临江仙晏几道

《临江仙宋晏几道》原文与赏析宋·晏几道梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。

记得小蘋初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说。

当时在，曾照彩云归。

〔小蘋〕歌女名。

〔心字罗衣〕用一种心字香熏过的罗衣。

这里的心字还包含深情蜜意双关的意思。

杨慎词品卷二：“所谓心字香者，以香末萦篆成‘心’字也。

”‘心字罗衣’则谓心字香熏之尔。

或谓女人衣曲领为‘心’字，又与此别。

”临江仙是晏几道的最有名的代表作。

是一首相思词，是词人为追念旧时一位名小蘋的歌女而作。

开首两句，写眼前景物，“梦后”与“酒醒”互文，“楼台高锁”，“帘幕低垂”，写了“梦后”、“酒醒”时欢娱成梦，人去楼空的景况，渲染了空寂、冷落、凄凉的气氛。

“去年春恨却来时”，由眼前景物的凄凉过渡到去年离别之情的回忆，读来是朴实无华之句，细嚼却是神来之笔。

“落花人独立，微雨燕双飞”。

“人”当然是指词人自己，茕茕孑立在落花前，看微雨中双飞的燕子。

“落花”、“微雨”点明是暮春时分，这时的景物更增添了几分离情别恨之缠绵。

此时，燕子犹得“双飞”而人只能在那儿“独立”，相形之下，又令人感到多么黯然神伤!“落花”二句，历来为评家推崇备至，誉为“千古未有之名句”。

词的上阕，词人从眼前的景物引起去年的春恨离愁。

下阕开头三句，是词人追叙更远的往事。

“记得小蘋初见，两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。

”对一个思慕日久的情侣，词人可以追忆的事情很多，但在词中只点了她当时的服饰、技艺与彼此之间的感情。

“两重心字罗衣”，写她衣饰之华美，并含有“心心相印”之意。

“琵琶弦上说相思”，不仅点明小蘋的歌女身份，这位歌女的出色的技艺，而且更重要的是表明词人与这位歌女的。

衣饰华美、技艺高超，尤其是感情的深厚，这些都是值得回忆的。

结句“当时明月在，曾照彩云归”，是词人抒写当初小蘋曾踏着月色归去，如今明月仍在，而彩云却不知何往了。

彩云，代指小蘋。

古中多以彩云指代美人，词人也用的是这一修辞手法。

晏几道《临江仙》阅读答案附翻译赏析【阅读理解题目】:临江仙①[宋]晏几道梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。

