马克思主义哲学基本框架图

生活与哲学知识框架图源于：哲学智慧产生于实践，源于人们对实践的追问和对世界的思考。

什 本义：哲学的本义是爱智慧或追求智慧，是爱智之学，是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。

么是 任务：哲学的任务，就是寻找光明，点燃明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。

哲学内容：哲学是关于世界观的学问，是世界观和方法论的统一。

形成：具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学知识的概括、总结和反思。

含义：思维和存在的关系问题唯物主义哲学 思维和存在何者第一性唯心主义从的 内容属基 思维和存在有无同一性可知论本问从生活实践看：首先遇到且无法回避。

不可知论题原因从哲学研究看：首先遇到且必须回答。

哲古代朴素唯物主义学概唯物主义近代机械唯物主义论哲 对世界的本原是什么的分歧辩证唯物主义学 第二分歧从属于第一哲学的功能； 的主观唯心主义分歧，表明哲学的基唯心主义马克思主义哲学的 基地位与作用本派别只有唯物主义本客观唯心主义和唯心主义两大阵营派辩证法别对世界的状态怎么样的分歧形而上学从一哲学般到 真正的哲学是自己时代的反映真正的哲学都可以成为这一个反作用精神上的精华（原因）时代社会变革的先导 （表现）别经济和政治哲 从学阶级基础一与般马克思主义哲学是时代发展的必然产物，是自己时代 时 产生条件到 自然科学基础代精神上的精华，其产生是哲学史上的伟大变革。

个精社会科学基础别神唯物论和辩证法的统一马克思主义哲学基本特征三个基本特征都统一于实践唯物辩证的自然观和历史观的统一科学性和革命性的统一毛泽东思想中国化一脉相承，与时俱进邓小平理论“三个代表”重要思想物质与意识物质决定意识的辩证关系意识具有能动作用辩证的唯物论一切从实际出发，实事求是规律是客观的，要求客观规律与我们按客观规律办事主观能动性党的思想路线的辩证关系人具有主观能动性，可以认识和利用规律实践的含义和特征解放实践是认识的来源，是认识思想、实践与认识的辩证关系实践决定认识发展的根本动力，是检验认与时识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿俱进 ,辩证唯物主义认识论认识反作用于实践在实践中唯真理是绝对性和相对性的统一追求既要坚持真理认识要不断地深化和发展发展物又要发展真理论认识具有反复性和无限性真理和联系具有普遍性，要求我们看到任何事物都处在联系之中，没有孤立存在的事物辩辩证证联系具有客观性，要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性唯法物相联系联系具有多样性告诉我们，把握联系的多样性，对于正确认识事物具有重要意义主互义渗联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件透，唯物并辩证整体与部分的辩证关系要求我们既要树立全局观念，又要重视部分的作用贯法的穿发展的普遍性，要求我们把事物如实地看成一个变化发展的过程总特在征认发展的实质，要求我们坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物成长识论发展发展是内外因共同起作用的结果，要求我们既重视内因，又不忽视外因之中发展是前进性和曲折性的统一，既要对前途充满信心，又要做好克服困难的准备发展是量变和质变的统一，要求我们既要重视量的积累，又要不失时机促成飞跃矛盾就是对立统一，要求我们用一分为二的观点看问题唯物的辩证法矛盾的普遍性要求我们勇于承认矛盾、揭露矛盾和解决矛盾唯物矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析辩证法的矛盾矛盾普遍性和特殊性的关系要求把马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合实质与核主次矛盾的辩证关系要求我们既要抓主要矛盾，又不忽视对次要矛盾的解决心矛盾主次方面的辩证关系要求我们抓主流，又不忽视矛盾次要方面的影响主次矛盾辩证关系、矛盾主次方面辩证关系要求我们把两点论和重点论结合起来唯物辩证辩证否定观、辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识（创新的理论依据）法的创新根本创新是民族进步的灵魂（创新的实践意义）要求唯物辩证法和形而上学的分歧和根本分歧社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性历史观社会基本矛盾运动决定社会历史发展总趋势社会生活在本质上实践的决人民群众是历史的创造者，要求我们树立群众观点和群众路线历定史自觉遵循社会发展的客观规律唯价值观价值观价值观的导向作用树立正确的价值观树立崇高物自觉站在最广大人民的立场上理想，站在主人民的立义决人生价值是社会价值和自我价值的统一场上，在奉定献中实现人生价值是什么人生价值。

哲学的两大基本派别：唯心主义唯物主义（唯物论）
唯心主义的基本形态：主观唯心主义客观唯心主义
唯物主义的基本形态：古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义马克思主义哲学
马克思主义哲学的体系构成：辩证唯物主义历史唯物主义(唯物史观)
辩证唯物主义的三大构成：辩证唯物论唯物辩证法辩证唯物认识论
历史唯物主义的三大构成：历史观，人生观，价值观
辩证唯物论的知识框架：物质与意识的辩证关系规律与主观能动性的关系
唯物辩证法的知识框架：
两个基本特征（总特征）：一个是世界是普遍联系的，另一个是世界是永恒发展的。

三大基本规律：对立统一规律（矛盾的规律）质量互变规律否定之否定规律（辩证否定观）五对基本范畴：现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。

其他辩证范畴：整体和部分，个性和共性，相对和绝对。

辩证唯物认识论的知识框架：实践观真理观认识观
历史观的知识框架：社会存在和社会意识辨证关系两大基本规律的矛盾运动人民群众是历史的创造者
价值观，人生观的知识框架：价值观的导向作用社会价值与自我价值的辩证关系个人与社会相统一人生价值的实现理想与现实的辩证关系。

生活与哲学知识框架图源于：哲学智慧产生于实践，源于人们对实践的追问和对世界的思考。

什本义：哲学的本义是爱智慧或追求智慧，是爱智之学，是现世的智慧，是“文化的活的灵魂〞。

么是任务：哲学的任务，就是寻找光明，点燃明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。

哲学内容：哲学是关于世界观的学问，是世界观和方法论的统一。

形成：具体科学是哲学的根底，哲学是对具体科学知识的概括、总结和反思。

含义：思维和存在的关系问题唯物主义哲学的基内容思维和存在何者第一性思维和存在有无同一性唯心主义可知论从属本问从生活实践看：首先遇到且无法回避。

不可知论题原因从哲学研究看：首先遇到且必须答复。

哲学古代朴素唯物主义概论唯物主义近代机械唯物主义对世界的本原是什么的分歧辩证唯物主义哲学的基本派别第二分歧附属于第一分歧，说明哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营对世界的状态怎么样的分歧唯心主义辩证法主观唯心主义客观唯心主义哲学的功能；马克思主义哲学的地位与作用形而上学从一般哲学到个真正的哲学是自己时代的精神上的精华〔原因〕反映反作用真正的哲学都可以成为这一时代社会变革的先导〔表现〕别经济和政治哲学与时代精神从一般到个别产生条件自然科学根底马克思主义哲学是时代开展的必然产物，是自己时代精神上的精华，其产生是哲学史上的伟大变革。

