品读《论语》有感
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读论语的心得体会(通用10篇)读论语的心得体会篇1《论语》内容广泛,记载了很多方面的言论,是了解中国文化绝对不可不读的作品。
一直以来,我都没有细心地品读过这本书,俗话说得好“半部《论语》治天下”,所以我也想进一步了解一下孔夫子的思想。
孔子重孝,“孝”是中华民族的传统美德,是为人之本。
在中国的文化传统里,孝道也是非常重要的。
《论语》里多处讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者都是谓能养。
至于犬马,皆能有养;不做,何以别乎”……中国古语说“父慈子孝”,可论语中只看到“子孝”的讨论,并没有写父母的爱。
其实,根本不需要提,因为那一个父母不爱自己的儿女呢。
父母是那么的爱我们,关心我们,而我们又对父母有多少关心。
就拿自己来说,小时候,不懂事的时候,父母为我处处操心,对我的关心真是无处不在,而我却觉得自己受到了干涉,父母的唠叨声让我很厌烦,甚至对父母的爱有一种反感,现在想起来,自己真是“该当何罪”啊!论语里说,孝是仁之本,而孝首先是要了解,关心自己的父母。
我想我做到了,我懂事了,我知道父母的爱了,我会真心去对待这些爱。
其实我真的觉得自己挺不应该的,会跟父母顶嘴,吵架,可我却不知道父母骂我是另一种表达爱的方式。
也许在生活中的一件很小事就能让父母感觉到自己对他们的爱,比如:做一件家务事,替妈妈分担;过新年说上几句祝福语;吃饭的时候像父母照顾我们一样为他们加一点菜……《论语》是一部先圣的经典,带给后人的启迪和价值说不尽,而且越是随着社会的发展出来。
对于《论语》,正如编着所说的:它是一切炎黄子孙不可少的人生教科书。
读论语的心得体会篇2我们学校自从有了“校长讲论语”这一活动后,学校里每个同学都受益匪浅,而我也在“校长讲论语”的活动中萌生了自己独特的感受。
《论语》是一部优秀的语录体散文集,记录了孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,或点到为止;正是孔子的这些教诲之言,培养出了多少聪慧过人,见多识广的才子。
读《论语》心得体会(精选16篇)读《论语》篇1在暑假里,我一口气读了论语这本书,我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了,而且不是一读就懂,要你细细得去品味,去理解,去阅读才能明白这其中的含义。
比如:有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与."意思是:孔子说"他(她)做人孝顺父母,尊重兄弟,而喜欢冒犯长辈的人是少见的;不喜欢冒犯长辈,而喜欢作乱的人是没有的.君子要致力于根本,根本确定做人的道理.孝顺父母,尊重兄弟,它是仁的根本.而我却没有做到。
我经常在饭后就拍拍屁股就走了,从来没有考虑过父母要洗碗,要工作;我经常在父母叫我去买东西的时候,推推拉拉,不肯去买,从来没想过父母会伤心;我经常在花钱的时候大手大脚,从来没考虑过父母挣钱很辛苦…….自从读了论语后,我开始理解父母为了我们,去打工挣钱供我们上学,我们是否应该去好好学习,以此来报答我们亲爱的爸爸妈妈呢?我们现在还小,爸爸妈妈不是要我们去养他们,只要我们听话,爸爸妈妈就会觉得很安慰的了。
父母的用意,父母的伟大!虽然父母时候让我干的活比较重,但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批评了,但是我不怨恨他们,因为我知道:他们表面是在批评,但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误.这就是一种爱,这种爱是别人感受不到的爱! 读《论语》心得体会篇2话说浩然居士到这单位两年了,与一些同事渐渐熟识了。
有一天一群同事没什么事,在一起闲侃,其中一位同事姓蔡,当时他拿我打趣,,忽然我想起一事,记得以前看书,说有人给曾国藩写过一副:天子预开麟阁待,相公新破蔡州还。
有人说以麟对蔡,对仗不工整,曾国藩气愤地说,蔡是灵龟,以灵对灵,有什么不工整?后来我查了字典,蔡字确实有龟的意思。
于是当时灵机一动。
就拿他的姓名开涮,说“知道蔡姓的来历吗?古汉语中,蔡是龟的意思....”——朋友,你知道我说完后的结果吗?对了,那人勃然大怒,不欢而散。
读《论语》有感(通用15篇)读《论语》有感1于丹这位作者编写了一本《论语》感悟,主要讲了以下七个道,对我在人生道路上有很多帮助。
第一,孝敬之道,孝敬是一种人物,可能从你生下来你就必须孝顺自己的长辈,但它不是一种本能,不是与生俱来的,需要有人开导,教导的。
第二,智慧之道,知识可能是消费智慧的根本条件,但小聪明和智慧截然不同,我们成功是需要智慧的,需要踏踏实实,一步一个脚印,千万不能动歪脑筋。
第三,学习之道,一个人需要不断的进展学习,才能到达自己的人生目的,只有不断学习才不会被社会淘汰,不同的人,在学习的方法上也是不同的,需取长补短,不耻下问。
第四,诚信之道,人活着是为了正义,不能靠投机取巧,不守信誉去生活,孔子道,言必信,行必果,然小人哉,说到就要做到,做事一定要坚持到底,这也是做人的根本准那么。
第五,治世之道,可能我们小孩谈不上什么治世,但我们也要学一学,没准你长大就是总统呢。
假如仅用政令来诱导,来约束那老百姓只能安分守己的去生活,免去很多刑法,但这缺乏以上树立他们的廉耻之心。
第六,忠恕之道,就是忠诚于自己善待别人,不要背叛自己,做人做事都有一个贯彻始终的观念,尽自己的心去帮助别人,不要把种种是非推及给别人,要跟别人换位考虑,假设别人这样对你呢?第七,仁爱之道,仁爱是一种人格情怀,它应表现为一种高风亮节,一种胸怀大志的气度,要帮助别人,鼓励别人,它是一种身体立行,点点滴滴的行为,不仅让别人受益,自己也很开心,也有收获。
这七道,耐人寻味!读《论语》有感2《论语》是一本家喻户晓的名著,这个暑假,我又重新复习了一遍。
《论语》中分每一句话都蕴含着深入的道理。
有的给予了我们人生发的启示,有的让我们学会了如何与人相处。
要会擅长学习,就要不耻下问,《论语》中有一句话:“以能问于不能,以多问于寡;有假设无,实假设虚,犯而不校———昔者吾友尝从事于斯矣。
”这是曾子曾经说过的话,含义是:一个人他自己是有才能的,还向没什么才能的人请教,一个人很有学问,还向学问少的人请教。