落花人独立，微雨燕双飞。

记得小蘋初见，两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。

当时明月在，曾照彩云归。

[注释]①这是晏几道的代表作。

内容上，它写的是小山词中最习见的题材——对过去欢乐生活的追忆，并寓有“微痛纤悲”的身世之感；艺术上，它表现了小山词特有的深婉沉着的风格。

可以说，这首词代表了作者词的艺术上的最高成就，堪称婉约词中的绝唱。

[译文]午夜梦回，只见四周的楼台已闭门深锁；宿酒方醒，那重重的帘幕正低垂到地。

去年那春残时节的恼人情思又涌上心头。

我久久地站立庭中，对着飘零的片片落英，又见双双燕子，在霏微的春雨里轻快地飞去飞来。

记得初见小蘋时，她穿着薄罗衫子，上面绣有双重的“心”字。

琵琶美妙的乐声，传递胸中的情愫。

当时在皎洁的明月映照下，小蘋像一朵冉冉的彩云飘然归去。

[阅读训练及答案]（1）前两句中的“____”、“_____”，凄寂之景无人可知。

（楼台高锁帘幕低垂）（2）“落花人独立，微雨燕双飞”两句中的“____”、“____”，境极美：“人独立”、“燕双飞”，“____”极苦。

（落花微雨情）（3）词的上片以幽情奇绝的景境描述为下片做了巧妙铺垫。

于是，词的下片便直接转入____。

（忆人）（4）下片以“记得”二字领起，写出诗人对歌女“小蘋”的追忆。

在作者的记忆之中是一幅怎样的场景，小蘋是一个怎样的人物呢？（她穿着双叠“心字”形领口的轻赏罗衫。

她为诗人弹奏着琵琶，悠悠的琴声之中寄托了“小蘋”无限的“相思”。

）［赏析］此词写别后故地重游，引起对恋人的无限怀念。

上阕描写人去楼空的寂寞景象，以及年年伤别的凄凉。

“去年春恨”“来时”，正是与“小初见”的良辰；今年再来时，尽管又是落花时节，然而只有斯人独立，佳人已去。

微雨中双飞的燕儿，似在嘲笑此人的孤独寂寞。

下阕追忆初见小蘋温馨动人的一幕。

“记得”以下三句“两重心字”既写“罗衣”装饰，又暗示与恋人的默契。

晏几道词《临江仙》赏析人生自是有情痴，梦郎晏几道的爱情故事。

临江仙——晏几道梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。

我们还是先来看看晏几道其人其事，可能对于理解这首词有一定帮助！我词写我心，晏几道尤其如此。

晏几道，（约1030——约1106），字叔原，号小山，晏殊的幼子。

虽出生名家，却轻狂孤傲，不谙世俗，只做过许田镇监、开封府推官等职位低微的小吏。

黄庭坚在《小山词序》中说：“余尝论：叔原固人英也；其痴处亦自绝。

人爱叔原者，皆愠而问其旨：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。

论文自有体，不肯作一新进语，此又一痴也。

费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也。

人皆负之而不恨，已信之终不疑其欺已，此又一痴也。

”以晏几道的家世，想做官是轻而易举的事情，但是从小生活在京师的政治环境和家庭环境中，一方面由于早年家境富裕，生活优裕，不需要他考虑这些俗事，另一方面由于耳濡目染，对于官场争斗倾轧的事情颇感失望和反感，长此以往就养成了孤傲轻狂、自负不羁的脾气秉性，就算晚年家境中落，也不改其志，恬淡自守。

这样的痴绝之人，狂放之人，孤傲之人，其词风我们就可想而知了。

其词与其父齐名，号称“二晏”，风格接近于《花间》词风，有《小山词》（原名《补亡》）。

陈廷焯在《白雨斋词话》中说：“北宋晏小山工于言情，出元献、文忠之右，然不免思涉于邪，有失风人之旨。

而措词婉妙，则一时独步。

”其词词风婉丽，感情自然深挚，笔蘸感伤之情，故能感动人心，摇荡情性。

由于晏小山长期出入歌楼楚馆，流连红颜之间，所以其词所写男女悲欢离合之情事，多是亲身经历的感受，他的词大都具有比较明确的思慕对象，常常出入于过去的美好温馨的回忆和现实忧郁苦闷的彷徨之中，对生死不渝的爱情充满真挚痴迷的美妙向往和不懈追求。

