《徐文长传》赏析

袁宏道《徐文长传》的阅读答案及原文翻译赏析袁宏道《徐文长传》的阅读答案及原文翻译赏析袁宏道《徐文长传》余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。

后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。

意甚骇之，而不知田水月为何人。

一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。

稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。

先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。

今卷轴题额上有田水月者，即其人也。

”余始悟前后所疑，皆即文长一人。

又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。

两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。

余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。

有来看余者，即出诗与之读。

一时名公巨匠，浸浸知向慕云。

文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。

总督胡梅林公知之，聘为幕客。

文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。

”胡公皆许之。

文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。

胡公大喜。

是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。

会得白鹿，属文长代作表。

表上，永陵喜甚。

公以是益重之，一切疏记，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中。

凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。

尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。

文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。

有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。

其信任多此类。

胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。

”皆曰：“如命。

”一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。

徐文长传的原文及解释徐文长传的原文及解释徐文长传【原文】余一夕，坐陶太史①楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙②。

恶楮毛书③，烟煤败黑，微有字形。

稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼周望：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”周望曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。

两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。

盖不佞④生三十年，而始知海内有文长先生。

噫，是何相识之晚也？因以所闻于越人士者？略为次第⑤，为《徐文长传》。

【注释】①陶太史：作者之友陶望龄，授翰林编修，官至国子监祭酒。

太史：翰林编修的别称。

②帙（zhì）：用布帛包制的包书套，后即称一套书为一帙。

③恶楮（chǔ）毛书：纸质低劣，刻工粗糙。

楮：木名，树皮可造纸，因作为纸的代称。

④不佞：自称的谦词。

⑤次第：依次编写。

【译文】一天晚上，我坐在陶太史家的楼上，随意抽阅架上陈放的书籍，得《阙编》诗集一套。

纸质低劣，刻工粗糙，墨迹（显示）墨质低劣，字迹模糊不清，略微凑近灯前阅读。

看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫周望：“《阙编》一书，谁是作者？是今人？还是古人？”周望说：“这是我的同乡徐文长先生所作。

”我们俩跳起来，在灯影下，读了又叫，叫了又读。

睡着的仆僮都被惊起。

我活了三十年，才刚知道海内有文长先生。

啊！为什么相识得这么晚呢？因而把在越地的人中所传闻的有关徐文长的事情，略做了整理，写了《徐文长传》。

【原文】徐渭，字文长，为山阴诸生①，声名籍甚②。

薛公蕙校③越时，奇其才，有国士之目④。

然数奇⑤，屡试辄蹶⑥。

中丞胡公宪闻之，客诸幕⑦。

文长每见，则葛衣乌巾⑧，纵谈天下事，胡公大喜。

是时公督数边兵⑨，威振东南，介胄之士⑩，膝语蛇行⑾，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方⑿之刘真长、杜少陵云。

会得白鹿，属⒀文长作表，表上，永陵⒁喜。

公以是益奇之，一切疏记，皆出其手。

【注释】①山阴诸生：山阴：今浙江绍兴。

诸生：经考试入学的生员，俗称秀才。

②籍甚：盛大。

徐文长传原文解析及译文鉴赏徐文长传原文解析及译文鉴赏徐文长传袁宏道①徐谓，字文长，为山阴诸生，声名藉甚。

薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。

然数奇②，屡试辄蹶。

中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。

文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。

是时，公督数边兵，威震东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之。

议者方之刘真长、杜少陵云。

会得白鹿，属文长作表。

表上，永陵③喜。

公以是益奇之，一切疏记，皆出其手。

文长自负才略好奇计谈兵多中视一世士无可当意者。

然竟不遇。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪麴櫱④，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。

其所见山崩海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。

其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔，如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。

虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。

文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。

文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶妇女老自有余态”者也。

间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。

卒以疑，杀其继室，下狱论死，张太史元汴力解，乃得出。

晚年愤益深，佯狂益甚。

显者至门，或拒不纳；时携钱至酒肆，呼下隶与饮；或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声；或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。

然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

石公曰：“先生数奇不已，遂为狂疾，狂疾不已，遂为囹圄。

古今文人，牢骚困苦未有若先生者也。

虽然，胡公，间世豪杰；永陵，英主。

幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣。

独身未贵耳。

先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论。

胡为不遇哉！梅客生尝寄余书曰：‘文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。

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袁宏道《徐文长传》注释和翻译【博主按】近年，袁宏道《徐文长传》常被全国各地中学作为高考备考文言文阅读训练资料来使用。