阶级根底社会科学根底唯物论和辩证法的统一三个根本特征都统一于实践马克思主义哲学根本特征唯物辩证的自然观和历史观的统一科学性和革命性的统一思想一脉相承，与时俱进中国化理论“三个代表〞重要思想物质决定意识物质与意识的辩证关系意识具有能动作用一切从实际出发，实事求是辩证的唯物论规律是客观的，要求客观规律与我们按客观规律办事主观能动性的辩证关系人具有主观能动性，党的思想路线可以认识和利用规律辩证唯物主义认识论实践与认识的辩证关系实践的含义和特征实践决定认识认识反作用于实践实践是认识的来源，是认识开展的根本动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿解放思想、与时俱进,在实践中唯物论认识要不断地深化和开展真理是绝对性和相对性的统一认识具有反复性和无限性既要坚持真理又要开展真理追求开展真理辩证唯物主义和辩证法相互渗透，并贯穿在认识唯物辩证法的总特征联系联系具有普遍性，要求我们看到任何事物都处在联系之中，没有孤立存在的事物联系具有客观性，要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性联系具有多样性告诉我们，把握联系的多样性，对于正确认识事物具有重要意义联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和开展的各种条件整体与局部的辩证关系要求我们既要树立全局观念，又要重视局部的作用开展的普遍性，要求我们把事物如实地看成一个变化开展的过程开展的实质，要求我们坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物成长论之开展开展是内外因共同起作用的结果，要求我们既重视内因，又不无视外因中开展是前进性和曲折性的统一，既要对前途充满信心，又要做好克制困难的准备开展是量变和质变的统一，要求我们既要重视量的积累，又要不失时机促成飞跃矛盾就是对立统一，要求我们用一分为二的观点看问题唯物的辩证法矛盾的普遍性要求我们勇于成认矛盾、揭露矛盾和解决矛盾唯物辩证矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析法的实质矛盾矛盾普遍性和特殊性的关系要求把马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合与核心主次矛盾的辩证关系要求我们既要抓主要矛盾，又不无视对次要矛盾的解决矛盾主次方面的辩证关系要求我们抓主流，又不无视矛盾次要方面的影响主次矛盾辩证关系、矛盾主次方面辩证关系要求我们把两点论和重点论结合起来唯物辩证辩证否认观、辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识〔创新的理论依据〕法的创新根本创新是民族进步的灵魂〔创新的实践意义〕要求唯物辩证法和形而上学的分歧和根本分歧社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性历史观社会根本矛盾运动决定社会历史开展总趋势社会生活在本质上实践的人民群众是历史的创造者，要求我们树立群众观点和群众路线决历定史自觉遵循社会开展的客观规律唯物价值观价值观价值观的导向作用树立正确的价值观自觉站在最广阔人民的立场上树立崇高理想，站在主人民的立义决定人生价值是什么人生价值是社会价值和自我价值的统一人生的真正价值在于对社会的奉献场上，在奉献中实现人生价值。

马克思主义哲学——唯物论物质观物质范畴定义人们通过感觉感知的不依赖于我们的感觉而存在为我们的感觉所复写、摄影、反映定义方式通过物质与意识的关系进行定义唯一特性客观实在物质与运动(物质的存在方式)运动的定义运动是标志一切事物和现象的变化运动是物质的存在方式，运动=变化物质和运动的关系不可分割物质是运动着的物质（否认形而上学）运动是物质在运动（否认唯心主义）方法论意义脱离物质谈运动，将导致唯心主义。

脱离运动谈物质，将导致形而上学运动和静止静止的定义静止时物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态运动和静止的关系对立统一相互区别运动是绝对的、无条件性静止是相对的、有条性的相互联系运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含方法论意义夸大静止，否定运动则导致形而上学，夸大运动，否定静止将导致诡辩论物质运动与时空定义时间指物质运动的持续性、顺序性特点是一维性，即一去不复返空间指物质运动的广延性、伸长性特点是三维性时间和空间是物质运动的存在形式，注意区别于运动是物质的存在方式时空的特点客观性（转移）、绝对性（存在）、相对性（相对论）、有限性（具体事物的时空是有限的）、无限性（整个宇宙的时空无边无际）意识观意识的本质意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主现映像意识的起源1.由一起物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性2.再到高等动物的感觉和心理3.最终发展为人类的意识在此过程中，劳动起了决定性作用，语言是重要影响因素语言语言是意识的物质外壳，语言是物质语言的含义是意识意识的作用能动作用意识反映世界具有自觉性，具有目的性和计划性意识具有创造性意识具有指导实践改造客观世界的作用意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用(憋尿)物质和意识的辨证关系对立统一，既相区别，又相联系区别物质是本原，意识是派生物质不是意识，意识不是物质物质不能代替意识，意识不能代替物质联系物质以转化为(变成)意识，意识可以转化为(变成)物质意识对物质既有依赖性，又有相对独立性物质决定意识，意识反作用于物质物质观和意识观的总结主观能动性和客观规律性的统一主观能动性与客观规律性的关系必须尊重客观规律。

马克思基本原理框架图马克思主义哲学4 个框架
马克思主义是无产阶级解放事业的指路明灯，他以建设共产主义理想社会为最终追求，在世界新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的进程中不断证明其正确性和指导意义。

