孟子两章 理解与问答
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《孟子》原文 译文 字词 问答题 共11页
1
得道多助,失道寡助
一、整体把握
1、此章阐发了孟子“仁政”的主张,讲的是民心向背的事。
2、文章的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和。
3、点明全文主旨的是:得道多助,失道寡助。
4、全文分两大层:
第一层:(“天时不如地利,地利不如人和”——“是地利不如人和也”)
第二层:(“故曰:”——“战必胜矣”)
重点分析第一层——
先总说:“天时不如地利,地利不如人和”
接着论证“天时不如地利,地利不如人和”:
☆说攻城者:“三里之之城,七里之郭”攻不下
——攻小城不能胜,是天时不如地利
(三里,七里,言其小而易攻;“环而攻之”言攻势之大)
☆说守城者:城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也
——但弃城逃跑(委而去之)。坚固的城失守,是地利不如人和
(用双重否定的排比句,极言防守一方地理条件优越。)
以上为两个事实论据。用的是事实论证的方法。
二、问题探究
(一)用原文回答
1、说明“地利”不足恃的是哪一句?
答:城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之。
2、“得道多助”中的“得道者”指什么?“道”指什么? 君主“得道”的好处是什么? (均用原文词语或句子回答)
答: “得道者”指君子; “道”指人和;君主“得道”的好处是“域民,固国,威天下,天下顺之,战必胜矣。”
3、守城一方的防卫条件具体表现在哪?
答:三里之城,七里之郭。
4、攻城一方“环而攻之”所凭借的条件是什么?
答:得天时。
5、攻城一方不能取胜的原因是什么?
答:天时不如地利。
6、从文章来看,得“人和”的实质是什么?得“人和”的最佳局面是怎样?
答:得“人和”的实质是“得道”;得“人和”的最佳局面是“天下顺之”。
(二)用自己的话回答
1、“天时”“地利”“人和”三要素中,哪一个要素最重要?
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答:“人和”为最重。
2、文章认为决定战争胜负的最重要的因素是什么?反映了孟子怎样的政治思想?
答:最重要的因素是“人和”;反映了孟子民本(民贵君轻)的政治思想。
3、第一大层,作者从哪几个方面来论证“天时不如地利,地利不如人和”?怎样论证?论证论点时,用的事实论据还是理论论据?
答:从两方面进行论证,先论证“人和”是战争的重要因素,再论证人和的实质(即:施行仁政取得人民的支持和拥护)和“人和”为什么最重要?(只有这样,才能立于不败之地。)。
4、“战必胜矣”的原因是什么?
答:施行仁政,取信于民,得到人民的支持(得道多助)。
5、“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。“这三句话的顺序能否调换?
答:不能。因为“域民”“固国”“威天下”是治国的程序,须将前一阶段的事做好才有可能实现后一目标。
6、文章认为“天时不如地利,地利不如人和”,作者围绕这一点展开论述,实质上是想借战争来阐明什么的必要性?
答:阐明施行“仁政”(或“王道”)的必要性。
7、请从学过的文言课文中举出一则可以证明本文论点的实质。
答:秦王朝施行暴政,使“天下苦秦久矣”,导致陈胜吴广起义,秦王朝灭亡。(或长勺之战能以弱胜强的先决条件,就是做到了取信于民)
6、这篇短文用了哪些论证方法?
答:用了事例论证、道理论证、正反对比论证、类比论证
(类比论证:以战争中的情况作为实例,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理。)。
生于忧患,死于安乐
一、整体把握
1、本章讲的是造就人才和治理国家的事。
2、本章的中心论点和主旨句是:生于忧患,死于安乐。
3、全章的论证方法有:举例论证、道理论证、正反对比论证。
4、论述层次:
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第一层(1):论述国难造就人才。——论证生于忧患
举例论证:列举六位历史人物的事例
道理论证:“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”——目的是:动心忍性,曾益其所不能
(以上都是为了论证“生于忧患”这一观点。)
第二层(2):论述经受磨炼的益处。——正反论证“生于忧患,死于安乐”
先说个人:▲人犯错,能改正;
▲心困扰,有作为。
——人处困境能激发斗志。论证“生于忧患”这一观点。正面论证。
再说国家: ▲国内,无法家拂士,亡;
▲ 国外,无敌国外患者,亡。
——一个国家无忧患易遭灭亡。论证“死于安乐”这一观点。反面论证。
二、问题探究
(一)用原文回答。
1、上天要把重任交给一个人,是怎样磨炼他的?
答:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
(“上天”是通过怎样的途径来磨练“是人”的意志的?——答:是通过“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这样的途径来磨练“是人”的意志的。)
2、说明人才经过艰苦磨炼的作用的是哪一句?
答:所以动心忍性,曾益其所不能。
3、在文章中,作者认为国家长盛不衰,(或:孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运)就需要有哪两个条件?(用原文中的词语回答)
答:“法家拂士”和“敌国外患”。
4、文章第一段写舜、傅说等六人的经历,是为了证明哪一观点?