读论语有感读论语有感(通用23篇)当品读完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,为此需要认真地写一写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编整理的读论语有感,希望对大家有所帮助。
读论语有感篇1古人对读书的情有独钟。
其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。
“开卷有益,读书好处多”这是自古以来人们的共识。
每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识。
知识是人类通向进步、文明和发展的唯一途径。
书是前人劳动与智慧的结晶,它是我们获取知识的源泉。
我们要想让自己变得聪明起来,就必须多读书,读好书。
在暑假里,为了丰富自己课外阅读的知识量和对素质的提升,我特地买了本《论语》,学习孔子的崇高品质,感受中华文学的辉煌。
《论语》是一份珍贵的遗产,是儒家学派的经典著作,由孔子的弟子及其再传弟子编写而成。
它以语录和对话文体,记录了孔子和他的弟子言行,集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。
孔子提出的“仁政”、“德治”、“道义”、“礼敬”、“信实”、“忠孝”、“友善”、“勤俭”、“廉耻”、“慎独”、“中庸”、“勇敢”、“自强”等传统美德的内涵深深直根于华夏沃土之中,已经成为中华儿女为人处事和安身立命的标准。
而对于我感受最深的是那些做人的道理。
如出自《论语?颜渊篇》中的“己所不欲,勿施于人”。
“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。
这就是将心比心,推己及人。
孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。
世间最大的美德就是饶恕。
如果人人都有了这种仁爱之心,天下不就成了仁爱的天下了吗?能做到“己所不欲,勿施于人”这八个字,你就是一个非常成功的人了。
出自《学而》篇中的“五日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子要求他的弟子们能用“忠”“信”的标准来自觉的反省自己,进行自我批评,塑造理想的人格。
读《论语》有感(精选27篇)读《论语》有感(精选27篇)当赏读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的读《论语》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
读《论语》有感篇1初读论语,有一种高不可及之感。
但静下心来,慢慢去品味,你便会发现书中的真理永远都是朴素的,永远都是最简单的。
论语是一本记录两千五百多年前,孔子教学生活中的点点滴滴的语录,它运用了最朴实的语言去阐述一个个浅显而又深刻的道理。
在我眼中,孔子是一位温文尔雅的圣人。
读论语我们会发现,孔夫子教育学生时很少疾言厉色,他通常是用和缓的,因循善诱的,跟人言榷的口气。
从他的言语中,我看到了孔子的态度,一种儒家的态度,一种朴素。
温暖的态度。
我们看到的孔子,态度平和但内心却十分庄严。
因为其中有一种强大的力量,那是信念的力量。
所以,孔夫子是一个特别讲究信念的人。
他的学生自贡曾经问过孔子,一个国家要想安定,政治平稳,需要哪几条呢?这就是论语中自贡问政的故事。
而孔子的回答很简单,只有三条:足兵,足食,民信之矣。
第一,国家机器要强大,必须得有足够的兵力做保障。
第二,要有足够的粮食,老百姓能够丰衣足食。
第三,老百姓要对国家有信仰。
自贡却说,三条太多了,如果必须去掉一条,您说去什么?孔夫子说:去兵。
我们就不要这种武力保障了。
自贡又问,如果还要去掉一个,您说要去掉哪个?孔夫子非常认真地告诉他,去食,我们宁肯不吃饭了,接这他说:自古皆有死,民无信不立。
这个故事告诉了我们信念的重要地位。
没有粮食无非就是一死,从古至今谁不死啊?所以死亡不是最可怕的。
最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。
就现在而言,物质意义上的幸福生活,它仅仅是一个指标;而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自信仰。
国家的凝聚归根到底是信仰的强大力量。
还有一个故事同样令我记忆犹新。
孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回,他曾经夸奖过颜回说:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。
阅读论语心得体会(精品10篇)阅读论语心得体会篇1《论语》是孔子智慧凝成的结晶,它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深,体会到了中华文化的深邃之美。
五年级时候,我开始读《论语》。
论语中的经典句子让我受益匪浅。
写作时,我常常把在《论语》中诵读过的经典句子运用到我的作文中来。
比如要写珍惜时间的句子时,我立刻想到了这一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。
”描绘学习的欢乐时光,“学而时习之,不亦说乎?”立刻出此刻我的脑海里。
而在整本《论语》当中,孔子对“孝”阐述最使我难忘。
孔子十分重视父母子女间的感情交流,并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。
孔子认为孝不能停留在物质奉养上,他认为仅是物质上的奉养是不够的,还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。
在《论语》中他说:“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。
不敬,何以别乎?”这是教导我们:百善孝为先,如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话,仅是物质上的奉养,否则与动物有什么区别?古代的黄香就做得很好,他小小年纪就会在寒冷的冬天里,为父亲温暖被子。