1马克思基本原理框架图整理
1马克思主义哲学理论四个部分（一）辩证的唯物论
1．唯物主义和唯心主义
世界观和哲学。

哲学的基本问题及其两个方面。

唯物主义和唯心主义的对立。

唯物主义的基本观点及历史形态。

唯心主义的根源、基本观点及主要形态。

旧唯物主义的成就和缺陷。

马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一，是唯物主义发展的最高形态。

马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。

2．世界的物质统一性和多样性
辩证唯物主义的物质范畴及其意义。

世界的统一性在于物质性。

物质世界是多样性的统一。

自然界的物质性与人类社会的物质性。

坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。

3．意识对物质的依赖关系和能动作用
意识是人脑的机能，客观物质世界在人脑中的的主观映象，是人特有的精神活动。

意识是自然界长期发展的产物，是社会历史的产物。

意识与人工智能的关系。

意识的能动性及其主要表现。

发挥意识能动作用的途径和条件。

马克思主义哲学理论结构图整体结构图物质及其存在形式辩证唯物主义物质范畴辩证唯物论物质世界与人的实践存在形式：运动、时间、空间世界物质统一性与实事求是普遍联系基本特征永恒发展对立统一规律：揭示事物发展的动力和源泉唯物辩证法基本规律质量互变规律：揭示事物发展的形式和状态马否定之否定规律：揭示事物发展的方向和道路克原因与结果思现象与本质主基本范畴内容与形式义可能与现实哲偶然与必然学认识是主体对客体的能动反映认识的本质认识与实践第一次飞跃：从感性认识到理性认识辩证唯物主义认识的过程第二次飞跃：从理性认识到实践认识论认识的循环性和上升性认识的真理性真理观检验真理的标准真理与谬误思维方法：分析与综合、归纳与演绎、抽象与具体、历史与逻辑社会存在社会本质和社会的实践本质基本结构社会结构社会基本矛盾：社会发展的根本动力历史唯物论社会发展规律科学技术：第一生产力和历史创造者人民群众：历史创造者社会历史进程社会发展和人的本质和价值人的发展共产主义社会第一章结构图哲学是理论化系统化的世界观哲学哲学与世界观的关系哲学与具体科学的关系哲学和哲学朴素唯物主义的基本问题唯物主义形而上学唯物主义第一性问题辩证唯物主义和历史唯物主义哲学基本问题主观唯心主义思维和存在唯心主义的关系问题客观唯心主义可知论马克第二性问题思主不可知论义哲历史根源和阶级基础学是马哲产生的自然科学和社会科学前提科学马克思主义历史必然性直接理论来源的世哲学的基本主观条件界观特征科学性和方马哲的本质革命性法论特征实践性现代西方哲学科学主义马哲与现代的两大流派人本主义西方哲学马哲与现代西本质区别方哲学的关系相互影响深化了马哲的宇宙观现代科技革命对证明丰富了马哲的一系列马克思主马哲与现代马哲的丰富和发展基本原理义哲学与科技革命拓展了马哲的研究领域现时代马哲对科学技术提供科学的世界观方法论的指导作用提供哲学论证毛泽东思想马克思主义邓小平理论哲学中国化“三个代表”重要思想第二章结构图物质是标志客观实在的哲学范畴辩证唯物主义物质范畴坚持了彻底的唯物主义一元论物质范畴坚持了彻底的可知论和唯物主物质及其的意义义反映论存在形式坚持了辩证的、历史的物质观运动是物质的根本属性和存在方式存在形式时空的相对性和绝对性时间和空间时空的无限性和有限性实践的本质：人类有目的地改造客观世界的一切社会性的物质活动实践主体世界实践的要素实践客体的物实践手段质性物质世界客观现实性和人与实践的特征自觉能动性的实人的实践社会历史性践活生产实践动实践的形式处理人与人社会关系的实践科学实践造成主观世界与客观世界的分化实践的意义造成自在世界与人类世界的分化人与世界相互作用的中介在于它的物质性世界统一性多样性的统一世界物质起源：自然界长期发展的产物,社会劳动的产物统一性与意识本质：客观现实的主观映象实事求是功能：意识的能动作用意识和人工智能实事求是是马克思主义哲学的精髓实事求是解放思想和实事求是的辩证关系第三章结构图联系的普遍性和客观性普遍联系联系的多样性和条件性普遍联系中的系统基本特征事物发展的方向性：前进、上升的运动变化规律客观性和层次性永恒发展事物发展的规律性客观规律性与主观能动性发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡矛盾的同一性和斗争性及其关系矛盾是事物同一性和斗争性的作用对立统一发展的动力内外因的辩证关系规律矛盾的普遍性和特殊性及其关系联系矛盾分析法是唯物辩证法的根本方法和发质、量、度展的量变和质变相互依存规律基本规律质量互变量变和质变及其规律量变和质变相互渗透核心质量互变规律的方法论意义事物的自我否定辩证的否定事物联系的环节事物发展的环节事物发展的周期性否定之否定否定之否定规律事物发展的前进性和曲折性的统一否定之否定规律的方法论意义原因与结果：揭示事物之间引起与被引起的普遍关系现象与本质：揭示事物外在表现与内在本质的相互关系基本范畴内容与形式：揭示事物是内在要素与结合方式的统一可能与现实：揭示事物发展中现在和未来的历史关系偶然与必然：揭示事物发展中的两种不同趋势第四章结构图认识是在实践基础上主体对客体的能动反映实践关系：改造与被改造关系认识的本质主体与客体认识关系：反映与被反映关系的关系价值关系：服务与被服务关系实践对认识的决定作用认识与实践认识对实践的反作用从感性认识感性认识和理性认识相互区别到理性认识感性认识和理性认识相互依赖认识第一次飞跃感性认识和理性认识相互渗透的本感性认识向理性认识飞跃的条件质和认识的过程从理性认识理性认识回到实践的必要性过程到实践第二次飞跃理性认识回到实践的条件认识过程的循环性和上升性真理的客观性和价值性认识的真理性真理的绝对性和相对性实践标准的确定性真理检验真理的标准实践标准的不确定性逻辑证明是实践标准的补充相互对立真理与谬误相互依存相互转化归纳和演绎思维方法分析和综合抽象和具体历史和逻辑第五章结构图地理环境：社会存在和发展的必要条件社会存在人口因素：社会存在和发展的自然前提生产方式：社会发展的决定力量社会存在实践是构成社会特殊运动形式的基础和社会实践本质实践是一切社会关系的发源地社会本质实践构成社会生活的基本领域社会有机体劳动资料生产力劳动对象劳动者生产资料所有制关系社会经济生产关系人们在生产中的地位和相互关系人类结构产品分配关系及消费关系社会阶级是特定经济结构中的人群共同体的本政治制度质和要素法律制度结构社会政治政治法律设施结构国家的起源和本质国家政权国家的对内、对外职能核心国体和政体的关系上层建筑的意识形式类型社会意识非上层建筑的意识形式与社会存在发展的不完全同步性相对独立性自身发展中的历史继承性对社会存在的能动反作用艺术社会观念观念形态道德结构的构成宗教政治法律思想对社会存在的认识功能观念形态对社会现实的评价功能的功能对社会活动的调控功能对社会生活的创新功能第六章结构图生产力和生产关系的矛盾运动及其规律社会基本矛盾经济基础和上层建筑的矛盾运动及其规律社会发展的生产力是社会发展的最终决定力量基本动力和阶级斗争是阶级社会发展的直接动力直接动力革命和改革是社会发展的直接动力科学与技术本质特征创造性社会特征探索性发展连续性规律推动社会生产力的发展和历科学技术科技作用促进生产关系和生产结构的变革史创推动社会精神文明发展造者科教兴国社会物质财富的创造者人民群众社会精神财富的创造者历史创造者社会变革的决定力量杰出人物：推动历史发展历史人物人民群众个人历史作用反动人物：阻碍历史发展普通个人：参与历史群众路线的内容群众路线坚持群众路线第七章结构图经济社会形态社会形态自然历史过程技术社会形态社会发展的社会的世界历史进程历史进程决定性与选择性的统一社会辩证发展统一性与多样性的统一前进性与曲折性的统一社会性人的本质多层次性社会一切社会关具体性发展人的本质系的总和历史性和人和价值社会价值和个人价值及其关系的发人的价值人的价值实现途径：社会实践展主体自身条件人的价值实现条件机遇社会发展必然王国自由与必然自由王国生产力高度发展,社会产品极大丰富共产主义共产主义社会社会成员共同占有生产资料社会的特征消灭阶级和阶级差别,国家自行消亡社会成员具有高度的思想觉悟和科学文化水平坚定共产主义信念。

