韩国语敬语法和汉语敬语法的分类与比较

유영20111328韩国语与汉语敬语的差异韩国是一个传统意义上的儒教国家,素有“东方礼仪之邦”之称。

在悠久的历史长河中，韩国深受儒教思想的影响，积淀了重视地位、辈分、老幼之别的尊卑有序思想。

随着社会交际的日益扩大，想了解韩国的人越来越多。

敬语与礼节是韩国文化的主要组成部分。

然而，韩国的敬语与礼节纷繁复杂，难以掌握。

韩语是与汉语不同类型的语言,具有本身独特的语言形式,韩语属于黏着语。

受传统文化的影响就有发达的敬语形式。

在韩语中不能直接对长辈说“你几岁了?”“?”而应该说“您高寿”“?”。

不能对老人直接问年龄,就是不能拿对平辈或下辈的问话来问老人而对老人一定要使用尊敬表现的敬语。

这就说明韩语受敬语因素的限制。

敬语在交际中起很大的作用。

韩国语是表现力很丰富的一种语言。

韩国语在口语中根据说话者和听话者之间的辈分、上下级、年龄、性别关系等，表现出严格的理解关系。

不掌握阶称关系就会造成失礼，产生不良影响。

初学韩国语者往往对韩国语助词和敬语学不好，这是因为与汉语相比，韩国语的助词和敬语很发达。

韩国语依靠助词来表示每个词在句中的地位和语法功能；并且根据不同的情况，敬语的使用方法也不一样；在韩国语里，有关语言活动的人物根据年龄大小、地位或身份高低、以及参与对话的人物之间的熟悉程度，对话环境的正式化程度与尊敬的表达方式以及程度就不一样。

敬语是任何一个文明社会的语言体系中不可缺少的重要组成部分。

汉语和韩国语属于两种不同类型的语言。

因此，汉语和韩国语的敬语系统有其共性和异性。

汉语敬语主要表现在词汇方面，用大量的敬谦词来表现；而韩国语的表现方式比较独特，除词汇手段外，还可以用丰富的格助词和词尾表现出来。

韩国语的敬语之所以比汉语发达，全在于用这些独特的表现形式构成了一个完整的敬语体系。

这是韩国语的一大特色。

从社会语言学的角度来看，敬语是关系到民族文化素养的问题，有利于促进当代精神文明建设。

汉韩敬语不仅传承了中国和韩国传统文化的精华，而且各自反映了当代社会生活的方方面面。

【摘要】汉语、韩语中的敬语涉及社会生活的方方面面，从不同的角度反映人们认可的行为准则、社会习惯、思维模式、道德标准等。

本文从敬语的表达方式、使用状况、形成原因三个方面对汉语、韩语的敬语进行了比较研究。

研究发现儒家思想是两种语言敬语形成的根本原因，两种语言都可以用词汇手段表敬语，在敬语使用的环境、目的、原则上大致相同，只是韩语敬语的系统性更强，表达方式更加多样，敬语使用的条件更为严格。

这些研究结果有利于提高汉语、韩语学习者的学习效率，对促进中、韩两国人民交流也会起到积极作用。

【关键词】敬语；汉语；韩语；谦敬文引言所谓敬语，就是指人们在日常生活中所使用的表达说话者对他人尊敬之意的特殊语言形式，即含恭敬口吻的一系列用语。

敬语作为礼貌语言之一，广泛运用于称呼、客套应酬和书信写作等各种交际场合和交际活动中。

我国是有着数千年文明的礼仪之邦,产生了既丰富多彩又繁芜复杂的敬语。

敬语的运用就是交际活动的双方把自己与对方分别放在己低人高的不同等级上,即《礼记·曲礼》所谓的“夫礼者,自卑而尊人”,从而显示出“抑己扬人”的礼貌原则。

韩国深受中国文化的影响，韩语是敬语系统非常发达、完备的一种语言。

在交际中，韩国人使用敬语时根据不同的情景有严格的区别，全社会遵守统一的敬语使用规则。

这些规则有些表现在词汇的选择上，有些表现在惯用语句的使用上，还有些则通过语言形态的变化表现出来。

近几年来，“韩流”文化风靡亚洲，而且自中韩建交以来，两国领导人频繁互访，交流也日益密切。

在华外国留学生当中，韩国学生人数居第一位。

熟悉汉语、韩语敬语的使用情况，有利于更好地理解中韩文化，方便交流。

根据中国期刊网搜索的结果，从1979年到2007年，与敬语相关的研究论文有329篇，其中大部分是对日语敬语、中日敬语异同的研究，对汉语、韩语敬语系统研究的论文相对较少。

