古代文学史
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名词解释1.散曲：散曲是一种同音乐结合的长短句歌词经过长期酝酿，到宋金时期又吸收了一些民间流行的曲词和少民族的乐曲，于是逐步形成了一种新的诗歌形式。
金元时在北方流行，故散曲又称北曲，包括小令，套数和介于两者之间的带过曲等几种主要形式。
2.元南戏：南戏是南曲戏文的简称，是用南方方言和流行的地方曲调演唱的南方剧种。
北宋末年开始流行江，浙，湖，广一带的温州杂剧或永嘉杂剧。
至南宋盛极一时，元灭南宋曾一度衰微，至元末再度复兴，并流传到江西安徽等地，形成各种不同声腔而逐渐发展成新的地方剧种。
在形式上，它综合了宋代众多伎艺，如宋杂剧，傀儡戏，歌舞大曲，以及缠令等在表演上的优点，与诸宫调的关系则更为密切。
3.三言二拍：“三言”是明代作家冯梦龙编撰的三部拟话本小说集的总称，包括《喻世明言》、《警世通言》《醒世恒言》。
其中包括作者整理的宋元话本，其余为明代作品，包括冯梦龙本人作品“二拍”是明代作家凌濛初拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称4.今古奇观：《今古奇观》是一部从“三言”“二拍”里选出来的话本集。
编选者抱瓮老人，其真实姓名不详，成书于明末。
奇观：奇异的景象。
指古今奇怪而少见的事。
5.章回小说：是我国古代长篇小说主要的，甚至是唯一的形式。
其特点是：分回标目，分章叙事，首尾完整，故事连续，段落整齐6.院本：院，妓院。
本，金。
是代言体，元代杂剧发展前身。
7.元诗四大家：指虞集、杨载、范梈、揭傒斯四人。
他们都是元代中期的馆阁文臣，诗歌典型地表现出当时流行的文学观念和风尚所以备受时人称誉，其实他们的创作成就并不高。
四人的诗歌创作，在题材内容上大致相同，在艺术上也呈现出明显的整一性，即讲求法度，形式工整，措词典雅，不追求情感或个性的激烈表现，在史学观念上崇尚雅正。
当然四大家的艺术风格同中有异，明人胡应麟评四家，说虞集“典而实”、杨载“整而健”、范梈“刻而峭”、揭傒斯“丽而新”，指出四家诗风各异。
元诗四大家中，最优秀的诗人是虞集。
8.铁崖体：元代文学的一种诗歌流派，铁崖为元代诗人杨维桢的号，他打破元代中期缺乏生气、面目雷同的诗风，追求构思的超乎寻常和意境的奇特非凡，从而创造了元代中期诗坛上独一无二的铁崖体。
体式：乐府诗。
题材多为怀古、咏史之作。
9.台阁体：台阁主要指当时的内阁与翰林院，又称为“馆阁”。
台阁体是指以当时三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）为代表的一种文学创作风格。
追求所谓“雍容典雅”，内容大多比较贫乏，多为应制、题赠、酬应而作，题材常是“颂圣德，歌太平”。
艺术上追求雅正，流于平庸10.公安（三袁）派：公安派是晚明文学领域中一个具有相当影响的文学派别，主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，他们提出了一系列体现晚明新价值观点的理论主张。
创作上抒情写景，赋事状物追求一种清新“独抒性灵，不拘格套”洒脱，清逸自如逸趣横生的艺术效果。
“性灵说”是他们提出的一个著名的口号11.茶陵派：明成化、正德年间的一个诗歌流派。
因该派领袖李东阳为湖南茶陵人，故名。
以图荡涤台阁平正醇实的诗风，主性情，反模拟，推崇李杜，不拘一格；并且重视诗歌的声调、节奏、法度、用字，要以不同的风格代替台阁体。
12.虞山诗派：明末清初以常熟虞山命名的东南诗坛重要流派。
受钱谦益影响，主要成员有冯舒，冯班，钱曾等。
写诗重学问，主张性情收敛。
大抵抒发了亡国之痛和对故国的哀思。
主宋，为清宗宋派开了先河，为清诗一大关键。
以真诚的具有时代意义的情感为核心。
13.梅村体：“梅村体”得名于明末清初诗人吴伟业（号梅村），是在元稹和白居易二者诗歌的基础上自创而成的一种具有艺术个性的歌行诗体。
