马士达临仇靖《西狭颂》_名家临贴教学示范(隶书二)
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西狭颂[东汉建宁四年仇靖创作的隶书]西狭颂东汉建宁四年仇靖创作的隶书《西狭颂》(全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,亦称《李翕颂》、《黄龙碑》)是东汉建宁四年(171年)六月仇靖撰刻并书丹的摩崖石刻、隶书书法作品。
现位于甘肃省成县天井山鱼窍峡。
《西狭颂》有额、图、颂、题名四部分,篆额有“惠安西表”四字。
正文右侧刻有“邑池五瑞图”,即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理和承露人。
颂在图之左,阴刻隶书20行,共385字,每字约4厘米见方,颂之左为题名,隶书竖行12行,计142字,记载武都太守李翕生平,歌颂其为民修复西狭栈道为民造福的政绩。
《西狭颂》因是石刻摩崖,所以粗犷雄强,字迹显得简洁古质,结构美观,刀法有力。
《西狭颂》与陕西省汉中市的《石门颂》、略阳县的《郙阁颂》同列为汉代书法“三颂”,是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。
基本信息中文名西狭颂别名汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂创作年代东汉建宁四年(171年)六月书法内容《西狭颂》《西狭颂》摩崖石刻位于甘肃省成县县城西13公里处的天井山鱼窍峡中,碑文全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,又称《惠安西表》,民间俗称《李翕颂》、《黄龙碑》。
颂文主要记载了东汉武都郡太守李翕率众开天井道的历史政迹。
摩崖颂碑呈长方形,由额、图、颂、题名四部分组成。
上为篆额“惠安西表”四字,额右下方为《五瑞图》,即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理、甘露降及承露人。
其左是正文,后面是题名。
正文原文:汉武都太守汉阳阿阳李君讳翕,字伯都。
天姿明敏,敦诗悦《礼》,膺禄美厚,继世郎吏,幼而宿卫;弱冠典城,有阿郑之化。
是以三剖符守,致黄龙、嘉禾、木连、甘露之瑞。
动顺经古,先之以博爱,陈之以德义,示之以好恶;不肃而成,不严而治,朝中惟静,威仪抑抑,督邮、部职不出府门,政约令行,强不暴寡,知不诈愚,属县趋教,无对会之事;徼外来庭,面缚二千馀人;年谷屡登,仓庚惟亿,百姓有蓄,粟、麦五钱。
郡西狭中道,危难阻峻,缘崖俾阁,两山壁立,隆崇造云,下有不测之溪,阨芒促迫,财容车骑。
《西狭颂》与《郙阁颂》的比较研究作者:宛江梅来源:《美与时代·中》2021年第10期摘要:漢代是中国书法史上的重要时期,这个时期里,出现了许多优秀的摩崖石刻,这些摩崖石刻一定程度上反映了当时的政治、经济、文化背景,《西狭颂》和《郙阁颂》就产生于这个时期。
两块石刻内容相似,风格相近,但是现存状态却有极大差别。
通过将《西狭颂》与《郙阁颂》进行比较,全面深入地剖析与研究其创作背景与现存状态,并结合创作心得对笔法与章法进行品评与赏析。
关键词:《西狭颂》;《郙阁颂》;章法一、《西狭颂》与《郙阁颂》简介《西狭颂》《郙阁颂》《石门颂》被称为“汉代摩崖三颂”,他们都是东汉著名的摩崖石刻,处于汉隶趋于成熟的鼎盛时期。
当时人们很重视碑文,其作用有三:一是记功述绩,具有重大的纪念意义;二是作为书法艺术的重要载体;三是为后世留下大量的图文实物资料,具有史学价值。
东汉碑刻隶书风格多样,可以简单划分为两类:一类形体方正,法度严谨;一类法度宽松,疏犷散淡。
两类风格的碑刻是后世隶书学习取法的主要对象。
《西狭颂》和《郙阁颂》属于第二类。
《西狭颂》刻于东汉建宁四年(171年),位于甘肃省成县西狭中段青龙头,《西狭颂》全称为《汉武都太守汉阳河阳李翕西狭颂》,篆额有“惠安西表”四字,故又称《惠安西表》。
《郙阁颂》刻于东汉灵帝刘宏建宁五年(172年),比《西狭颂》晚一年,这块碑刻是为了纪念武都太守李翕重修郙阁栈道而刻的,因此又称为《汉武都太守李翕析里桥郙阁颂》,原刻在略阳县西北二十里嘉陵江西岸悬崖的旧栈道中,高约数十丈,后因修建公路而破损被迁至灵崖寺。
