专题六二节神权下自我

三、教学目标
二、[过程与方法]
根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动 及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔 细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让 学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让 学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延 续。
三、教学目标
三、[情感、态度与价值观]
通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的 社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。 然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也 并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教 改革实质上是一场资产阶级的社会运动。
探究思考：
1、文艺复兴运动是在怎样的历史背 景中产生的？ 2、有人认为：“文艺复兴就是复兴 希腊罗马的古典文化”。你如何看待 这一观点？请说明理由。
世界伟人看 文艺复兴
文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。 正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光 辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失 了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发， 欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治 革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随 之发生了巨大的变化。
三、教学目标
课标要求：知道薄伽丘等人的主要作
品和马丁· 路德等人的主要思想，认识文艺 复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
三、教学目标
【省教学指导意见】
基本 要求
知道下列作者及其代表作品：薄伽丘与 《十日谈》、但丁与 《神曲》、彼特拉克、 达· 芬奇与《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》，莎 士比亚与《哈姆雷特》。认识文艺复兴与宗教改 革时期人文主义的含义。认同人文主义价值观的 精华，肯定人的价值和尊严。
敬请批评指正！
拉斐尔（14831520），文艺复兴意大利 “艺坛三杰”之一。从22 岁到25岁，他创作了大量 圣母像，从此声名大扬， 他没有达· 芬奇那样经验丰 富博学深思，也没有米开 朗琪罗的雄强伟健的英雄 气概。可是，他创造出最 合乎当时人们的口味、被 特称为一种“秀美”的风 格，不仅使当时人倾倒， 并且延续了400年之久， 成为后世古典主义者认为 不可企及的典范。

观传递给信徒，对个体的文化认同产生影响。
教会组织对个体社会交往影响
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教会组织提供社交机会
教会组织为信徒提供了广泛的社交机会，有助于 个体拓展社交圈子，增进人际交往。
教会组织培养合作精神
教会组织中的各种活动往往需要信徒之间的相互 合作才能完成，有助于培养个体的合作精神和团 队意识。
教会组织塑造社会角色
情感表达与心理调适
情感表达
在神权社会中，人们的情感表达往往受到宗教教义的规范和限制。一方面，宗教信仰为人们提供了情感寄托和慰 藉，使得信徒能够在面对困境时保持内心的平静和安宁；另一方面，宗教教义也要求信徒在情感表达上保持克制 和适度，避免过度放纵自己的情感。
心理调适
神权社会中的人们在面对生活中的挫折和困难时，往往会通过宗教信仰来寻求心理支持和调适。他们相信神灵的 存在和庇佑，相信通过虔诚的信仰和祈祷能够获得神灵的帮助和拯救，从而缓解内心的痛苦和焦虑。
跨文化交流
个体需要积极参与跨文 化交流，增进对不同文 化的了解和尊重，提高 自己的文化适应能力和 跨文化交流能力。
理性看待宗教信仰，追求自我价值
理性信仰
个体应该理性看待宗教信仰，不盲从、不迷信，以科学的态度对待宗教教义和信仰实践。
自我实现
个体应该追求自我价值的实现，通过努力学习和实践，提高自己的能力和素质，实现个人 和社会的和谐发展。
道德观念及行为准则
道德观念
神权社会的道德观念往往以宗教信仰为基础，强调对神灵的敬畏和顺从。人们认为神灵是道德的化身 和审判者，他们的行为应该符合神灵的意愿和教诲。因此，在神权社会中，诚实、善良、公正等道德 品质被视为对神灵的尊重和顺从的表现。
行为准则
在神权社会中，人们的行为准则往往以宗教教义和传统习俗为依据。这些准则规定了人们在日常生活 中应该遵守的行为规范和道德标准，如尊重长辈、关爱弱者、禁止偷盗等。同时，这些准则也强调了 对神灵的敬畏和祭祀的重要性，要求人们在宗教仪式和祭祀活动中保持虔诚和庄重。

——《路德选集》
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史料三 ②世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护良善 的。……无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、 修女，③世俗权力都有权来管他。
——马丁·路德《致德意志贵族书》
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[解读] (1)史料一反映了马丁·路德对基督教权威的挑战，主张 依靠信仰即可得救。
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合作探究 攻重难
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文艺复兴时期人文主义思想的内涵 史料一 14 世纪下半叶的意大利流行起①“我是人，人的一切 特性我是无所不有”的口号。 史料二 ②所谓“文艺复兴时期的骚动”使个人主义和现世主 义增长。神学和基督教会对现实生活的控制受到当时由个人探究得 出的新的道德准则和社会准则的挑战，并最终为后者所取代。③有 关人类本身的一种新概念已逐渐形成——它体现了对人类的尊严和 创造力的一种新的信心。人类无须一心想着神对来世会作何判决， 而只须发展自己生来俱有的潜力，尤其是思考能力。
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马丁·路德的人文主义思想及特点 史料一 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样 可以得到赦罪或免罪。
——马丁·路德《九十五条论纲》 史料二 马丁·路德提出“①因信称义”说。他认为，灵魂得救 只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典 是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为， 全凭信仰。
的人文主义的内涵。 革时期人文主义
4．运用唯物史观评价文艺复兴和宗教改革运动的 的含义。
地位和影响。
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自主预习 探新知
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知识点一 古典文化的“再生” 1．历史条件 (1)政治：封建的基督教神学占统治地位。 (2)经济：西欧经济的复苏和发展，城市的兴起，意大利最早出 现 资本主义萌芽 。 (3)思想：人们追求世俗人生的乐趣，与基督教的 禁欲 主张产生 矛盾。 (4)文化：意大利较多地保留了 希腊、罗马 古典文化。

2.难点：宗教改革时期的思想观念、宗教艺术、文学、哲学等方面的成就及其对后世的影响。
（二）教学设想
1.创设情境，激发兴趣：通过讲述宗教改革时期的历史故事，如马丁·路德的《九十五条论纲》事件，激发学生对本章内容的兴趣。
2.多元化教学手段，突破重点：
a.利用多媒体展示宗教改革时期的图片、视频资料，帮助学生直观了解历史背景。
4.开展课堂讨论，培养批判性思维：
a.教师提出具有思考性的问题，引导学生展开课堂讨论。
b.学生在讨论过程中，学会独立思考、辩证分析，形成自己的观点。
c.教师适时进行点评，引导学生树立正确的历史观。
5.课后延伸，巩固知识：
a.布置与宗教改革相关的课后作业，巩固所学知识。
b.推荐学生阅读宗教改革方面的经典著作，如马丁·路德的《基督教自由》等，提高学生的历史素养。
因此，在本章节的教学中，教师应充分关注学生的兴趣和需求，运用多种教学方法，激发学生的探究欲望，提高其历史思维能力和批判性思维能力。同时，注重对学生的知识补充和引导，使其在掌握宗教改革相关知识的基础上，形成正确的历史观。
三、教学重难点和教学设想
（一）教学重难点
1.重点：宗教改革的历史背景、主要人物及其主张、宗教改革对欧洲社会、政治、文化等方面的影响。
2.思维活跃：学生在学习过程中，善于发现问题、提出问题，对于宗教改革的原因、过程和影响等方面有一定的探究欲望。
3.知识储备不足：尽管学生对宗教改革有一定的了解，但对其细节知识掌握不足，需要教师在教学中予以补充和引导。
4.缺乏批判性思维：学生在面对宗教改革时期的历史问题时，容易受到已有观念的影响，缺乏独立思考和批判性分析能力。
人民版高中历史必修三6.2《神权下的自我》教学设计
一、教学目标