马克思主义哲学知识体系结构图-标准化文件发布号：（9556-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII马克思主义哲学理论结构图【整体结构图】物质及其存在形式辩证唯物主义物质范畴辩证唯物论物质世界与人的实践存在形式：运动、时间、空间世界物质统一性与实事求是普遍联系基本特征永恒发展对立统一规律：揭示事物发展的动力和源泉唯物辩证法基本规律质量互变规律：揭示事物发展的形式和状态马否定之否定规律：揭示事物发展的方向和道路克原因与结果思现象与本质主基本范畴内容与形式义可能与现实哲偶然与必然学认识是主体对客体的能动反映认识的本质认识与实践第一次飞跃：从感性认识到理性认识辩证唯物主义认识的过程第二次飞跃：从理性认识到实践认识论认识的循环性和上升性认识的真理性真理观检验真理的标准真理与谬误思维方法：分析与综合、归纳与演绎、抽象与具体、历史与逻辑社会存在社会本质和社会的实践本质基本结构社会结构社会基本矛盾：社会发展的根本动力历史唯物论社会发展规律科学技术：第一生产力和历史创造者人民群众：历史创造者社会历史进程社会发展和人的本质和价值人的发展共产主义社会【第一章结构图】哲学是理论化系统化的世界观哲学哲学与世界观的关系哲学与具体科学的关系哲学和哲学朴素唯物主义的基本问题唯物主义形而上学唯物主义第一性问题辩证唯物主义和历史唯物主义哲学基本问题主观唯心主义（思维和存在唯心主义的关系问题）客观唯心主义可知论马克第二性问题思主不可知论义哲历史根源和阶级基础学是马哲产生的自然科学和社会科学前提科学马克思主义历史必然性直接理论来源的世哲学的基本主观条件界观特征科学性和方马哲的本质革命性法论特征实践性现代西方哲学科学主义马哲与现代的两大流派人本主义西方哲学马哲与现代西本质区别方哲学的关系相互影响深化了马哲的宇宙观现代科技革命对证明丰富了马哲的一系列马克思主马哲与现代马哲的丰富和发展基本原理义哲学与科技革命拓展了马哲的研究领域现时代马哲对科学技术提供科学的世界观方法论的指导作用提供哲学论证毛泽东思想马克思主义邓小平理论哲学中国化“三个代表”重要思想【第二章结构图】物质是标志客观实在的哲学范畴辩证唯物主义物质范畴坚持了彻底的唯物主义一元论物质范畴坚持了彻底的可知论和唯物主物质及其的意义义反映论存在形式坚持了辩证的、历史的物质观运动是物质的根本属性和存在方式存在形式时空的相对性和绝对性时间和空间时空的无限性和有限性实践的本质：人类有目的地改造客观世界的一切社会性的物质活动实践主体世界实践的要素实践客体的物实践手段质性物质世界客观现实性和人与实践的特征自觉能动性的实人的实践社会历史性践活生产实践动实践的形式处理人与人社会关系的实践科学实践造成主观世界与客观世界的分化实践的意义造成自在世界与人类世界的分化人与世界相互作用的中介在于它的物质性世界统一性多样性的统一世界物质起源：自然界长期发展的产物，社会劳动的产物统一性与意识本质：客观现实的主观映象实事求是功能：意识的能动作用意识和人工智能实事求是是马克思主义哲学的精髓实事求是解放思想和实事求是的辩证关系【第三章结构图】联系的普遍性和客观性普遍联系联系的多样性和条件性普遍联系中的系统基本特征事物发展的方向性：前进、上升的运动变化规律客观性和层次性永恒发展事物发展的规律性客观规律性与主观能动性发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡矛盾的同一性和斗争性及其关系矛盾是事物同一性和斗争性的作用对立统一发展的动力内外因的辩证关系规律矛盾的普遍性和特殊性及其关系联系矛盾分析法是唯物辩证法的根本方法和发质、量、度展的量变和质变相互依存规律基本规律质量互变量变和质变及其规律量变和质变相互渗透核心质量互变规律的方法论意义事物的自我否定辩证的否定事物联系的环节事物发展的环节事物发展的周期性否定之否定否定之否定规律事物发展的前进性和曲折性的统一否定之否定规律的方法论意义原因与结果：揭示事物之间引起与被引起的普遍关系现象与本质：揭示事物外在表现与内在本质的相互关系基本范畴内容与形式：揭示事物是内在要素与结合方式的统一可能与现实：揭示事物发展中现在和未来的历史关系偶然与必然：揭示事物发展中的两种不同趋势【第四章结构图】认识是在实践基础上主体对客体的能动反映实践关系：改造与被改造关系认识的本质主体与客体认识关系：反映与被反映关系的关系价值关系：服务与被服务关系实践对认识的决定作用认识与实践认识对实践的反作用从感性认识感性认识和理性认识相互区别到理性认识感性认识和理性认识相互依赖认识（第一次飞跃）感性认识和理性认识相互渗透的本感性认识向理性认识飞跃的条件质和认识的过程从理性认识理性认识回到实践的必要性过程到实践（第二次飞跃）理性认识回到实践的条件认识过程的循环性和上升性真理的客观性和价值性认识的真理性真理的绝对性和相对性实践标准的确定性真理检验真理的标准实践标准的不确定性逻辑证明是实践标准的补充相互对立真理与谬误相互依存相互转化归纳和演绎思维方法分析和综合抽象和具体历史和逻辑【第五章结构图】地理环境：社会存在和发展的必要条件社会存在人口因素：社会存在和发展的自然前提生产方式：社会发展的决定力量社会存在实践是构成社会特殊运动形式的基础和社会实践本质实践是一切社会关系的发源地社会本质实践构成社会生活的基本领域社会有机体劳动资料生产力劳动对象劳动者生产资料所有制关系社会经济生产关系人们在生产中的地位和相互关系人类结构产品分配关系及消费关系社会阶级是特定经济结构中的人群共同体的本政治制度质和要素法律制度结构社会政治政治法律设施结构国家的起源和本质国家政权国家的对内、对外职能（核心）国体和政体的关系上层建筑的意识形式类型社会意识非上层建筑的意识形式与社会存在发展的不完全同步性相对独立性自身发展中的历史继承性对社会存在的能动反作用艺术社会观念观念形态道德结构的构成宗教政治法律思想对社会存在的认识功能观念形态对社会现实的评价功能的功能对社会活动的调控功能对社会生活的创新功能【第六章结构图】生产力和生产关系的矛盾运动及其规律社会基本矛盾经济基础和上层建筑的矛盾运动及其规律社会发展的生产力是社会发展的最终决定力量基本动力和阶级斗争是阶级社会发展的直接动力直接动力革命和改革是社会发展的直接动力科学与技术本质特征创造性社会特征探索性发展连续性规律推动社会生产力的发展和历科学技术科技作用促进生产关系和生产结构的变革史创推动社会精神文明发展造者科教兴国社会物质财富的创造者人民群众社会精神财富的创造者（历史创造者）社会变革的决定力量杰出人物：推动历史发展历史人物人民群众个人历史作用反动人物：阻碍历史发展普通个人：参与历史群众路线的内容群众路线坚持群众路线【第七章结构图】经济社会形态社会形态自然历史过程技术社会形态社会发展的社会的世界历史进程历史进程决定性与选择性的统一社会辩证发展统一性与多样性的统一前进性与曲折性的统一社会性人的本质多层次性社会（一切社会关具体性发展人的本质系的总和）历史性和人和价值社会价值和个人价值及其关系的发人的价值人的价值实现途径：社会实践展主体自身条件人的价值实现条件机遇社会发展必然王国自由与必然自由王国生产力高度发展，社会产品极大丰富共产主义共产主义社会社会成员共同占有生产资料社会的特征消灭阶级和阶级差别，国家自行消亡社会成员具有高度的思想觉悟和科学文化水平坚定共产主义信念。