而在汉语、韩语敬语对比研究方面可以说几乎是空白状态。

敬语在具有鲜明东方文明特点的中韩两国语言生活中扮演着重要的角色，显然这种研究现状与具有丰富敬语的两种语言极其不对称。

浅析汉韩敬语比较研究作者：崔原瑞来源：《新生代·下半月》2018年第09期【摘要】：中国和韩国，两个国家都属于东亚，而且是相邻的，但是两国之间在文化方面还是生活习俗方面都有不小的差别。

我在这篇文章当中浅析比较汉韩语言当中的敬语，让大家进一步了解韩语和汉语两种语言。

【关键词】：韩语汉语敬语对比引言汉语和韩语两种语言当中敬语都非常的发达，而且敬语形态和用法上也有所不同。

所以对初学者带来一定的混乱，甚至实际运用当中如果说错，会出现尴尬的场面。

语言是人类生活当中最重要的工具之一，我们是利用语言来交流情感。

有时候因我们的一句话让对方哭让对方笑，所以语言在我们的生活里是非常重要的。

所以为了更好的生活，我们要对语言进行研究，并且要做到实际生活当中善于使用。

本文为了更进一步了解两种语言，从两国语言当中的敬语进行比较，让更多的人了解敬语，尽量减少生活当中因说话不注意引起的误会。

一、韩汉敬语概念比较1.韩国语敬语的概念敬语是说话的人按照自己的人际关系挑选合适的语言来说话。

说话的人根据话题和听者的等级、辈分关系来挑选合适的用语叫“敬语法”。

从这我们可以看出敬语是为了尊敬某人或者不尊敬某人的背景下产生的，为了识别这些人的上下关系而表达尊敬某人的目的的语言。

有时候初次见面的人互相尊敬而使用。

举一个简单例子，比如问你吃饭了吗？我们对长辈或领导会说“식사하셨어요？”如果是晚辈或者下级我们会说“밥먹어？”。

2.汉语敬语的概念汉语中的敬语是为了表达对听话人的尊敬而使用的语言手段。

例如称呼对方的时候说“您”。

历史資料上可以看出，在古代汉语的敬语是非常发达、丰富，但是到了现代变得越来越少。

这是因为，中国经历了很多次的改朝换代，古代的敬语很多都消失了，现代汉语中敬语没有特别的语法系统存在。

二、韩国语和汉语的敬语在实际生活中的使用1.韩国语敬语使用韩国语会根据说话的对象、环境等不同，敬语的使用上有所不同。

主要分为主体敬语法，客体敬语法，听者敬语法。

297文|蔡 红关于中韩敬语的比较研究摘要：作为一个文明社会语言体系中的重要组成部分之一的敬语在中国的中文中和韩国的韩语中都有所体现。

中文和韩语不属于同类型的语言，所以，中文和韩语的敬语有着其共同的地方也有着不同的地方。

中文的敬语用了大量的敬谦词来体现，因为它的敬语主要表现在词汇的方面，而韩语则不相同，其表现形式既有词汇还有词尾和格助词。

总的来说韩语的敬语比中文的敬语更加的全面和发达，主要是因为多的这些表现形式在发展中渐渐的形成了一个较为完善的敬语体系。

换个角度来讲，敬语在很大程度上展现了一个民族的文化，能够促进当前的精神文明的建设。

中文与韩语中的敬语既是传承了两国传统文化的精华，又反映了当今社会的种种现象。

