中国哲学概论

中国哲学概论第一讲：中国哲学概说一、人类是有理性思维能力的1、汉语表述人的“思维”的概念（1）“思维”——思惟，思考，《汉书·张安世传》：‚使专精神，忧念天下，思维得失。

‛（2）“思想”——思考，思虑，《素问·上古天真论》：‚外不劳形于事，内无思想之患。

‛（3）“思虑”——思想，《荀子·哀公》：‚仁义在身而色不伐，思虑明通而辞不争。

‛2、汉语表述“理性”的概念（1）事物法则之“理”——《周易·说卦》：‚穷理尽性以至于命。

‛《庄子·天下》：‚判天地之美，析万物之理。

‛《荀子·解蔽》：‚凡人之患，蔽于一曲，而闇于大理。

故心不可以不知道。

心不知道，则不可道而可非道。

凡以知，人之性也；可以知，物之理也。

以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，则没世穷年不能遍也。

‛（2）世界万物的本原之“理”——《二程遗书·伊川语录》：‚天下物皆可以理照，有物必有则，一物须有一理。

一言以蔽之，不过曰，万理归于一理也。

‛《朱子文集·答黄道夫》：‚天地之间，有理有气。

理也者，形而上之道也，生物之本也；气也者，形而下之器也，生物之具也。

是以人物之生，必禀此理，然后有性；必禀此气，然后有形。

‛（3）人际社会生活之“理性”——《墨子·所染》以“丝织染色”比附国家政治善恶：‚子墨子言，见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，故染不可不慎也。

非独染丝然也，国亦有染。

所染当，故王天下；所染不当，故国家残亡。

凡君之所以安者，何也？以其行理也，行理性于染当（4）日常生活中的“道理”——由玉石的纹理引申抽象：玉石的纹路、治玉的理路、本原之理、法则之理；推诸社会生活领域：原则之理、规则之理、准则之理；人生与文本中：文本义理、道义之理、是非之理二、哲学是论涉人类思维智慧的学科1、中国哲学是中华民族理性思维的智慧之学。

（1）中国观念文化尚学崇哲的思维智慧传统发轫已久。

中国哲学概论读后感《中国哲学概论》是一本关于中国哲学发展历程和特点的著作，通过对中国哲学的起源、发展和主要思想进行系统的介绍，使读者更加深入地了解中国哲学的内涵和特点。

