第十章 辛弃疾和辛派词人
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二十八个字,总结陆游辛弃疾及辛派词人甲陆游和沈园说起陆游的词,一般人印象里第一个浮现的就是那首“错错错”,还有陆游的爱情故事。
钗头凤·红酥手红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄。
一怀愁绪,几年离索。
错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁。
山盟虽在,锦书难托。
莫、莫、莫!传说,陆母不喜唐婉这个儿媳,强制拆散两人后,唐婉改嫁同郡宗人赵士程。
各自再婚后,唐婉与陆游相遇于沈园,陆游感慨万分,就在此时写了著名的《钗头凤》。
据说唐婉也写下了一首《钗头凤》(世情薄)应和,二人分开不久,唐婉就抑郁而终了。
为此,陆游晚年还有《沈园》二绝,怀念这段旧情。
故事虽然很感人,但是唐婉的那首《钗头凤》和词,却是后人补作。
只因其中那句“怕人寻问,咽泪装欢”,不可能写给现在的丈夫知道。
封建社会女子地位是很低的,苏轼再婚后,可以写《江城子》怀念前妻,但女子再婚后,绝不可能留下只言片语怀念前夫。
这段爱情,就只能留给后人去遐想了。
乙陆游和辛弃疾陆游是以诗闻名的,他“六十年间万首诗”,《剑南诗稿》中存诗9300余首。
数量和乾隆不好比,但质量在乾隆诗之上,而且都是原创,不像乾隆,有纪晓岚补作之嫌。
就是因为陆游的诗写得太多了,词总是被人忽略。
说到写词,陆游还没辛弃疾的一半有名。
辛词的影响力毋庸置疑。
前文说过,辛弃疾继承了苏轼词风的影响,并发扬光大,影响了更多的词人。
那些辛派词人的词也大都豪放悲壮、慷慨激昂,但都不如辛词。
辛弃疾虽然不是豪放词开山者,却是最好的继承者。
陆游与辛弃疾,看起来八竿子打不着边的两个人,却有着诸多相同点:生活在同一时代,都以抗金复国为己任,都无路请缨,屡遭排挤、贬谪,壮志难酬。
所以,这看似不搭边的两个人,词作中,思想主题常有惊人的一致。
陆游与辛弃疾“梦沙场”诉衷情·当年万里觅封侯陆游当年万里觅封侯,匹马戍梁州。
关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。
此生谁料,心在天山,身老沧洲。
辛弃疾和辛派词人12世纪下半叶,词坛上大家辈出,名作纷呈。
以辛弃疾、陆游、张孝祥、陈亮、刘过和姜夔等词坛主将为代表的“中兴”词人群把词的创作推到高峰。
辛弃疾词的内容博大清深,风格雄深雅健,确立并发展了苏轼所开创的“豪放”一派,而与苏轼并称为“苏辛”。
辛派词人将词体的表现功能发挥到了最大限度,词不仅可以抒情言志,而且可以同诗文一样议论说理。
从此,词作与社会现实生活、词人的命运和人格更紧密相连,词人的艺术个性日益鲜明突出。
词的创作手法不仅是借鉴诗歌的艺术经验,“以诗为词”,而且吸收散文的创作手段,“以文为词”;词的语言在保持自身特有的音乐节奏感的前提下,也大量融入了诗文中的语汇。
虽然词的诗化和散文化有时不免损害了词的美感特质,但词人以一种开放性的创作态势容纳一切可以容纳的内容,利用一要可以利用的创作手段和蕴藏在生活中、历史中的语言,空前的解放了词体,增强了词作的艺术表现力,最终确立了词体与五七言诗歌分庭抗礼的文学地位。
此期词坛并非辛派独霸天下,姜夔和史达祖、高观国、卢祖皋、张辑等人,另成一派,从而形成双峰对峙的局面。
辛弃疾的创作道路英雄的才情将略与“归正人”的苦闷怨愤“刚拙自信”的气质个性和“三仕三已”的人生经历抒写人生行藏的创作主张和追求雄豪壮大的审美辛弃疾(1140~1207),字幼安,号稼秆,山东历城(今山东济南)人。
他原是智勇双全的英雄,也天生一副英雄相貌:肤硕体胖,红颊青眼,目光有棱,精神壮健如虎。
因生长于金人占领区,自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。
高宗绍兴三十一年(1161),济南人耿京聚众数十万反抗金朝的暴虐统治,时年22岁的辛弃疾,也乘机揭竿而起,拉起2019人的队伍奔耿京部下,为掌书记,并劝耿就与南宋政府取得联系。
次年正月,受耿京的委派,辛弃疾等人赴建康(今江苏南京)面见宋高宗。
在完成使命返回山东途中,辛弃疾等人获知耿京被降金的叛徒张安国杀害,便立即率领50名骑兵,直奔济州(今山东巨野)有五百万之众的金兵营地,将张安国生擒绑缚于马上,疾驰送到建康处死。
辛弃疾和辛派词人辛派词人指12世纪下半叶,以张孝祥为先驱,辛弃疾为代表,陆游、陈亮、刘过等一批词人形成的豪放词派。
他们将词体的表现功能发挥到了最大限度,在创作手法和语言方面“以文为词”,空前地解放了词体,增强了词作的艺术表现力,最终确立了词体与诗歌分庭抗礼的文学地位。
词体地位的正式确立并得到普遍认同,约始于宋南渡前后,主要标志有:1.诗论家们将词作为独立的一“门”进入诗话著作,反映出词体的独立地位在理论观念上已获得认同。
阮阅的《诗话总龟》(前集)分46门辑录诸家诗话,其中专列“乐府”一门采录词话;胡仔《苕溪渔隐丛话》也专设“乐府”一类,载录有关词话。
2.词的文学读本开始出现,表明词由从属于音乐的歌词形态变成一种独立的抒情诗体。
黄大舆编《梅苑》;鲖阳居士编《复雅歌词》(已佚);曾慥编刻《乐府雅词》:《梅苑》等词选则作为读本供人案头阅读。
3.目录学著作中开始分专类著录词集,表明词集流传已多,词体的地位已完全从诗文中独立出来。
尤袤在其目录学著作《遂初堂书目》中,首次于“别集类”、“总集类”之外专设“乐曲类”著录词集;陈振孙《直斋书录解题》也专立“歌词类”著录词集。
第一节辛弃疾词作的艺术成就一、开拓了词境,内容博大精深,题材多样。
1.拓展出虎啸风生、气势豪迈的英雄形象,丰满鲜活,富有立体感,具有变异性、阶段性。
2.深度开掘和拓展词的心灵世界,表现出深广的社会忧患和个体人生的苦闷。
3.反思探寻民族悲剧的根源,系统地批判社会的腐朽黑暗,提高和强化了词的现实批判功能。
4.表现农村田园生活和隐逸情趣,给词世界增添一道极富生活气息、清新自然的乡村风景线。
二、抒情意象的军事化,密集地连结成雄豪壮阔的审美境界。
如《破阵子》,使词的意象群出现大转换。
三、千变万化的表现手法:1.以文为词,将古文辞赋的章法和议论、对话等手法入词。
《贺新郎》:辞赋结构,《木兰花慢》:“天问体”。
2.将经史子等散文中的语汇入词,赋予古代语言以新的生命力,空前扩大和丰富了词汇。