二、《西狭颂》与《郙阁颂》的创作背景两块碑的内容都是歌颂汉武都太守李翕的政绩。
李翕出生于官宦之家,字伯都,从小天资明敏,二十岁就执掌“典城”,后担任渑池县令,为使渑池和关中的道路畅通无阻,他主持修建了当时有名的险路崤山之道。
东汉建宁三年,李翕出任武都郡太守,到任后他了解到本郡西峡道是通往梁州、益州(今四川)的重要通道,但地势险峻,百姓行走十分不便。
“汉代摩崖三颂”之《西狭颂》汉隶二阶首选其二,高清释文《西狭颂》摩崖刻石,汉代隶书。
全称为《汉武都太守汉阳河阳李翕西狭颂》,篆额有“惠安西表”四篆字,故又名《惠安西表》,又称《李翕碑》、《李翕颂》,俗称《黄龙碑》。
东汉灵帝(刘宏)建宁四年(公元171年)六月十三日镌刻,在甘肃成县西狭中段青龙头。
此石结字高古,庄严雄伟,用笔朴厚,方圆兼备,笔力遒劲。
杨守敬评论说:“方整雄伟,首尾无一缺失,尤可宝重。
”碑文末刻有书写者“仇靖”二字,开创书家落款之例。
《西狭颂》与《郙阁颂》和《石门颂》,号称“汉代摩崖三颂”。
汉隶《西狭颂》拓本▼惠安西表【1】汉武都太守汉阳阿【2】阳李君讳翕,字伯都。
【3】天姿明敏,敦《诗》悦《礼》,【4】膺禄美厚,继世郎吏。
【5】幼而宿卫,弱冠典城。
【6】有阿郑之化,是以三【6】剖符守,致黄龙、嘉禾、【7】木连、甘露之瑞。
动顺【8】经古,先之以博爱,陈【9】之以德义,示之以好【10】恶;不肃而成,不严而【11】治,朝中惟静,威仪抑【12】抑,督邮、部职不出府【13】门,政约令行,强不暴【14】寡,知不诈愚,属县趋【15】教,无对会之事;徼外【16】来庭,面缚二千馀人;【17】年谷屡登,仓庚惟亿,【18】百姓有蓄,粟、麦五钱。
【19】郡西狭中道,危难阻【20】峻,缘崖俾阁,两山壁【21】立,隆崇造云,下有不【22】测之溪,阨芒促迫,财【23】容车骑。
进不能济,息【24】不得驻,数有颠覆霣【25】隧之害,过者创楚,惴【26】惴其栗。
君践其险,若【27】涉渊冰。
叹曰:“《诗》所谓【28】'如集于木,如临于谷’。
【29】斯其殆哉!困其事则为【30】设备,今不图之,为【31】患无已。
”敕衡官有秩【32】李瑾,掾仇审,因常繇【33】道徒,鐉烧破析,刻刍【34】磪嵬,减高就埤,平夷【35】正曲,柙致土石,坚固【36】广大,可以夜涉。
四方【37】无雍,行人懽悀,民歌【38】德惠,穆如清风,乃刊【39】斯石。
责任编辑吴欣阳E-mail:jsjyshufajiaoyu@
【观典赏析】汉代碑刻原石现存极少,《西狭颂》就是其中之一,是汉三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石,至今一字不损,尤可宝贵。
《西狭颂》是我国东汉隶书成熟时期的代表作品之一,为著名的汉隶范本。
虽是隶书成熟时代的作品,但带有较浓的篆书意味;结体在篆隶之间,但仍是汉隶笔法。
碑文末刻有书写者“仇靖”二字,开创了书家落款的先河。
碑刻字体清晰,简洁古质,粗犷雄强。
结字高古,不拘疏密,浑然天成。
用笔朴厚,方圆兼备,笔力遒劲,有浑厚气韵,气魄很大。
结构美观,刀法有力,是书法艺术的瑰宝。
清代徐树钧说:“疏散俊逸,如风吹仙袂,飘飘支中,非复可以寻常蹊径探者,在汉隶中别饶意趣。
”杨守敬评论:“方整雄伟,首尾无一缺失,无可宝重。
”梁启超称其是:“雄迈而静穆,汉隶正则也。
”日本书法家牛丸好一说其为“汉代摩崖的最高杰作”。
【作品概况】《西狭颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,又称《惠安西表》。
摩崖石刻。
隶书。
东汉仇靖撰刻并书丹。
东汉建宁四年(公元171年)刻,刻于甘肃成县天井山,记载东汉武都郡太守李翕率众开天井道的历史政迹。
宽340厘米,高220厘米,凡20行,
共383字。
《西狭颂》与《石门颂》《郙阁颂》同列为“汉三颂”。
39。
(一)、《西狭颂》的字形特点《西狭颂》共由385个字组成,以字形分类,形字约占79%。
横长的占16%,竖长的占5%。
所刻字体的大小,约有9—10厘米,在汉隶中算是大字了。
因为总体是方形,横画与横画之间间隔宽大些,所以文字显得既大又清晰明朗。
如:“造、进、远”这三个字都是在“之”字的中央写下它的偏旁“云、冠、诈、驻”这几个字,使人看去真象建筑物一样笔直地竖在那里。
