辛弃疾与辛派词人
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第九章辛弃疾和辛派词人概述南宋中期辛弃疾的出现,标志着宋词的创作又进入了一个高峰期。
完成了爱国豪放词思想与艺术的双重开拓和完美结合,开创了婉约词与豪放词并驰、长期共存的新格局。
与陈亮、刘过等联手进行创作,并影响到以后的刘克庄、刘辰翁等作家,文学史上称之为辛派词人。
姜夔是与辛弃疾双峰并峙的另一词坛领袖,他进一步深化词艺,增强了传统词体的思想意蕴与艺术表现力,使词坛走向新变,在他的影响下,格律词派应运而生。
南宋后期基本上沿着辛弃疾和姜夔所开辟的道路继续前进,形成了两大创作阵营:一派是辛词的继承人刘克庄、刘辰翁、文天祥等,内容多感时伤世,情调则沉痛悲郁;另一派是姜词的追随者吴文英、张炎、周密、王沂孙等,内容上多抒发凄凉怨情,情调上追求高雅脱俗。
吴文英在艺术上有较大突破、刘克庄在题材上有一定拓展外,南宋后期词坛并没有多少实质性的进展。
第一节辛弃疾p129、p175一、辛弃疾的生平、创作辛弃疾(1140—1207)字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。
祖父辛赞虽在金国任职:“投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤”。
并常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”(《美芹十论》)。
辛弃疾在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。
1.(1140-1162)为率众起义,擒贼南归时期。
绍兴31年,金主完颜亮南侵。
22岁的辛弃疾也聚集了二千人,参加由耿京领导的起义军,并担任掌书记。
奉命南下与南宋朝廷联络,耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散。
率领50多人袭击几万人的敌营,把叛徒擒拿带回建康,交给南宋朝廷处决。
“圣天子一见三叹息”(洪迈《稼轩记》)江阴签判。
开始了词的创作,可惜并没有流传下来。
2.(1162-1181)为辗转任职,筹措恢复时期。
《美芹十论》、《九议》,指陈任人用兵之道,谋划复国中兴的大计,切实详明。
江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使。
“刚拙自信,年来不为众人所容”(《论盗贼札子》),预备江西上饶隐居。
淳熙八年(1181)冬,42岁,因受到弹劾而被免职,归居上饶。
辛弃疾和辛派词人辛派词人指12世纪下半叶,以张孝祥为先驱,辛弃疾为代表,陆游、陈亮、刘过等一批词人形成的豪放词派。
他们将词体的表现功能发挥到了最大限度,在创作手法和语言方面“以文为词”,空前地解放了词体,增强了词作的艺术表现力,最终确立了词体与诗歌分庭抗礼的文学地位。
词体地位的正式确立并得到普遍认同,约始于宋南渡前后,主要标志有:1.诗论家们将词作为独立的一“门”进入诗话著作,反映出词体的独立地位在理论观念上已获得认同。
阮阅的《诗话总龟》(前集)分46门辑录诸家诗话,其中专列“乐府”一门采录词话;胡仔《苕溪渔隐丛话》也专设“乐府”一类,载录有关词话。
2.词的文学读本开始出现,表明词由从属于音乐的歌词形态变成一种独立的抒情诗体。
黄大舆编《梅苑》;鲖阳居士编《复雅歌词》(已佚);曾慥编刻《乐府雅词》:《梅苑》等词选则作为读本供人案头阅读。
3.目录学著作中开始分专类著录词集,表明词集流传已多,词体的地位已完全从诗文中独立出来。
尤袤在其目录学著作《遂初堂书目》中,首次于“别集类”、“总集类”之外专设“乐曲类”著录词集;陈振孙《直斋书录解题》也专立“歌词类”著录词集。
第一节辛弃疾词作的艺术成就一、开拓了词境,内容博大精深,题材多样。
1.拓展出虎啸风生、气势豪迈的英雄形象,丰满鲜活,富有立体感,具有变异性、阶段性。
2.深度开掘和拓展词的心灵世界,表现出深广的社会忧患和个体人生的苦闷。
3.反思探寻民族悲剧的根源,系统地批判社会的腐朽黑暗,提高和强化了词的现实批判功能。
4.表现农村田园生活和隐逸情趣,给词世界增添一道极富生活气息、清新自然的乡村风景线。
二、抒情意象的军事化,密集地连结成雄豪壮阔的审美境界。
如《破阵子》,使词的意象群出现大转换。
三、千变万化的表现手法:1.以文为词,将古文辞赋的章法和议论、对话等手法入词。
《贺新郎》:辞赋结构,《木兰花慢》:“天问体”。
2.将经史子等散文中的语汇入词,赋予古代语言以新的生命力,空前扩大和丰富了词汇。