生活和人生

[收稿日期]2009-04-12[作者简介]丁　玲(1985～),女,江西师范大学政法学院,硕士。追寻人生价值和生命安顿

———生死、生活、人生与生命的哲学反思

丁　玲

(江西师范大学政法学院,江西南昌330022) [摘　要]从哲学角度厘清生死、生活、人生和生命之间的关系,使人们超越生活的个我化追求生命存在的普遍性,重视拓展人生的宽度与生命的意义,追寻人生的价值和生命的安顿,使人生“生如春花之绚烂,死如秋叶之静美”。[关键词]生死　生活　生命　人生意义[中图分类号]B01[文献标识码]A[文章编号]1672-3473(2009)05-0046-02 生与死如影随形,可是“生”总是让人雀跃,而“死”总是让人忧伤。因为人的生而有知,给予了人生以确定性;而死亡使一切可能终结。殊不知,个体的生命是由给予我们生命的生,维持生命的生活,展现生命的人生,结束生命的死亡共同构成的。对于生死我们必须听从命运的安排;可是生命、生活和人生却属于我们、才具意义。生死只是生命、生活、人生的两端,是命;生活是生命与人生的养料,是介质。生死既然是命,为何不认命?怕的是“认命”而不做努力的人生,不求意义的生命。一、生死是生命永恒的接点人生似乎都是独立的,生活的性质与内容也都不同;然而,死亡却是任何人都无可让渡而必须自己承担的不可避免的限度,人人都必然走向死亡,都必不可免地丧失掉自己的生活走进虚无。但死亡并不是生命的终结“只有当生命被清楚地看作是在慢慢死亡时,生命才是生命”[1]。正如庄子所认为的那个无法体验的归宿其实是我们生命存在的本真状态。个体的生活千变万化,人类生命的存在却殊路同归:每一个个体生命都是人类生命的延伸,新的生命是“死亡”存在的延续,我们的死亡也许就是生命的凯旋。定格汶川大地震中许多灾难画面,我们深刻感受到死亡的崇高,生命的延续。死亡只是我们人生的最后阶段,一直到死亡的瞬间,我们的生命、生活和人生都在成长着。死亡只是外界施加于生的限制,它遏制不了生命的延续,取消不了人生的价值和生命的意义的传承。死亡在生命共同体中重获新生:任何人不管他现实的生活是如何的不同,他在生命存在的层面与他人、与整个人类都是一致的。所谓的死亡只是生命载体的变换而已。“方生方死,方死方生”,生死看似远隔千里实乃一线之遥。人作为感性的生命存在,终归是要死亡的,个体的生命都存在于有限的时空中,但生命的层面上的“一”为人超越这种有限,为期待、寻求永恒提供了新生的根基,承接的载体。这是个体在普化的生命中寻找个我化生活位置,生命的安身立命的存在依据。它使生命可以在喧嚣中享受安宁,在孤独中收获满足,在生活中获取生命的充实,从而在生活的个我化中享受永恒生命的惬意人生,即使是死亡也无法将过程精彩的人生泯灭。同时,立足于死,人们才能正视生的此在,正视自己所选择并须担当起来的人生。生命及其意义源于死,死及其意义本于生,由死观生,生命才能由死入生。“存吾顺是,殁吾宁也”。当一个人在日常生活中能将生死融于人类生命共同体中,展现“民胞物与”的胸襟,认识到“我是要求生存的生命,我在要求生存的生命之中”[2],视天地万物为一体,那么,便能够在生活中的每一刻感受到“天地”虽有损益,但本质上却是的永恒;“生命”虽然有生死,但其存在却可以不朽。