这看似一个普通的行为,其实包含着黄香对父亲深深的爱。
可是,孔子对“孝”的最高的要求是立身。
孔子认为:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。
”这句话告诉了我们子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后继承他们的遗志,这才是真正的孝道。
而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王,所以孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。
孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心灵,我不禁想到了自我的平时的所作所为,与古人比起来,我差远了。
虽然我还没有到赡养父母的年龄,可是我在精神上也没有做到孝顺父母。
很多时候我都会耍性子,因为一点小事情和爸爸顶嘴。
学了《论语》后,我进一步认识到这真是很不孝顺的行为,自我的行为也有所改变。
父母都说我变乖了,看来《论语》的力量真大哦!让我们热爱经典吧!与经典同行,与圣贤为友!阅读论语心得体会篇2有一本书,如林间清风般拂醒人的善念;有一本书,似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。
学习《论语》的心得体会(精选17篇)学习《论语》的篇1孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家,在一定意义上说,他也是全人类历史上一个伟大的教育家,被后人称为“万世师表”。
孔子首创平民教育,继承、发展和传播了古代文化,相传孔子“弟子三千,贤人七十”,足见孔子对当时教育的贡献。
孔子在一生的教学实践活动中,积累了一套极有价值的教学理论,在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。
他的教育思想、教学方法、治学态度,以及所倡导的互敬互爱的师生关系,直到今天仍然值得我们学习和借鉴。
(一)学思结合,温故知新。
孔子作为一位杰出的教育家,在教育方面有很多精辟的言论,他主张“有教无类”和“学而不厌,诲人不倦”。
从治学的角度看,他强调“学而不思则罔,思而不学则殆”,认为一个人要增长知识,必须认真学习并进行思考;他提倡“温故而知新”,认为时时温习已经学过的旧知识,由此就能获取更深的新知识。
特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。
新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨,就是“以学生发展为本”。
我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。
作为学生,要发展首要任务是学习,这其中包含着两个方面的内容:一是学习文化知识,这就离不开“学思结合”;二是学习如何获得文化知识,这就离不开“温故知新”。
只有这样,才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。
所以,我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。
(二)因材施教,循循善诱。
孔子进行教学活动的特点,是能够从学生的实际情况出发,针对智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
”孔子培养弟子学习兴趣的方法,是通过日常生活中一些生动的事例,用形象思维的方式去诱导,如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操,教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返,意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。
品读《论语》有感(4篇)品读《论语》有感1最近闲来无事,拿出了高中时候买的一本《论语》翻看,突然发现随着自己年龄和阅历的增长,对《论语》的认识又有了新的认识。
孔子的言行思想被弟子所记录,著成《论语》,20篇文字铸就了儒家的经典,融入了中华文化,也让孔子成为万世师表。
全书渗透着孔子的思想,孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容,都在围绕着“仁”这一字进行阐述。
孔子将“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。
“恕”道是我理解的对“仁”的经典阐述之一。
和《论语》的初次接触,和很多人一样,是在初中的课本中,读着当时觉得非常拗口的文言文“子曰:学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎……”,当时的自己因为年幼,体会不到论语中的奥妙,只是按照老师的要求将其死记硬背,放入脑中。
一直到大学,一次偶然的机会在图书馆,看到《于丹论语心得》,翻开后看到于丹的精辟解释,让我对《论语》重燃兴趣。
自己买了一本《论语》,参考着《于丹论语心得》,读了起来。
若论《论语》中哪句话让我印象深刻,无疑是《论语卫灵公》中的孔子回答子贡的那句“己所不欲勿施于人”。
子贡问孔子,人一生的修养之道能不能用一句话来进行概括?孔子回答说,己所不欲勿施于人。
孔子用这句话阐述着自己的“恕”之道,“恕”道就是推己及人,替自己想也替他人想。
便是我们当今常说的“换位思考”、“同理心”。
在日常生活中,我们认为很多事情都是理所应当,这些理所应当让我们越发的浮躁,迷失了自己的本心。
这时不妨放下这一切,细心体会孔子那句“己所不欲勿施于人”的深刻道理。
一人的索取需要很多人的付出和努力,若索取者站在付出者的角度,他的要求是否还会如此?若付出者站在索取者的角度,他的付出是否还会心存不甘?作为一名医务工作者,面对眼下尴尬的医患关系,愈发觉得孔子这句“己所不欲勿施于人”的精华所在。
