《民国小学生作文》读后感

民国小学作文的启示作者：王沙沙来源：《学园》2015年第05期【摘要】民国小学作文是摆脱腐朽的“八股文”，逐渐走向自由表达的作文现代化的重要阶段，为当今的作文学科建设奠定了基础。

民国时期的小学生作文文笔优雅生动，情感细腻真实，处处体现着传统文化的语言之美、韵味之深。

在新课程理念下探讨民国小学生作文，对当今的小学作文教学具有一定的现实指导意义。

【关键词】民国小学作文启示【中图分类号】G622 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2015）05-0108-02近年来，民国时期的语文教育逐渐成为热点话题，尤其是一系列的民国语文老课本出版之后，人们对于民国语文教育的兴趣被大大调动起来。

民国小学作文是摆脱腐朽的“八股文”，逐渐走向自由表达的作文现代化的重要阶段，为当今的作文学科建设奠定了基础。

在新课程理念下探讨民国小学生作文，对当今的小学作文教学具有一定的现实指导意义。

本文从民国时期的优秀作文选中选取一篇小学生作文，将其和当代小学生优秀作文进行比较，从分析两篇作文差异的角度来透视民国时期小学作文的概貌。

由于时代背景不同，学生的习作不可避免地存在一定的差异。

示例一：春郊游记某月某日，校中放假。

课余在家，殊无聊赖。

闻街外有卖花之声，遂知春日已至。

披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。

再前行，青山绿水，白鸟红花，杨柳垂绿，桃梅堆锦。

仰望白云如絮，俯视碧草如毡。

见有茅亭，乃入座。

未几，炊烟四起，红轮欲坠，乃步行而回。

就灯下而记之。

示例二：春游徐州星期六，我们五年级同学和老师，一起去游览徐州这个古老的城市。

早上6点30分，在洒满朝霞的春风里，客车奔驰在宽阔的大马路上。

同学们欢乐的歌声钻出车窗，洒向一座座长满翠柏的高山，飞向一片片绿油油的麦田，飘进一个个开满花朵的果园。

“徐州到了！”不知谁叫了一声。

车刚停稳，同学们就像一群出笼的小鸟，纷纷跳下来。

随着老师，我们来到了彭园：通过正门，踏上绿树掩映的小路，急切地朝东北角奔去。

民国小学生作文，给我们怎样的启迪？教育的最大功能是使生命产生敏感。

水果、碗筷、座椅皆有生趣；花木、鸟兽、山河各具性情。

感受到自然万物的精妙美丽，在惊讶与慨叹的刹那，油然而生一种感动，一种敬畏——这，已足矣。

——————题记孩子的作文应该是怎样的呢？如果我们给学生留一道题目：一件难忘的事。

待收来同学作文后，班里会有十几位同学写的都是寒冷的夜晚，我发烧了，妈妈背我去医院。

其实在我们儿时，班里同学也写过同样内容的作文。

曾经有网友总结了小学生作文的经典语句。

例如，描写大扫除后，就用“同学们看着清洁的教室，擦着额头上的汗水笑了”；受了委屈一定是“眼泪像断了线的珠子往下流”；要是写家庭生活，要在结尾特意说明“我爱我的家，更爱我伟大的祖国”。

如果说这些套话还只是因为学生语言贫乏，那么有一些就是童言无忌的“谎言”了：写妈妈辛苦必然满头白发，于是他们的妈妈30多岁就被“白发苍苍”；写老师必然鞠躬尽瘁，于是很多老师就被“带病”给他们上课。

有人统计：1960年代出生的人，大概都在作文中写过：永做革命事业的红色接班人；1970年代出生的人说，写作文一定要背，考试前主要任务就是背诵范文；1980年代的孩子，则一定不会对“扶着老人过马路”、“捡了钱主动交给警察叔叔”等情节感到陌生。

不同年代的学生都有自己独特的写作“套路”，并习惯于在作文中加入主观臆想，编作文。

也许我们还未学会“比喻”、“拟人”、“排比”等修辞手法，已掌握了如何“虚构”。

高考考生写作文热衷编故事，父母不死就离婚。

作文阅卷老师感慨考生假悲情不能博取真同情，鼓励孩子多写真人真事。

对于今天的孩子来说，由于功课繁重和目标的功利性，作文大多成了一种应时应景之作。

很多时候，老师要求孩子写作文，可孩子没有切身感受，不知道写什么，但为了完成任务，只好去套用模式，因此，很多作文中充斥了太多的“假太空”，缺乏真情实感，多为一些“人云亦云”的东西。

