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张雪门的学前教育课程思想张雪门的学前教育课程思想：让孩子们快乐成长大家好，今天我要给大家聊聊一个非常有趣的话题——张雪门的学前教育课程思想。
你们知道张雪门是谁吗？别看我这么大声，其实我对这个名字也不是特别了解，但是我知道他的教育理念非常有趣，而且非常适合我们这些家长和老师来学习。
那么，让我们一起来揭开张雪门的学前教育课程思想的神秘面纱吧！我们要明确一点，张雪门的教育理念并不是一成不变的，而是随着时代的发展而不断更新的。
所以，我们在学习的时候，要结合现实情况，灵活运用。
好了，不多说了，让我们开始吧！我们来看一下张雪门对于学前教育的基本看法。
他认为，学前教育的目的不仅仅是为了让孩子们学会一些基本的知识技能，更重要的是要培养他们的思维能力、创造力和社交能力。
这就要求我们在教学过程中，要注重启发孩子们的思考，让他们在游戏中学习，在互动中成长。
接下来，我们来看看张雪门对于教学方法的要求。
他认为，教学方法要因材施教，因人而异。
也就是说，我们要根据每个孩子的特点和兴趣来设计教学内容和方法。
这样，孩子们才能在轻松愉快的氛围中学习，发挥出自己的潜能。
张雪门还非常重视孩子们的情感需求。
他认为，孩子们在成长过程中，不仅需要知识和技能的培养，更需要关爱和支持。
因此，我们在教育孩子们的过程中，要多关注他们的情感变化，及时给予鼓励和帮助。
好了，我们已经了解了张雪门的学前教育课程思想的基本内容。
接下来，我们就要结合实际生活中的例子，来看看如何将这些理念付诸实践。
我们来看一个关于启发思考的例子。
有一天，小明在课堂上遇到了一个难题，他想了很久也没有想出来。
这时，老师并没有直接告诉他答案，而是引导他自己去思考。
经过一番努力，小明终于想出了解决问题的方法。
这个例子告诉我们，作为老师和家长，我们要善于启发孩子们的思考，让他们在解决问题的过程中锻炼自己的能力。
接下来，我们来看一个关于因材施教的例子。
小红是一个非常内向的孩子，她不太喜欢在众人面前发言。
张雪门的学前教育课程思想张雪门是我国著名的幼儿教育家，他的学前教育课程思想对我国学前教育的发展产生了深远的影响。
张雪门强调，学前教育课程应紧密联系幼儿的实际生活。
他认为，生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践，就是行为课程。
这种课程思想体现了他对幼儿成长环境和学习方式的深刻理解。
在他看来，幼儿的生活经验是课程的重要源泉，教育应当从幼儿的生活出发，通过他们熟悉的事物和活动来激发学习兴趣和培养能力。
张雪门主张课程的编制要遵循幼儿的身心发展特点。
他指出，幼儿的身心发展有着独特的规律，课程的设置不能超越他们的能力范围。
例如，在认知方面，幼儿更多地通过直观感知和实际操作来获取知识，而不是抽象的理论讲解。
因此，课程内容应注重形象、具体和生动，让幼儿能够在亲身体验中学习和成长。
在课程的组织方面，张雪门提倡采用单元教学的方法。
他认为，将课程内容划分为一个个相互关联的单元，可以使教学更具系统性和连贯性。
每个单元都围绕一个中心主题展开，将不同领域的知识和技能有机地整合在一起。
比如，以“春天”为主题的单元，可以涵盖自然科学、语言表达、艺术创作等多个方面的内容，让幼儿从多个角度去认识和感受春天。
张雪门还非常重视幼儿的动手操作能力。
他认为，幼儿在动手实践的过程中，不仅能够锻炼手部精细动作，还能培养观察力、思维能力和创造力。
因此，在课程中应安排丰富多样的实践活动，如手工制作、种植养殖、烹饪等，让幼儿在做中学，在做中发展。
张雪门的学前教育课程思想还强调教师的引导作用。
他认为，教师是幼儿学习的组织者和引导者，而不是单纯的知识传授者。
教师要善于观察幼儿的兴趣和需求，为他们提供适宜的学习环境和材料，激发他们的主动探索精神。