马克思主义哲学——辩证法两大总特征世界是普遍联系和永恒发展的普遍联系联系的含义事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系辩证法要求在区别中看到联系，在联系中看到区别联系的特征客观性：联系是客观存在的，不因主观转移普遍性：时时有联系，处处有联系每个事物都通过中介与他物联系着；同时也是他物联系的中介多样性：联系是多样的条件性1.条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用2条件是可以改变的，人们经过努力可以创造出事物发展所需要的条件3.改变和创造条件不是任意的，必须尊重事物发展的客观规律系统的观点系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构系统的整体性整体具有部分所不具有的新功能脱离了整体的部分将丧失原有的功能永恒发展发展的含义发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡运动=变化→发展（上升的变化），不能说发展是无条件新旧事物的关系新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、百趋灭亡的东西新、旧事物的区分是否与时间的先后有关新生事物是不可战胜的新事物具有新结构，适应新环境新事物是旧事物的改良，吸收了旧的优点，增添了新内容新事物符合群众利益，受到群众拥护过程的观点世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体一切在历史上产生的都要在历史上灭亡任何事物都有它的过去、现在和将来五对范畴原因和结果原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴原因是引起某种现象的现象结果是被某种现象引起的现象关系：对立统一原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的原因和结果相互作用，原因产生结果，结果反过来影响原因，互为因果原因和结果互相渗透，结果存在于原因之中，原因表现在结果之中原因和结果的关系是复杂多样的，有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果方法论凡事预则立不预则废必然性和偶然性必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡不同趋势的范畴必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现，也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出观的不确定的趋势关系：对立统一相互区别产生和形成的原因不同必然性：事物的内部原因偶然性：外部原因表现形式不同必然性比较稳定，偶然性不稳定在事物发展中的地位和作用不同必然性起决定性偶然性起重要影响作用相互联系必然性寓于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表现形式和补充必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化方法论我们要重视事物发展的必然性，把握事物发展的总趋势，又要善于从偶然中发观必然，把握有利于事物发展的机遇必然是规律，偶然是机遇可能性和现实性可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴可能性指事物发展腐过程中潜在的东西，是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势现实性指已经产生出来的有内在根据、合乎必然性的存在关系：对立统一相互联系：没有现实就没有可能，反过来，没有可能就没有现实，它们在一定条件下相互转化区分可能性和不可能性(现实中是否有依据)现实的可能性和抽象(非现实)的可能性→他们都是可能(现实中是否有充分依据)方法论要求人们立足现实，展望未来，主义分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能现象和本质现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴现象（外在）是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官感知本质（内在）则是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握关系：对立统一相互区别现象是个别的、具体的，而本质是一般的、共同的现象是多变的，本质是相对稳定的现象是生动、丰富的，本质是比较深刻、单纯的相互联系任何本质都是通过现象表现出来，没有不表现为现象的本质；任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使是假象也是本质的表现区分假象(客观但虚假)错觉(主观感觉上的错误)内容和形式内容和形式揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。

马克思主义哲学哲哲学与世界观哲学是理论化、系统化的世界观，又是方法论。

世界观对世界/世界关系的根本观点和根本看法。

方法论人们认识世界、改造世界的一般方法；人们用怎样的方式、方法来观察事物和处理问题。

世界观解决“是什么”的问题，方法论解决怎么办的问题哲学与具体科学关系一般和个别、共性和个性区别具体科学是以世界某一领域的特殊规律为研究对象，哲学是整个世界的最一般规律为研究对象。

联系哲学以具体科学的成果为基础，随着具体科学的发展而发展。

哲学概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论，为具体科学的研究提供了世界观和方法论的指导。

具体科学是基础，哲学提供指导哲学的基本问题哲学史上第一次（科学）的对（哲学的基本问题）作出完整（概括和论证）的是恩格斯恩格斯在《路德维希 费尔巴哈和德国古典学的终结》中说，全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。