“壁”字的土字不写在口的正下边,而是稍向右挪,表现出有趣的造型。
“货”“降”二字也有同样的效果。
《西狭颂》中,作为汉代隶书有些字是变了形的。
例如:“长、继”“幼、以”等字,某些部分是篆书的笔画,还有“无、稔、人”等字,传统木简文字的风格和笔致也散见其中(见图)。
《西狭颂》有些字的变形和简化是独有的。
“徼”的偏旁用“亻”“烧”字的偏旁简化为“堯”,“悦”字的“忄”形状与“惟”字偏旁相同者,以及“厚、强、财、致”四字的结构在其他碑中未见。
(二)、《西狭颂》的笔画特点《西狭颂》的横画,以方笔为主,通常以藏锋入笔,收笔时不下按,出现波磔时稍稍用力并以细笔徐徐挑出以控制波势。
从“三、古、西、而、五”五个字的起笔来看,都是开始用短笔竖加在横画,然后向右送笔,本来是一横画,又加上了波磔之外的装饰。
起笔相似的如“面、下、高”等字,还有“之、造、道”等字的最后一画也有一短画。
《西狭颂》的竖画都是垂直的,但“创、斯、骑、阿、千”等字的偏旁,带有波势的竖画既保持了字体的平衡,也显得更为灵巧。
《西狭颂》横画全用直线,是水平的,竖画是垂直的,加上相等的间隔组成文字,这样自然整体就变成方形。
字形端正并不会令人有压抑感。
如:“押、诈、图”等字其偏旁结构大小的组合很奇特。
“于、乃”原是直线的,也写成了弯曲的,“后”字左边斜画部分也写成了直线,“抑、月”二字的左撇也是弯曲的,这也是遵循了隶书的特色“波势”。
还有即使用直线,只要有波势的意识,波磔也会自然形成。
如“立、正”二字下半部,笔尖一挑就像切削一样,波磔就垂直的立起来了。
《西狭颂》与陕西汉中的《石门颂》、略阳的《郙阁颂》同列为汉代书法“三颂”。
碑帖是碑刻的拓片,现在保留下来的汉代碑刻原石寥寥无几,凤毛麟角,而《西狭颂》就是其中之一,是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。
它刻在一块崖体凹进,表面平整的石壁上,宽340厘米,高220厘米,上有“惠安西表”四字篆额,正文阴刻20行,385字。
每字约4厘米见方。
纵观全篇,汉代隶书真迹清晰可辨。
碑文除记述东汉武都太守李翕的生平和屡任地方行政长官之卓越政绩,主要颂扬了他率领民众开通西狭道路、为民造福之德政。
碑文描绘了西狭山路的险阻,叙述了李翕由感叹而下令有关官吏奋力修路,凿崖清障,削高垫低,截弯取直,终于开通新路,行人欢腾,歌颂功德等等。
《西狭颂》碑文的右侧刻着正文右侧刻有黄龙、嘉禾、白鹿、木连理和承露人之图象,称为“邑池五瑞图”,象征李翕主政其间政通人和,五谷丰登,民乐其居,是对碑文的形象补充,二者联系起来看,图文相应,虚实相生,是东汉摩崖石刻艺术中图文并茂的佳篇奇构,当地人把它们合称为《黄龙碑》。
在题名中有“仇靖字汉德书文”,故认为撰文、书丹均为仇靖一人所为。
碑刻周围还有宋代元符、乾道、淳熙年和清代光绪以及民国年间一些名人仿古题刻。
刻在悬崖右侧的“东汉摩崖石刻西狭颂”9个大字,是当代著名国画大师李可染题写的。
碑上阳刻小字题名12行,142字,与正文书法风格相同,皆系当时成县人仇靖所撰刻。
仇靖字汉德,是地位很低的官府小吏,即便是这样一位名不见经传的小吏,却有如此的盖世之笔,可称得上是优秀的文学家、书法家。
《西峡颂》摩崖的另一珍贵之处在于它保存完好。
杨守敬在《平。
汉隶《西狭颂》临创略要作者:荀海来源:《江苏教育.书法教育》 2018年第2期【摘要】汉隶《西狭颂》为东汉摩崖刻石,整体呈现出雄强高古、宽博疏朗的风格面貌,是滋养书者宏逸、宽广气度和格局的经典碑帖之一。
临习者可从其字法、体势、章法、笔法及其临创等五个方面进行分析,对临学效果将有所助益。
【关键词】西峡颂;临创;略要【中图分类号】G292.1 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009(2018)13-0036-03【作者简介】荀海,南京艺术学院(南京,210013)江苏省书法创作研究中心办公室主任,江苏省青年艺术家协会秘书长,南京印社副秘书长,中国书法家协会会员。
《西狭颂》为东汉隶书摩崖刻石,全称为《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,因碑额篆有“惠安西表”四字,故又名《惠安西表》,又称《李翕碑》《李翕颂》,碑文主要记载李翕身世及修筑西狭古道的功绩等。