同时，教师要在幼儿遇到困难时给予及时的帮助和指导，促进他们的学习和发展。
此外，张雪门认为课程的评价也是课程实施的重要环节。
评价不应仅仅关注幼儿的学习成果，更应注重他们在学习过程中的表现和进步。
通过观察、记录和分析幼儿在课程中的参与度、兴趣点、合作能力等方面的情况，教师可以及时调整教学策略，以更好地满足幼儿的学习需求。
张雪门的学前教育思想张雪门是中国现代著名的教育家、心理学家和社会活动家。
他所倡导和实践的学前教育思想，在中国教育史上具有重要的意义和影响。
他认为，学前教育是人的一生中最重要的阶段之一，它不仅能够直接影响儿童的身心发展与成长，同时也对整个社会的发展有重要的推动作用。
一、张雪门的学前教育哲学思想张雪门认为，学前教育应该以幼儿为主体，以教师为导向，以家庭为基础，形成“家庭教育、幼儿教育和社会教育三位一体”的教育体系，既要注重幼儿身体、智力和情感的全面发展，又要注重幼儿道德和文化教育的整体推进，从而培养出具有良好品德、健康身心、积极创新的新一代社会主体。
1. 幼儿为主体的学前教育张雪门追求的是一种以幼儿为主体的学前教育，即从幼儿自身的特点出发，因材施教，引导幼儿愉悦地感受世界，发展他们的认知、情感、语言、社交、身体和精神等方面的能力，促进其身心全面发展。
在张雪门看来，幼儿园不应该是大人们强加给孩子的教育模式和方法，而应该是一个适合幼儿自我探索、自我发现和自我发展的学习环境。
2. 以教师为导向的学前教育张雪门认为，教师是学前教育中重要的推动者和引导者，应该具备一定的教育教学方法和策略，积极参与幼儿的学习和成长，帮助他们解决困惑和问题，鼓励他们探索自我，自由发挥个性特点，促进他们对世界的认识和理解，从而启迪幼儿的兴趣、激发幼儿的灵感、培养幼儿的能力，引导幼儿积极参与学习和社交活动。
3. 以家庭为基础的学前教育张雪门认为，幼儿教育是一项复杂的工程，需要家庭、学校、社会等各个领域的有机配合，在家庭教育基础上和社会教育支持下开展。
在教育方面，家庭教育是首要的因素，家长应该具备一定的教育知识和技能，提供安全愉悦、健康快乐、合理科学的教育环境和氛围，加强亲子沟通和情感交流，促进幼儿身心健康和全面发展。
同时，幼儿教育也需要社会的支持和协助，如扩大学前教育资源、加强幼儿教师培训、增加公共服务、制定学前教育政策等。
二、张雪门的学前教育实践模式张雪门认为，实现学前教育的理想需要具体的实践模式和方法，他提出了“幸福学前教育”的实践模式，以建构五大功能系统和四大成长领域为核心来开展幼儿园教育。
张雪门的学前教育课程思想张雪门(1891～1973),浙江鄞县人,我国著名的学前教育专家。
早在三十年代,他就与我国的另一位著名学前教育专家陈鹤琴先生有“南陈北张”之称。
他一生潜心研究学前教育,特别是幼稚园教育,经过长期的实践和理论研究,写出了进200万字的著作,大大丰富了我国学前教育思想宝库。
在他的著作中,有关幼稚园课程方面的理论与思想占据极其重要的位置。
这些著作主要包括：《幼稚园的研究》《幼稚园课程编制》《课程组织法》《幼稚园教育概论》《幼稚园教材研究》《幼稚教育新论》《中国幼稚园课程研究》《增订幼稚于思念行为课程》等。
这些著作被收入戴自俺主编、北京少年儿童出版社1994年出版的《张雪门幼儿教育文集》(上、下卷)。
虽然这些著作的许多内容是重复的,但是,从中我们能够非常明显地张雪门先生的学前教育课程理论与思想。
这些思想涉及课程的本质、幼稚园课程的内容与来源、幼稚园课程的编制与组织的等方面,而他的学前教育课程思想则集中地体现在他的“行为课程”的理论与思想。
(一)课程的本质是经验与行为研究课程,不能不探讨课程的本质问题。
课程的本质,集中地反映课程的基本特性。
那么课程是什么呢？从他是著述中我们可以看到,张雪门关于课程本质的理解在不同的时期发生了一些变化，经历了从“经验”到“行为”的转变。
在早些年份的著作《幼稚园的课程》中张雪门认为,“课程是经验;是人类的经验,用最经济的手段,按有组织的调制,用各种的方法,以引起孩子的反应和活动。