生死是生命的临界点,却不是人生的界限,人生意义可以在新生命的承接中永生,实现死生生命的承接。二、生活是手段,生命是目的现代人生最根本的问题是:人们日常生活的日趋物质化、功利化、个我化与生命安顿之普遍性、超然性、永恒性之间的紧张。现代社会的巨大变化使人的生活有了根本性的改变,特别是科技的发展,为我们寻求、选择和实现生活中的—46—内蒙古电大学刊JOURNALOFINNERMONGOLIARADIO＆TVUNIVERSITYNo.5,2009(SumNo.117)2009年第5期(总第117期)价值提供了越来越多的领域和可能性。可由于深知生死限定的物理时间之短暂,人们汲汲追逐、攀附,试图将这一切都在有生之年囊括怀中,也正是在这种追逐中人们逐渐迷失了精神家园,人们忙碌、埋首于物质性的感性生活而忘怀了生命的层面。“我们放眼观望四周,人人被社会和文化裹胁着忙这忙那。我们追求名利,我们风潮逐浪头,追明星赶消费求时髦,没完没了,以为这就是我们的生活,这就是我们的世界,殊不知这是在茫茫人潮茫茫社会中迷失了自我。”[3]。社会的发展使社会生活内容越来越纷繁复杂,变化之快越来越无法把握。但是人的心灵深处却并未被日常生活的“烦忙”所充满和填平,以致个人在追逐生活的沉重压力下,即使是成功也未必带来幸福,当人们停歇下来的时候面对的却是生活的意义与生命价值的危机。虽然人们有时候也明白金钱,名誉都不过是过眼云烟,在死亡面前毫无意义。但却无法说服自己放弃追逐这种感觉。或许正因为它容易消失,所以才要不断追逐,否则更觉得空虚、烦躁,孤独、沮丧、无立身之基和行为之本。生活机械、忙碌,神精却又无所归依,心灵浪迹天涯,生命无处安顿,陷入一种生存的迷失状态。大多数人认为生命就是活者,就是生活,生活得到了满足才不枉此生,而当死亡真正临近时又舍不得生活的“美妙享受”。生活的意义与生命的价值根本就不明朗,生活繁忙背后充斥思想生命的无可奈何和焦虑及对死亡的恐惧。社会的发展开拓了我们无限发展,无限追求的可能,生活的丰富却让我们反而为生活所占有,遗忘了探求自在生命的哲学反思,生命陷入精神荒原而害怕“死亡”将其一生的生活占有一笔勾销。技术的解放力量带来了物的工具化,转而成为解放的桎梏,人逐渐在物质文明的高度发展中失去了赤子之心,成为心灵空虚的单向度人,机械地奔忙于生活之中,似乎人就是为生活而生,为生活而死,也因生活而害怕死亡,生活成了人生和生命的全部。忘却了生命才是生活的基础,没有的生命的存在,生活即不复存在,是生命赋予人以生活,使人的生活成为可能。人追求生活的本真在于生命的存在、维系与发展。生活是手段,生命才是目的。只有生命充当载体的生活、生存才具有创造价值的价值,人的生活也才能丰富多彩,人生充实而有价值,生命才有所安顿。三、生命是过程,人生意义是生命过程的印迹人之本性恐惧有限,渴望无限。现实生活中人都在不同程度上试图超越个体生命的有限而追求无限的生命存在。殊不知,物理时间意义上,我们的存在其实就是一个伪命题,答案得出之时也便是宣告死亡之日。因为我们的存在经不起时间的验算,越验算我们离死亡越接近。