学生写作文的时候，他们的任务就是把学校和家长告诉他们的或作文书上的，用自己的话再说一遍，谁消化得好，谁的作文得分就高。

关于作文的学习还记得曾经在北师大出版社的门店里翻过那套《民国学生这样写作文》，翻到潘新和先生的序《惟精神思想是取》。

当时还转发了部分文字到自己的博客。

今天无意看到节选的部分序言，看到王菘舟老师的读后感——我始终坚信，作文绝不只是“写”的事，更是“思考”的事、“体验”的事、“探索”的事、“发现”的事、“成长”的事！没有意气的充沛，怎会有笔墨的酣畅？没有情思的委婉，怎会有表达的曲致？没有精神的练达，怎会有文字的健朗？没有体验的深切，怎会有言辞的诚恳？对于作文，我相信每个上过学的人都有很多话可以说，有很多经验可以讲，潘新和教授的“语文课的唯一目标就是学会写作”这一观点或许不是包括我在内的所有人都能全部认同，但他所说的“…精神思想‟，是须臾不可或缺的言语生命之魂。

”确实值得思考再三。

总想起“古之学者为己”这句话里所包含的那种为智慧为真理为提升自身品味与精神成长而学习的高大上。

个人不太会写也不喜欢那种所谓更“科学”的长篇论文，总认为其中的思维逻辑或许严密，考证或许全面，措施或许周全，结论或许正确……但其行文实在束缚太多，让我这散慢的，穿不惯华丽正装的人看着或许羡慕，实则头晕头痛。

即使是要做好“义理考据辞章”之类的文章，用网络用语来说，就是“好好说人话不行么？”怎么“好好说人话”？首先就是好好做做这个“人”，没有自己思想与情趣的“空心人”，按指令做事帮闲的“机器人”，口不应心的“双面人”，力有弗逮的“软骨人”，娱乐至死的“小丑人”，别有用心的“毒人”……说出的“人话”，再堂皇，也无益。

在小学来讲，对于文章技巧的关注是犹抱琵琶半遮面的。

课标里总目标是好的：“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。

学习科学的思想方法，逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度。

”“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。

能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。

”在操作时，就没有太多建议。

如“能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想像，注意把自己觉得新奇有趣或印象最深、最受感动的内容写清楚。

民国小学生作文民国时期的小学生作文。

民国时期，小学生的生活和学习方式与现在大不相同。

他们的作文也充满了那个时代的特色，让我们一起来看看民国时期小学生作文的风采吧。

在那个年代，小学生的作文内容通常以日常生活、家庭、学校和社会为主题。

他们用简洁而生动的语言描述自己的所见所闻，展现出了对生活的热爱和对知识的渴求。

比如，一篇关于家乡的作文中，他们会描述家乡的风景、民风民俗以及家乡人民的生活状态，用朴实的文字表达出对家乡的眷恋之情。

又比如，一篇关于学校的作文中，他们会描述老师的教诲、同学间的友情，以及对知识的渴求和对未来的憧憬，表达出对学校生活的热爱和对未来的向往。

此外，民国时期的小学生作文也常常体现出对社会的关注和对国家的热爱。

他们会通过作文表达对国家大事的关心，对社会问题的思考，以及对未来的期许。

比如，一篇关于国家大事的作文中，他们会表达对国家前途的期许和对国家未来的祝福；又比如，一篇关于社会问题的作文中，他们会表达对社会不公的愤慨和对社会正义的呼吁，展现出对社会的责任感和对未来的期许。

民国时期的小学生作文虽然简单，却充满了真挚的情感和对生活的热爱。

他们用朴实的语言表达着对家乡、学校、社会和国家的感情，展现出了当时小学生的纯真和热情。

这些作文不仅是对那个时代的真实记录，更是对当时小学生内心世界的真实展现。

让我们从这些作文中，感受到民国时期小学生的纯真和热爱，感受到他们对生活、对家乡、对学校、对社会、对国家的热情和向往。

在这个时代，小学生的作文是那样的朴实而真挚，它们记录着那个时代的风貌，也见证着小学生们的成长。

让我们珍惜这些作文，让它们永远流传下去，让我们永远怀念那个时代的小学生和他们的作文。

“民国的小学生作文，今天的博士生也写不出”
“年纪太小，没必要学写作文！”黄玉峰在演讲中提到，现在的小学语文教学设置并不利于孩子的教育发展，作文教学应该放在小学四五年级时再安排，“对小学生先别说创新！他们最早应该接受的是知识的积累，比如多读书，多背一些优美的古诗词，等年龄到了之后，加上教师的点拨，自然而然就会写作文了。