注重叙事，强调风情韵味，同时又兼有明传奇富于曲折和变化的戏剧性，开创了叙事诗的新境界。
该诗体的题材和格式、韵味等都有一定的范式，一方面自我关照，忏悔自我灵魂；另一方面以重大历史事件写故国之思。
体式上多七言歌行体。
风格特征：声律研秀，华艳动人，风华为胜，韵协宫商，感均顽艳，精警隽永。
《圆圆曲》是“梅村体”代表作。
14.神韵说：清代诗人王士禛的诗歌理论的核心。
王士禛在理论上继承钟嵘、司空图、严羽的诗学思想，总结了王维，孟浩然以来的山水田园诗歌的艺术传统，将神韵说发展为一套有系统的诗歌理论。
强调“兴会神到”，以“不着一字，尽得风流”诗歌有高妙的意境，有天然的韵致，寓于言外之意。
所谓“神韵说”就是力图摆脱政治等社会因素对诗歌艺术的干扰，注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言，从而加强诗歌的消遣娱乐功能。
15.性灵说：袁枚的诗论，核心是强调诗歌创作要直接抒发诗人的心灵，表现真情实感，认为诗歌的本质即是表达感情的，是人的感情的自然流露。
15.阳羡派：阳羡词派是清初以陈维崧为首的词派，主要活动在顺治年间和康熙前期。
此派的创始人是陈维崧，为江苏宜兴人，而宜兴古称阳羡，故世称阳羡派。
风格悲慨高壮而充满苦涩凄怨。
特征：以词为史，反映时事；词学辛弃疾，豪放；词存1800首，冠古今人物16.浙西词派：浙西词派是清代代前期最大的词派，其创始者朱彝尊及主要作都是浙江人，故称之。
以朱彝尊等为代表的浙西词派顺应太平，以醇正高雅的盛世之音，播扬上下为其主要内容。
理论主张，论词标举，清空醇雅，以南宋格律派词人姜夔为宗。
其影响上接南宋格律派，下启康雍乾三朝词风。
17.常州词派：常州词派是清代嘉庆以后的重要词派，由常州词人张惠言开创，周济又进一步发展，张惠言从内容质实的角度主张恢复风骚传统，强调比兴寄托﹐反琐屑饤饾之习﹐攻无病呻吟之作。
他的词文字简净，少用华丽辞藻，典故，抒情写物，细致生动，词旨在若隐若现之间。
一时和者颇多﹐蔚然成风﹐遂有常州词派的兴起。
18.桐城派：桐城派是清代文坛最大散文流派，以代表作家戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均为桐城人，故名。
散文理论基本特征是以程朱理学为思想基础，以服务当代政治为目的，以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模，在文章体制和做法上有细致规则的系统化的理论散文。
创作特色鲜明。
18.阳湖派：以恽敬、张惠言为代表，都为常州人，常州古名阳湖，因此得名，是桐城派的一个分支。
其特点是取法较广，除文统，子史百家兼及。
笔势更为放纵。
19.唱腔：中国戏曲中，需要穿插曲调（如歌谣体、曲牌体）的演唱法的总称20.人情小说：为人情小说确立文艺学概念的是鲁迅。
他说：当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹宋市人小说之“银字儿”，大率为离合悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或亦谓之“世情书”也（人情小说即立足于人间社会，以基本写实的方式来描写家庭生活、婚姻、男女感情，并反映社会现实的小说作品。
）21.红学：是研究《红楼梦》的学问。
对《红楼梦》的作者生平、主题、人物、版本、脂砚斋评以及“佚稿”的研究，以及《红楼梦》与其他古典名著的相互影响的研究等等，都可称为红学。
总之，凡是有关《红楼梦》的学问都可纳入红学的范围。
红学包括曹学、版本学、探佚学、脂学。
从时间上看，又可分为旧红学，新红学和当代红学。
填空1.元曲：散曲（小令，套数），杂剧2.宋代话本小说：话本小说是中国古典小说的一种，流行于宋元时期，又称宋元话本话本。
话本，就是说话人说话的底本，它主要包括讲史和小说两大类。
前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事；后者指的是用通行的白话来讲述平凡人的故事。