但鄙人发现，部分备考资料对此文的解读有些许错误。

特此对此文作较详细注释，并直译一遍，以供备战高考的孩子们参考袁宏道《徐文长传》注释和翻译柳州高中韩建平徐文长传袁宏道①余一夕坐陶太史②楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙③，恶楮毛书④，烟煤败黑⑤，微有字形⑥。

稍⑦就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，急呼周望：“《阙编》何人作者？今邪，古邪⑧？”周望曰：“此余乡徐文长先生书也。

”两人跃起，灯影下读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。

盖⑨不佞⑩生三十年，而始知海内有文长先生。

噫，是何相识之晚也⑾！因以所闻于越人士者⑿，略为次第⒀，为徐文长传⒁。

【本段注释】①袁宏道（1568～1610）：明文学家，字中郎，号石公。

荆州公安人。

反对“文必秦汉，诗必盛唐”的文风，提出“独抒性灵，不拘格套”的“性灵说”。

与兄袁宗道、弟袁中道并具才名，称“公安三袁”。

（博主按：《徐文长传》有不同版本，当是清乾隆时编《四库全书》，纪晓岚等犬儒滥戗原作而导致的）②陶太史：陶望龄，字周望，号石篑，绍兴人。

万历十七年会试第一，廷试第三，初授翰林编修，官至国子监祭酒。

明代史馆事多以翰林任之，故亦称翰林为太史。

③帙：用布帛制作的包书套，后称一套书为一帙。

④恶楮毛书：纸质低劣，书本制作粗糙。

恶，质量低劣，难看。

楮，即毂树，树皮可造纸，在此楮指代纸张。

毛，粗糙。

⑤烟煤败黑：像烟煤似的，又破又黑。

（博主按：对“恶楮毛书，烟煤败黑”句的翻译常有错误。

“毛书”，有人译为“拙劣的书写”，不合理。

因为“恶楮毛书”说的应当是该书的印制质量，此书当是印本，故“书”不宜译为“书写”。

“烟煤败黑”，有人理解为“形容印书的墨质不好”，但须知原文是“黑”而不是“墨”，“败”在文言中通常的意思不是“质量差”，而是“破烂”。

在此，“烟煤”名词作状语，修饰形容词“败黑”，合乎文言文表达习惯）⑥微有字形：字形模糊。

《徐文长传》袁宏道文言文原文注释翻译《徐文长传》袁宏道文言文原文注释翻译在我们平凡的学生生涯里，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。

为了让更多人学习到文言文的精华，下面是小编为大家收集的《徐文长传》袁宏道文言文原文注释翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。

作品简介《徐文长传》徐渭是一位奇人，袁宏道的《徐文长传》也可称为一篇奇文。

徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。

作品原文徐文长传余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。

后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。

意甚骇之，而不知田水月为何人。

余一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。

稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。

先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。

今卷轴题额上有田水月者，即其人也。

”余始悟前后所疑，皆即文长一人。

又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。

两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。

余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。

有来看余者，即出诗与之读。

一时名公巨匠，浸浸知向慕云。

文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。

总督胡梅林公知之，聘为幕客。

文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。

”胡公皆许之。

文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。

胡公大喜。

是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。

会得白鹿，属文长代作表。

表上，永陵喜甚。

公以是益重之，一切疏记，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中。

凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。

徐文长传文言文翻译及注释徐渭是一位奇人，袁宏道的《徐文长传》也可称为一篇奇文。

徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。

徐文长传文言文翻译及注释是如何呢?本文是店铺整理的徐文长传文言文翻译及注释资料，仅供参考。

徐文长传文言文原文徐文长传作者：袁宏道徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。

薛公蕙校越时，奇其才，有国土之目。

然数奇，屡试辄蹶。

中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。

文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。

是时公督数边兵，威镇东南，介胄之土，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。

会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。

公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世土无可当意者。

然竟不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。

其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。

其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭、羁人之寒起。

虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。

文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。

文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫!喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女，老自有余态”者也。

间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。

卒以疑杀其继室，下狱论死。

张太史元汴力解，乃得出。

晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。

时携钱至酒肆，呼下隶与饮。

或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。

或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。

周望言晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。

余同年有官越者，托以钞录，今未至。

余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。

然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

袁宏道《徐文长传》原文、注释、译文（含赏析）徐文长传袁宏道徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。