生死的界定注定了个体生命只是一个过程。“人刚一降生,人就老得足以死去”,一个人在诞生的同时也就意味着必然要承受死亡,一个人的诞生不仅是一个新的生命的诞生,同时也意味着一个死亡的诞生。诚然,人永远要面对生物学意义上的“死”,“死似乎是类对特定的个人的冷酷无情的胜利,并且似乎是同二者的统一相矛盾的;但是特定的个人不过是一个特定的类的存在物,并且作为这样的存在物是必死的。”[4]个体的“死”无论如何是让人感到悲伤的,因为人对生命的珍惜、对生活不舍,对社会生成的互相依恋和关爱;但人的生理生命不仅仅是肉体的生命,它还承载着精神与文化生命,人的“类意识”、事业心、使命感和人生目标都具有无限的指向性。对于人这样一种号称万物之灵的高等生物而言,人的高贵并不在于物理时光寿命长短,而在于思想,在于人生意义,正如帕斯卡尔所说:“命运,我知道你能做什么,但我能做的比你要多。”如果把生命比作一条线段,命运则掌控了生命的两个端点:偶然的起点之生和的必然端点之死,但两点的过程人生却是由我们来描绘的。是让生命随波逐流、浑浑噩噩将就一生或是在离开后成为世人的黑色标本,还是希望给活着的人留下一点祭奠的理由和怀念的因子,或是在生之时能够尊重自己的卑微、尊重自己的脆弱与平淡,注重生存的意义,在死之时无愧人生坦然离去……一切尽在人生时光的掌握中。虽然“哀莫哀兮生别离”已将生死滋味体会尽致,而“生当做人杰,死亦为鬼雄”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,的死亡笑傲,也充分昭示了高贵的思想对物理时光的淡定,对人生意义至死不渝的追求与刻划。屈原以死明志,而司马迁以生践志都同样为世人仰慕,我们对他们的缅怀又何尝是以其寿命的长短来衡量?在生命的时间轴里,我们匆匆来,匆匆去,其结果是一样的,只是过程不同。而其存在价值与意义却是过程的彰显,结果无法遮蔽其价值的脚印与痕迹。“有的人活着,但他已死了。有的人死了,但他还活着”。生命是一个过程,它的价值并不在于行程的长短,而在于我们怎样利用它。也就是说人生的价值、生命的意义在个体生命被死亡截断的端点之外,在肉体中结束之后精神领域中的无限延续。生命有限,但人生却可以因为在过程中刻划的痕迹而充实且美丽甚至永恒。“生之来不能却,其去不能止。”对于生死我们无奈、但应醒悟、感恩,更重要的是定位。无奈于死亡的突然,醒悟于死亡的物权,感恩于人生的偶然,定位生活之于哺育、人生之于价值,生命之于安顿。享受生命平淡的真谛,生活充实的精彩;喜悦、从容地面对新生,豁达、宁静地面对死亡,使生命消逝而有所安顿,“生如春花之绚烂,死如秋叶之静美”。[参考文献][1]王荣泰.人生解析[M].杭州:杭州出版社,1997.37.[2]阿尔贝特·史怀泽.敬畏生命[M].上海:上海社会科学出版社,1995.9.[3]郑晓江.穿透死亡[M].南昌:江西教育出版社,2000.122.[4]马克思.1844年经济学—哲学手稿[M].北京:人民出版社,1979.76.[责任编辑:王雪炎]—47—丁　玲　追寻人生价值和生命安顿———生死、生活、人生与生命的哲学反思政治·哲学