在阅读这本书的过程中，我对中国哲学有了更加深入的理解，也对中国传统文化有了更加深刻的认识。

中国哲学的起源可以追溯到春秋战国时期，这一时期是中国思想史上最为繁荣的时期，也是中国哲学最为重要的发展阶段。

在这一阶段，诸子百家的思想在中国哲学史上留下了深远的影响。

《中国哲学概论》通过对这一时期各家思想的介绍，使我对中国哲学的起源有了更加清晰的认识。

其中，儒家、道家和墨家的思想对中国哲学的发展产生了重要影响，这些思想在中国哲学史上占据了重要的地位，对后世产生了深远的影响。

在中国哲学的发展过程中，儒家和道家的思想对中国传统文化产生了深远的影响。

儒家强调仁爱和孝道，提出了“仁者爱人，爱人者人恒爱之”、“己所不欲，勿施于人”等重要思想，这些思想对中国社会的发展产生了深远的影响。

而道家强调“无为而治”、“道可道，非常道”等思想，对中国哲学产生了深远的影响。

通过对这些思想的介绍，使我对中国传统文化有了更加深刻的认识，也对中国哲学的发展有了更加清晰的认识。

在中国哲学的发展过程中，儒家和道家的思想对中国哲学产生了深远的影响，这些思想对中国哲学的发展产生了重要影响。

《中国哲学概论》通过对这些思想的介绍，使我对中国哲学的发展有了更加深入的理解。

同时，通过对中国哲学的介绍，使我对中国传统文化有了更加深刻的认识，也对中国哲学的内涵有了更加清晰的认识。

总的来说，通过阅读《中国哲学概论》，我对中国哲学的发展历程和特点有了更加深入的了解，也对中国传统文化有了更加深刻的认识。

这本书不仅使我对中国哲学有了更加深入的理解，也对中国传统文化有了更加清晰的认识。

希望通过不断的学习和探索，能够更加深入地了解中国哲学的内涵和特点，也能够更加深刻地认识中国传统文化的魅力。

中国哲学概论尔雅答案2020《中国哲学概论》是台湾地区对中国哲学长期研究的四位教授，首次集体合作所撰成的一书，是一部深入剖析中国哲学中形上学、逻辑与知识论、伦理学、美学与政治哲学向度的精作。

《中国哲学概论》是台湾地区四位有着对中国哲学长期研究的教授，首次集体合作所撰成的《中国哲学概论》一书，是一部深入剖析中国哲学中形上学、逻辑与知识论、伦理学、美学与政治哲学向度的精作。

各章节脉络均有内在理路的密切联系，前后融贯。

对中国哲学的五大课题，以殊途同归的路径，本天道立人道为主轴，诠解了人之所以为人的真实自性、存在及意义的根源、自我与他者互为际性脉动精彩而多样的价值生活。

作者在书中不仅绍述了中国哲学的特质、意义和价值，还关切了中国哲学未来去向的展望。

《中国哲学概论》为想认识中国哲学的读者提供了极佳的参考。

曾春海，履历：辅仁大学哲学博士。

曾在美国哥伦比亚大学做博士后研究。

政治大学哲学系教授、曾任中国哲学学会常任理事。

著作：《易经哲学原理》、《两汉魏晋哲学史》、《朱熹哲学论丛》、《儒家的淑世哲学》、《易经哲学的宇宙与人生》、《朱熹易学析论》、《王船山周易阐微》、《竹林玄学的典范——嵇康》等。