”
在黄玉峰看来，这种做法其实是一种常识，而“我们现在忘了太多的常识”。

这个问题也并非只有他这样提议，早在多年前，黄玉峰曾就此和古文功底颇深的数学家苏步青交流过，他本人当时正执教苏步青的孙女，“苏步青当时就感慨，他自己就是这么走过来的。

他小时并未接受过什么作文指导，启蒙最初的功课就是不断地背诵古文和古诗文，没人逼着学写作文，等到一定年纪之后，完成了一定的知识积累，自然就会写作了。

”
演讲期间，黄玉峰还对比了几篇当代和民国时期的小学生作文，指出两者的最大区别就在于知识积累的不同，“比如一篇民国五年级小学生作文，指出‘晋之东也，莫不谓五胡逼之也。

然渡江以后，固已据一隅之安矣，而未闻有图恢复之志者，清谈误之也’，这样的见识和文笔，就是今天的博士生也未必写得出来！而一篇最近在语文教学界广受好评的冰心作文奖获奖作文，虽然字里行间都是孩子的真情流露，很能打动人，但就作文水平的高低来看，和前者相比差距简直难以道里计。

”
在他看来，之所以存在这样的差别，就是因为现在的教育手段违背了孩子的成长和学习规律，对太小的孩子过于强调所谓“创新”，而没有要求孩子多读书，多背书，尤其是经典古诗文。

民国小学生作文民国时期的小学生作文在民国时期，中国正处于社会动荡和政治变革之中。

然而，尽管那个时期的小学生生活充满了困难和挑战，但他们的作文却展示出了他们的坚强和乐观，以及他们对未来的美好憧憬。

通过这些作文，我们可以窥见他们的内心世界和对教育的渴望。

一、家园的美丽在民国时期，大部分小学生的作文题目与家有关。

他们经常描述自己的家乡、家人以及家庭的生活。

尽管他们的家境并不富裕，但他们对家庭的热爱和感恩之情溢于言表。

一个小学生写道：“我家在山村，虽然贫穷，但是处处都洋溢着温暖的气息。

每天早晨，我被百鸟的歌声唤醒，夜晚，我被静谧的星空陪伴入睡。

虽然我家简陋，但是我感到幸福。

”这样的作文反映了小学生们对家乡的热爱，以及他们对自然环境的敏感和感激之情。

二、学习的快乐尽管当时的小学教育条件相对艰苦，但小学生们对学习的热情却依然高涨。

在他们的作文中，他们经常表达对知识的渴望和学习的快乐。

一位小学生写到：“我每天都迫不及待地来到学校，因为这里有许多有趣的课程等待着我。

我喜欢数学，因为它让我变得聪明；我喜欢语文，因为它让我学会了许多美丽的文字。

我知道，只有通过学习，我才能够改变自己的命运。

”这样的作文表明了那个时代的小学生们渴望知识和向往智慧的心态。

三、友情的重要性在民国时期，社会动荡和政治变革使得人们的生活变得不稳定。

然而，小学生们却通过他们的作文表达了对友情的重视和珍惜。

一位小学生写到：“朋友是我生命中最重要的财富。

有了朋友的陪伴，我才能够快乐地成长。

我们一起分享快乐和困难，互相帮助，一起度过了许多难关。

”这样的作文展示了小学生们对友情的珍视和对与人为善的追求。

四、未来的希望尽管面临许多困难和挑战，但小学生们对未来充满了希望。

他们相信通过努力学习和奋斗，他们能够改变自己的命运和创造美好的明天。

一篇小学生的作文写到：“虽然现在我们的生活很艰苦，但是我相信只要我们努力学习，将来我们一定会过上幸福美满的生活。

我要成为对社会有益的人，为祖国的繁荣贡献自己的力量。

世纪之愧与痛：“惟精神思想是取”的湮灭——《民国小学生这样写作文》摭议潘新和杜牧诗云：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。

我想，用“霜叶”形容眼前的这本书也许是恰当的。

蒙上了厚厚的历史风霜的民国小学生作文，其超越时空的精神风韵，历久弥醇；在大半个世纪后，它的“霜叶”般的沧桑感，朴拙无华、返璞归真的品格，使当今那些浮艳苍白、柔弱无骨的应试作文之“二月花”，相形见绌、黯然失色。

这怎不让我们感到锥心之愧与痛，怎不激起我们深沉的反思与叩问。

看到民国25年（1936年）出版的小学生“国文成绩”，看到“例言”中说“本编惟精神思想是取”，想必每一位读者心中都会油然而发无尽的感慨：当年的风华正茂、才华横溢、激扬文字的“小学生”，而今安在哉？当年的“小学生”作文，而今大学生，甚至硕士、博士写得出来吗？当今的“语文”教育，是否要急起直追大半个世纪前的“国语”“国文”教育？——更令人大惑不解的是，这些在今天看来足以骄人的“国文成绩”，在当时竟还被千夫所指、万人唾骂。