薛公蕙校越时，奇其才，有国土之目。

然数奇，屡试辄蹶。

中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。

文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。

是时公督数边兵，威镇东南，介胄之土，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。

会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。

公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世土无可当意者。

然竟不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。

其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于。

其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭、羁人之寒起。

虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。

文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。

文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女，老自有余态”者也。

间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。

卒以疑杀其继室，下狱论死。

张太史元汴力解，乃得出。

晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。

时携钱至酒肆，呼下隶与饮。

或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。

或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。

周望言晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。

余同年有官越者，托以钞录，今未至。

余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。

然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

石公日：先生数奇不已，遂为狂疾。

狂疾不已，遂为囹圄。

古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。

虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。

先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅客生尝寄予书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。

古诗徐文长传翻译赏析《徐文长传》作者是明代文学家袁宏道。

其古诗全文如下：【前言】徐渭是一位奇人，袁宏道的《徐文长传》也可称为一篇奇文。

徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是第一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。

【原文】徐渭，字文长，为山阴诸生，声名藉甚。

薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目；然数奇，屡试辄蹶。

中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。

文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事；胡公大喜。

是时公督数边兵，威镇东南；介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之；议者方之刘真长、杜少陵云。

会得白鹿，属文长作表。

表上，永陵喜。

公以是益奇之，一切疏记，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中。

视一世士无可当意者；然竟不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。

其所见山奔海立，沙起雷行，雨鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。

其胸中又有勃然不可磨灭之你，英雄失路、托足无门之悲；故其为诗如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。

虽其体格，时有卑者；然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。

文有卓识，气沈而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。

文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而怒之，故其名不出于越。

悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中，姿媚跃出；欧阳公所谓妖韶女，老自有余态者也。

间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。

卒以疑杀其继室，下狱论死；张太史元汴力解，乃得出。

晚年，愤益深，佯狂益甚；显者至门，或拒不纳。

时携钱至酒肆，呼下隶与饮；或自持斧，击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声；或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。

周望言晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。

余同年有官越者，托以钞录，今未至。

余所见者，徐文长集、阙编二种而已。

然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

石公曰：“先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。

笔底明珠无处卖，只把风骨换傲然---------《徐文长传》之浅见一、原文呈现1余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。

后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。

意甚骇之，而不知田水月为何人。

余一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。

稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。

先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。

今卷轴题额上有田水月者，即其人也。

”余始悟前后所疑，皆即文长一人。

又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。

两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。

余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。

有来看余者，即出诗与之读。

一时名公巨匠，浸浸知向慕云。

【第一、二两端讲述了作者袁宏道对“田水月”其人文采仰慕已久，机缘巧合之下在友人家中发现了徐文长的作品，终于得窥其貌，并与石篑“灯影下，读复叫，叫复读”，在此之后，由于袁宏道为徐渭不遗余力的推广与宣传，几乎湮没在历史长河之中的徐渭及其作品终于又重新焕发光芒。

】文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。

总督胡梅林公知之，聘为幕客。

文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。

”胡公皆许之。

文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。

胡公大喜。

是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。

会得白鹿，属文长代作表。

表上，永陵喜甚。

公以是益重之，一切疏记，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中。

凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。

尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。

文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。

有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。

《徐文长传》袁宏道文言文原文注释翻译余幼时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意趣豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。

后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。

意甚骇之，而不知田水月为何人。

一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。

稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。

先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。

今卷轴题额上有田水月者，即其人也。

”余始悟前后所疑，皆即文长一人。

又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。

两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。

余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。

有来看余者，即出诗与之读。

一时名公巨匠，浸浸知向慕云。

文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。

总督胡梅林公知之，聘为幕客。

文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。

”胡公皆许之。

文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。

胡公大喜。

是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。

会得白鹿，属文长代作表。

表上，永陵喜甚。

公以是益重之，一切疏记，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中。

凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。

尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。

文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。

有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。

其信任多此类。

胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。

”皆曰：“如命。

”一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。

其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。

《徐文长传》分析王银风《徐文长传》这篇课文是作者袁宏道为徐文长写的一篇人物传记。

全文对徐文长的“奇”进行了突出、细致的描写，描写了他的狂傲不拘与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运，表现了一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子。

文章第一段中写到作者读到徐文长的诗文集《阙编》时“不觉惊跃”，写出了作者对《阙编》的惊叹与赞美，而“读复叫，叫复读”更写出了作者对《阙编》的喜爱，因此会一遍又一遍地读并忍不住赞叹。