叶海烟，履历：辅仁大学哲学博士，曾在美国哈佛大学做访问学者。

东吴大学哲学系教授，现任长荣大学哲学与宗教系教授，台湾哲学学会理事长。

著作：《庄子宇宙论试探》、《庄子的生命哲学》、《现代生活哲学》、《老庄哲学新论》、《人文与哲学的对话》、《中国哲学的伦理观》、《道德、理性与人文的向度》等。

尤煌杰，学历：辅仁大学哲学博士。

现职：辅仁大学哲学系皴、辅仁大学研究发展处研发长。

著作：《哲学概论》、《哲学入门》、《中国文化概论》、《西洋哲学史》、《美学》等。

李贤中，学历：辅仁大学哲学博士。

现职：东吴大学哲学系教授、中国哲学学会理事、台湾哲学学会秘书长。

著作：《先秦名家名实思想探析》、《哲学概论》、《墨学——理论与方法》等。

中国古代哲学概论首先，中国古代哲学的起源可以追溯到春秋战国时期，当时社会动荡、思想多元，出现了诸多哲学学派和思想家。

其中最重要的学派有儒学、道教、墨家、法家和名家等。

儒家是中国古代最重要的哲学学派之一，其核心思想是仁义礼智信，重视人的道德修养和社会伦理。

儒家追求和谐稳定的社会秩序，强调孝悌忠信等伦理道德观念，主张君主有责任为人民谋福祉。

代表性的儒家思想家有孔子、孟子。

道教是中国古代独特而丰富的宗教和哲学体系，其主要思想是以道为中心，追求自然、柔和、无为而治的生活方式。

道教强调个体的修炼和自我觉悟，主张放弃欲望、追求心灵的平静和自由。

道教的代表人物有老子、庄子等。

墨家注重实用主义和公平正义的原则，提倡以兼爱为核心的无差别亲人之道，反对阶级剥削和战争。

墨子号称“兼爱非攻”的思想，以兼愛主義為核心，主张以兼爱、非攻的道德来实现和谐社会。

法家是中国古代另一重要哲学学派，主张法治和严密的法律制度来维持社会秩序，强调规章制度和法律法规的实施和执行。

法家的代表人物是韩非子。

名家则侧重批判和辩论，主张言辞的艺术和技巧，追求辩证的思维和逻辑推理。

名家注重辩论的演讲和外交智谋，倡导战国时期的政治辩论，代表人物有荀子、公孙龙等。

以上学派和思想在中国古代哲学的历史中曾经交相辉映，相互影响，形成了中国古代哲学的丰富传统。

在这些学派和思想的交流碰撞中，形成了中国独特的思想体系和文化传统。

总结起来，中国古代哲学具有重视伦理道德、强调和谐共存、尊重自然、追求自由平静等特点。

这些思想和理念在中国古代的政治、社会、文化等方面都产生了深远的影响，也对世界哲学作出了重要贡献。

中国哲学概论读后感《中国哲学概论》一书是对中国哲学发展历程的一次全面梳理和系统总结。

通过阅读这本书，我对中国哲学的起源、发展和演变有了更加清晰的认识，也深刻体会到中国哲学在世界哲学史上的重要地位和价值。

在这篇读后感中，我将结合自己的理解和感悟，谈谈对中国哲学的一些思考和认识。

中国哲学的起源可以追溯到古代先秦时期，诸子百家的思想纷呈，孔子、老子、孟子、墨子等各种思想流派相继兴起。

他们对人生、道德、政治等方面提出了许多深刻的见解和思考，形成了丰富多彩的中国哲学传统。

其中，儒家、道家、墨家等思想流派对后世产生了深远的影响，成为中国哲学的重要组成部分。

在读《中国哲学概论》的过程中，我对儒家思想有了更深入的了解。

儒家强调人伦道德、仁爱之道，提倡“仁者爱人”，强调个人修养和道德修养的重要性。

儒家思想对中国社会和文化产生了深远的影响，成为中国传统文化的重要组成部分。

儒家的思想理念对中国古代社会的稳定和和谐起到了重要的作用，也为后世的政治、伦理观念提供了重要的借鉴和启示。

另外，道家思想也给我留下了深刻的印象。

道家强调“无为而治”，主张顺应自然、追求心灵的宁静与自由。

在现代社会，人们常常忙于工作和生活，压力山大，而道家的思想则提醒我们要学会放下执念，追求内心的宁静与平和。

这种思想对我们的生活和工作都有一定的启示和帮助。

此外，墨家的思想也给我留下了深刻的印象。

墨家提倡“兼爱”、“非攻”、“尚同”，主张以爱国主义和和平主义为核心价值观，强调人与人之间的平等和和谐。

在当今社会，墨家的思想仍然具有重要的现实意义，它提醒我们要尊重他人，追求和平与协调，建设一个更加美好的世界。

通过阅读《中国哲学概论》，我不仅对中国哲学的发展历程有了更加清晰的认识，也对中国哲学的核心价值观有了更加深刻的理解。

中国哲学强调人伦道德、顺应自然、追求和谐与平和，这些思想理念对我们的生活和工作都有一定的启示和帮助。