关键词：中韩；敬语；比较；研究中国和韩国虽然都是东亚国家，一衣带水的邻国，但是两国间不管是经济生活还是文化生活方面都存在着较大的差异。

我们从两国的敬语进行一个比较。

一、中文、韩语中敬语的产生以及发展1、中文敬语的产生及发展中国自古以来就是礼仪之邦，在人类文明的最早阶段就出现了敬谦词。

在甲骨卜辞中殷商社会中已经使用了敬谦词。

例如“壬戌卜，今日王视下？”这个卜辞中的“王”字就是敬词。

我们可以认为在3500多年前的甲骨卜辞中就出现了敬谦词的起源。

伴随着社会的不断发展，阶级社会的不断发展，为敬谦词的发展提供了充分的条件，尤其是在春秋时期，孔子所创立的儒家学派大肆的宣扬儒家思想，在很大程度上推动了敬谦词的一个飞速发展，到了秦始皇统一六国以后，建立了中国历史上的第一个封建王朝，等级制度成为了君主专政的强而有力的重要武器，从语言的角度上来说上层建筑也必须从语言上有所展现。

由于当时的社会环境，等级制度森严，对于尊卑贵贱、君臣之分的用词都有规范，非常的分明。

但是过度的强调分会给统治带来很多不利的因素，于是又使用了“和”来进行“分”的补充，缓解了极端。

这样的社会需求就需要对自己进行恰当的贬低，使用谦词。

于是完整的中文敬语体系就逐步形成了，如君王对自己自谦我“孤、孤王、寡人”等，百姓等对君王的尊称“皇上、天子、大王”等，这些都是封建社会这种特殊社会形态下的产物，到近代，封建社会被推翻了，在一定时期内将孔孟之道、敬语等被视为是落后的东西，伴随着科技的不断发展，西方文明的不断渗透，平等的观念成为社会的主要思潮，于是在敬语系统中明显带着阶级色彩的一些词语逐渐退出了历史的五条。

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中韩文化差异对比公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-中韩文化差异对比摘要：大韩民国历史上受我国唐代文化影响很大，受我国佛学、儒学影响很深。

韩国文化是东西方文化的交融体。

本文通过对中韩两国的饮食、服饰、礼仪等传统文化进行对比，找出两者的相同点与不同点，并对两国传统文化的保留程度进行深入探讨。

关键词：语言文字，历史文化，现代文化一、中韩语言文字的差异对比（一）语言属系1.汉语属于汉藏语系汉藏语系的诸语言主要分布在亚洲东南部，西起克什米尔，东至我国东部边界。

主要包括汉语、侗台、苗摇和藏缅三个语族。

汉藏语系的特点：一般都有声调而没有词的重音;多用词序、虚词表示语法关系；虚词中还有一类特殊的类别词——量词。

2.韩语的系属问题学术界至今无定论韩国语的系属问题：历史上主要有过四种不同的主张，即所谓的北方系统说，所谓的南方系统论，韩日语同系论；所谓的印欧同系论；另外，还有一些学者认为韩国语应归属为包括蒙古语、满语在内的“东北亚语系”这样一个新的语系；目前多数学者倾向于韩国语属于阿尔泰语系。