他在《小山词跋》中说：“始时，沈十二廉叔、陈十君宠家，有莲、鸿、苹、云，品清讴娱客。

晏几道的诗集1、《临江仙·梦后楼台高锁》宋·晏几道梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。

落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。

当时明月在，曾照彩云归。

2、《思远人·红叶黄花秋意晚》宋·晏几道红叶黄花秋意晚，千里念行客。

飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴。

就砚旋研墨。

渐写到别来，此情深处，红笺为无色。

3、《临江仙·斗草阶前初见》宋·晏几道斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。

流水便随春远，行云终与谁同。

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路，飞雨落花中。

4、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》宋·晏几道彩袖殷勤捧玉钟。

当年拚却醉颜红。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢。

几回魂梦与君同。

今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

5、《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》宋·晏几道醉拍春衫惜旧香。

天将离恨恼疏狂。

年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。

云渺渺，水茫茫。

征人归路许多长。

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

6、《蝶恋花·醉别西楼醒不记》宋·晏几道醉别西楼醒不记。

春梦秋云，聚散真容易。

斜月半窗还少睡。

画屏闲展吴山翠。

衣上酒痕诗里字。

点点行行，总是凄凉意。

红烛自怜无好计。

夜寒空替人垂泪。

7、《清平乐·留人不住》宋·晏几道留人不住。

醉解兰舟去。

一棹碧涛春水路。

过尽晓莺啼处。

渡头杨柳青青。

枝枝叶叶离情。

此后锦书休寄，画楼云雨无凭。

8、《更漏子·柳丝长》宋·晏几道柳丝长，桃叶小。

深院断无人到。

红日淡，绿烟晴。

流莺三两声。

雪香浓，檀晕少。

枕上卧枝花好。

春思重，晓妆迟。

寻思残梦时。

9、《阮郎归·旧香残粉似当初》宋·晏几道旧香残粉似当初。

人情恨不如。

一春犹有数行书。

秋来书更疏。

衾凤冷，枕鸳孤。

愁肠待酒舒。

临江仙·身外闲愁空满晏几道（宋代）身外闲愁空满，眼中欢事常稀。

明年应赋送君诗。

细从今夜数，相会几多时。

浅酒欲邀谁劝，深情惟有君知。

东溪春近好同归。

柳垂江上影，梅谢雪中枝。

译文这世间充满闲愁，所见所闻没有乐事，皆是悲苦。

眼前虽是相聚，明年肯定又要送别你了。

从今夜开始细数，到明年分离时还有多少相聚的时候呢。

浅酒无别人可劝，惟你能劝；深情无别人可知，也只有你才能知道。

春天将尽，东边的溪山风景秀丽，可以与你同游，去观赏那江水中倒映柳树的影子和隐在雪中的梅花零落。

注释临江仙：词牌名，又称《鸳鸯梦》《雁后归》《庭院深深》。

双调，上片五句，押三平韵，三十字；下片同，共六十字 [2]“身外”二句：一作“身外闲愁空满眼，就中欢事常稀”。

稀，一作“移”。

细从今夜数：一作“试从今夜数”。

相会：相聚。

浅酒欲邀谁劝：一作“浅酒欲邀谁共欢”。

东溪：泛指风景美好的地方。

近，一作“尽”。

创作背景这首小词是酒席间的赠人之作，多是为友人所作。

《小山词》中多写爱恋相思，此篇则例外。

鉴赏小晏多愁善感，对于人生，总是放不下他的思考，欢会之际难遣闲愁，春日临近顿生希望，悲愁与欢乐，聚合与离散，总是此消彼长起伏回旋，在他的心灵之中形成大大小小的波澜。

这首《临江仙》词，就可以看作是他的感情长河中泛起的一朵浪花。

词的上片写的是与友人在一起的酒筵欢会，却以“眼中欢事常稀”来表现，使欢乐也蒙上一层愁苦的阴影。

因为聚会稀少，故而特别珍惜；因为珍惜，故而更怕这段欢事的终结；因为怕它终结故而要仔细地数一数究竟还有多少个相聚的日子。

作者真切地表述了细腻的心理活动，很是耐人寻味。

下片当以“东溪春近好同归”为核心，表述了作者对生活的取向和希望。

“浅酒”与“深情”两句，就其句式与内涵而论，又是相互纠葛在一起的，这种笔法，本是《临江仙》词牌的一种约定俗成的习惯性的写作要求，其间有对比，有连结，或为对仗，或为互文。

这两句是说：浅酒无别人可劝，惟君能劝；深情无别人可知，惟君能知。

临江仙斗草阶前初见[宋] 晏几道斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。

流水便随春远，行云终与谁同。

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路，飞雨落花中。

分类标签: 思念诗作品赏析【注释】：此词系作者为思念一个自己曾经深爱过的女子而作，全词写情婉转而含蓄。

作者正面写了与女子的初见与重逢，而对于两人关系更为接近后的锦屏前相叙一节却未作正面表现，给读者留下了充分的想象空间。

梦中相寻一节也写得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感内涵，把心中的哀愁抒写得极为深沉婉曲。