因为我们血液中流淌着中华的文明,生活中遵循孔子“己欲立则立人,己欲达则达人,己所不欲勿施于人”的例子也有很多,例如在我身边,经常会有医生站在患者角度与我们沟通。
《论语》的读后感(精选26篇)《论语》的读后感(精选26篇)当品读完一部作品后,相信你心中会有不少感想,何不写一篇读后感记录下呢?可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的《论语》的读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《论语》的读后感篇1一则童话犹如一幅画卷,赏心悦目;一个故事犹如一汪清泉,澄净人心;一本好书柔如一阵清风,放飞思绪。
论语是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子和在传弟子编嗊二成,是一本为语录体的书。
还有许多的名词出自这里。
比如说:温故而知新?、欲速则不达、文质彬彬等……读完这本书,我领会到了许多小人和君子之间的差别,书中写道:君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
还有许多关于仁的道理:不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
仁者见仁,智者利仁。
唯仁者能好人,能恶人。
还告诉我们许多生活上的道理:己所不欲,勿施于人。
人不知而不愠不亦君子乎。
?弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众。
而亲仁,行有余力,则以学文。
并且还告诉了我们许多学习的道理:温故而知新,可以为师矣。
学而不厌,诲人不倦。
学而不思则殆,思而不学则罔。
由!诲女,知之乎,知之为知之不知为不知,是知也。
笃信好学,守死善道。
论语这本书,记录了太多太多的做人的道理,我还要继续努力研究,去更深入的了解更多的知识和道理。
这本书非常棒,也希望朋友们也读一读这一本精彩、充满知识的书,多从书中继续点知识的营养。
提高自己,完善自我。
《论语》的读后感篇2寒假的时候,陈老师陪着我们一起读了《论语》这本书,它记录了孔子的教育思想和政治思想。
其中,我最喜欢一节就是——曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是每天要多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师教授的知识有没有按时温习?于是,我开始反省自己今天在这些事情上有没有真的做好。
早晨,妈妈让我帮忙给妹妹取一双袜子,我立马就去拿了,妹妹还谢谢了我,我听了以后心里很开心;中午家里来客人了,有一位小朋友是我很喜欢的一个小女孩,我真诚的邀请她和我一起玩我心爱的玩具,想到这里我的心里就乐开了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常规作业,却没有温习学过的知识,我觉得很惭愧,想想老师那么辛苦的教我们知识,我们却总是一边学一边丢到脑后,从来不知道“温故而知新”,以后我要坚持温习我学过的知识,那样我才会越来越棒!学会每天反省自己,我们才能知道自己在哪方面做的好,就要继续保持,哪些方面没做好,就要不断改进。
《论语》品读心得范文5篇最新随着中国近代社会的到来,各种西方学说陆续传入中国,形成了对中国传统文化的强烈冲击,甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。
在学习了半个学期的《中华元典导读》课和阅读了《论语》这部书后,我认为要解决这个问题,必须从儒学的根,即孔子的《论语》说起。
《论语》大概包括的以下几种思想,即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分别加以介绍。
仁:爱人。
孔子思想体系的理论核心。
它是孔子社会政治、伦理道德的理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。
仁体现在教育思想和实践上是“有教无类”,春秋时代学在官府,孔子首开私学,弟子不问出身贵贱敏钝,均可来受教。
仁体现在政治上是强调“德冶”,德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众,孔子把仁引入礼中,变传统“礼治”为“德治”,他并没有否定“礼治”,他的“德治”无疑是对“礼治”的继承和改造。
爱人既为仁的实质和基本内容,而此种爱人又是推己及人,由亲亲而扩大到泛众。
义:原指“宜”,即行为适合于“礼”。
孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。
礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。
在长期的历史发展中,“礼”作为中国封建社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的培养起了重要作用,但随着社会的变革和发展,特别是封建社会后期,它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索,影响了社会的进步和发展......《论语》品读心得范文2《论语》记录孔子及其弟子言行的书,有人说他“知其不可而为之”,可他的弟子却说“仲尼不可毁”。
孔子那一声又一声的子曰,难道没有时时刻刻的点醒着我们吗?每读一次都会有不一样的感悟。
“子曰:‘巧言令色,鲜矣仁’。
”孔子说:花言巧语、仪容伪善,几乎就不具备仁了。
我想仁德难道不是人一生所具备的品德吗?花言巧语和仪容伪善都是为了取悦他人而做的行为,所以几乎没有仁德可言。
就像一些男生为了夺得女生的青睐而用甜言蜜语、花言巧语去骗取他人的感情,这应该是丧失了他们自身的仁德。
读《论语》后个人启发心得体会7篇读《论语》后个人启发心得体会7篇你知道读《论语》后个人启发心得体会怎么写吗看看吧。
读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。