（二）在语言方面差异1.元音（1）国际音标相同的元音，读音有细微差别，且发音方法略有差异。

（2）韩国语分为阳性元音和阴性元音，汉语无此分类。

但日语和韩国语的元音性质不完全对立。

2.辅音（1）韩国语中的清辅音与浊辅音无对立。

（2）韩国语的辅音是由松音、送气音、紧音形成对立。

（3）韩国语“r”和“l”不分，而汉语中区别明显。

3.音节（1）都可以由一个元音单独构成。

（2）都有“辅音+元音”的组合形式。

（3）汉语无复辅音；韩国语有，以复韵尾的形式出现。

（4）韩国语无复合元音；汉语有。

如“买”4.音节构造（1）韩国语属闭音节语言，汉语属于居于开音节语言和与音节语言之间的语言，二者既有开音节，又有闭音节，音节构造闭日语复杂。

（2）汉语和韩语音节可由4个音素组成6.声调（1）汉语高低声调发生在音节内，即所谓四声。

韩国语敬语法和汉语敬语法的分类与比较姜艳艳韩国语的敬语法纷繁复杂，这给学习韩国语的中国学生带来了很多困难。

在素有“东方礼仪之邦”之称的韩国，成为有礼貌、有教养的人的基本条件就是正确地使用敬语。

因此，如何能在短时间内让中国学生了解韩国语敬语法的体系和用法、并能恰当地加以运用是现在以中国人为对象的韩国语教师共同面临和亟待解决的问题。

本人结合自己多年的学习与教学经验，努力探索适合于中国学生的韩国语敬语教学方法。

希望它能够为韩国语教师提供一些参考，也能够为学习韩国语的学生提供一些帮助。

1.韩国语敬语法的分类1.1.敬语的概念所谓敬语，就是指人们在日常生活中所使用的表示对对方尊敬的一种语言现象。

通过说话人所使用的敬语，我们可以间接地分析出说话人与听话者双方的身份、年龄、地位以及相互关系如何。

韩国语敬语法根据其作用的对象不同，主要分为主体敬语法、客体敬语法和听者敬语法三大类。

1.2 主体敬语法所谓主体敬语法就是对句子中行为主体的尊敬，如：“아버지께서허리가아프시다.”（爸爸腰疼。

）在韩国语中，当主语比说话人年长或社会地位高时，应该在谓词词干后添加“-(으)시”来表示对主语的尊敬，反之则不需要添加“-(으)시”。

如：a. 할머님께서연세가많으시다. (奶奶年岁已高。

)b. 동생이만화책을좋아한다. （弟弟喜欢漫画书。

）这两个句子就是典型例子，即说话人根据主语是否需要尊敬，来选择谓词词干后是否需要添加“-(으)시”。

但是，有些用作谓词的词有自己单独的尊敬形式。

因此，当表示对主语的尊敬时，不能简单地在这样一些词后面添加“-(으)시”，而应该将它们变成自己单独的尊敬形式。

如：“죽다-돌아가시다, 자다-주무시다, 먹다(마시다)-들다-드시다-잡수시다, 있다-계시다”c. 할아버지께서벌써자셨어요. （爷爷已经睡了。

）d. 할아버지께서벌써주무셨어요. （爷爷已经睡了。

）例句d是正确的，而c却可以看做是错误的句子。

浅析韩语中的敬语作者：胡慧来源：《速读·中旬》2017年第11期摘要：韩国素有“礼仪之邦”的美称，在日常交流中，敬语是经常使用到的一种语言体系。

在使用过程中，不仅要考虑说话者，听话者的身份，地位，年龄，还要考虑场合等各种社会因素。

而韩语中的敬语结构复杂，表现形式丰富，比其他任何一种语言都发达。

韩国语的敬语法可分为主体尊敬法，相对尊敬法以及表示尊敬的词汇。

本文主要通过讲解敬语的分类与使用，为韩语学习者正确使用敬语，提供一定的参考。

关键词：韩语；敬语；主体尊敬法；相对尊敬法一、主体尊敬法主体尊敬法（주체높임법）通过在谓词词干后接敬语后缀“（으）시”，从而做到对语句主语的尊敬。

这里需要注意的是，语句主语，说话者和听者之间的关系直接影响尊敬程度。

在确定是否使用敬语时，诸如年龄，关系的亲密程度、社会地位、说话者与所尊敬对象之间的特定个人关系等因素都需要考虑到，也需注意语句的主语是听者还是第三者。

例句：선생님께서학교에가십니다.老师去学校。

그분이그렇게예쁘십니까？她那么漂亮吗？한국말책이있으십니까？您有韩语书吗？对敬语后缀“（으）시”的用法约束很多，且相当复杂，这里我们仅给出几种例子：（1）在听者的地位比主语地位高的情况下，即使主语比说话者的地位高，也不使用敬语后缀“（으）시”。

