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别有佳处惬人意——说《登飞来峰》与《题西林壁》清代纪昀说：“东坡、半山，旗鼓对垒，似应别有佳处，方惬人意。
”（《批点苏文忠公诗集卷二十三》）认为苏轼与王安石在新法上政见分驰，互相对峙，似乎冰炭不能相容，故希望这两位奇人在别的事情上能有某种相通之处，才能使人们满意。
其实，苏轼与王安石虽然年龄相差１５岁，确有很多事迹不独相通，而且巧合。
比如：两人都２１岁进士及第，享年都６５岁。
王安石号半山，苏轼号东坡，字号用意的情趣隐合。
苏轼解职黄州、赴任汝州、途经金陵时，曾与王安石一起居留一月之久。
据苏轼在《与荆公书》中吐露，两人曾相约在金陵买田卜邻，相从林下。
两人平素多有诗歌唱和，并且见解吻合。
据《西清诗话》：王安石在蒋山时，以近作《寄蔡氏女》示苏轼，苏轼看后说：“离骚句法，乃今见之。
”王安石亦说：“非你见谀，我亦自负如此。
”又据宋人笔记称：王安石在钟山，有人自京师来，王安石问：苏轼近来有无诗作？来人说：近闻苏轼游庐山，有《题西林壁》一绝，即诵之。
王安石听后，颔首称善。
两人都以文章盛名跻身于唐宋古文八大家之列。
如此等等，不一而足。
这些相通巧合的事迹使人感到，半山与东坡似乎是一对传奇人物。
这里有二人的诗作为证：一是王安石的《登飞来峰》，一是苏轼的《题西林壁》。
《登飞来峰》：“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
”《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”《登飞来峰》为王安石３０岁时所作。
皇祐二年（１０５０）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。
这首诗是他初涉宦海之作。
此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
《题西林壁》为苏轼４７岁时所作。
元丰七年（１０８４）四月，苏轼离任黄州、就职汝州时，途次江西游庐山，写下此诗。
这首诗是他总结庐山之游的绝唱。
《东坡志林》第７条载：“仆庐山诗尽于此矣”，可见这首诗是苏轼的精心力构，也是他勘透世情的杰作，悟彻人生的妙谛。
关于学生五育并举全面发展的诗句名言一、诗句：1. 不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中。
——王安石《登飞来峰》释义：因为我在最高处，可以看的更远更全面，浮云是挡不住我视线的。
2. 欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳雀楼》释义：比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力，取得更大的发展。
3. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——苏轼《题西林壁》释义：我看不到庐山的本来的面目，只因为我身在山中，视线被阻挡了。
4. 野火烧不尽，春风吹又生。
——白居易《赋得古原草送别》释义：不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草。
5. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》释义：忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
6. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
——《警世贤文·勤奋篇》释义：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
二、名言：7.蓝天下，便是阳光；艰苦后，定是甘甜；失败了，就当经验；成功时，便是灿烂。
8.士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
9.恒心可以使你达到目的，博学可以使你明辨世事。
10.安逸舒适的生活会磨灭人的意志，紧张火热的工作能增长人的锐气。
11.坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。
12.严实勤奋，文明有为，全面发展，创造辉煌。
13.凡事以理想为因，实行为果。
14.珍视劳动，珍视人才，人才难得呀!15.只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
16.国家用人，当以德为本，才艺为末。
17.提高公民道德素质，促进人的全面发展。
18.世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
19.没有永远的胜利，只有永远的努力。
20.别人的缺点是自己的镜子。
21.精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
22.应该让每一门课程都有助于培养创造性。
题西林壁宋·苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。
赏析这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”一句说的是游人从远处、近处、高处、低处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。
有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
一首小诗激起人们无限的回味和深思。
所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。
由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。
《题西林壁》原文及翻译赏析《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。
这首诗不仅在文学价值上颇高，在启发人们思考和认知世界方面也有着独特的魅力。
原文是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”咱们先来聊聊这诗的字面意思哈。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，说的是从正面看庐山，山岭连绵起伏；从侧面看呢，山峰耸立。
从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现出各种不同的样子。
这就好像咱们看一个人，从不同的角度去观察，会发现他有不同的特点和表现。
我想起之前和朋友去爬山的事儿。
那座山啊，远看的时候，觉得它雄伟壮观，充满了神秘的气息。
等我们走近了，又发现山上的石头形态各异，有的像猴子，有的像大象，特别有趣。
当我们爬到半山腰，再往下看，之前觉得很大的石头变得小小的，而原本觉得很高的树木，也不再那么高大了。
这就和诗里说的一样，角度不同，看到的景象就完全不同。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，意思是我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
这可太有深意啦！就好比我们在生活中，有时候对自己的问题或者周围的情况看不清楚，就是因为我们深陷其中，缺乏一个更全面、更客观的视角。
我曾经在处理一件工作上的难题时，就有过这样的体会。
当时我一心想着按照自己的想法去解决，觉得自己的方法肯定没错。
可结果呢，事情越弄越糟。
后来和同事交流，才发现是自己太局限于自己的思路了，没有从全局去考虑问题。
这不就像在庐山里，只看到眼前的一小片风景，却忽略了整座山的全貌嘛。
再回到这首诗，苏轼用简洁而生动的语言，告诉我们一个深刻的道理：观察事物要客观、全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