思维和存在的关系问题思维和存在何为第一性唯物主义物质第一，意识第二；物质决定意识。

唯心主义意识第一，物质第二；意识决定物质。

思维和存在有无同一性可知论思维可以认识存在（无不可认识之物）不可知论思维不可认识存在（神秘、不可知）唯物主义古代朴素唯物主义物质形态，复杂问题简单化近代形而上学（机械唯物）观点：原子作为世界的本原题眼：人、机器、机械、静止、孤立、片面局限性：机械性、形而上学性、不彻底性辩证唯物主义和历史唯物主义马克思主义哲学是“新唯物主义”实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和历史观在实践基础上的统一唯心主义主观唯心客观唯心世界观决定方法论，方法论体现世界观学概论观点：某种物质的具体形态是世界的本原题眼：金、木、水、火、土、阴、阳、天（天行有常）进步性：否认神创，坚持唯物，本质正确局限性：观点是猜测，无科学依据；把物质归结为具体的观点：世界的本质是人的主观精神题眼：我、心、感觉、意志等代表人物：孟子、庄子、王阳明、笛卡尔、贝克莱观点：世界的本质是客观精神题眼：道、理、绝对观念、理念、上帝等马克思主义哲学哲学概论马思与马哲马哲产生的科学基础细胞学说（德国植物学家施莱登和动物学家施旺），否定了神创论能量守恒和转化定律（德国物理学家迈耶和英国物理学家焦耳）达尔文的进化论马克思主义组成马克思主义哲学辩证唯物不是首创，历史唯物是马恩首创来源：德国古典哲学费尔巴哈：唯物主义，但形而上学黑格尔：辩证法，但唯心马克思主义政治经济学来源英国古典政治经济学亚当斯密、大卫李嘉图科学社会主义英法空想社会主义（设想乌托邦）圣西门、傅里叶、欧文是哲学和政经学的运用，又是落脚点；居马克思主义理论体系的核心和顶端是马哲的运用与证明是全部学说的理论基础马哲的基本特征科学性、革命性、实践性、发展性和人民性实践的观点是马哲的首要和基本观点以彻底的批判性为标志的科学性和革命性的统一马哲的历史变革创立了科学的实践观。

马克思主义哲学——唯物史观唯物史观和唯心史观的对立唯心史观缺陷只看到了历史发展背后的精神力量，而没有看后精神力量背后的物质动因只看到了历史发展中少数英雄人物的力量，而没有看到人民群众的作用唯物史观的两大内容社会发展的物质动因人民群众创造历史社会存在和社会意识社会存在：社会历史领域的物质反例当今世界很多国家地理环境不好发展的也很好：日本，以色列人口因素的反例：中国，印度生产方式包括生产力(根本)和生产关系社会意识是意识所有阶级都认为一致的与阶级无关社会意识形成社会意识形态非社会意识形态社会意识形态：社科文科为谁而学（艺术也是，也阶级有关），渗透着思想的美术作品才是艺术，因此艺术也是社会意识形态非社会意识形态：理工科社会存在决定社会意识社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映社会意识是人们进行社会物质交往的产物随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展社会意识反作用于社会存在社会意识与社会存在发展的不平衡性社会意识内各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性(封建思想残余)社会意识对社会存在的能动的反作用(双向)生产力与生产关系的矛盾运动规律生产生产力是生产的物质内容生产关系是生产的社会形式生产力决定生产关系生产关系反作用于生产力生产力生产力是人们解决社会同自然矛盾的实际能力，是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。

它表示人和自然的关系生产力是人和自然的关系，包括劳动资料，劳动对象，劳动者劳动资料劳动手段最重要的是生产工具，它是生产力发展水平的客观尺度，是区分社会经济时代的物质标志劳动对象劳动资料和劳动对象合称为生产资料生产资料=劳动资料+劳动对象劳动者劳动者是生产力中最活跃的因素生产关系人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系生产资料所有制关系生产中人与人的关系和产品分配关系在生产关系中，生产资料所有制是最基本的、决定性的，它构成全部生产关系的基础，是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据生产关系的物质性生产关系虽然是一种人和人的关系，但它是在物质生产过程中结成的关系，是不以人的意志为转移的社会发展第一规律生产关系一定要适应生产力发展状况的规律经济基础与上层建筑的矛盾运动规律经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和经济基础是生产关系生产力可以决定经济基础；生产力和生产关系是同级上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施上层建筑是意识形态上层建筑中，政治上层建筑居主导地位，国家政权是核心意识形态又称观念上层建筑包括：政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点政治法律制度及设施和政治组织又称政治上层建筑包括：国家政治制度、立法司法制度和行政制度；国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形式和设施经济基础和上层建筑的相互关系经济基础决定上层建筑上层建筑对经济基础具有反作用表现在为自己的经济基础服务上层建筑的反作用是巨大的，但不是无限的可以影响社会性质和历史进程，但不能决定历史发展的总趋势社会发展第二规律上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律社会形态社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体社会形态是经济基础与上层建筑的统一体社会形态包括社会的经济形态（经济基础）、政治形态和意识形态（上层建筑）马思主义的杜会形态范畴深刻揭示了人类社会的本质结构及其发展的客观规律社会形态的内容是全面的，既包括经济基础，又包括上层建筑，两者缺一不可社会形态是具体的，不是抽象的社会形态是历史的，有它产生、发展和灭亡的过程社会形态更替(从低级到高级)的统一性和多样性纵向（时间轴）统一性：大家的发展历程都一致，从哪采到哪去一样多样性：中国跳过资生义阶段横向（时间不变）同类社会形态既有共同的本质，又有各自的特点社会形态更替的必然性（规律在起作用）与人们的历史选择性一个民族之所以做出这种或那种选择，有其特定的原因取决于民族利益取决于交往取决于对历史必然性以及本民族特点的把握程度社会形态更替的前进性与曲折性（否定之否定规律）社会发展过程中的决定性、统一性表明社会发展的总趋势是前进的；社会发展过程中的选择性、多样性表明社会发展的具体道路不是直线的，而是曲折的社会基本矛盾是社会发展的根本动力生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展阶级斗争社会革命改革科学技术人民群众创造历史关于历史创造者问题唯物史观考察历史创造者问题的原则现实的人及其本质人民群众是一个历史范畴。