东汉灵帝建宁四年(公元171年)六月刻,碑镌刻于甘肃成县天井山麓,碑文保存完好,北京图书馆藏有明拓本(图1)。
杨守敬曾论其“方整雄伟,首尾无一缺失,尤可宝重”。
碑文末还刻有“仇靖字汉德书文”字样,开创了书家落款之例。
东汉的桓帝和灵帝时期,由于官府大兴刻石记功颂德之风,造成了碑碣兴盛的局面,其时的碑刻作品体量大且风格各异,碑文书法也各呈其能、争奇斗艳,既在笔势体现上力求变化差异,又对具体的点画形态进行细致刻划,使之日趋规范和庄重化,后世习称的“汉碑”即指此。
《西狭颂》整体风貌方拙朴茂,体势多方正宽阔,字态浑穆高古,笔力凝厚又不失灵巧,是滋养书者宏逸、宽广气度和格局的经典碑帖之一。
一、字法高古林罕曾言:“非究于篆,无由得隶”,由此可见,不通篆书,学写隶书,只能是“依葫芦画瓢”,知其然而不知其所以然,难得书隶要诀。
因隶书由篆书发展而来,故《西狭颂》中很多字仍保留着篆书的结字方式,有的是“全盘照搬”,如“武、继、而、以、钱、幼”等字(图2),有的是“保留偏旁”,如“都、爱、郎、济、渊”等字(图3)的部分偏旁仍保留着篆书的写法,显得格外高古。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 《西狭颂》和注释及其临摹与创作《西狭颂》及其临摹与创作金丹一、《西狭颂》背景简介《西狭颂》,全称为《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,也称《李翕颂》。
因额有惠安西表四篆字,故当时应称为《惠安西表》。
镌立于东汉建宁四年(171 年)六月,为摩崖刻石,由五瑞图、正文、题名三部分组成。
五瑞图居右上方,正文居中,题名居左。
总高 212 厘米,总宽 298 厘米,正文隶书, 20 行,385 字。
字形方整,每字约一寸二三分见方。
后有小字题名 12 行, 142 字。
《西狭颂》刻石今在甘肃省成县天井山。
北京图书馆藏有明拓本。
其文字考释,见于宋人曾巩《南丰集》、洪适《隶释》、《隶续》,清人顾蔼吉《隶辨》、翁方纲《两汉金石记》、钱大昕《潜研堂金石文跋尾》、毕沅《关中金石记》、王昶《金石萃编》、冯云鹏、冯云鹓《金石索》,今人郭荣章《汉三颂摩崖考释与评介》等。
其文系赞颂汉武都太守李翕为谋求民利,开通西狭中道之事而刻。
摩崖凌空绝壁,刻于下临深渊的鱼窍狭悬崖之南壁。
据县志载:昔传有龙自潭底飞出。
1 / 25汉武都名太守李翕尝篆五瑞图于壁,其一曰黄龙,故名黄龙潭。
故此刻石当地人又俗称《黄龙碑》。
正文右侧的崖石上刻有腾空飞旋的黄龙、幽鸣空谷的白鹿、滋润万物的甘露、蓬勃威蕤的木连理,生机盎然的嘉禾。
紧贴甘露的左旁,有纯朴憨厚的承露人栩栩如生的情态,俗名五瑞图。
款为:君昔在黾池,修崤嵚之道,德治精通,致黄龙、白鹿之瑞,故图画其像。
五瑞图象征着太守李翕在主政其间一派风调雨顺、万物欣荣的景象。
沿省道江武公路经成县西行十多公里,至抛沙镇丰泉村的鱼窍狭,便可见到现存汉代最完整的《西狭颂》。
它面对单山,背倚庄子山,是麦积山到九寨沟的必经之地。
《西狭颂》及其临摹与创作金丹一、《西狭颂》背景简介《西狭颂》,全称为《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,也称《李翕颂》。
因额有“惠安西表”四篆字,故当时应称为《惠安西表》。
镌立于东汉建宁四年(171年)六月,为摩崖刻石,由五瑞图、正文、题名三部分组成。
五瑞图居右上方,正文居中,题名居左。
总高212厘米,总宽298厘米,正文隶书,20行,385字。
字形方整,每字约一寸二三分见方。
后有小字题名12行,142字。
《西狭颂》刻石今在甘肃省成县天井山。
北京图书馆藏有明拓本。
其文字考释,见于宋人曾巩《南丰集》、洪适《隶释》、《隶续》,清人顾蔼吉《隶辨》、翁方纲《两汉金石记》、钱大昕《潜研堂金石文跋尾》、毕沅《关中金石记》、王昶《金石萃编》、冯云鹏、冯云鹓《金石索》,今人郭荣章《汉三颂摩崖考释与评介》等。
其文系赞颂汉武都太守李翕为谋求民利,开通西狭中道之事而刻。
摩崖凌空绝壁,刻于下临深渊的鱼窍狭悬崖之南壁。
据县志载:“昔传有龙自潭底飞出。
汉武都名太守李翕尝篆五瑞图于壁,其一曰黄龙,故名黄龙潭。
”故此刻石当地人又俗称《黄龙碑》。
