《徐文长传》教案

《徐文长传》教案教学目的：1．要求了解《徐文长传》的相关背景知识。

2．重点掌握《徐文长传》的思想蕴含及艺术价值。

教学重点：作者创作《徐文长传》的思想情感，人物传记的写法。

教学难点：《徐文长传》对文长结局的正确认识。

教学时间： 3课时教学过程和步骤：第一课时一、《徐文长传》的背景知识介绍（一）、袁宏道与徐文长1、徐渭是晚明前期的著名文士，主要活动在嘉靖年间，在诗文、戏曲、书画等方面均有相当成就。

而且，他“好奇计，谈兵多中”，满腹韬略。

徐渭的杰出才能和他清高傲岸、豪放不羁的个性，在当时卓然独立，颇受士林景仰；而他一再失意于科场，潦倒终生，乃至忧愤成疾，癫狂到以斧银自戕以求速死的悲惨命运，在当时也可谓绝无仅有，致使知者为他流涕痛惜。

（1）：身世经历、；梵高式的艺术家，(1521～1593)，字文清，后改字文长，别号青藤、天池、田水月等，明山阴(今浙江绍兴)人。

我国明代晚期杰出的文学艺术家，列为中国古代十大名画家之一。

二十岁考取山阴秀才，然而后来连应八次乡试都名落孙山，终身不得志于功名。

青年时还充满积极用世的进取精神，“自负才略，好奇计，谈兵多中”，孜孜于治国平天下的理想追求之中，并一度被兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中。

招为幕僚为胡宗宪出谋划策，曾为胡宗宪草《献白鹿表》，得到明世宗的极大赏识。

本以为能施展抱负，但后来胡宗宪被弹劾为严嵩同党，被逮自杀，徐渭深受刺激，一度发狂，精神失常，蓄意自杀，竟然先后九次自杀。

后怀疑其继室张氏不贞，居然杀死张氏，因之下狱，度过七年牢狱生活。

后为好友张元忭（明翰林修撰）营救出狱。

出狱后已53岁，这时他才真正抛开仕途，四处游历，开始著书立说，写诗作画。

晚年更是潦倒不堪，穷困交加。

常“忍饥月下独徘徊”，杜门谢客，其中只在张元汴去世时，去张家吊唁以外，几乎闭门不出，最后在“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”的境遇中结束了一生。

徐渭的寂寞真可以用他自己的一首《题墨葡萄诗》来概括：半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。

“青藤门下牛马走”(郑板桥)，“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸。

” (齐白石)（2）、绘画与书法A、泼墨大写意画：他的写意花卉，用笔狂放，笔墨淋漓，不简单的追求物象外表形式，独创水墨写意画新风，与陈道复并称“青藤、白阳”，对后来的影响很大。

B、书法学米芾：徐渭最擅长气势磅礴的狂草，但很难为常人能接受，笔墨恣肆，满纸狼藉，他对自己的书法极为自负，他自己认为“吾书第一，诗二，文三，画四”。

C、戏剧：《四声猿》（《翠乡梦》,《雌木兰》,《狂鼓史》,《女状元》2、袁宏道年辈比徐渭略晚，与徐素昧平生，但对其才略品行由衷钦佩，对其不幸遭际深抱同情，他将惺惺相惜之意托诸笔端，写下了这篇《徐文长传》。

（附：知音出现--徐渭死后二十年，“公安派”领袖人物袁宏道偶于友人陶望龄家翻到一本徐渭的诗文稿，“恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形”。

但在灯下读了几篇，不禁拍案叫绝，惊问此人是今人？还是古人？竟拉起陶望龄一起彻夜阅之，“读复叫，叫复读”，以致把童仆惊醒。

而后袁宏道不遗余力地搜罗徐渭的文稿，研究徐渭，大力宣扬徐渭，认为徐渭诗文“一扫近代芜秽之气”，认为徐渭书法“笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，在王雅宜、文征明之上”；又云“不论书法论书神，诚八法之散圣，字林之侠客也”（《书林藻鉴》）。