宋代的讲史话本有《五代史平话》、《大宋宣和遗事》、《全相平话五种》等。
这些话本以正史为主要依据，但也采入一些传说、异闻等，同时也不免虚构，以增强吸引力。
它们的情节往往较曲折，篇幅较长。
元明清的历史小说正是由此演变而成的。
3.“说话”四家的“四家”据宋耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》载，(1)小说：以讲烟粉，灵怪，传奇，公案等故事为主（经典之作《错斩崔宁》，《碾玉观音》）；17篇(2)说经：即演讲佛书和人物故事，包括民间关于参禅悟道的题材，（《大唐三藏取经诗话》）；(3)讲史：又称“平话”“评话”，讲史之体在历叙史实而杂以虚辞(《三国志平话》)；8种(4)合生：即兴表演，以说当世故事为主，篇幅较短，一般一篇只讲一个故事（《宣和遗事》）4.比较可靠的宋元小说话本：《张生彩鸾灯传》（见《熊龙峰刊行小说四种》）；《风月瑞仙亭》《杨温拦路虎传》、《西湖三塔记》、《简帖和尚》、《合同文字记》、《柳稽卿诗酒玩江楼记》（以上见《清平山堂话本）；《宋四公大闹禁魂张》、《张古老种瓜娶文女》（以上见《古今小说》）；《错斩崔宁》（又题《十五贯戏言成巧祸》）、《闹樊楼多情周胜仙》（以上见《警世恒言》）；《碾玉观音》（又题《崔待诏生死冤家》）、《万秀娘仇报山亭儿》（以上见《警世通言》）5.宋元小说话本的结构（体制），文本由入话，正话和结尾（诗：诗话，词：词话）构成。
6.元诗四大家：指虞集《道园学古录》、杨载《翰林杨仲弘诗集》、范梈《范德机诗集》、揭傒斯《揭文安公全集》四人。
7.四大南戏：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》8.四大奇书：《三国演义》（中国历史上第一篇章回|长篇小说）、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》9.元杂剧的体制：四折和楔子；表演：唱与腔，以唱为主，宾白，角色（生旦净外杂），科范（舞台指导）主要特点：（1）由“四折一楔子”构成；（2）一折里用同一宫调的一套曲子；(3)楔子的篇幅叫段，一般放在第一折前交代剧情，起“序幕”的作用；(4)在表演上由一人主唱，如以正旦为主的戏里，只由正旦一人独唱到底，其他角色都不唱，只用旁白。
10.元杂剧的分期及代表作家：（1）第一期：1279以前，关汉卿《窦娥冤》，马致远《汉宫秋》，白朴《梧桐雨》王实甫《西厢记》（元曲四大家：郑，关，白，朴）（2）第二期：1279-1341，郑光祖《倩女离魂》，官天挺《范张鸡黍》（3）第三期：至正时期，秦简夫《东堂老》11.临川四梦：《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》12.清初古文三大家：侯方域，魏禧和汪琬13.关汉卿的代表作：《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》14.明代短篇小说：a.白话体：三言二拍（代表作见4）b.文言体：《剪灯新话》有相当一部分作品是描写婚姻爱情的。
另有一些作品是借鬼神世界反映人们心态，影射社会现实的15. 白朴：《梧桐雨》是描写杨玉环、李隆基爱情生活和政治遭遇的历史剧。
其源自于白居易的《长恨歌》。
《墙头马上》，是一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。
此剧的素材，白居易的《井底引银瓶》一诗。
白诗记述一个婚姻悲剧故事：一个女子爱上了一位男子，同居了五六年，但被家长认为“聘则为妻奔则妾”，逐出家门。
16. 马致远：《汉宫秋》是马致远早期的作品，也是马致远杂剧中最著名的一种，敷演王昭君出塞和亲故事。
马致远的《汉宫秋》在传说的基础上再加虚构，把汉和匈奴的关系写成衰弱的汉王朝为强大的匈奴所压迫；这样《汉宫秋》包含了一定的民族情绪，主要是反映出在民族战争中个人的不幸。