正文右侧的崖石上刻有腾空飞旋的黄龙、幽鸣空谷的白鹿、滋润万物的甘露、蓬勃威蕤的木连理,生机盎然的嘉禾。
紧贴甘露的左旁,有纯朴憨厚的承露人栩栩如生的情态,俗名“五瑞图”。
款为:“君昔在黾池,修崤嵚之道,德治精通,致黄龙、白鹿之瑞,故图画其像。
”五瑞图象征着太守李翕在主政其间一派风调雨顺、万物欣荣的景象。
沿省道江武公路经成县西行十多公里,至抛沙镇丰泉村的鱼窍狭,便可见到现存汉代最完整的《西狭颂》。
它面对单山,背倚庄子山,是麦积山到九寨沟的必经之地。
它与成县的吴挺碑、鸡峰山、苍龙岭、香水洞等古迹浑然一体。
《西狭颂》以它独特的魅力,以它所处的绝胜美景,吸引着无数学者和游人。
宋代文人曾巩曾写下一篇《西狭颂》跋尾,其中这样描述道:“缘壁立之山,临不测之溪,危难阻峻,数有颠覆陨坠之害。
”其修道和刻凿之艰辛可见。
《石门颂》、《西狭颂》、《郙阁颂》——为当代的隶书创作助力隶书是处于篆书和楷书之间的书体。
随着时代的发展,人们的审美思想和审美意趣也随即发生了改变,这就要求当下的隶书创作不能只单纯的依赖一家之法,而是要在此基础更多地从隶书发展更为早期的阶段中吸取精华,而以苍拙浑厚,率真自然为风格特征的摩崖刻石“汉三颂”——《石门颂》、《西狭颂》、《郙阁颂》——对于当代的隶书创作有其重要的启示意义。
墨池人气导师、隶书名家史志伟老师对于摩崖隶书有着丰富的研究,近几年投稿多以大字摩崖隶书为主,包括十一届国展、全国新文艺群体展、文质兼美优秀基层书法家作品展、及赵孟頫奖、祭侄文稿杯等全是大字隶书对联。
史志伟老师说,抛开国展,单纯写隶书来说还是摩崖隶书让人痛快。
但必须强调的是,写摩崖隶书要有工稳庙堂类隶书的基础,不然会流于草率和粗野。
反过来讲,主攻庙堂工稳类隶书的作者也要学习摩崖隶书的气象和野逸。
总之要把隶书当成一个体系,根据自己的性格爱好自然选择最好。
史志伟老师十一届国展作品众所周知,隶书来源于篆书,这一点在“汉三颂”中尤为明显。
汉三颂在整体风格上之所以都呈现出了朴拙高古的特征,主要是因为其用笔和结字特征上都融入了篆意,正印证了“取法乎上”之言。
另一方面,汉三颂虽然都属摩崖石刻但风格亦有异同,这里特为你做简要分析:《石门颂》——恣肆浑厚圆笔为主用笔:运笔方法主要是篆书的圆笔裹锋,但行笔又腾空直下,飞扬跋扈,趾高气扬,有行草笔意,线条又长,若长枪大戟。
又因年代和石刻的关系,线条漶漫斑驳的金石气更浓。
结字:《石门颂》的结构是带有曲势的长线条的组合,其结字瘦劲开张纵肆,大小长扁不一,仪态多姿,洒落自然。
章法:以奔放的用笔,奇岖生动的结字,构成参差错落阔大宏伟的全局,表现出质朴、纵逸、的整体格局,意境充满山林之气、古秀天然。
史志伟老师临《石门颂》《西狭颂》——雄强宽博方圆兼施笔法:用笔凝练瘦挺,点画凝重浑厚,朴茂丰腴,寓方于圆,因随处可见篆书结构与笔法,更显得古拙质朴。
隶书范本之《西狭颂》
西狭颂》建于东汉建宁四年(公元171年)刻。
在今甘肃成县。
刻在一块崖体凹进,表面平整的石壁上,系摩崖石刻。
宽 340厘米,高220厘米,上有“惠安西表”四字篆额,正文阴刻20行,385字。
每字约4厘米见方。
纵观全篇,汉代隶书真迹清晰可辨。
碑文主要叙述了东汉武都太守李翕的生平和屡任地方行政长官之卓越政绩,主要颂扬了他由感叹而下令有关官吏奋力修路,凿崖清障,削高垫低,截弯取直,终于开通新路,为民造福之德政。
《西狭颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,与陕西汉中的《石门颂》、略阳的《郙阁颂》同列为汉代书法“三颂”。
它是“三颂”中保存最完好的,至今一字不损。
结字高古,庄严雄伟,用笔朴厚,方圆兼备,笔力遒劲,多带长方形,不拘疏密,浑然天成。
因是摩崖刻,字迹显得粗犷雄强。
它虽然是隶书成熟时代的作品,但又带有较浓的篆书意味,所以有人说它“结体在篆、隶之间”。
但是它用笔本身的撇、点、捺和横画蚕头燕尾等特色,仍然是隶书笔法。
但临写者对其笔画的疏密,部首间的比例不能掉以轻心,否则结构就嫌松散,流于粗野而失汉隶结体紧密的风韵。
杨守敬评:“方整雄伟,首尾无一缺失,尤可宝重。
”徐树钧《保鸭斋题跋》说:“疏散俊逸,如风吹仙袂,飘飘云中,非复可以寻常蹊径探者,在汉隶中别饶意趣”。
东汉“摩崖三颂”之《西狭颂》的前世今生东汉隶书中我比较喜欢摩崖石刻,看重《石门颂》、《郙阁颂》、《西狭颂》,书史上将之称为“摩崖三颂”或“汉三颂”。