同时，中国哲学也为世界哲学史提供了独特的贡献，成为世界文化宝库中的一颗璀璨明珠。

中国哲学概论范文中国哲学是自古以来中国人民创造的独特哲学体系，涵盖了众多思想流派和哲学观念。

中国哲学拥有悠久的历史，深厚的文化底蕴，并对中国古代文化产生了深远的影响。

中国哲学的起源可以追溯到春秋战国时期，那时的中国正处于战乱纷争的社会背景之中。

中国哲学的出现，可以看作是那个时代智者为了寻求社会秩序和国家和平而进行思考的产物。

春秋战国时期儒家、道家、墨家、法家等一系列思想流派迅速兴起，形成了中国古代哲学的繁荣景象。

儒家思想是中国传统文化的核心，强调个人修养、礼节和道德的重要性。

儒家思想强调以仁爱为中心，强调人与人之间的和谐关系和尊重，主张以道德规范来约束人的行为，以达到社会和谐的目标。

道家思想强调个体的自由和自然的无为而治。

道家认为世界是一个无穷无尽的循环，追求个人内心的宁静与自由，以达到个体与自然和谐相处的境界。

墨家则强调兼爱、非攻的道德原则，强调爱和平，并倡导和利于社会和谐和平的行为和行动。

法家强调强权政治和法律的严格实施，主张以大一统的国家机器来维持社会秩序。

这些不同的思想流派各有侧重，但共同体现了中国人民对和谐、理性、道德和平的追求。

中国哲学的发展与历史变迁息息相关。

随着历史的演变，中国哲学也发生了不同的变迁。

在唐宋时期，佛教思想开始传入中国，对中国的哲学思想产生了深远的影响。

佛教强调禅定与觉悟的重要性，强调人与宇宙的关系，对中国哲学的宇宙观和人生观有着深远的提升。

在现代中国，西方哲学思想也开始影响中国的哲学领域。

西方哲学的自由主义、实证主义和辩证唯物主义等思想流派进入中国，对中国的传统哲学提出了诸多挑战。

中国哲学界也涌现出了一批西方哲学与中国传统哲学相结合的学者和思想家，形成了中国现代哲学的新思潮。

总得来说，中国哲学是中国人民在探索生活、追求和谐、研究宇宙秩序和人生意义方面的一系列思考和总结。

它不仅是中国古代文化的精髓，也是中华民族文化的重要组成部分。

中国哲学的独特性在于它注重实践和教育的实际效果，强调人的修养和社会的和谐。

中国哲学概论-老子哲学论知足常足姓名：XXXXXX学院学号：XXXXXX老子，又称老聃、李耳，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，在道教中老子被尊为道祖。

一个外国学者说：中国古代有两本最值得一读的书，一本是儒家经典《论语》另一本是道家经典《老子》。

一个外国学者说：中国古代有两本最值得一读的书，一本是儒家经典《论语》另一本是道家经典《老子》。

老子哲学思想博大精深，给后世以深刻的影响，在中外哲学史上享有崇高的地位。

其中就有广为流传的至理名言——知足常足。

一、节物欲富贵是无情之物，你看得它重，它害你越大。

贫贱是耐久之交，你处得它好，它益你必多。

《老子》第四十六章：天下有道，却走马以粪。

天下无道，戎马生于郊。

或莫大于不知足；祸莫大于欲得。

故知足之足，常足矣。

太平盛世，政治清明。

没有战争，连最善于奔驰作战的骏马都被用于耕作；天下大乱，战火频繁，连怀驹的母马都被拉上战场，在野外分娩。

所有的罪恶再也没有比贪欲泛滥更大的，所有的灾祸没有比不知道满足更大的，任何过错没有比想占有、夺取更大的。

所以只有知道满足的丰足，才是真正长久的丰足。

马在古代一向是六畜之首，是刚健奔腾，自强不息的象征，在这里老子用马来隐喻天下万物。

当天下“有道”的时候，一切人力、物力、资源都是围绕于生产、耕作等良性的活动。

这些良性的活动是为了解决人类生存、发展的基本需要的。

而当天下“无道”的时候，所有以上的一切资源都被用于战争等恶性活动，恶性的活动是破坏性的，是杀戮，是反人类的。

从马的两个不同用处的强烈对比就可以看出战争是多么的残酷无道。

那么人类为什么不愿意采取符合天道人性的和平发展，而非要去进行反天道、反人类的战争呢？“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

”老子在这里给出了他的答案，就是“多欲”，就是“不知足”，就是“欲得”。

人们只有懂得克制对物质的欲望，才能成就大事。

汉武帝刘邦，破秦攻入咸阳之时，不动财物，不近美色，这在范增看来大为可虑。