高中语文苏教版必修一名师导学:第2专题 师说

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师 说

课 前 准 备

教学目标

1. 从语法的角度,落实文本中出现的文言语法现象 .

2. 引导学生掌握文章的论证结构,并对 "从师之道〞有一定的思考和感悟 .

3. 通过分析,让学生理解 "比照论证〞的价值,并能够运用 .

资料卡片

韩愈(768 -824),字退之,河南河阳(今河南孟州南)人 .自称郡望( "郡望〞一词,是 "郡〞与 "望〞的合称 . "郡〞是行政区划, "望〞是名门望族, "郡望〞连用,即表示某一地域范围内的名门大族)昌黎,故世称韩昌黎 .晚年任吏部侍郎,又称韩吏部 .他是唐代古文运动的倡导者,反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风,竭力主张 "文以载道〞,提出了 "惟陈言之务去〞 "辞必己出〞的口号,对当时和后世的影响极其深远 .卒谥 "文〞,故后世称韩文公 .著有?昌黎先生集?四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文 .他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄壮,后世尊他为 "唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、|王安石)之首|〞 .

韩愈自幼勤勉好学,沉潜诗书 .唐德宗贞元八年(792)进士 .贞元末,官监察御史,因上疏请求减免灾民赋税,贬阳山令 .唐宪宗元和年间,随宰相裴度平定淮西藩镇之乱,迁刑部侍郎 .不久即因谏迎佛骨,贬潮州刺史 .穆宗朝,历官国子监祭酒、京兆尹等,官至|吏部侍郎 .

在思想上,韩愈推崇儒学,排斥佛老;在文学上,他崇尚秦汉散文,反对六朝以来的骈俪文风,并因此倡导了有革新意义的古文运动,强调文学要为儒学道统效劳,要求言之有物,辞必己出 .与柳宗元同为古文运动倡导者,故与其并称为 "韩柳〞,且有 "文章巨公〞和 "百代文宗〞之名 .其文内容殷实,有以反佛、明儒道为内容之长篇,如?原道??论佛骨表??师说? .有嘲讽社会现实之杂文,如?杂说四首|??送穷文??讲学解? .也有论述文学思想之作品,如?与冯宿论文书??答尉迟生书??答刘正夫书? .其文气势壮盛,风格刚健,语言练达 .苏轼称他 "文起八代之衰〞,对唐及后世散文创作有巨大、深远影响 .

参考书目:?潮州韩文公庙碑?(苏轼);?答韦中立论师道书?(柳宗元)

知识梳理

1. 给以下加点字注音 .

句读.(dòu) 或师焉,或不.焉(fǒu)

老聃.(dān) 六艺经传.(zhuàn)

苌.弘(cháng) 官盛那么近谀.(yú)

李蟠.(pán) 作?师说?以贻.之(yí)

2. 指出以下句中的通假字,并解释 .

(1) 师者,所以传道受业解惑也 .

( "受〞通 "授〞,传授)

(2) 或师焉,或不焉 . 公众号:惟微小筑

( "不〞通 "否〞,不这样)

3. 解释以下加点的字 .

【师】

① 古之学者必有师.(名词,老师)

② 巫医乐师.百工之人(名词,擅长某种技术的人)

③ 吾师.道也(意动用法,以……为师)

④ 师.道之不传也久矣(动词,从师)

⑤ 吾从而师.之(意动用法,以……为师)

【惑】

① 师者,所以传道受业解惑.也(名词,疑难问题)

② 于其身也,那么耻师焉,惑.矣(形容词,糊涂)

【传】

① 所以传.道受业解惑也(动词,传授)

② 师道之不传.也久矣(动词,流传)

③ 六艺经传.(名词,解释六经的著作)

【之】

① 择师而教之.(代词,指代 "其子〞)

② 巫医乐师百工之.人(代词,翻译为 "这些〞)

③ 句读之.不知(宾语前置标志)

④ 师道之.不复可知矣(取独,无义)

【其】

① 生乎吾前,其.闻道也固先乎吾(人称代词,他)

② 惑而不从师,其.为惑也终不解矣(指示代词,那些)

③ 今其.智乃反不能及(人称代词,他们的)

④ 其.可怪也欤(语气副词,表强调,真是)

【乎】

① 其皆出于此乎.(语气助词,表推测,吧)

② 生乎.吾前(介词,于,在)

③ 固先乎.吾(介词,表比拟,比)

【于】

① 耻学于.师(介词,向)

② 其皆出于.此乎(介词,在)

③ 于.其身也(介词,对,对于)

④ 师不必贤于.弟子(介词,表示比拟,比)

⑤ 不拘于.时(介词,表示被动,受,被)

4. 指出以下句中的古今异义词,并解释 .

(1) 古之学者必有师(学者,古义:求学的人 .今义:在学术上有所成就的人)

(2) 师者,所以传道受业解惑也(所以,古义:表方式,用来……的 .今义:表示因果关系的连词) 公众号:惟微小筑

(3) 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子(不必,古义:不一定 .今义:用不着、不需要)

(4) 今之众人,其下圣人也亦远矣(众人,古义:一般人,普通人 .今义:大多数人)

5. 指出以下句中的词性活用现象,并解释 .

(1) 吾从而师之(师,意动用法,以……为师)

(2) 其下圣人也亦远矣(下,名词活用作动词,不如)

(3) 那么耻师焉(耻,意动用法,以……为耻)

(4) 是故圣益圣,愚益愚(圣、愚,形容词作名词,圣,圣人;愚,笨拙的人)