近几周我一直临习、研究《西狭颂》,对此有了些许认识与感悟。
《西狭颂》颇有几个与众多汉代石刻不同的特点。
1、《西狭颂》是件特完整的石刻艺术作品,集篆题、正文、题记及刻图为一体的完备形制,在历代碑刻及摩崖石刻中实属罕见。
它不像其它汉代那些单纯的书法作品,而是有篆额,上书“惠安西表”四个篆书;额右下方有《五瑞图》,刻着黄龙、白鹿、嘉禾、木连理及甘露降及承露人,刻画得活龙活现,实为一绝,是否为当时书家所画不详。
图左是正文,石刻形状为正方形,文内隶书字体也呈正方形,颇为少见。
后面则是十二行的题名。
2、是“摩崖三颂”中保存最为完整的一块摩崖刻石。
《西狭颂》虽凿刻于东汉建宁四年(171)的六月,但直到北宋末年才被樵夫砍柴时偶然发现。
这个樵夫攀萝拂藓,在绝壁悬崖发现了这件民族文化的“瑰宝”,功莫大焉!这刻石面处在一处凹陷的山崖上,避免了阳光的直射和风吹雨淋,常年又被藤萝蔓茎遮掩,下方则有深不见底的黄龙潭水。
山石险峻,崖壁陡削,人烟罕至,很少有人椎拓,以至保存完好。
据知情人说,建国之后这里曾遭山火,将小亭栈道燒毁,文革破“四旧”时期,也有人想毁石灭迹,无奈崖高险绝无法上去,这也属万幸,是上天佑此神石吧!3、石刻内容透露出古代社会诸多有用的信息。
从中可以看出,在东汉灵帝(刘宏)建宁年间,武都郡太守李翕的治地在今甘肃成县一带,他带领隶卒民众在郡西天井山魚峡整修道路,修通了西峡古道,极大地方便了人们出行,德政彰显,造福一方。
碑文还说明了当时的武都郡经济富足,生活殷实;李翕为好官清官,施政有方,治下安定;汉代社会以文德化育,民众安居乐业,风气淳朴;汉代重视交通,为打通秦岭天险、修复棧道留下了可靠史料。
4、创造了在摩崖石刻上最早的书家落款实例。
秦汉石刻中,书法家落款署名者寥寥。
汉隶《西狭颂》的艺术风格及临写要点浅析《西狭颂》全称为《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,此碑是我国东汉晚期著名的摩崖石刻,东汉建宁四年(公元171年)六月刻于甘肃成县无井山。
《西狭颂》拓片(局部)正文为隶书,共20行,每行20字,由著名书法家仇靖所书。
石刻的内容是颂扬武都太守李翕治理西狭栈道的政绩。
清杨守敬评此碑:“方整雄伟,首尾无一缺失,尤可宝重。
”《西狭颂》古朴端庄,寓巧于拙,是汉隶中的上品,其具有以下风格。
1字形方整,结构疏朗隶书的字形大体有两类,一为扁阔形,多横向取势,另一种为正方形。
《西狭颂》基本属于后者。
从碑帖中可以看出,一些结构较扁的字如“山”“之”等,在此碑中都相对增高放宽;有些本来应伸展的笔画又适当收缩。
这样的结字处理都体现了《西狭颂》字体方正的特点。
除此之外,波画也是隶书中最具代表性的笔画,而且是作为一个字的主笔,所以许多隶书在处理此笔画时都极尽夸张。
而《西狭颂》一扫这种习气,每到收笔尽处,往往是收而不发,含蓄收笔,很少有明显的展露,因而造成一种中宫均匀疏朗、外形方正雄浑之态。
不少字都是撑满四方,使整个字四角充实,如“崖”“缘”二字。
2笔画方圆结合,刚柔相济此碑中方笔与圆笔并用,转笔和折笔并用,但总体看来方笔为多。
采用方笔折时,多内圆外方,有时外边缘几乎成直角,状如刀切,骨力外露,如“阁”“两”二字的折;采用圆笔折时,婉转遒劲,筋力十足,如“为”字的最后一折。
再有就是起笔收笔处,也可见方圆交替的运用。
3吸收了篆书的特点从结构上看,有些字作篆书,有些是偏旁部首作篆书,还明显地保留着从篆书演变过来的痕迹,然而通篇看来,却不显生硬,反而增添了一丝古拙苍劲之美。
此外,行笔时线条圆转,中锋运笔,再加上起笔收笔的圆笔藏锋,更增加了它的篆书韵味。
笔画交叉处由于刻碑年代的原因,有外拓的感觉,笔画边缘的斑驳起伏,也给《西狭颂》平添了篆刻金石之美。
4笔法变化丰富,和谐而自然书法理论家孙过庭说:“违而不犯,和而不同。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 《西狭颂》和注释及其临摹与创作《西狭颂》及其临摹与创作金丹一、《西狭颂》背景简介《西狭颂》,全称为《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,也称《李翕颂》。
因额有惠安西表四篆字,故当时应称为《惠安西表》。