世界的物质统一性原理及方法论物质/存在和意识/思维的辩证关系尊重客观规律与发挥主观能动性唯物论（辩证唯物论）一切从实际出发联系观（联系的观点）辩证法（唯物辩证法）发展观（发展的观点）辩证唯物主义马克矛盾观（矛盾的观点）思实践观主义主观能动性哲学认识论实践与认识的辩证关系基本认识的根本任务结构认识的发展社会实践观人生观历史唯物主义群众观社会存在与社会意识的辩证关系价值观社会发展规律注;自然界客观1.哲学的基本任务：认识世界和改造世界（世界人类社会世界2. 世界观、哲学和方法论人类思维世界——主观世界世界观：是人们对这个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法。

方法论：是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

哲学：是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结；是世界观和方法论的统一。

3. 马克思主义哲学的特点：第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一；实现了实践基础上的科学性与革命性的统一（本质特征）统一可以结合对立交织对立从属唯物辩证法和形而上学唯物辩证法与形而上学最根本的分歧，在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。

唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。

形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。

唯心主义和唯物主义——哲学的基本派别1.唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。

2.唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

生活与哲学知识框架图源于：哲学智慧产生于实践，源于人们对实践的追问和对世界的思考。

什本义：哲学的本义是爱智慧或追求智慧，是爱智之学，是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。

么是任务：哲学的任务，就是寻找光明，点燃明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。

哲学内容：哲学是关于世界观的学问，是世界观和方法论的统一。

形成：具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学知识的概括、总结和反思。

含义：思维和存在的关系问题唯物主义哲学的基内容思维和存在何者第一性思维和存在有无同一性唯心主义可知论从属本问从生活实践看：首先遇到且无法回避。

不可知论题原因从哲学研究看：首先遇到且必须回答。

哲学古代朴素唯物主义概论唯物主义近代机械唯物主义对世界的本原是什么的分歧辩证唯物主义哲学的基本派别第二分歧从属于第一分歧，表明哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营对世界的状态怎么样的分歧唯心主义辩证法主观唯心主义客观唯心主义哲学的功能；马克思主义哲学的地位与作用形而上学从一般哲学到个真正的哲学是自己时代的精神上的精华（原因）反映反作用真正的哲学都可以成为这一时代社会变革的先导（表现）别经济和政治哲学与时代精神从一般到个别产生条件自然科学基础马克思主义哲学是时代发展的必然产物，是自己时代精神上的精华，其产生是哲学史上的伟大变革。

阶级基础社会科学基础唯物论和辩证法的统一三个基本特征都统一于实践马克思主义哲学基本特征唯物辩证的自然观和历史观的统一科学性和革命性的统一毛泽东思想一脉相承，与时俱进中国化邓小平理论“三个代表”重要思想物质决定意识物质与意识的辩证关系意识具有能动作用一切从实际出发，实事求是辩证的唯物论规律是客观的，要求客观规律与我们按客观规律办事主观能动性的辩证关系人具有主观能动性，党的思想路线可以认识和利用规律辩证唯物主义认识论实践与认识的辩证关系实践的含义和特征实践决定认识认识反作用于实践实践是认识的来源，是认识发展的根本动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿解放思想、与时俱进,在实践中唯物论认识要不断地深化和发展真理是绝对性和相对性的统一认识具有反复性和无限性既要坚持真理又要发展真理追求发展真理辩证唯物主义和辩证法相互渗透，并贯穿在认识唯物辩证法的总特征联系联系具有普遍性，要求我们看到任何事物都处在联系之中，没有孤立存在的事物联系具有客观性，要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性联系具有多样性告诉我们，把握联系的多样性，对于正确认识事物具有重要意义联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件整体与部分的辩证关系要求我们既要树立全局观念，又要重视部分的作用发展的普遍性，要求我们把事物如实地看成一个变化发展的过程发展的实质，要求我们坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物成长论之发展发展是内外因共同起作用的结果，要求我们既重视内因，又不忽视外因中发展是前进性和曲折性的统一，既要对前途充满信心，又要做好克服困难的准备发展是量变和质变的统一，要求我们既要重视量的积累，又要不失时机促成飞跃矛盾就是对立统一，要求我们用一分为二的观点看问题唯物的辩证法矛盾的普遍性要求我们勇于承认矛盾、揭露矛盾和解决矛盾唯物辩证矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析法的实质矛盾矛盾普遍性和特殊性的关系要求把马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合与核心主次矛盾的辩证关系要求我们既要抓主要矛盾，又不忽视对次要矛盾的解决矛盾主次方面的辩证关系要求我们抓主流，又不忽视矛盾次要方面的影响主次矛盾辩证关系、矛盾主次方面辩证关系要求我们把两点论和重点论结合起来唯物辩证辩证否定观、辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识（创新的理论依据）法的创新根本创新是民族进步的灵魂（创新的实践意义）要求唯物辩证法和形而上学的分歧和根本分歧社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性历史观社会基本矛盾运动决定社会历史发展总趋势社会生活在本质上实践的人民群众是历史的创造者，要求我们树立群众观点和群众路线决历定史自觉遵循社会发展的客观规律唯物价值观价值观价值观的导向作用树立正确的价值观自觉站在最广大人民的立场上树立崇高理想，站在主人民的立义决定人生价值是什么人生价值是社会价值和自我价值的统一人生的真正价值在于对社会的贡献场上，在奉献中实现人生价值。