）（二）、作者介绍：袁宏道---- “公安派”领袖1、(1568～1610)明代文学家，”公安派”主帅，字中郎，号石公，又号六休。

荆州公安人。

2、与兄袁宗道、弟袁中道一起领袖文坛，时称三袁。

他们都反对当时摹仿秦汉的伪古文，而提倡清新的文体。

这种文体，被称为公安体。

开创了“公安派”这一明代著名的文学流派。

3、文学主张：反对“前后七子”的拟古文学观，倡导：“独抒性灵，不拘格套”（三）、明代当时的文坛背景明代中叶，文坛出现了以“前、后七子”为代表的拟古思潮。

他们提出“文必秦汉，诗必盛唐”的口号相与号召，以模拟因袭古人的诗文作为创作的根本原则，致使当时的诗文创作了无个性与生气，流弊日甚。

袁宏道对此深为不满，主张“独抒性灵，不拘格套”，作诗为文，应通于人之喜怒哀乐，以见从肺腑中流溢出的真性情。

因而，他看到徐渭的诗文书画充溢着作者的真情真性而深为激赏。

而他之所以为徐渭刊印文集及为其立传，也正是为了宣扬“独抒性灵”的主张。

二、《徐文长传》作品的讲解：课文讲解第一部分（第一段）：1、原文：徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。

薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。

然数奇，屡试辄蹶。

中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。

文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。

是时公督数边兵，威镇东南，介胄之土，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。

会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。

公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。

2、翻译：徐渭，表字文长，是山阴生员，声名很盛，薛公蕙作浙江试官时，对他的才华感到震惊，视之为国士。

然而他命运不佳，屡次应试屡次落第。

中丞胡公宗宪听说后，把他聘作幕僚。

文长每次参见胡公，总是身着葛布长衫，头戴乌巾，挥洒自如，了无顾忌地谈论天下大事，胡公听后十分赞赏。

当时胡公统率着几支军队，威镇东南沿海，部下将士在他面前，总是侧身缓步，跪下回话，不敢仰视。

而文长以帐下一生员对胡公的态度却如此高傲，好议论的人把他比作刘真长、杜少陵一流人物。

恰逢胡公猎得一头白鹿，以为祥瑞，嘱托文长作贺表，表文奏上后，世宗皇帝很满意。

胡公是以更加器重文长，所有疏奏计簿都交他办理。

3、段意：写徐渭的非凡才略及豪放个性深为胡宗宪倚重和喜爱，深得信任，但“大试辄不利”，一再失意于科场。

第二课时一、课文讲解第二部分（第二段）：1、第一层：原文：文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者。

然竟不偶。

译文：文长深信自己才智过人，好出奇制胜，所谈论的用兵方略往往切中肯綮。

他恃才傲物，觉得世间的事物没有能入他眼目的，然而却总是没有机会一层身手。

2、第二层原文：文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。

其所见山奔海立、沙起云行、风鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。

其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路托足无门之悲，故其为诗，如嗔，如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭、羁人之寒起。

虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。

文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。

文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！译文:文长既然不得志，不被当道看重，于是乃放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。

他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。

他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。

他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。

所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。

有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。

虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。

那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。

徐文长于为文之道有真知卓见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为默守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。

徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！3、第三层：原文：喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也。

间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。

译文：文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。

文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。

4、第四层：原文：卒以疑杀其继室，下狱论死。

张太史元汴力解，乃得出。

译文：后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。

5、段意：介绍评述徐渭在诗、文、书、画诸方面的成就，以其杰出的才能与其坎坷的遭遇作对比映照，哀其不幸。

二、课文讲解第三部分（第三段）：1、第一层原文：晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。

时携钱至酒肆，呼下隶与饮。

或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。

或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。

译文：晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。

他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。

他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。

他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死。

2、第二层原文：周望言：“晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。

”余同年有官越者，托以钞录，今未至。

余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。

然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

译文：周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中。

我有在浙江做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到。

我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。

而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而死去了。

3、段意：列举徐渭晚年的二三行事，说明他因不容于时而性格扭曲，发为狂疾。

多次自残其身，最终抱愤而卒。

并对其诗文著述未能全部刊行于世深表遗憾。

三、课文讲解第四部分（第四段）：1、原文：石公曰：“先生数奇不已，遂为狂疾。

狂疾不已，遂为囹圄。

古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。

虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。

先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅客生尝寄予书曰：‘文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。

’余谓文长无之而不奇者也。

无之而不奇，斯无之而不奇也。

悲夫！”2、译文：石公说：徐文长先生的命途多艰，坎坷不断，致使他激愤成狂疾，狂病的不断发作，又导致他被投入监狱，从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛，再没有能超过徐文长先生的了。

但尽管如此，仍有胡公这样的不世之豪杰，世宗这样的英明帝王赏识他。

徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇，这是胡公认识到了他的价值，他的上奏表文博得皇帝的欢心，表明皇帝也认识到了他的价值，唯一欠缺的，只是未能致身显贵而已。