你知道怎么写读后感吗下面小编给大家带来读《论语》后个人启发心得体会,希望大家喜欢!读《论语》后个人启发心得体会篇1相信同学们都喜欢读书吧!确实,读书能陶冶人的情操,给人知识与智慧,所以,我们应该多读书,读好书,为我们以后的人生道路打下坚实的基础!著名的哲学家笛卡儿说过,读一本好书,就像和一位高尚的人谈话。
我爱看书,爱细细品味书中深刻的道理,尤其是那百看不厌的《论语》。
谈到《论语》,大家并不陌生,虽然年代久远,但如果仔细品味,我们并不难发现,书中所说的内容就在我们身边,就像同学们亲切的问候,就像老师们的循循善诱……《论语》是我们中学生必看之书。
如果说一本好书专指堆砌许多华丽的词句,或者风花雪月的文字,那么,它算不得一本高档的书。
但它的朴质、严肃、友善是无可替代的。
它像我们的友人,更像一名和蔼的教师。
她教会了我“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”的凌云壮志,教给“我仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”的君子气概。
继续品味《论语》,仿佛把我带入一个世外桃源。
《论语》规范着我的学习方法。
记得刚步入初中时,我急于求成,忽略对概念的理解,这使我学得不扎实,各种辅导书上的方法更使我眼花缭乱。
后来,我反复咀嚼了《论语》其中“温故而知新”,“学而不思则罔,思而不学则殆”这些严谨的学习方法及学习态度比任何一种方法都行之有效。
读《论语》,如同那清凉的智慧之水缓缓流进我的心田,给予我精神上的支持,情感上的熏陶及品格上的启示。
我徜徉在《论语》中,欣赏着书中的每个字,每个大大小小的哲理……至今读《论语》将近九年了,这并不算漫长吧!因为它是如此的博大精深。
我想,一生研读都时不为长,如今我把她放在我的床头,每晚睡前品一番,她将伴我一生。
读论语的心得和感想(8篇)读论语的心得和感想篇1 子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。
”再谈《诗经》。
《诗经》的主旨,一言以蔽之,就是“无邪”(“思”为语助词,并非思想的意思)。
这里的邪不是邪恶,而是邪曲,即伪饰。
无邪,就是真诚无虚。
李泽厚《今读》引郑浩《论语集注述要》:盖言诗三百篇,无论孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢,直写衷曲,毫无伪托虚徐之意。
若说“为人之学”,其中伪饰必然难免。
文章伪饰并不难,为此下功夫的人也不少,却很少听说有谁耗费心力去硬写诗来伪饰自己,更不曾听说有哪一首抱此目的写成的诗被誉为佳作。
“诗言志”,志是感情,感情本不易伪饰,即便试图伪饰也很容易被发现。
因此,诗最可称得上一个“真”字。
《宋诗菁华录》评陆游《钗头凤》曰:“无此绝等伤心之事,亦无此绝等伤心之诗。
”唯其情真意诚,笔端才能凄婉萧索。
又如李白《赠汪伦》:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
”寥寥四句,语意平凡,直似脱口而出一般,豪无华丽辞藻可言,不带半点修饰。
但这首极为平凡的诗,却因感情真诚,便如江上清风山间明月,陶陶然令人沉醉。
我是喜欢诗的,自忖也还有一两分诗情,只是空有诗情,无奈缺少诗才,所以只能体悟诗人的情感,却难以用好诗来表达自己。
以前也曾硬着头皮凑出几首,方家一看便知蹩脚之极,看来这写诗是勉强不来的。
孔子不是诗人,似乎也不见得有诗人气质,但《诗经》是先秦思想家必读的典籍,孔子没有不精通的道理。
他读《诗经》,读的是兴、观、群、怨之道(《阳货第十七》子曰:“小子,何莫学夫诗诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。
”),因此所有的诗句都带上了礼乐教化的色彩,这才有了《论语》中的多次引用。
原本“诗无达诂”,况且诗中本就很多比兴,后人对《诗经》断章取义,强作类比,也无可厚非。
而且这类比联想的思维方式,本来就为孔子所惯用。
孔子思想不重严密的逻辑推理,也很少论及“是什么”的本体论问题,他的思路多为“如何做”,于平凡的行为要求中见大智慧。
《论语》的读后感《论语》的读后感(精选38篇)当认真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是时候抽出时间写写读后感了。
那么你真的会写读后感吗?以下是小编精心整理的《论语》的读后感,希望对大家有所帮助。
《论语》的读后感篇1《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。
读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。
读了《论语》之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。
正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。
孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中将“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。
就如后世程子对其的'解释:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。
”子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。
”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。
对于政治来讲,要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?只有仁。
这一点儒家的选择是很正确的。
子曰:“君子不器”。
这是我非常喜欢的一句话。
人并不是被控制的工具或机器,而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。
人应该充分发挥自己潜在的才能,才能使个性获得全面的发展。
孔子自己后来也实践了这一点,他后来收门徒三千,有教无类,可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰:“朝闻道,夕可死矣”,“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