”幼稚园的课程是什么呢？“就是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且喜欢做的经验的预备。
”由上可见,课程就是经验。
但是,需要注意的是,张雪门先生并不把所有的自然经验都看作课程。
因为自然经验太、零碎太紊乱，自然经验的获得太不经济,自然经验仅有适合简单环境的常识,不足以供高深专业的需求。
张雪门的学前教育课程思想张雪门(1891～1973),浙江鄞县人,我国著名的学前教育专家。
早在三十年代,他就与我国的另一位著名学前教育专家陈鹤琴先生有“南陈北张”之称。
他一生潜心研究学前教育,特别是幼稚园教育,经过长期的实践和理论研究,写出了进200万字的著作,大大丰富了我国学前教育思想宝库。
在他的著作中,有关幼稚园课程方面的理论与思想占据极其重要的位置。
这些著作主要包括：《幼稚园的研究》《幼稚园课程编制》《课程组织法》《幼稚园教育概论》《幼稚园教材研究》《幼稚教育新论》《中国幼稚园课程研究》《增订幼稚于思念行为课程》等。
这些著作被收入戴自俺主编、北京少年儿童出版社1994年出版的《张雪门幼儿教育文集》(上、下卷)。
虽然这些著作的许多内容是重复的,但是,从中我们能够非常明显地张雪门先生的学前教育课程理论与思想。
这些思想涉及课程的本质、幼稚园课程的内容与来源、幼稚园课程的编制与组织的等方面,而他的学前教育课程思想则集中地体现在他的“行为课程”的理论与思想。
(一)课程的本质是经验与行为研究课程,不能不探讨课程的本质问题。
课程的本质,集中地反映课程的基本特性。
那么课程是什么呢？从他是著述中我们可以看到,张雪门关于课程本质的理解在不同的时期发生了一些变化，经历了从“经验”到“行为”的转变。
在早些年份的著作《幼稚园的课程》中张雪门认为,“课程是经验;是人类的经验,用最经济的手段,按有组织的调制,用各种的方法,以引起孩子的反应和活动。
”幼稚园的课程是什么呢？“就是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且喜欢做的经验的预备。
”由上可见,课程就是经验。
但是,需要注意的是,张雪门先生并不把所有的自然经验都看作课程。
因为自然经验太、零碎太紊乱，自然经验的获得太不经济,自然经验仅有适合简单环境的常识,不足以供高深专业的需求。
在他看来,课程是有选择的经验,是有价值的经验，“是适应生长基本价值的选品,岁时代而变迁”。
张雪门先生批判了当时学校把课程仅仅看作是“知识”乃至“书本”的倾向,认为要改造民族,首先要打破有关课程的谬见，恢复课程的本来面目。
5张雪门的学前教育思想
雪门的学前教育思想强调了以下几个核心原则：
1. 以儿童为中心：雪门认为教育应当以儿童的兴趣和需求为核心，教
师的角色是引导者而非仅仅是知识的传递者。
在学前教育中，应当鼓
励儿童通过探索和游戏来学习，以此来促进他们的自然发展。
2. 整体性发展：雪门强调儿童在身体、情感、社交和智力等方面的全
面发展。
教育内容应当涵盖这些方面，确保儿童在各个方面都能得到
均衡的成长。
3. 家庭和社区的参与：学前教育不仅仅是学校的事情，家庭和社区也
应当参与进来。
家长和社区成员可以通过参与学校活动、提供资源和
支持，以及与教师合作，共同促进儿童的成长。
4. 教师的专业发展：雪门认为教师应当是终身学习者，不断提升自己
的专业知识和教学技能。
教师的专业发展对于提高教育质量至关重要。
5. 环境的重要性：一个丰富、安全且刺激的环境对于儿童的学习和成
长至关重要。
学前教育机构应当提供一个充满爱、鼓励探索和创新的
环境，让儿童能够在其中自由地发展。
这些思想为学前教育提供了一个全面而深入的框架，指导教育者如何
更好地满足儿童的需求，促进他们的全面发展。
浅谈张雪门的学前教育思想张雪门这个名字，在学前教育领域那可是响当当的！咱今天就来好好聊聊他的学前教育思想。