上片叙写与女子初见及其后交往，通过描写穿戴、刻画神态表现女子之美。

起首一句，写有一天女子同别的姑娘在阶前斗草的时候，词人第一次看见了她。

斗草，据《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并踏百草。

又有斗百草之戏”。

而柳永《木兰花慢》清明词云“盈盈，斗草踏青”，则春日亦有此游戏。

“穿针楼上曾逢”，转眼又到了七夕。

七夕，女子在楼上对着牛郎织女双星穿针，以为乞巧。

《西京杂记》说：“汉彩女尝以七月七日穿七孔针于开襟楼”。

这种风俗就从汉代一直流传下来。

这天晚上，在穿针楼上，他又同她相逢了。

“罗裙香露玉钗风”以下三句，是补叙两次见面时她的情态。

她的裙子沾满了花丛中的露水，玉钗在头上迎风微颤。

她“靓妆眉沁绿，羞脸粉生红”，靓妆才罢，新画的眉间沁出了翠黛，她突然看到了他，粉脸上不禁泛起了娇红。

以上既有泛写，又有细腻的刻画，一位天真美丽的女子形象如在目前。

末句一“羞”字，已露情意。

过片“流水”一联说随着时光的流逝，共同生活结束了，姑娘不知流落何方。

“春”也是象征他们的欢聚，可惜不能长久。

“行云终与谁同”，用巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”（见《高唐赋》）的典故，说她像传说中的神女那样，不知又飘向何处，依附谁人了。

“酒醒长恨锦屏空”，人是早已走了，再也不回来了。

可是，那情感却一直留了下来。

每当夜阑酒醒的时候，总觉得围屏是空荡荡的，他永远也找不回能够填满这空虚的那一段温暖了。

【原文】
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

【译文】
忆当年，你手捧玉盅把酒敬，衣着华丽人多情;我举杯痛饮拼一醉，醉意醺醺脸通红。

纵情跳舞，直到楼顶月、挨着树梢向下行;尽兴唱歌，使得桃花扇、疲倦无力不扇风。

自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中。

今夜果真喜相逢，挑灯久坐叙别情，还恐怕、又是虚幻的梦中境。

【注释】
(1)彩袖：借代手法，指歌女。

(2)拚(pàn判)却：甘愿。

(3)剩：尽量，力求达到最大限度。

釭(gāng刚)：灯。

晏几道的《临江仙》古诗文赏析《临江仙》晏几道梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时①，落花人独立，微雨燕双飞。

记得小蘋初见②，两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。

当时明月在，曾照彩云归。

【注释】①却来：又来。

②小蘋：歌妓名字。

【词大意】梦后寻梦人不见，楼锁帘垂好凄然。

去年怅恨今又现，落花纷纷独自看，尤羡雨中双飞燕。

忆与小蘋初见面，身穿心字丝绸衫，手弹琵琶诉心田。

当时明月今犹悬，照她归去不回还。

【赏析】解读这首词，需先弄清两个问题。

一个问题是谁在作梦?梦见的是谁?此问题不难回答，即作为该词主人公的作者在梦后寻梦，梦见的是初遇给他留下深刻印象的“小蘋”。

第二个问题是“小蘋”是什么人?怎么会到作者的“楼台”来过呢? 回答这个问题得借助《小山词》的一段自序：“始时沈十二廉叔、陈十君龙，家有莲、鸿、蘋、云，品清讴娱客。

每得一解，即以草授诸儿。

吾三人持酒听之，为一笑乐而已。

”原来“小蘋”是作者友人的家妓。

家妓可以送人，替主人的朋友侑觞“娱客”是常事。

恰巧人称“四痴”的晏几道，有点像贾宝玉的前身，对这些女儿家很钟情，尤其是对其中的“小蘋”，可谓一见倾心，终生难忘，此词就是对她的追忆。

开头“梦后”二句当蕴有这样一层意思：作者心境凄苦便借酒浇愁，酒后入梦，梦中重现往日欢情。

等到梦回酒醒，看到往时“笑乐”之处已是“楼台深锁无人到”，像是进入了“华严境界”一般。

“华严”是佛教用语，这里当是借喻境况之空寂。

“去年” 以下三句承上文，意谓眼前的况味，就像去年伤春时节的怅恨又袭来一样，主人公茕茕孑立于纷纷飘落的花前，而细雨中的燕子却比翼双飞，人竟不及飞燕!这层意思很容易使人联想到如下两首诗：“双燕复双燕，双飞令人羡。

” (李白《双燕离》)“梁燕不知人事改，雨中犹作一双飞。

”(郑文宝《缺题》)然而“落花人独立，微雨燕双飞”，则是借用五代翁宏《春残》诗的成句。

翁诗中虽然有“寓目魂将断”这种极伤感的句子，但全诗并不甚感人，更未曾受到青睐，甚至“落花”二佳句也被淹没了。

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