答:是为了证明“生于忧患“这一观点。
(二)用自己的话回答。
1、第1段列举的六个人,他们有什么共同点?作者写这些人物有什么作用?
答:六个人都出身卑微,他们都是经过艰苦的磨练之后成就了不平凡的事业。
作者列举他们的事例,是为了说明逆境能使人大有作为。为后面论证“生于忧患”这一观点提供事实论据。
2、“故天将降大任于是人也”一句在文中起什么作用?文中的“是人”指的是什么?
答:该句在文中起承上启下的过渡作用;“是人”指上文六位历史人物及与此相似的其他人。
3、第1段的基本观点是什么?这一观点是怎样总结出来的?
答:基本观点是:人要有所作为,成就大业,必须经受各方面的艰苦磨练。
这一观点是从开头六位历史人物的事例中总结出来的。
4、第2段从正反两个方面论述磨炼的益处,哪些是正面论证?哪些是反面论证?
答:正面论述的句子是:人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
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反面论述的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
三、开放性题目
1、孟子的这段话告诉我们一个什么道理?(用自己的话回答)
答:担当重任的人必须经过艰苦生活的磨练。
2、孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成长”;现在有忍认为“顺境也能成才”。对此你有什么看法,请举例谈谈。
答:可针对其中一个观点或两个观点结合谈,只要言之成理即可。
3、请举出两个与舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚他们相类似的人物。
答:姜太公、诸葛亮。
4、具备什么样的个人品质才能够成为“法家拂士”?(可以用原文句子回答)
答:有错能改,在困苦中能奋起,能够作出表现。·(人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。)
5、就《生于忧患,死于安乐》一文来说,全文体现了孟子怎样的人才观?
答:示例:“磨难对人的成长具有重要的作用”、“要有危机意识,不要贪图享受”等。
6、勾践灭吴的故事,印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识。
答:印证了孟子的以下说法:
(1)天将降大任于是人也,必先苦其心志。
(2)出则无敌国外患者,国恒亡(用自己的话解说也可)(答出是否有现实意义,观点明确,言之成理即可)。
7、《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”结合本文,谈谈颜回的古诗能说明什么道理。
答:围绕“痛苦和磨难可以造就人才”来答即可;能写出原句的意思亦可。
8、孟子在两千多年就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天,“生于忧患,死于安乐”这句名言能引起什么样的共鸣?
答:围绕“物质生活优裕了,仍然需要忧患意识”或“因有忧患得以生存,因沉迷安乐而衰亡”来答即可。
9、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”论证的道理是什么?这道理给你的启示是什么?
答:道理:人与国都是“生于忧患而死于安乐”,从个人推论到治国,忧患则生,安乐则死。
启示:要求从实际出发,忌空泛。抓住“一个人生命短暂,不能碌碌无为,要有一种责任,一种经省”这一要点作答。
10、本文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义?
答:从磨练意志、知错能改、做事要有原则、要提出好的建议等方面回答。
课后练习说明
一、朗读并背诵课文。课文中有不少排比句,读时要注意节奏。
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学好文言文的关键是要多诵读,读出文章的节奏和气势。特别是像本文这样短小严密而富于文采的文章,诵读显得尤其重要。
注意排比句的节奏,如:
1.域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。
2.得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。
3.舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。
二、这两篇短文的论点分别是什么?它们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处?
第一则短文的论点是“得道多助,失道寡助”
第二则短文的论点是“生于忧患,死于安乐”,它们主要都是针对最高统治者来说。
这两则短文都用了类比论证的手法:
第一则以战争中的情况作为事例,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理;
第二则从个人事例说起,最后归结到统治者治国上。
两则短文提出论点的方式不尽相同:第一则短文的论点在文章中间部分点明,然后对论点进行了进一步的解释和阐述;第二则短文在文章结尾处揭示出论点,不再对论点进行解说。
三、解释下列语句中划线的词的意思。
1.子墨子九距之 ( 距,通“拒”,抵御,抗拒。)
2.寡助之至,亲戚畔之 ( 畔,通“叛”,背叛,叛乱。)
3.……所以动心忍性,曾益其所不能 (曾,通“增”,增加。)
4.困于心,衡于虑,而后作 (衡,通“横”,梗塞,不顺。)
5.入则无法家拂士,出则无敌国外患者 (拂,通“弼”,辅佐。)
《生于忧患,死于安乐》字词练习
一、通假字
1、曾益其所不能 曾 通“增”,增加。
2、衡于虑 衡 通“横”,梗塞,不顺。
3、入则无法家拂士 拂 通“弼”,辅佐。
二、一词多义字
1、故
故天将降大任于是人也 (故,所以)
公问其故 (故,原因)
2、亡
国恒亡 (亡,灭亡)
今亡亦死 (亡,逃走)
3、所以
所以动心忍性 (所以,通过这样的途径,用来)