我记得有一次，去幼儿园参观，看到一群小朋友在操场上欢快地玩耍。
有个小女孩儿，穿着粉色的小裙子，扎着两个小辫子，脸蛋红扑扑的，特别可爱。
她正蹲在地上，认真地观察着一群蚂蚁搬家。
老师没有去打扰她，而是在旁边静静地陪伴着，脸上带着温柔的笑容。
这一幕让我深深感受到了学前教育的重要性，也让我想起了张雪门的教育思想。
张雪门强调幼儿的生活就是教育。
他认为，孩子们在日常生活中的各种活动，都是学习和成长的机会。
就像那个观察蚂蚁的小女孩儿，她在自主探索中，不仅锻炼了观察力，还培养了对自然的好奇心和热爱。
张雪门还主张行为课程。
啥是行为课程呢？简单来说，就是根据幼儿的实际行为来设计和组织课程。
比如说，幼儿园里组织小朋友们一起做手工，有的孩子做得快，有的孩子做得慢。
老师不会统一要求大家必须在某个时间完成，而是根据每个孩子的进度给予指导和鼓励。
这种课程模式能够充分尊重每个孩子的个性和发展速度。
他特别重视幼儿的实践活动。
他觉得，孩子们得亲自去做，去体验，才能真正学到东西。
就像幼儿园里组织小朋友们一起种小植物，从挖土、播种、浇水，到看着小芽一点点长大，孩子们在这个过程中，不仅学会了种植的知识，还懂得了珍惜劳动成果。
而且啊，张雪门认为教师在学前教育中起着至关重要的作用。
教师不仅要传授知识，更要善于观察和引导孩子。
比如说，有个小朋友在画画的时候，总是用黑色的彩笔，老师没有批评他，而是问他为什么喜欢黑色。
原来，这个小朋友觉得黑色很酷，能画出很多神秘的东西。
老师就顺着他的想法，引导他用黑色和其他颜色搭配，创作出更有趣的作品。
在张雪门的思想里，还有一点特别重要，那就是幼儿园要和家庭、社会紧密结合。
就像有一次幼儿园组织亲子活动，让家长和孩子们一起做游戏、做手工。
孩子们特别开心，家长也更加了解孩子在幼儿园的生活和学习情况。
同时，幼儿园还会带孩子们去参观博物馆、公园等地方，让他们接触社会，增长见识。
[张雪门的学前教育思想]张雪门论幼稚教育的目的——张雪门学前教育理论与实践（之二）篇一: 张雪门论幼稚教育的目的——张雪门学前教育理论与实践张雪门学前教育理论与实践——论幼稚教育的目的早在本世纪30年代，张雪门就曾根据教育目标的不同，把中国的幼稚教育分为四类：以培植士大夫为目标的幼稚教育他认为清末仿效日本办理的蒙养院就属于这1类。
它们都是以“陈腐的学问，忠孝的道德，严格的管理，再加上劳心而不劳力的培养”，为造就士大夫服务的。
他在1933年发表的《我国三十年来幼稚教育的回顾》一文中，对这类日本式蒙养院还曾作了这样的描述：“他们将谈话、排板、唱歌、识字、积木等[]科目，1个时间1个时间规定在功课表上，不会混乱而且也不许混乱的，教师高高的坐在上面，蒙养生很端正坐在下面。
教师教一样，学生学一样，全部活动不脱教师的示范，儿童不能自己别出心裁，也不许其别出心裁。
至于各种工具和材料，如果教师不给，儿童自然不能自由取用，且放置的地方很高，儿童虽欲取而不得，……在这种教育底下，……儿童是被动的、双方都充满了压迫的苦闷。
所学的全是零零碎碎的知识技能，都是浮面的，虚伪的，日了稍久就立刻忘怀了。
”在这里他对蒙养院管理上的严肃主义的弊端的揭露可以说是十分具体、十分深刻的。
以培养宗教信徒为目的的幼稚教育他指出，教会办的幼稚园，都是以宗教为本位的，它们在教育目标方面，总是以基督教教徒为标准，力图通过宗教教育毒害幼儿，使之将来成为虔诚的信徒和帝国主义温驯的奴仆。
张雪门对这类教会幼稚园也曾作了具体描述，说他们“有美丽的教室，小巧的设备，在一时动作以后茶点以前，儿童们一定要闭一会儿眼睛，他们的小嘴一定还要唱一首祷告的歌曲；早晨相见，放学话别，‘上帝祝福’诗一样的调子，全从舌端跳到恬静的空中，飘宕在这边那边。
他们的心儿是甜美的，精神是活泼的。
因为他们所受的材料都是从西洋直接的翻译过来，是已经经过了多少教育者的匠心精选。
至于教法，也是向西洋局部的摹拟。
