最新福州市市级公开课文艺复兴(神权下的自我)
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
神权下的自我——文艺复兴一.授课目录第一目:“人性”的压抑第二目:“人性”的回归第三目:“人性”的展现第四目:“人性”的力量二.授课内容(一)第一目:“人性”的压抑1.中世纪欧洲中世纪欧洲是指古代希腊罗马奴隶制文明消亡与近代资本主义文明之间的一段历史,被西方史学家称为“中世纪”。
2.中世纪的神学观念(1)原罪说:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。
(2)赎罪说:人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,在忏悔中走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。
(3)来世说:人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。
3.材料在中世纪,死神却是人们经常的伴侣,人们对未来的恐慌让他们的心灵满是谦卑与虔诚……恐慌让他们变得残忍且感伤。
这些文字(圣经)在告诉他们,只有天堂之光才可以照亮他们永恒的幸福。
面对大部分尘世的快乐,他们闭上眼睛,不看、不想、不受诱惑,……他们把现世的生命看成一种必须忍受的罪恶,把死亡看成辉煌时刻的开始而大加庆祝。
恐惧、压抑、麻木、悲观4.材料材料一:不学无术是信仰虔诚之母——教皇格里高利一世(540-504)《对话录》材料二:教会编了手册,对教徒的各种罪愆规定补赎标准,时间长短不一和严格程度不同的守斋生活,以及念一定数量的诗篇,是最普通的补赎方式。
最严重的是在苦修院中终生幽禁,从当地放逐一定年限,或到遥远的圣地去朝拜。
——穆尔《基督教简史》总之;在中世界欧洲:神性遮蔽人性,人沦为神的附庸。
(二)第二目:“人性”的回归1.材料材料一意大利在中世纪后期经济发达、城市兴起,封建力量相对薄弱,使北意、中意许多城市纷纷建立独立的城市共和国,尤以佛罗伦萨发展突出。
它在14世纪已有较发达的早期资本主义经济。
毛织业、银行业也居全欧之冠,建立了由七大行会资本家直接控制的新政权,被称为第一个近代国家。
——刘明翰《欧洲文艺复兴史(总论卷)》材料二14世纪时,意大利中、北部最早出现了资本主义萌芽,崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维,提出关照人生命与尊严的价值观。