上海市2019年第十八届中学生古诗文阅读大赛文言文翻译1120
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11.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。
夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。
”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
孤：从小失去父亲。
书舍：私塾。
遂：就泣：哭。
得：能够。
学者：学习的人。
亲：父母。
一则：一方面。
愿：羡慕。
中心：内心。
恻然：怜悯、悲伤的样子。
苟：如果。
欲：想要资：钱财。
此指学费。
徒：白白的，此处指不收费。
少：幼时。
就书：上书塾（读书）。
翻译:三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒。
七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。
私塾的老师跑出来问：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。
凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。
我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。
看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。
”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。
”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。
”邴原从此就入了学读书。
一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》、《论语》。
本文用顺叙的记叙方式，把邴原幼小家贫，泣而求学；得到上学机会后，勤学苦读，仅用一个冬天，就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚，一个立志求学而且成绩显著的幼童形象活灵活现地站立在我们面前。
文中采用让人动容的对话描写，着重记叙了邴原泣学的经过。
全文不枝不蔓，言简意赅。
启示:我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。
我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。
也应向文中老师学习，无私给予别人求学的帮助，尊重爱学习、有志向的人。
12.书马犬事明冯梦龙《古今谭概》欧阳公①在翰林时②，常与同院③出游。
有奔马毙④犬，公曰：“试书其一事。
”一曰：“有犬卧于通衢⑤，逸马蹄而杀之。
”一曰：“有马逸⑥于街衢，卧犬遭之而毙。
”公曰：“使之修史，万卷未已也。
”曰：“内翰⑦云何？”公曰：“逸马杀犬于道。
”相与⑧一笑。
译文:欧阳修在翰林院任职的时候，经常和同样在翰林院任职的人外出游玩。
看到一匹奔马踩死了一条狗。
欧阳修说：“大家尝试叙述一下这件事。
”一个朋友说：“有狗卧在大道上，被奔马冲过来踩死了。
”另一个朋友说：“有一匹马跑过大道，一只狗被它踩死。
”欧阳修说：“如果让各位去编纂史书的话，恐怕一万卷也写不完啊。
”几位朋友问欧阳修说：“你说如何写这件事?” 欧阳修说：“奔马在大道上踩死了狗。
”朋友们相视一笑。
①欧阳公：欧阳修，字永叔，自号醉翁、六一居士，北宋文学家，唐宋八大家之一。
欧阳修是北宋文坛的领袖、宋代散文的奠基人。
②在翰林时：在翰林院供职时，翰林院即北宋的翰林学士院，在翰林学士院供职的都称翰林学士。
专为朝廷起草命令、修撰史书等。
③同院：指与欧阳修同在翰林院供职的人。
④毙：杀，在这里指被踩死。
⑤通衢（衢qú)：通往各处的大道，四通八达的大街。
⑥逸马：奔马。
逸，奔驰。
⑦内翰，翰林的别称，此处指欧阳修。
⑧相与：相，一起。
⑨书：写。
⑩云何：怎么说。
11.相与：一同，共同。
12而：被。
道理:告诉人民做事不要过于复杂。
欧阳修:字永叔，号醉翁，又号六一居士。
汉族，吉安永丰（今属江西）人,自称庐陵（今永丰县沙溪人）。
谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。
著名作品有《丰乐亭记》，《醉翁亭记》等。
欧阳修在中国文学史上有重要的地位。
他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。
由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈，“天下翕然师尊之”（苏轼《居士集叙》）。
他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。
其中，苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。
北宋以及南宋后很多文人学者都很称赞他的散文的平易风格。
他的文风，还一直影响到元、明、清各代。
书马犬事，选自冯梦龙《古今谭概》。
字面意思为描述的一场简单的事故。
现在指如何简单的把事讲明白！13.《张溥嗜学》溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已，朗诵一过，即焚之；又钞，如是者六七始已。
右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲，日沃汤数次。
后名读书之斋曰“七录”溥诗文敏捷，四方征索者不起草，对客挥毫，俄倾立就，以故名高一时。
（01）嗜(shì )：特别爱好，喜好（02）钞：通“抄”，抄写（03）已：停止，完（04）一过：一遍（05）即：就，立即（06）焚：烧（07）如是：像这样。
是：这样（08）始：才（09）管：笔管（10) 皲(jūn)：皮肤因受冻而开裂(11) 沃：浸泡（12）汤：热水，开水（13）名：命名（14）斋：指书房（15）征索：索取（16）草：草稿（17）毫：毛笔（18）俄顷：一会儿（19）就：完成（靠近）（20) 以故：因为这个原因（21)名：命名（22)录：抄写（23）数：多（24）索：索取（25）之：的译文:张溥从小就热爱学习，凡是读过的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍之后就把它烧掉，又重新抄写，像这样反复六七次才停止。