马原理的知识框架图第一章引言“马原理”是指马克思主义的基本原理，也是共产党员必备的理论基础。

本文档将介绍马原理的知识框架图中的第一章内容，帮助读者更加全面地理解和应用这些理论。

第一章：辩证唯物主义1.1 辩证唯物主义的基本概念辩证唯物主义是马克思主义的世界观和方法论，也是马克思主义的哲学基础。

它认为世界是一个辩证的、发展的整体，资料存在客观规律性，人类社会也是发展变化的。

辩证唯物主义强调历史唯物主义、自然辩证法和唯物辩证法的运用，并突出了唯物主义和辩证法的结合。

1.2 唯物论与唯心论的区别唯物论和唯心论是哲学中两种根本相反的立场。

唯物论认为物质是现实存在的，意识是物质的产物；而唯心论则认为意识是第一性的，物质是意识的产物。

辩证唯物主义作为马克思主义的哲学基础，坚持了唯物主义的立场。

1.3 辩证观的基本原则辩证观指的是辩证唯物主义所包含的关于决定世界万事万物发展变化规律的观点。

辩证观的基本原则包括对立统一规律、事物质量互变规律、事物发展的曲折性、事物的多样性等。

1.4 辩证唯物主义的历史渊源马克思主义的辩证唯物主义是在唯物主义和辩证法的基础上发展起来的。

它吸收了古代希腊哲学的“永恒规则”思想，受到德国哲学家黑格尔的唯心辩证法的影响，同时也受到康德哲学和法国社会主义思想的启发。

1.5 辩证唯物主义与形而上学的对立辩证唯物主义与形而上学是哲学思想中两个对立的体系。

形而上学强调事物的片面性和静止性，认为事物只有一种固定的本质和属性；而辩证法强调事物的发展变化和内部矛盾，认为事物是一个矛盾统一的整体。

结论马原理的知识框架图的第一章主要介绍了辩证唯物主义的基本概念、唯物论与唯心论的区别、辩证观的基本原则、辩证唯物主义的历史渊源以及辩证唯物主义与形而上学的对立。

这些内容为理解和应用马原理提供了重要的理论支持，也为读者进一步学习和研究马克思主义提供了基础。

注意：以上内容为马原理的知识框架图第一章的概览，详细内容可以参考相关马克思主义教材和理论文献。

方法论方法论方法论方法论方法论方法论方法论方法论方法论方法论方法论方法论方法论方法论标准要求意义原理原理辩证唯物主义辩证唯物论认识论规律的客观性和主观能动性的辩证关系物质和意识的辩证关系物资决定意识意识对物质有反作用一切从实际出发，实事求是树立正确的意识把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来实践和认识辩证关系原理（实践决定意识）认识的反复性·无限性·上升性实践是认识法展的动力实践是认识的来源实践是认识的目的和归宿实践是检验认识真理性的唯一标准与时俱进开拓创新在实践中认识和发现真理在实践中检验和发展真理马克思主义哲学历史唯物主义群众史观辩证法社会存在和社会意识如何实现人生价值价值观的导向作用矛盾观发展观联系观联系的普遍性·客观性·多样性一切以时间地点条件为转移切记主观随意性用联系的观点看问题搞好局部·推动整体的发展树立全局观念·立足整体前进性和曲折性的统一量变和质变的统一发展的前进和上升，是新事物的产生和就事物的灭亡坚持事物发展的前途是光明的准备走曲折的道路克服前进道路上的困难1.量变是质变的必要准备2.质变是量变的必然结果1.重视量的积累，为质变创造条件矛盾的普遍性具体问题具体分析1.承认分析解决矛盾2.用对立统一的观点看问题矛盾的特殊性正确认识事物的基础正确解决矛盾的关键普遍性和特殊性的辩证关系矛盾的普遍性和特殊性互相联系矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下能互相转化人民群众是社会历史的猪蹄，是历史的创造者人名群众是物质财富的创造者人名群众是精神财富的创造者人民群众是社会变革的决定力价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用价值观对人生道路的选择具有导向作用在劳动和奉献中创造价值在个人社会的统一中实现价值在自我磨砺中走向成功坚持群众观念，坚持群众路线树立正确的价值观念符合社会发展的客观规律有坚定的理念，需要有正确价值观的指引女里法杖自己的才能，全面提高个人素质充分发挥主观能动性，培养顽强拼搏自强不息的精神符合最广大人民的根本利益辩证否定观树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯识实质2.抓住时机。

１）实践的含义 P11（１）一般本质（２）特殊本质（１）客观现实性２）实践的三个基本特征（２）自觉能动性1．实践的本质、基本特征和基本形式（３）社会历史性（１）生产实践３）实践的基本形式（２）社会关系实践（３）科学实验（４）艺术和教育活动４）意义（１）实践是人类生命的特殊运动形式（２）实践创造了人的基本特征１）实践联系人与世界——马克思主义哲学（１）含义 P12（２）任务甲、（力量）２）主体（３）能力结构乙、（智商）丙、（情商）个人主体（４）社会结构集团主体社会主体人类主体2．实践的主体和客体及相互作用（１）含义　P12甲、客体首先是一种不以主体的主观意志３）客体（２）实践的客体的理解为转移的客观存在乙、客体又不是与客观事物相等同的概念自然形式的客体（３）类型社会形式的客体精神形式的客体４）实践——主客体的中介（１）关系:目的与手段、创造者与被创造者、能动者与受动者之间的关系,限５）主体和客体的相互作用的理解定和超越或限定中的超越关系（２）实现:通过主体对象化和客体非对象化的双向运动１）确立实践目的和实践方案3．人对物质世界的实践把握的基本环节２）实践主体根据目的、方案通过一定手段作用于客体３）完成、检验和评价实践活动的结果，反馈调节（１）自在世界甲、从时间上看１）涵义乙、从空间上看（２）人类世界人化自然人类社会２）自在世界和人类世界都具有客观实在性３）自在世界和人类世界的区别4．自在世界与人类世界的关系４）实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础（１）不可分割,互相制约５）自在世界和人类世界的内在联系（２）天然自然通过人的实践活动转化为人化自然，人化自然又不可避免地要二、人对物质世界的实践把握参与到整个大自然的运动过程中实现人与自然的和谐相处以及社会与自然的协调发展，是科学发展观的重要内容，也是构建社会主义和谐社会的重要特征。

甲、自然界物质本身所固有的特性决定的必然的、合乎规律的乙、是经历长期的历史发展过程子、从无生命物质的机械的、物理的、化（１）自然的产物学的反应到低等生物的刺激感应性丑、从刺激感应性到动物的感觉和心理寅、从动物心理到人类意识丙、意识是人类所特有的反映形式１）产生包括感知、思维以及情感、意志等全部心理活动和动物心理的区别（２）社会的产物:关键在于弄清劳动的决定作用劳动一开始就是社会性的活动社会性的劳动促进了语言的产生,语言是意识的物质外壳和直接现实在劳动和语言的推动下，猿脑变成人脑，为意识的产生提供了物质基础（１）从意识的本质看，意识是物质在人脑中的主观映象1．意识的产生、本质及其能动作用甲、意识是物质的产物，但不是物质本身２）本质乙、人脑是意识的器官，但不是意识的源泉（２）在意识中体现了主体和客体、主观和客观的对立统一甲、从意识的主观形式和客观内容来看乙、从意识的主观差别和客观根源来看丙、从意识的主观特征和客观基础来看（１）意识对物质具有能动作用甲、意识反映世界是自觉的有目的的反映乙、意识不仅反映事物的现象，而且反映事物的本质和规律；不仅能反映现存事物，而且能追溯过主要表现在去、推测未来，创造一个理想的或幻想的世界，３）作用具有能动创造性。