同时，“是何相识之晚也”表现作者恨与徐文长相识之晚，这种发自内心的钦佩赞叹之情，不能不叫人与作者同样受到感染。

文章第二段中“然数奇”一词表现了徐文长命运的不佳。

徐文长本被薛公蕙“奇其才”、纵然如此，他的命运也是非常坎坷。

“数”字和“屡”字更突出了他经历了多次的挫败与打击。

而他的才华与豪放个性深得胡公“大喜”，他才得以有机会伸展抱负。

“益奇之”中的“益”字更将胡公对徐文长的才能的敬佩展现的淋漓尽致。

第三段开头写徐文长深信自己才智过人，拥有非凡才略。

他恃才傲物，认为没有人能入他眼的，但是他却总是没有机会一展身手。

这一句为下文做铺垫，同时与上文“数奇”互相呼应，正是由于徐文长的不得志，于是他将自己投入到大自然中，恣情山水，饱览了祖国的大好山河。

这期间他的诗“如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起”，是因为他将胸中一直郁结的强烈不满的精神和英雄无用武之地的悲凉都融入其中，而作者用排比的方法用这一句话就将他的诗的特点和他的感情描述了出来。

“叱而奴之”则表现了徐文长的处世态度：不与世俗同流合污。

也正是因为他的这种性格，导致他的文字没人推崇，“悲夫”则表现了作者对徐文长怀才不遇的惋惜。

最后一句徐文长入狱，张太史“力解”才得以出狱，说明了张太史对徐文长的重视。

文章第四段列举了徐文长晚年二三事。

第一句中用两个“益”字，与前文他的“放浪”形成呼应，同时加重语气。

徐文长性格扭曲，发为狂疾，多次自残其身，最终抱愤而卒。

【导语】这篇⽂章写得好，⾸先因为袁宏道把⾃⼰也写了进去，在传主⾝上倾注了⾃⼰的感情。

袁宏道可称徐⽂长的真正知⼰。

下⾯是分享的⽂⾔⽂：袁宏道《徐⽂长传》原⽂译⽂赏析。

欢迎阅读参考！ 《徐⽂长传》 明代：袁宏道 余少时过⾥肆中，见北杂剧有《四声猿》，意⽓豪达，与近时书⽣所演传奇绝异，题⽈“天池⽣”，疑为元⼈作。

后适越，见⼈家单幅上有署“⽥⽔⽉”者，强⼼铁⾻，与夫⼀种磊块不平之⽓，字画之中，宛宛可见。

意甚骇之，⽽不知⽥⽔⽉为何⼈。

⼀⼣，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗⼀帙。

恶楮⽑书，烟煤败⿊，微有字形。

稍就灯间读之，读未数⾸，不觉惊跃，忽呼⽯篑：“《阙编》何⼈作者?今耶?古耶?”⽯篑⽈：“此余乡先辈徐天池先⽣书也。

先⽣名渭，字⽂长，嘉、隆间⼈，前五六年⽅卒。

今卷轴题额上有⽥⽔⽉者，即其⼈也。

”余始悟前后所疑，皆即⽂长⼀⼈。

⼜当诗道荒*之时，获此奇秘，如魇得醒。

两⼈跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。

余⾃是或向⼈，或作书，皆⾸称⽂长先⽣。

有来看余者，即出诗与之读。

⼀时名公巨匠，浸浸知向慕云。

⽂长为⼭阴秀才，⼤试辄不利，豪荡不羁。

总督胡梅林公知之，聘为幕客。

⽂长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，⾮时辄得出⼊。

”胡公皆许之。

⽂长乃葛⾐乌⼱，长揖就坐，纵谈天下事，旁若⽆⼈。

胡公⼤喜。

是时公督数边兵，威振东南，介胄之⼠，膝语蛇⾏，不敢举头;⽽⽂长以部下⼀诸⽣傲之，信⼼⽽⾏，恣臆谈谑，了⽆忌惮。

会得⽩⿅，属⽂长代作表。

表上，永陵喜甚。

公以是益重之，⼀切疏记，皆出其⼿。

⽂长⾃负才略，好奇计，谈兵多中。

凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后⾏。

尝饮⼀酒楼，有数健⼉亦饮其下，不肯留钱。

⽂长密以数字驰公，公⽴命缚健⼉⾄麾下，皆斩之，⼀军股栗。

有沙门负资⽽*，酒间偶⾔于公，公后以他事杖杀之。

其信任多此类。

胡公既怜⽂长之才，哀其数困，时⽅省试，凡⼊帘者，公密属⽈：“徐⼦，天下才，若在本房，幸勿脱失。

”皆⽈：“如命。

袁宏道《徐文长传》的阅读答案及原文翻译赏析袁宏道《徐文长传》余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。