论语心得阅读感悟(优秀8篇)论语心得阅读感悟篇1孔子的精神值得我们学习。
试想一下在距今如此遥远的时代,就有人能发出如此真确的主张。
俗话说:“半部论语治天下。
”不错,只要真正掌握了孔子的思想,何愁无法在这世上立足?品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。
淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。
《论语》集齐了仁,义,礼,智,信的儒家思想,告诉读者大大小小做人的道理。
虽然孔子的政治道路不是那么的理想,但是他的教育事业还是十分成功的。
孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。
《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点地。
常言道:世界是个大家庭。
既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,不过都是求真的一种心境。
“不夺其真香”,“不损其真味”,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢!论语心得阅读感悟篇2《论语》,一篇充满高尚的*。
今日,我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容,宋代开国丞相赵曾说:“半部《论语》知天下。
”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
一本书上层说过,孔子。
一个2000多年的学者,他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今日看来依然是那么的先进,那么贴切,何以想象《论语》这本书却通知了中国近二十一个世纪。
真理本不是辩出的,而是做出的,孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一齐,写下了这篇*,他所说的不仅仅是做人的道理,生活的道理,生存的哲理,还有学习的好处和如何学习。
我喜欢的一句话:“知之为知之,不知为不知。
”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样,可我们此刻的社会,却连这一句话都做不到!孔子,一个创下无数辉煌的学家,此刻却已成了一个历史,但孔子仍然活在我的心中!论语心得阅读感悟篇3仔细读了李泽厚的《论语今读》这本书,虽不是大彻大悟,但也触动心灵。
《论语》的读后感关于《论语》的读后感(精选24篇)认真品味一部名著后,你有什么领悟呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。
可能你现在毫无头绪吧,以下是小编收集整理的关于《论语》的读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《论语》的读后感篇1“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦君子乎。
”大家都知道这句话来自《论语》这本书。
但是你真的理解了吗?大多数人都不是很了解这句话。
这句话的意思是:学了以后,再来温习,不是很欢乐吗?有远方的朋友赶来相聚,不是很欢乐吗?而我们生活中的许多道理也在论语中体现了,如:“父母在,不远游,游必有方。
”是讲,父母在时,不能远游,出去时要告知父母方向……自从我学习了《论语》以后,我有了许多生活上的进步;每天反省自己的得与失,孝顺父母……虽然孔子所说的我没有全部做到,但是却比以前做得更好了。
论语就像我的一面镜子,我自己是怎样做的,孔子是怎样要求的,我应该怎样做才更好。
现代人整天只知道拼命的赚钱,连父母都不管了。
子曰:“今之孝者,是谓能养;至于犬马,皆能有养。
不敬,何以别乎!”如果你不尊敬老人,那你养的动物就和你养的老人没什么区别了。
《论语》反映出了古代文化学的缩影,让我们更好地去了解古代的人,古代的事,古代的文化。
曾子曰:“吾日三省我身,为人谋而不忠,与朋友交而不信乎,传不习乎。
”这句话便是我的座右铭,我觉得,每天就应该向曾子这样去反省自己,然后为自己立一个目标,才能有进步。
《论语》这本书,让我懂得的道理远不止这些……《论语》的读后感篇2我对《论语》很感兴趣,就到《中华经典诗文诵读》里去找,其中,找到了两则关于学习的名言,让我来说一句非常不错的,子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。
”那是出自《论语。
为政》中的句子,这句话言简意赅,我是这样理解的:学习态度要实事求是,不能一知半解,千篇一律。
知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人,才是真正懂道理的人,才是会进步的人。
我们也要做一个这样的人,对学习上的问题要认真领会,不能一知半解,对不懂的问题要虚心请教,不能不懂装懂,这样,才能学有所长,才能成为一个有益于社会的人。
《论语》品读体会与收获5篇《论语》是对孔子日常生活的举止与语言方式的记载,还有记载中国历代伟人对孔子的评价。
下面是我为大家整理的《论语》品读体会与收获,更多阅读心得点击“读书心得”查看!《论语》品读体会与收获1“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”咦?大上午的,谁在读书呀?哦,原来是焦作日报社组织校内记者在诵读国学经典《论语》呢!以前,我和小伙伴们在一起玩,给他们说的话他们不太明白其中的道理,所以他们不坚信我。
我很生气,为什么不坚信我呢?但自从读了《论语》后,想起《论语》里的“人不知而不愠,不亦君子乎”这句话,我立刻就不难过了。
还有一次,我的同桌不喜爱学习,我就耐性地给他讲:“学而时习之,不亦说乎”的道理,使他感到学习并不是他想象的那么令人厌烦。
后来,他在不知不觉中爱上了学习,学习成果也提高了。
虽然再有两节课就不能和任教师共同学习了,但是,任教师的谆谆教育我会恒久牢记在心。
以后,我还会多读好书,做一个像孔子一样有学问的人,并且还要多读圣贤书,做一个少年君子!《论语》品读体会与收获2在寒假里,我读了《论语》这本书。