这种情形可以表示为：听者→语句主语→说话者，其中→所指方向表示地位由高到低。

此时，不使用敬语后缀“（으）시”。

例句：할아버지，아버지가지금왔습니다.爷爷，爸爸刚刚回来了。

（2）在新闻报道一类的行业中，或在教科书中，因为传播知识的严谨性，即使主语具有较高的地位，也不使用敬语后缀“（으）시”。

例句：대통령이미국을방문한다.总统访美。

그사고의책임을학교장이졌다.校长承担了那次事故的责任。

（3）当谈及尊敬对象的身体部位或所属物品时，也可加上敬语后缀“（으）시”，从而得到间接尊敬的效果。

例句：선생님께서는감기가드셨습니다.老师感冒了。

汉语语法主要不同点的若干基本常识1．汉语的词没有词尾变法，主要依靠词序来表示句子中各个词之间的关系，即每个词在句中的地位和语法功能。

而韩国语则依靠词尾来表示每个词在句中的地位和语法功能。

如：汉语“我去”，“人多”，这些句中的主语是“我”，“人”。

但是韩国语表示主语时，必须加表示主语的格词尾“가(이)”。

即“내가간다”，“사람이많다”。

同样，表示谓语、宾语、定语、状语时都有一定的词尾变化。

这一点与汉语大不相同。

2．汉语有时是通过一些介词来表示各个词之间的语法关系的，这时介词是加在词的前边的，但韩国语则用词尾来表示各个词之间的语法关系，而词尾都必须加在词的后边。

以汉语的介词用法为例：我们在大田开会译成韩国语则为：우리는대전시에서회의를합니다.3.汉语的词序一般是宾语在谓语的后边，而韩馘语则是宾语在前，谓语在句子的最后。

即：主语——宾语——谓语，如：我在图书馆看书。

译成韩国语则为：나는도서관에서잭을앍는다.4.韩国语在口语中根据说话者和听话者之间的辈分、上下级、年龄、性别关系，表现出严格的礼节关系。

不掌握阶称关系就会造成失礼，产生不良影响。

我们必须注意这一点。

如：表示尊敬对方时说：“오늘가십니까?”表示与对方对等关系是说：“오늘가오?”而当听话者是少年儿童时则用：“오늘가니?”等。

5．韩国语主要用词尾变化来表现说话者对听话者所表明的意图、方式。

如“읽다”（读）的四种方式如下：陈述式：책을읽습니다. 读书疑问式：책을읽습니까? 读书吗？命令式：책을읽으십시오. 请读书吧。

共动式：채을읽읍시다. 咱们一起读书吧。

每一种式的词尾，叫做“形”。

以上四种方式的词尾分别叫做“陈述形”、“疑问形”、“命令形”、“共动形”。

韩语敬语体系对汉语学习的影响一、中韩在敬语方面的文化差异给第二语言习得带来的影响（一）中韩敬语的相同点和差异性1.相同点不可否认，中韩敬语还是有一定的相似之处，这对韩国学生汉语习得有很大的帮助。

例如，在词汇层面上，中韩敬语都是不仅包括敬语方面的内容，而且包括谦语方面的内容。

从词素层面上说，汉语敬语系统中的词素和韩语大体相同，例如表达敬意的语素有贵、尊、令、高、大等，表达自谦意义的语素有小、愚、拙等，这些词素可以作为非常明显的敬语的标志。

2.差异性韩语和汉语在敬语的语言形式上最明显不同点是，汉语除了词汇、称呼以及第二人称您之外，在语音和语法上几乎没有表现敬语的方式。

而韩语从语音形式、构词法、动词变化等各个方面都有着十分复杂和严格的变化形式。

但这一点对韩国学生学习汉语敬语来说，并不是特别困难，因为汉语的敬语更简单，只要在词汇方面加以注意就可以了。

韩国学生如果想要得体地使用汉语敬语，真正的难点不是敬语的语言形式，而是表示敬语的方式以及场合，也就是文化差异带来的敬语表达方式的不同。

（二）中韩敬语的文化差异在汉语习得上的表现1.表示敬语的方式不同造成习得偏误在汉语中，一般习惯用称谓（包含亲属称谓和社会称谓等）加上第二人称的您表示尊敬。

例如：老师，我想请您吃饭，您什么时候方便？、爸爸，您怎么看这件事？而在韩中，称呼听话人时，对方的地位越高越不使用您，而是使用称谓词来敬称对方。

上文的话在韩语中应该为老师，我想请老师吃饭，老师什么时候方便？、爸爸，爸爸怎么看这件事？对中国人来说，如果像韩语这样，在称呼别人之后，再重复前面的名词（如：老师、爸爸）的话，句子就变得很罗嗦，不符合语言习惯，所以正确的方式应该是用人称代词来代替前面的名词。

即使是称呼长辈时，也可以用代词来代替。

但是在韩国的文化中，绝对不能用代词来指称前面的名词，这样显得非常不礼貌或者语气很生硬。

总之，在韩语的语言习惯中会尽量回避直接用人称代词来称呼别人，尤其是长辈，而汉语则没有这种规定。