622-哲学院-中西哲学史

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2.请从社会契约论的角度比较霍布斯、卢梭和洛克的异同。
3.为什么说是笛卡尔奠定了近代哲学的思想基础?
4.康德:“形而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识,它完全超越了经验的教导,而且凭借的仅仅是概念;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老,……但迄今为止命运还不曾如此惠顾它,使它能够选取一门科学的可靠道路。”在康德看来,与自然科学相比,形而上学的危机表现在哪里?对康德来说,形而上学如何能够走上科学的可靠道路?
(2)通过第一段文字,孔子想要张扬一种什么样的精神?结合老子所云“不自伐,故有功”,谈谈你对《论语》这段话的理解。
试题:(请在答题纸上答题,在试题纸上答题无效)
2.简述老子与庄子思想的差异。
3.简述董仲舒的“天人感应”论。
4.简论张载的“横渠四句”及其现代意义。
第二单元(西方哲学史,五选三)
1.试从潜能与现实的关系出发分析亚里士多德的四因理论和质料与形式的实体观。
中国人民大学2012年硕士生入学考试试题
招生专业:马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学、管理哲学
考试科目:中西哲学史
考试,在试题纸上答题无效)
说明:(1)本卷试题共分两个单元(中国哲学史和西方哲学史)。(2)每个单元共四道或五道题目,考生需选择三道题目回答。每题满分25分,每单元满分75分,试卷总分满分150分。
5.黑格尔:“在时间上最后的哲学是所有以前的哲学发展的结果,因而必定包含着所有以前的哲学的各个原则;所以,真正名副其实的哲学必定是最发达、最丰富和最具体的哲学。”请就哲学的性质、哲学与哲学史的关系,讨论黑格尔的这一观点,并做出相应论证。
第一单元(中国哲学史,四选三)
1.阅读以下两段话,回答下述问题:
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”(《论语·雍也》)
《老子》二十二章:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。”
(1)解释下列a、b、c、d四个词:a孟之反;b伐;c奔;d殿