其中的句子令我回味无穷。
子贡说过:“教师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。
教师求得的方式,唯恐和其他人大不一样吧!”从这句话中,我知道,孔子的求得方式是多么的高超。
我发觉,在《学而篇第一》中,孔子大都讲的是“孝”和“礼”。
比方:“子曰:‘父在,观其志;父没,观其行。
三年无改于父之道,可谓孝矣。
’”这句话就是说对父母必须要“孝”。
假如一个人干了坏事,但是他却孝顺父母,说明他还有悔改的时机;一个人没有干坏事,但是他却不孝敬父母,那么这个人就无可救药了。
在《为政篇其次》中,孔子讲了治理国家的方法,以及他是如何从政的。
孔子是强力引荐不要以“势”来治理百姓,而是要用“理”来治理百姓的,这样百姓就会心服口服。
而且,《弟子规》中也提到:“势服人,心不然,理服人,方无言。
读《论语》的感想(精品10篇)读《论语》的感想篇1人生不如意事有很多,如果我们放大这些不如意的事,那么我们将永远活在阴影之中,《论语》的精华之一就是告诉我们,心灵的力量是无穷的!孔子倡导:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。
就是说:当所有的不顺心都压在我们面前的时候,我们要让自己变得更加宽厚仁达、智慧聪颖、勇敢无惧。
做一个勇敢的人,用自己生命的力量去化解那些遗憾,而这种勇敢是心灵的勇敢,而不是表面的张扬,要做到“君子泰而不骄,小人骄而不泰”。
现代社会中,我们面对复杂多变的社会环境,面对各种各样不同的人,往往感到无力应对。
于丹教授通过几个小故事告诉我们,也许我们无力改变生活中的缺憾,也许我们无法避免人生中的苦难。
但是只要我们自己有一颗从容镇静的内心,有一种心灵的勇敢,我们就可以变得坚强,就可以表现出勇敢,而且你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难,你就会拥有完成不同的人生!生活中,之所以有许多问题一直困扰着我们,是因为我们没有改变原有原想法和思维方式,致使问题一直悬而难决,须知,只要思路稍做更改,不要患得患失,并决心继续下去,就没有不能解决的问题,而且那种悲观郁闷的心地也会变得乐观豁达!每个人都有自己生存的空间,而且大家所拥有的实际生命长度基本相同,但为什么却有的伟大,有的卑琐,有的卓尔不凡,轰轰烈烈,有的碌碌无为,平庸一生-----究其原因,是因为生命拓得多宽,风景便有多宽,人生也会有宽。
就象我们一个人的思想意识,站在什么高度看待问题,会出现什么样的结果,而我们只有站的高才会望的远。
在我们的生活中,这样那样的缺憾在所难免,人生之路也不可能处处都是鲜花和掌声,但是我们每个人都有自己的优势所在,都有自己的精彩之处。
要发挥自己的优势,展现自己的精彩,那就需要有足够的自信,需要有那份来自内心的淡定和坦然。
最后再记下一段于丹的话与朋友们共勉:既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。
《论语》学习心得体会《论语》学习心得体会(精选30篇)当我们经过反思,对生活有了新的看法时,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。
很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,以下是小编整理的《论语》学习心得体会,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《论语》学习心得体会 1不知从什么时候开始,我变成了一个不敢梦想,害怕失败的人。
面对心向往之的事物我退却了,渐渐的学会用“无所谓”三个字来掩饰自己内心的失落与难过。
有时候,当我无法不面对污浊的空气,拥挤的空间,我发现我再也找不回当年那个呼着“小时不识日”的我了。
而这种心态,在遇到孔子的时候发生了转变。
我开始相信有那么一种人,境遇比我差得多,却还在用自己的心为这个日渐不堪的社会做着奉献,还在为类似“挟泰山以超北海”的梦想坚持着。
我突然想起了我自己,从来没有一个人像荷蓧丈人那样用犀利的语言抨击我的梦想,因为我没有梦想,准确地说,是没有拥有灵魂的梦想。
曾几何时,我也“傻傻”地去给老人让座,在地上捡了钱去交给警察叔叔,看见同学抄作业会严厉制止。
而今呢,我看到老人上车会装睡觉,看到同学抄作业会走过去笑着对他说:“要不要抄我的.?”看到插队的我也不会管,对着不喜欢的事我会笑,对着不公平的事我能忍。
当我以一个“完美无缺”的姿态重新站起的时候,我以为我不会再受伤了。
可是,我错了,我躲不了。
我终归不能像孔子一样喊出:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是!”在一个战乱不断,百姓流离失所,公平难觅的年代,说出这样的话的孔子,真的不能不让我敬佩。
因为我做不到。
孔子曰:“仁”即“爱人”。
我无数次地希望这个世界充满仁,可是太难了,现在尚且做不到,更何况孔子所处的时代?于是我想起一个面色枯槁却神情依然焕发光彩的人,在一个弱肉强食的世界说着:“不义而富且贵,于我如浮云!”当他面对外界“今之从政者殆尔”,怅然若失地说“鸟兽不与同群”时,谁又能够像他一样轻抚琴弦,浅吟低唱那千古之音?我轻抚着这冷漠的纸张,读着那些渐渐消逝在时空中的文字,我彻底折服了。
读《论语》有感读《论语》有感(通用49篇)认真品味一部名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编帮大家整理的读《论语》有感,希望能够帮助到大家。
读《论语》有感篇1泱泱古国,孕育了五千年唯我无双的华夏文明。
而孝文化,更是源远流长,博大精深的中华文化中最具独特标识的一脉,积淀着中华民族最深层的精神道德追求。
时代是仓促的,并且在迅速地向前推进,弘扬孝道,继承中华传统文化,是当代发展进程的一个重要课题。
早在《论语》中,孔子便提出了许多关于孝道的名句:父在,观其志;父殁,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。
遵从父志,以父亲的道德品行来引导自己,即使在父亲去世后也不改“父之道”,这便是“孝”;父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