２００６年９月　总第ｌ２５期第５期　黑　河　学　刊　

Ｈｅｉｈｅ　Ｊｏｕｒｎａｌ　Ｓｅｐ．，２００６　Ｓｅｒｉａｌ　Ｎｏ．１２５　Ｎｏ．５　

论苏轼的生活态度和人生追求　

⑥杨岳华　

（浙江贸易经济学校，浙江台州３１７０００）　

【摘要】苏轼是北宋最有成就的文学家，是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一．也是中国历史上一　

位罕见的通才。他积极进取的济世之志与坎坷的人生际遏，培养了他乐善好施的仁者之心、真率高旷的性格与独　

立而坚韧的人格；他杰出的文学天赋与锲而不舍的精神使他在诗、词、文、书画、文学理论等方面获得了卓越的成　

就，反映出他奋发向上的人生态度和朴实高远的人生追求。　

【关键词】苏轼；生活态度；人生追求　

【中图分类号】Ｉ２０６【文献标识码】Ａ【文章编号】１００９—３０３６（２００６）０５—００４１—０３　

一、“致君飙崞雠’一积极进取的济恚　戛星　

世之志　

早年的苏轼就有一份济世之志。他希望通过儒家倡导　

的立德、立功、立言，实现自我的价值，追求生命的水恒。　

“不有益于今，必有觉于后，决不碌碌与草木同腐”ｆ答李方　

叔书１，可谓少怀壮志。　

苏轼作为一介寒儒，出身于一个“三世皆不显”的“布　

衣”家庭，早年便接受父母严格的正统儒家思想教育。“幼　

学无师，先君是从”（苏辙：《再祭亡兄端明文》），博通“四书”、　

“五经”等儒家经典。每每“闻古今成败，辄能语其要”。且以　

范谤为榜样，从小就“奋厉有当世志”（《东坡先生墓志铭》）。　

２１岁与弟辙赴京双中进士，名扬天下。仁宗称赞轼与辙“联　

今日为子孙得两宰相矣”，欧阳修也“放他出一头地也”ｆ河　

南邵氏闻见录）。苏轼以超人的才学，高涨的政治热情，怀着　

“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”（《江城子・密州出猎》）　

的爱国豪情，大呼“致君尧舜，此事何难”（《沁园春》）。苏轼　

就是在这样赫赫之声中开始了他的宦海生涯。　

他一生为官，就任过杭州、密州、徐州、湖州、颍州、扬　

州、定州等地知州，也出任过中书舍人、兵部尚书、礼部尚　

平衡工作和生活的双赢人生哲理故事

平衡工作和生活的双赢人生哲理故事

一个年轻人牵着骆驼在沙漠里行走，走了很久。小伙子春心萌动，但沙漠里荒无人烟，于是他就想对那头母骆驼采取行动。他尝试了很多方法。可是，每当他来一次，骆驼就站起来往前走一下，再来一次骆驼又走……如此反复很久，小伙子很不爽，内心极其纠结。后来一架灰机坠落在沙漠里，所有的乘客都死掉了，只有一位美女奄奄一息，小伙子给美女水喝给美女干粮吃，美女活了过来，感谢地说：“你有什么要求我都容许你。”小伙子很冲动，说：“那请你快去帮我把那头该死的骆驼按住!”

我想说的是，在生命中，我们应该防止舍本逐末。

我相信，如何平衡我们每个人生命中最重要的两部分：工作和生活，是我们每一个人都应该思考的问题。上面那位舍本逐末的年轻人，其实就存在于我们身边。

这也让我想起一句古老的诗：我们已经走得太远，忘记了为什么出发。

大约是在2年前，我开始考虑对自己生命中的工作和生活进展平衡。当时我刚刚经历了优酷网创业的头两年时光，并创立了自己的叽歪网工程。就在那个时候，我开始意识到，我的生命几乎被工作所完全充满。比方说，在优酷网创业初期，我带着技术团队没日没夜地加班，经常是天亮了其他团队的人来上班，我们才下班。

所以，当我非常偶然地看完了一部叫做《神奇遥控器》的电影后，对我产生了极大的共鸣。我意识到，我就像电影里面的那个主角，将生活中很多美好的东西被自己以工作的借口忽略，比方个人爱好，身体安康，亲朋好友。当他在获得了成功，但却失去了生活的那一天，终于开始懊悔自己最初的选择。

结果，在看完这部片子后，我决定更加严肃地考虑自己的人生目标。我开始试着学习高中时一直喜欢的拉丁舞和搏斗，我对自己的身体安康更加关心，我花更多的时间和朋友与家人在一起。

今天，我感觉我自己的生活比起以前，平衡多了。我的个人爱好、身体安康、亲朋好友，都可以和创业工作同时排在我生命里同样重要的位置上。在接下来的生命中，我确信维持这个平衡，将是幸福的重要前提。

人生和生活的区别

人生与生活，看似相似却有着根本的不同。生活是每个人日常的琐事，是为了生存而进行的种种活动。而人生则是更加深刻的存在意义，是对于自我的思考和追求。

生活是每个人都会经历的，它包括了工作、学习、家庭、社交等各个方面。每个人都需要通过生活来维持自己的生存，去满足物质和精神上的需求。生活中有喜有悲，有得有失，有成功有失败。它是平凡的，是日复一日的重复，是为了满足基本需求而进行的一种状态。

而人生则是对于生活更深层次的思考。它是关于自我的追求，是对于意义和价值的探寻。人生不仅仅是为了生存，更是为了追求内心的自由和满足。人生是关于理想、信念、梦想的追求，是对于自我实现和成长的追寻。

生活是必须的，但人生是选择的。我们每个人都要经历生活，但是如何对待生活，如何理解生活，如何从生活中找到人生的意义，却是需要我们去思考和努力的。生活是外在的，而人生是内心的。生活是一种状态，而人生是一种态度。

在面对生活的琐事和挑战时，我们可以选择用什么样的心态去面对，用什么样的态度去对待。这种态度和心态，就是我们对待人生的态度。人生是我们内心深处的追求和信念，是我们对于自我的肯定和追求。生活是我们必须经历的，而人生则是我们可以选择的。让我们用积极的态度去面对生活，用深刻的思考去对待人生，让生活充满意义，让人生更加丰富多彩。