后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。

意甚骇之，而不知田水月为何人。

一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。

稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。

先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。

今卷轴题额上有田水月者，即其人也。

”余始悟前后所疑，皆即文长一人。

又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。

两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。

余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。

有来看余者，即出诗与之读。

一时名公巨匠，浸浸知向慕云。

文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。

总督胡梅林公知之，聘为幕客。

文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。

”胡公皆许之。

文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。

胡公大喜。

是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。

会得白鹿，属文长代作表。

表上，永陵喜甚。

公以是益重之，一切疏记，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中。

凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。

尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。

文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。

有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。

其信任多此类。

胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。

”皆曰：“如命。

”一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。

其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。

中考文言文鉴赏阅读：《徐文长传》徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家，幼有文名，但只考上一个秀才，以后屡试不就。

他好谈兵法，积极参与当时东南沿海的抗倭战争，曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中，参预机宜，写过两篇对倭作战的方案，自称：“尝身匿兵中，环舟贼垒，度地形为方略。

”后胡宗宪被捕下狱，他也受到牵连，忧愤成狂，抑郁而终。

他怀才不遇，在仕途上备受倾踬，在文学上亦不得志。

他与后七子李攀龙、王世贞同时，然却是李、王的反对派。

他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”当时复古派盛行。

王、李之作遍天下，他自然受到冷落。

徐文长生前虽有文集刊行，但鲜为人知。

在他死后四年，袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》，大惊异，叹为平生仅见，于是写了这篇传记。

徐文长一生侘傺潦倒，其磊落不平之气，一一发之于诗文，“愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物”。

其诗实力公安一派的先鞭，尤其是他批判理学之伪，提倡一己之适，蔑弃礼法，作狂傲世，更与公安三袁的处世精神相通。

因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。

全文从徐文长的诗文不得行于世写起，突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生，同情之心溢于言表，景仰之情流注行间，寄情楮墨，同时也表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

袁宏道明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。

汉族，荆州公安人。

宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。

与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。

袁宏道始终无意于仕途，万历二十年就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。

他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。

他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。

他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。

”在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。

《徐文长传》原文及翻译《徐文长传》从徐文长的诗文不得行于世写起，突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生，同情之心溢于言表，景仰之情流注行间，寄情楮墨，表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

【原文】徐文长传作者：袁宏道余一夕坐陶太史楼②，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙③，恶楮毛书④，烟煤败黑⑤，微有字形。

稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，急呼周望：“《阙编》何人作者，今邪古邪？”周望曰：“此余乡徐文长先生书也。

”两人跃起，灯影下读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。

盖不佞生三十年⑥，而始知海内有文长先生。

噫，是何相识之晚也！因以所闻于越人士者⑦，略为次第⑧，为徐文长传。

徐渭，字文长，为山阴诸生⑨，声名藉甚⑩。

薛公蕙校越时(11)，奇其才，有国士之目(12)。

然数奇(13)，屡试辄蹶(14)。

中丞胡公宗宪闻之(15)，客诸幕(16)。

文长每见，则葛衣乌巾(17)，纵谈天下事，胡公大喜。

是时公督数边兵(18)，威振东南，介胄之士(19)，膝语蛇行(20)，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云(21)。

会得白鹿(22)，属文长作表(23)。

表上，永陵喜(24)。

公以是益奇之，一切疏记(25)，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者，然竟不偶(26)。

文长既已不得志于有司(27)，遂乃放浪曲蘖(28)，恣情山水，走齐鲁燕赵之地，穷览朔漠(29)。

其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。

其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲。

故其为诗，如嗔如笑(30)，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起(31)；虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气(32)，非彼巾帼而事人者所敢望也(33)。

文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩曾之流亚也(34)。

文长既雅不与时调合(35)，当时所谓骚坛主盟者(36)，文长皆叱而奴之，故其名不出于越。

袁宏道《徐文长传》的阅读答案及原文翻译赏析袁宏道《徐文长传》余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。

后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。

意甚骇之，而不知田水月为何人。

一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。

稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。

先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。

今卷轴题额上有田水月者，即其人也。

”余始悟前后所疑，皆即文长一人。

又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。

两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。

余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。

有来看余者，即出诗与之读。

一时名公巨匠，浸浸知向慕云。

文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。

总督胡梅林公知之，聘为幕客。

文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。

”胡公皆许之。

文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。

胡公大喜。

是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。

会得白鹿，属文长代作表。

表上，永陵喜甚。

公以是益重之，一切疏记，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中。

凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。

尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。

文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。

有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。

其信任多此类。

胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。

”皆曰：“如命。

”一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。

其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。