镌立于东汉建宁四年(171 年)六月,为摩崖刻石,由五瑞图、正文、题名三部分组成。
五瑞图居右上方,正文居中,题名居左。
总高 212 厘米,总宽 298 厘米,正文隶书, 20 行,385 字。
字形方整,每字约一寸二三分见方。
后有小字题名 12 行, 142 字。
《西狭颂》刻石今在甘肃省成县天井山。
北京图书馆藏有明拓本。
其文字考释,见于宋人曾巩《南丰集》、洪适《隶释》、《隶续》,清人顾蔼吉《隶辨》、翁方纲《两汉金石记》、钱大昕《潜研堂金石文跋尾》、毕沅《关中金石记》、王昶《金石萃编》、冯云鹏、冯云鹓《金石索》,今人郭荣章《汉三颂摩崖考释与评介》等。
其文系赞颂汉武都太守李翕为谋求民利,开通西狭中道之事而刻。
摩崖凌空绝壁,刻于下临深渊的鱼窍狭悬崖之南壁。
据县志载:昔传有龙自潭底飞出。
1 / 25汉武都名太守李翕尝篆五瑞图于壁,其一曰黄龙,故名黄龙潭。
故此刻石当地人又俗称《黄龙碑》。
正文右侧的崖石上刻有腾空飞旋的黄龙、幽鸣空谷的白鹿、滋润万物的甘露、蓬勃威蕤的木连理,生机盎然的嘉禾。
紧贴甘露的左旁,有纯朴憨厚的承露人栩栩如生的情态,俗名五瑞图。
款为:君昔在黾池,修崤嵚之道,德治精通,致黄龙、白鹿之瑞,故图画其像。
五瑞图象征着太守李翕在主政其间一派风调雨顺、万物欣荣的景象。
沿省道江武公路经成县西行十多公里,至抛沙镇丰泉村的鱼窍狭,便可见到现存汉代最完整的《西狭颂》。
它面对单山,背倚庄子山,是麦积山到九寨沟的必经之地。
隶书《西狭颂集字对联》,堪称隶书之典范,汉隶之正宗
《西狭颂》书体规范、方圆饱满、曲直变换、舒展多姿,已具波磔之笔法,但不少字还有篆书结构。
结体方整雄伟,庄严浑穆,笔力稳健,兼备蓄势待发之气韵,于方整中又带圆融,敦厚笃实,气韵浑厚,气魄宏伟,堪称隶书之典范,汉隶之正宗。
《西狭颂》被奉为汉隶之圭臬的杰作,在中国书法史占有重要的地位。
因而备受历代书家推崇,凡研习书法者,多必用心临摹此帖,细细揣摩汉隶之神韵。
对后世特别是近现代的书法产生了积极而深远的影响。
今后,它仍然是研究书法、学习隶书者实地观摩、领悟、修习的圣地,具有历久弥珍的永恒魅力。
谷城迹黄石衡阳咏愚溪
大智不讳过峻德无狭行
治国无强弱爱民无智愚
明经能卫道蓄德不趋官
阁峻惟云宿门清有月来
吏治美两汉云山书六朝
政减民乃悦官卑人则高
政成膺厚福世治息危行
正义不阿世大德常下人
平方约月面对数测山颠
五美备二难并四时若百姓宁
峡谷危崖常驻清风明月为缘
《西狭颂》摩崖石刻位于成县县城以西十三公里的天井山峡谷中,
刻于东汉建宁四年(公元171年),由当时“从史位”的下辨道(今成县)人仇靖撰文并书丹。
历经魏晋、南北朝、隋、唐,穿越千年时空,隐于深山人未识,直至北宋,才引起世人瞩目。
在此峡谷中,还有汉代耿勋碑及宋、明、清、民国摩崖石刻20多处,由此形成了以《西狭颂》为核心的摩崖石刻群。
《西狭颂》与陕西汉中的《石门颂》、略阳的《郙阁颂》,并称为书法“汉三颂”。
薛元明|张建会通临《西狭颂》,超级震撼!(当代名家临摹系列篇文|薛元明中国文化的地域性在建筑、饮食等多方面表现出来,有时在个人身上会很明显,比如习性,甚至长相,所谓“一方水土养一方人”。
但其中也有不确定性,正因为世界上的规则是“原则之中有例外,例外之中有原则”,既稳定又多元,五彩缤纷,才更加好玩。
《西狭颂》局部一张建会先生是土生土长的天津人,但看不到北方人的那种彪悍和粗犷大身板,让我感到奇怪的是,他在书法创作时的爆发力,特别是写隶书大字,一下子可以看到隐藏于内新的爆发力,令人感到震悍。
回顾书法史中来看,有很多看似瘦弱或其貌不扬的人,却更富有某种耐力和强大气场,像吴昌硕人称“阿姐”和“老尼姑”,看照片确实非常瘦小,但所书《石鼓文》却有“力拔山河气盖世”的力量感。
《西狭颂》局部二除了这种地域特征方面的“反差性”令我印象深刻之外,在张建会先生身上,还有另一种难能可贵的品质——谦和低调。
谦和从说话就能看出来,温文尔雅,加上天津人特有的话尾音,有点像唱歌,很舒缓悦耳。
如果和书风结合起来看,会让人想到“文质彬彬,然后君子”的评价。
“文质”二字恰如其分,文是外表,质是内心。
低调从曝光度可以感受到,网络是一种最佳指标。
我百度了一下,能够查询到相关信息真的不多,仅寥寥几篇评论文章,很有少专门高调参与各类活动的信息,最多的就是近期的“三品课堂”教学内容。