这既是一种对自然景观的描绘，也是对人生哲理的思考。
从艺术手法上来看，这首诗语言质朴，没有过多华丽的辞藻，但却把庐山的景色和哲理表达得淋漓尽致。
苏轼通过对庐山的多角度描绘，巧妙地将写景与哲理融合在一起，让人在欣赏美景的同时，也能引发深深的思考。
有关山的诗句1.白日依山尽，黄河入海流。
——王之涣《登鹳雀楼》2.会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》3.空山不见人，但闻人语响。
——王维《鹿柴》4.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——陆游《游山西村》5.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——苏轼《题西林壁》6.山光悦鸟性，潭影空人心。
——常建《题破山寺后禅院》7.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
——李白《望天门山》8.远上寒山石径斜，白云深处有人家。
——杜牧《山行》9.西上莲花山，迢迢见明星。
——李白《古风·其十九》10.相看两不厌，只有敬亭山。
——李白《独坐敬亭山》11.岱宗夫如何？齐鲁青未了。
——杜甫《望岳》12.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
——柳宗元《江雪》13.山随平野尽，江入大荒流。
——李白《渡荆门送别》14.国破山河在，城春草木深。
——杜甫《春望》15.采菊东篱下，悠然见南山。
——陶渊明《饮酒·其五》16.只在此山中，云深不知处。
——贾岛《寻隐者不遇》17.明月出天山，苍茫云海间。
——李白《关山月》18.绿树村边合，青山郭外斜。
——孟浩然《过故人庄》19.山回路转不见君，雪上空留马行处。
——岑参《白雪歌送武判官归京》20.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
——王安石《书湖阴先生壁》21.山气日夕佳，飞鸟相与还。
——陶渊明《饮酒·其五》22.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——苏轼《题西林壁》23.千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。
——李白《梦游天姥吟留别》24.造化钟神秀，阴阳割昏晓。
——杜甫《望岳》25.青山横北郭，白水绕东城。
——李白《送友人》26.蜀道之难，难于上青天！——李白《蜀道难》27.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄《出塞二首·其一》28.山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
——范仲淹《苏幕遮·怀旧》29.水何澹澹，山岛竦峙。
——曹操《观沧海》30.江作青罗带，山如碧玉篸。
关于庐山的诗词名句以下是一些关于庐山的诗词名句，共计30个：1. 庐山峰上览洪州，千峰万壑入云霄。
——王安石《庐山》2. 挂席几千里，名山都未逢。
泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
——孟浩然《彭蠡湖中遥望庐山》3. 去年上已洛阳里，把酒看花心未如。
今日看花还共我，汝阳应更别求人。
——白居易《同友人游庐山》4. 庐山依旧仰名贤，记得龙潭信有缘。
屋破更修纤笋出，先生独自异时传。
——贯休《避地庐山作》5. 香炉峰色与天齐，翠影红霞映水溪。
瀑布挂云三百丈，银河倒泻几千溪。
——王安石《题西林壁》6. 庐山秀起碧云端，千峰万壑绿如烟。
遥看瀑布挂云端，疑似银河落九天。
——李白《望庐山瀑布》7. 轻纱薄雾半遮面，绿水青山映蓝天。
清风拂面意未尽，归去来兮不复还。
——白居易《别庐山》8. 青山绿水好风光，鸟语花香醉人肠。
云海茫茫不见路，峰峦叠嶂入天苍。
——王安石《登庐山》9. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——苏轼《题西林壁》10. 瀑布半天上，飞响万峰间。
连天接地势难看，疑是银河落九天。
——李白《庐山瀑布》11. 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》12. 五老峰边笑傲窝，古松阴里放情多。
昨朝同上山头望，洪州天湖渺渺波。
——王安石《庐山诗三首之一》13. 挂席几千里，名山都未逢。
泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
——孟浩然《彭蠡湖中遥望庐山》14. 去年上已洛阳里，把酒看花心未如。
今日看花还共我，汝阳应更别求人。
——白居易《同友人游庐山》15. 庐山依旧仰名贤，记得龙潭信有缘。
屋破更修纤笋出，先生独自异时传。
——贯休《避地庐山作》16. 香炉峰色与天齐，翠影红霞映水溪。
瀑布挂云三百丈，银河倒泻几千溪。
——王安石《题西林壁》17. 庐山秀起碧云端，千峰万壑绿如烟。
遥看瀑布挂云端，疑似银河落九天。
——李白《望庐山瀑布》18. 轻纱薄雾半遮面，绿水青山映蓝天。
登上山顶看风景的诗句登上山顶看风景的诗句有：1、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
出自：宋·王安石《登飞来峰》。
2、会当凌绝顶，一览众山小。
出自：唐·杜甫《望岳》。
3、只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
出自：宋代：寇准《咏华山》4、石壁望松寥，宛然在碧霄。
安得五彩虹，驾天作长桥。
仙人如爱我，举手来相招。
出自：唐·李白《焦山望寥山》5、西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关。
愿乘泠风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
出自：唐·李白《登太白峰》站在高山之巅的诗句:1、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
2、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
——王安石《登飞来峰》释义：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
3、明月出天山，苍茫云海间。
——李白《关山月》释义：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——苏轼《题西林壁》释义：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
5、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——王维《鸟鸣涧》释义：明月升起，惊动几只栖息山鸟。
清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
6、举头红日近，回首白云低。
——寇准《咏华山》释义：在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。
7、岱宗夫如何？齐鲁青未了。
——杜甫《望岳三首》释义：泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
8、浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。
——韩翃《宿石邑山中》释义：天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
9、举手可近月，前行若无山。
——李白《登太白峰》释义：举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。
10、青冥倚天开，彩错疑画出。