直言不讳的如王森然：“现在的中学国文教育，糟，是糟透了。

”①委婉陈词的如夏丏尊：“无论如何设法，学生的国文成绩总不见有显著的进步。

”②在1930年代始终不肯承认今不如昔的叶圣陶先生，到了1942年，也不得不承认国文教育没有成绩：“他科教学的成绩虽然不见得优良，总还有些平常的成绩；国文教学却不在成绩优良还是平常，而在成绩到底有没有。

如果多多和学校接触，熟悉学校里国文教学的情形，就会有一种感想，国文教学几乎没有成绩可说。

”③我不知道，解放后，叶圣陶先生将如何尴尬地面对他“主导”下的语文教育，对与前相比一落千丈、一败涂地的语文“成绩”，将作何感想，他的内心又会是何等的悲哀与痛楚。

他是否曾经为当年的自我否定而后悔、反省过，更是不得而知。

但是，毫无疑问，当叶圣陶们的脚步声远去，历史的尘埃散尽，不期然而然，这部民国小学生“国文成绩”摆上了案头，今天所有的“语文人”，在百感交集之余，都不能不作一番痛彻的自责与检讨：我国现代语文教育究竟怎么了？国文界、语文界的先辈前贤究竟经历了怎样的惶惑、困顿、纠结与错乱？当今的语文课标、课改实践，究竟基于怎样的基础研究之上？究竟有多少科学性、学术性可言？在应试教育的功利迷津中挣扎、迷失、沉沦、堕落的师生们，有什么理由自以为是、沾沾自喜？语文、写作教育，丢失了“惟精神思想是取”，还有①王森然：《中学国文教学概要》“自序”，上海商务印书馆1929年版。

重读民国小学生作文新中国成立之初，广州，在家做家务活的小学生↓1954年7月，广州越秀山，某保育院的小朋友在保育员的带领下排队步行。

不远处是越秀山巅的中山纪念碑上世纪50年代，广州市立第二水上小学校内就读的疍民儿童1954年7月，广州，某保育院内保育员给儿童们量身高新中国成立之初，广州，在家做功课的小学生“【民国小学生作文】春郊游记……闻街外有卖花之声，遂知春日已至。

披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。

再前行，青山绿水，白鸟红花，杨柳垂绿，桃梅堆锦。

仰望白云如絮，俯视碧草如毡……未几，炊烟四起，红轮欲坠，乃步行而回。

就灯下而记之。

”“现实版”作文是：今天天气晴朗，万里无云，我们来到了××公园春游。

首先映入眼帘的是假山……在夕阳的余晖下，我们依依不舍地离开了××，今天真是快乐而有意义的一天啊！童真童趣童心童言（续）□丁慈矿卢赞汪供文编者按：5月7日，本版刊登了《重读民国小学生作文》一文，之后不少读者给我们来电和来信，表达他们对这些充满孩童质朴而真诚情感的老作文的喜爱。

