字的结构、笔画、读音等特点来设计谜面，让人猜出谜底汉字。
- 例如“守门员”，谜底是“闪”，因为“门”字里面加一个“人”，就像守门员在门里。
- 还有“一口吃掉牛尾巴”，谜底是“告”，“牛”字下面的一竖（尾巴）被“口”字吃掉了。
第1篇一、引言字谜文化是我国悠久历史和文化的重要组成部分，起源于古代的民间娱乐活动，历经千年传承，至今仍具有极高的文化价值和娱乐性。
字谜以其独特的魅力，丰富了人们的精神文化生活，成为了我国传统文化的一颗璀璨明珠。
本报告将从字谜的起源、发展、特点以及影响等方面进行总结。
二、字谜的起源与发展1. 起源字谜的起源可以追溯到我国古代的甲骨文时期。
据《礼记·中庸》记载：“古之君子，必慎其独也。
”这里的“独”即指字谜。
随着汉字的演变，字谜逐渐从简单的谜语形式发展为具有丰富内涵的文学艺术。
2. 发展（1）汉魏时期：字谜开始出现，主要在民间流传，内容多以字义、字形、字音为主。
（2）唐宋时期：字谜成为文人墨客的一种娱乐方式，谜语形式更加多样化，如“隐语”、“离合”、“半边字”等。
（3）明清时期：字谜达到鼎盛时期，谜语形式更加丰富，出现了许多著名的谜家，如张潮、袁枚等。
（4）现代：字谜逐渐融入大众生活，成为人们休闲娱乐的一种方式，同时也在各类文化活动中发挥着重要作用。
三、字谜的特点1. 艺术性：字谜以汉字为载体，巧妙地运用文字、音韵、意象等手法，具有极高的艺术价值。
2. 思辨性：字谜往往寓意深刻，富有哲理，能启发人们的思维，提高人们的文化素养。
3. 互动性：字谜的猜谜过程具有强烈的互动性，有助于增进人与人之间的友谊。
4. 传承性：字谜文化历经千年传承，至今仍具有旺盛的生命力。
四、字谜的影响1. 文化传承：字谜作为我国传统文化的一部分，对传承和弘扬民族文化具有重要意义。
2. 智力开发：字谜的猜谜过程能锻炼人们的思维能力，提高智力水平。
3. 社会和谐：字谜的互动性有助于增进人与人之间的友谊，促进社会和谐。
4. 教育意义：字谜在教学中具有重要作用，有助于提高学生的语文素养。
五、结论字谜文化是我国宝贵的文化遗产，具有极高的文化价值和娱乐性。
在新时代背景下，我们要继续传承和弘扬字谜文化，使其在人们的精神生活中发挥更大的作用。
语言的娱乐性功能中西对比
语言文字之间的不同造成文化的不同，也造成说话习惯和语言表达方式的不同。
语言作为一种纵向的诱导或者暗示因素对文化产生很大的影响，甚至在很多场合表现为制约因素。
语音、语形、语义、语法的差别对文化产生一定作用，引发相关文化效应。
关键词，语言文字，语音，语形，语义，语法，互构语言学；中西方因为地域和地理环境及民族的不同，使得语言存在巨大差异，也就形成各自独有的文化。
人文环境、只是、科技、语言文字等都属文化因素，但就语言文字讲，其对语言文化有制约、暗示、引导等作用。
首先，文字的渊源、起因、发展造成语言文化的差异不管是中国还是西方，远古的文字起源都是一些国画形式的文字，发展过程中，逐渐形成各自独有的文字。
比如中国，国画文字到象形文字，从繁体到简体，现在依然可见诸多象形文字，包括已被多元转化来的象形字，属视觉转化、意向转化。
而西方，从国画汉字到流线型文字，到符号化的文字，强调的是一种运行轨迹，是事物间的转化联系，文字语言的另一种表现方式，文字发展的不同势必造成语言的差异，中西语言文化不同的差异也就不可避免，甚至是有很大差异。
就常见的中西方语言习惯来讲不尽相同。
西方习惯称呼是把名放在前面，姓放在后面，写信时先写收件人，后写地址，可按中国的习惯是称呼时姓在名字前面，不可以颠倒，写信是地址为先，收件人置后。
西方可直呼家长辈的名字，认为这样更切亲，而放在中国就是不懂礼，严重的就是大逆不道、不孝。
可见，语言文化体现也制约了其价值观。
其次，具体到语言的语音、语形、语义、语法，其差异也是显而易见的。