他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。
冬天手指冻裂，每天要在热水里浸泡数次。
后来他把他的书房命名为“七录”。
张溥写诗文的思路灵敏快捷，各方来征求诗文的人，张溥连草稿也不起，当着客人的面挥笔就写，一会儿就完成了，因此张溥在当时很有名气。
强。
“强”这个词有两个读音。
读qiáng的意思，主要和“弱”义相对，是“刚强”、“坚强”、“强悍”等意思，和今义差不多。
读qiǎng，主要是“勉强”、“竭力”、“硬要”的意思，如本文“聊以强记耳”，句意是“姑且用这种方法勉强背诵罢了。
”有如《问说》“强以为知”，这个“强”，就是“硬要”的意思，句意是“硬要装作懂得”。
文史常识:《明史》。
《明史》是二十四史最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表三十卷。
清代张廷玉等编撰。
它是一部纪传体断代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1664年)两百多年的历史。
其卷数在二十四史中仅次于《宋史》，而其修攥时间之久、用力过勤，却大大超过了以前诸史。
《明史》修成以后，其中虽有一些曲笔隐讳之处，但仍得到后代史家的好评。
道理启示:表达了张溥刻苦学习，坚持不懈的精神。
也表达了张溥很有才华的精神。
只要刻苦认真地做一件事，总能取得成功。
张溥:明代文学家。
初字乾度，后字天如，号西铭。
江苏太仓人。
崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。
与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。
代表作有《五人墓碑记》。
《明史》是二十四史最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。
它是一部纪传体断代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百多年的历史。
其卷数在二十四史中仅次于《宋史》，但其修纂时间之久，用力之勤却大大超过了以前诸史。
14.覆巢之下安有完卵比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。
也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。
不能乱了阵脚的意思。
孔融被收，中外惶怖。
时融儿大者九岁,小者八岁.二儿故琢钉戏，了无遽容.融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不。
”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎"寻亦收至。
译文:孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。
当时孔融的两个儿子大的九岁，小的八岁。
两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点惶恐的样子都没有。
孔融对使者说：“罪责可以仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗?”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的差役果然也到了。
①孔融被收：孔融被逮捕。
建安十三年，融因触怒曹操，坐弃市(被判死刑)。
②中外惶怖：朝廷内外非常惊恐。
中外，指朝廷内外。
③二儿故琢钉戏：两个儿子仍然在玩琢钉游戏。
琢钉，古时一种儿童游戏。
④冀罪止子身：希望罪责仅限于自己一身。
意思是不涉及家属。
⑤二儿可得全不：这两个孩子可以保全他们生命不能?不(f u)，同“否”。
⑥寻亦收至：不一会儿捕他们的差役也到了。
寻，不久。
收：逮捕，拘禁，这里是被判死刑的意思。
琢钉：古代的一种儿童游戏。
了：全，完全。
冀：希望。
全：保全（性命）。
不（fǒu)：通"否"，表疑问语气，能否。
收：这里作名词，指抓捕他们的差役。
寻：不久。
身：身体，这里指限于自己一人。
冀罪止于身：希望罪责仅限于自已一身。
意思是不涉及家属。
复：助词，表反问语气。
故：依旧；仍然。
中心:面对必然要发生的事情，要从容地面对它。
不能乱了阵脚16.牛首马肉灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
”裂衣断带相望而不止。
见，公曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂其衣，断其带，相望而不止者，何也?”对曰：“君使服之于内而禁之于外，犹悬牛首于门而求买马肉也，公胡不使内勿服，则外莫敢为也。
”公日：“善!”使内勿服，不旋月而国莫之服也。
译文：从前齐灵公喜欢女扮男装，觉得十分的威风，于是就命宫女都穿上男子的服装。
穿久了，齐国的女子都模仿起来。
有人向齐灵公劝谏：“现国中女子都穿上男装，弄的不男不女的，如此下去会引得各诸侯国的嘲笑。
”齐灵公听后，才感有不妙，就派出官员在国中检查，并说：“凡是见到女扮男装者，撕破衣服，剪断腰带。
”于是，各级官员纷纷照办。
可是，女伴男装却仍风行各地。
一天，齐灵公问晏婴：“有人说女扮男装不好，我以派人严查，却依然风行各地，这是为何？”晏婴答曰：“您开始叫女子穿男装，现又禁止她们这样做，这是表里不一的做法，就如同挂着牛头卖马肉一样。
若您真的想禁止，就该宫内外一并禁止。
”齐灵公按照晏婴的说法去做，不到一月，国中的女子再也没有穿男装的了。
后人用“悬牛头而卖马肉”比喻用好东西作幌子推销劣等货色。
此典故现在演变成“挂羊头，卖狗肉”。
灵公：卫灵公。
妇人而丈夫饰：女人穿男子的服装。
相望：指国人纷纷埋怨指责。
于内：在宫廷内。
逾：超过。
内：指宫内。
不旋门：不到一个月。
旋，回环，旋转。
服：穿戴。
作动词用。
国人：都城里的女人。
国，都城。
裂衣断带：被撕破衣服割断腰带的女人到处可见，女穿男装之风却仍然不能停止。
女子而男子饰者：女人着男子装束的。
赏析：羊头卖狗肉”始见于《晏子春秋、内杂篇幅下》“灵公好妇人”；“君主使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖给马脯于内也”其后，《后汉书，百官志三》“尚书……令史”条例附刘昭注：“悬牛头，卖马脯，盗跖行，孔子语”。