父母的年龄不可以不知道,一方面以他们高寿,自己长大了高兴,另一方面又以他们年事已高,需要人照顾而忧惧。
由此可见,孝是自古以来中国人恪守于心的传统美德,是中华传统文化的重要组成部分。
通过发自内心深处爱的情感表达,实现家庭和睦,社会安定,人民和谐。
因此,孝是道德的基础,修身齐家治国平天下之本。
在当代,随着城市化的迅速发展,越来越多的人外出务工,背井离乡,只剩“空巢老人”独居在贫穷落后的农村,那日日夜夜的思念、期盼,都化作无奈的叹息和浑浊的眼泪,沉重地在土地上生根发芽。
这是否该唤醒我们内心深埋已久的孝道,常回家看看?如今,孝道与社会主义核心价值观中的“和谐”相承接,使其具有了鲜明的时代性。
弘扬孝文化,促进人与人,人与社会之间的和谐相处,培育和践行社会主义核心价值观,促进国家精神文明层面的建设,让孝文化积淀为中华民族的内在气质。
读《论语》有感篇2汲取先贤智慧,铺就成功阶梯。
论语是一部哲学著作,又是一本思想智慧书,它是修德立身之学,是做人处事的经典。
这部2400多年前的著作所讲的每一个道理和智慧,给与我们每一个忠告和提醒,仿佛就是针对我们生活中身边的人和事,让我们在生活中,工作中,学习中得到提升。
读论语心得感受和收获感悟(优秀8篇)读论语心得感受和收获感悟篇1细品《论语今读》后,发现它所带给我的启示,绝非仅仅停留在理论层面上,作者在里面所提出的很多观点,不仅向我呈现了《论语》的一副全新的面貌,让我开始摒弃以往对《论语》的不合理的偏见,试图重新辩证地去看待《论语》,而且给我的人生观、价值观、世界观的塑造注入了新的元素,我发现,《论语》不再是高高在上、不可触及的圣贤之言,它与我们平民百姓的日常生活是有着密切联系的,在此,我将从不同方面细论我读《论语》及《论语今读》时所得的体会。
对于求知,子曰:“学而不思则罔,思而不学则怠。
”亦即,学习而不思考,迷惘;思考而不学习,危险。
就我的理解而言,此处的“学”应指掌握生活中事物运行的规律,它既囊括了我们课堂上学习到的物理、化学、音乐等科目的知识,也包括我们在人生道路上所聆听到的教诲。
由于经过长期实践的证明,它总是具有正确性与客观性。
因此,“学而不思则罔”里的“学”是属于理性范畴的。
反观“思”,思考,应指个人的对生活中事物的思考,与“学”相反,它是主观而感性的,虽然它未必总是正确,但因为它是由每一个个体独自进行的,因此它独特并且真实可感,对个体的发展起着举足轻重、无可替代的作用。
读论语心得感受和收获感悟篇2古人云:“半部《论语》可以治天下”,可见《论语》这本书在中国古代的地位。
孔子在周游列国时无意中的言行变成了世人的楷模,《论语》于是问世并名动天下。
打开《论语》,像是走进了穿越几千年的时光隧道,来到了群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政的谋略,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术也是由于此原因了。
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。
我只是在这部书中认识了一个迂阔率性的孔子,一个诲人不倦的孔子。
我喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神,自己敞开心扉,说无愧于天,无愧于地,不用察言观色。
品读《论语》有感
距今两千多年前的春秋时期,战火纷飞,当时的文人学者们纷纷思考救民于水火,解决当时社会的主要矛盾。
以孔子为代表的儒家思想学派建立,后又出现了道家、法家、墨家等思想学派,于是乎,出现先了“百家争鸣”的学术思想时代。
著名的《论语》就是出现在这个时代。
《论语》是儒家的经典之作,被称为“圣贤之书”,是为人处世的标杆,记述了孔子及其弟子间的言语行事。
从某种角度看,格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国家层面的要求。
就我个人而言,学习论语,主要在做人做事,教育学习,对中国传统文化的认识方面,对我有很大的启发。
在为人处世方面提倡“已所不欲,勿施于人”。
其一,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”有些人在生活中不顾他人感受,自己不想做或者不愿意做的事情强加给别人,导致人与人之间的关系变得疏远。
看到比自己优秀的人,要多多向他学习,虚心请教,以提升自己的个人素质,看到有人犯错误了,要引以为戒,以别人得到的教训为教训,避免自己犯同样的错误。
他还强调“父母在不远游,游必有
方”,父母还尚在人世,作为子女来讲要尽孝道,不要去太远的地方,如果非要去的话,就要告诉父母你要去哪里,不要让父母担心。
学习《论语》它会让你懂得正直的伟大,会让你知道所谓的“邪不胜正,公道自在人心”所以,你要相信这个世界总是美好的,你要相信这个世界光明磊落的人还是占大多数的。
其二,孔子在教育学习方面有很多值得当今人借鉴的地方,孔子主张“因材施教,不分贵贱,贤愚,人人都可以受教育”,此外,孔子十分强调“学思结合,知行统一”,他既重视学,又重视思,主张学思并重,思学结合。
他在论述学与思的关系时说:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”既反对思而不学,也反对学而不思。
孔子说:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
”让我们自己通过提问、思考、总结的学习方法,来提升自己的学习效率。
其三,通过学习《论语》,提高了我对中国传统文化的认识。
论语是儒家经典著作.儒释道是中国传统文化的核心.论语在传统文化中的地位显而易见.他讲述了如何成为一个真正的人.更在修齐治平上实现安邦立国的大使命。
中国历代先贤,有多少人深受孔子思想感染,从而创作出更多的经典。
《论语》中的“仁”、“礼”等中心论点无不是中国传统文化的核心,正是通过学习《论语》才让我知道了,
中国古代传统文化并非只有四大发明等。
这些是我对读了《论语》之后的个人心得,读书可以使人明智明理,但不同的人总有不同的感悟,《论语》一书博大精深,承载中国先贤的智慧思维,是我中华之瑰宝。
希望大家可以多读一些这样的书,会让我们的人生少走一些弯路。