佛山读者冯桂军来信说，真是喜欢这些老作文！如果我即将步入小学的女儿今后也能写出这样充满童趣的作文就好了。

希望出版社将这些老作文重印出来，让现在的孩子看看我们的前辈是如何写作文的。

广州读者卢赞汪则主动提供他珍藏多年的民国作文集让我们参考。

在六一即将来临之际，我们从民国出版的小学生模范作文中再精选一批，让大家分享。

《夏雨》不听见檐下的滴声了，只残留着片片的白云，浮泛于天空之中，来往自如。

我疲倦了，出去散步，走到高的石，低的洼，积着秽水的街道里，更加了我的烦闷。

街的尽头，就是乡村的一角。

瞧呀！弯弯的溪流，袅袅的杨柳，丛绿深阴之中，列着几座茅舍。

旁边的池塘，承受着溪之流水。

这地方，我仿佛前日来过吧，但是没有这样清幽。

溪流添了潺潺的汩汩之声，池塘的水，更深澈而澄清了。

滨水的杨柳，也柔媚青葱了许多。

民国小学生作文选在如今这个信息爆炸、科技飞速发展的时代，我们似乎习惯了快节奏的生活，也习惯了那些简洁明了、直奔主题的文字表达。

但当我偶然间翻开那本时，仿佛一下子穿越回了那个遥远而又充满韵味的年代。

民国时期的小学生作文，没有华丽的词藻堆砌，没有复杂的写作技巧，有的只是那份最纯粹、最真挚的情感表达和对生活细致入微的观察。

其中有一篇写，作者用稚嫩却饱含热情的笔触写道：“公园之花，红者如霞，白者如雪，皆灿烂可爱。

微风拂之，摇曳生姿，如美人之舞。

吾与友携手而行，见一湖，湖水清且涟漪。

湖畔有柳，柳丝垂于水面，如绿丝之绦。

”瞧瞧，这简单的文字，却把公园春日的美景描绘得如此生动。

没有什么高深的形容词，就是“红者如霞，白者如雪”，让人一下子就能想象到那五彩斑斓的花朵。

还有“如绿丝之绦”，多形象啊，仿佛那柳丝就在眼前轻轻摆动。

还有一篇写的，“吾家虽不大，然温馨异常。

每至傍晚，父母归，吾与弟迎于门。

母携菜蔬，父持书报。

饭时，一家围坐，谈笑风生。

父述其日间所见，母言其烹饪之巧，吾与弟则分享学堂趣事。

灯光之下，亲情弥漫，此乃吾家最乐之时也。

”这段文字把一个普通家庭晚餐时的温馨场景刻画得淋漓尽致。

没有刻意的煽情，就是实实在在的描述“父母归，吾与弟迎于门”“一家围坐，谈笑风生”，可就是让人感受到了那种浓浓的亲情和温暖。

这些小学生的作文里，有对自然的热爱，对家庭的眷恋，对生活中点滴小事的关注。

他们用最朴实的语言，记录下了自己眼中那个真实而美好的世界。

再想想我们现在，孩子们似乎过早地被教导着要写得“高大上”，要有“深度”，要有“技巧”。

反而失去了那份最初的纯真和对生活的直接感受。

就拿我上次去表妹家看到她写作文来说吧。

题目是，表妹坐在桌前，咬着笔头，一脸苦相。

我凑过去看，只见她写着：“周末的清晨，阳光透过窗帘的缝隙洒在我的床上，仿佛给房间披上了一层金色的纱衣。

”我心里还想，这开头不错呀。

可接着往下看，就觉得不对劲了。

后面全是些空洞的描述，什么“我度过了一个充实而有意义的周末”，但具体做了啥，一点没说清楚。

民国小学春游作文的启示任国征春暖花开，万物复苏。

春游文章在我国具有悠长的历史，我国很多文人骚客留下了许多关于春游的壮丽华章。

但阅读民国时期小学生的一些春游的文言作文时，笔者深受震撼，也很受教育和启迪。

这四篇春游文章均出自当时广东番禺三区南田小学和四川郫县县立第四小学的小学生之手。

分别是：1、《春郊游记》（卢焯坡，136字）；2、《春日游公园记》（黎寿泉，134字）；3、《清晨上学记》（游杈波，228字）；4、《春江垂钓记》（刘在镕，310字）。

一、民国作文立意高远启迪我们要重视觉悟见识教育。

民国作文中的《春日游公园记》中：“公园之大，一人歌之，千万人得而听之。

与民同乐，其斯之谓欤？游罢归来，因为之记之。

”这就明显体现出前辈的小学生作者对于博爱思想的独到和真切理解，而且更为可贵的是这个理解又能找到遥远的历史渊源“独乐乐，同乐乐，孰乐？”我们如果在教学中能够灌输包括博爱同乐在内很多美好情感，对于提高立意很有作用。

另一篇文章《春江垂钓记》中：“友笑谓余曰：‘事必学而后能，垂钓亦犹是也！’”“吾因谓友曰：“今日得鱼之时，鱼跃亦可怜否？”友曰：“彼贪饵而来，是自取也!然贪饵而致死者,岂独一鱼也哉？”这篇小作文里竟然出现两处深刻哲理：前者是万事皆需学习的道理，后者是贪婪之祸的哲理。

这些鲜活的人生体验，增强了作文的高度感和厚重感。

我们教学中应当引导学生注重水到渠成地升华文章。

二、民国作文精美洗练启迪我们要注重语言积累教育。

民国小学作文的精美深刻体现了当初的教育特点，即引经据典或古为今用。

比如《春日游公园记》中：“时则春风和煦，园花盛开，草木青葱，群鸟飞鸣，游目骋怀，至足乐也。

”这里明显使用了《兰亭集序》的语言，由于我们在小学里还没有这篇课文，所以小学生引经据典有些困难。

这启发我们可以鼓励孩子多听评书和戏剧，以求这些典故素材的积累。

民国小学生作文的洗练还体现在其采用了白描的手法，不事雕琢，反而达到了很精准的目标。