然而需要说明的是,张建会先生出道非常早,“1987年,当代书画大家孙其峰先生看到当时才27岁的张建会的作品,就十分赞赏,邀他去串门,从此,一老一少成为忘年交。
同年,便以高质量的作品入选全国第三届书法展。
转年28岁,成为中国书协会员。
”有了一个很高的起点之后,个人并不自满:“当我在比赛展览中获得一些成绩之后,便督促自己回归到书写本身上来。
点点儿沉香,听听古琴,弄些文房用具,用心享受字养人、人养字的过程和乐趣。
”其中的“人养字,字养人”观点值得玩味。
当然,谦和不代表散漫,内心强大,有一个异常执着的目标,做到“有主见,不固执;善吸收,不盲从”。
《西狭颂》临写杂谈
马于强
【期刊名称】《书画艺术》
【年(卷),期】1996(000)006
【摘要】《西狭颂》全称《汉武都太守汉阳李翕西狭颂》,是我国东汉晚期著名的摩崖石刻。
东汉建宁四年六月刻于甘肃省成县天井山,正文为隶书,二十行,行二十字。
由东汉著名书法家仇清所书。
刻石的内容颂扬的是武都太守李翕治理西狭栈道的政迹。
康有为《广艺
【总页数】3页(P36-38)
【作者】马于强
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】J292.1
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3.《西狭颂》与《郙阁颂》的比较研究 [J], 宛江梅
4.《西狭颂》 [J], 马斌
5.浅析汉隶《西狭颂》的艺术风格与临摹要点———以隶书课程《西狭颂》为例[J], 许琨
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马士达临仇靖《西狭颂》_名家临贴教学示范(隶书二)
名家临贴教学示范(隶书二)马士达临仇靖《西狭颂》
(習書法者,擇其善而習之,集百家之所長,方能事半功倍也。
)名家介绍
马士达:1943年生,笔名骥者、老马、别署玄庐,江苏涟水人,汉族。
学书初凭兴趣而不得门径。
20世纪60年代末,从苏州沙曼翁、宋季丁等先生游,深受教益。
1987年调入南京师范大学任教后,尤重前贤“书从印入,印从书出”的艺理,作字尚“书存金石气”。
学书38年。
擅长楷行书、隶书及篆刻。
现为中国书法家协会会员、西泠印社社员、江苏省书法家协会理事、江苏省直属系统书法家协会副主席、南京师范大学美术学院副教授、江苏美协理论委员会委员、南京博物院艺术研究所所长。
《西狭颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,又称《惠安西表》,民间俗称《李翕颂》《黄龙碑》。
释文:汉武都太守汉阳阿阳李君讳翕,字伯都。
天姿明敏,敦诗悦《礼》,膺禄美厚,继世郎吏,幼而宿卫;弱冠典城,有阿郑之化。
是以三剖符守,致黄龙、嘉禾、木连、甘露之瑞。
动顺经古,先之以博爱,陈之以德义,示之以好恶;不肃而成,不严而治,朝中惟静,威仪抑抑,督邮、部职
不出府门,政约令行,强不暴寡,知不诈愚,属县趋教,无对会之事;徼外来庭,面缚二千馀人;年谷屡登,仓庚惟亿,百姓有蓄,粟、麦五钱。
郡西狭中道,危难阻峻,缘崖俾阁,两山壁立,隆崇造云,下有不测之溪,阨芒促迫,财容车骑。
进不能济,息不得驻,数有覆霣隧之害,过者创楚,惴惴其栗。
君践其险,若涉渊冰。
叹曰:“《诗》所谓‘如集于木,如临于谷’。
斯其殆哉!困其事则为设备,今不图之,为患无已。
”敕衡官有秩李瑾,掾仇审,因常繇道徒,鐉烧破析,刻刍磪嵬,减高就埤,平夷正曲,柙致士石,坚固广大,可以夜涉。
四方无雍,行人懽悀,民歌德惠,穆如清风,乃刊斯石。
曰:赫赫明后,柔嘉惟则,克长克君,牧守三国;三国清平,咏歌懿德。
瑞降丰稔,民以货稙。
威恩并隆,远人宾服。
鐉山浚渎,路以安直。
继禹之迹,亦世赖福。
建宁四年六月十三日壬寅造,时府承,右扶风陈仓吕国,字文宝,门下掾,下辨李虔,字子行。
故从事议曹掾下辨李旻,字仲齐。
故从事,主簿,下辨李遂,字子华。
故从事,主簿,上禄石祥,字元祺。
五官掾,上禄张亢,字惠叔,故从事,功曹,下辨姜纳,字元嗣。
故从事,尉曹史,武都王尼,字孔光。
衡官、有秩,下辨李瑾,字汉德。
书文,下辨道长,广汉汁邡任诗,字幼起。
下辨丞,安定朝那皇甫彦,字子才。
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