张闻天关于利用资本主义发展社会经济的理论构想与初步实践
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张闻天社会主义经济建设思想的形成张闻天是我国老一辈无产阶级革命家和杰出的马克思主义理论家,他的一生,为中国革命和建设事业作出了不可磨灭的贡献。
尤其是晚年,在身处逆境之时,他对中国社会主义建设道路的探索,对我们今天的现代化建设依然有极大的指导意义,因此,值得我们深入学习和研究。
标签:张闻天;社会主义经济建设思想张闻天(1900——1976)是一位杰出的无产阶级革命家和马克思列宁主义理论家,中国共产党在一个重大转折时期的重要领导人。
他的一生,为中国革命和建设作出了杰出贡献。
令人钦佩的是,1959年张闻天因庐山会议发言而被罢免外交部副部长职务,分配到中国科学院哲学社会科学学部经济研究所任特约研究员,身处逆境的张闻天不顾个人得失,孜孜不倦地致力于中国社会主义建设道路的探索,并写下了大量珍贵文稿,对我们今天的社会主义现代化建设具有极高的参考价值,因此也是张闻天留给我们的宝贵的精神财富,值得我们深入学习和研究。
本文仅对张闻天社会主义经济建设思想的形成原因进行简要剖析。
本人认为张闻天社会主义经济建设思想的产生,主要有以下原因:一、张闻天对马克思主义的坚定信念和高度的社会责任感出生于1900年的张闻天,其早年正生活在中国最黑暗、最动荡的时期,目睹由于帝国主义的强横、中国反动政权的腐败而造成的山河破碎、民不聊生,很早就萌发寻找救国救民道路的信念。
为此他积极投身于中国革命的洪流中,希望找到救亡图存的道路。
经过不懈的努力,他终于认定,走西方人走过的资本主义老路,是一条使中国社会延长纷乱,会受无穷的痛苦的路,是我们的情感和理智都不能允许走的路,因此中国的出路只有社会主义,在1922年发表的《中国底乱源及其解决》中,他明确表示:“自今日起,我希望能够在实现社会主义的历程中做一个小卒。
”此后,在长达半个多世纪的岁月中,这位伟大的无产阶级革命家,始终没有改变对马克思主义的坚定信念,所谓“一朝闻道,终生不渝”。
因此,不论身处何种环境,不论担任何种职务,张闻天都能不计个人得失,始终把国家和人民利益放在首位,表现出他“对马克思主义始终一贯的忠诚”。
听张闻天事迹报告有感——上海市施湾中学高佩2011年6月24日下午,党支部组织党员听张闻天故居负责人的报告《听闻天故事扬闻天精神》。
通过介绍,我对张闻天同志有了更深的了解:张闻天17岁考入河海工程专门学校,此间,积极参加五四运动,公开确立马克思主义的信仰,是我国最早传播马克思主义的人之一。
虽然他曾经深受“左”倾思想影响,但在实践中醒悟,毅然决然同“左”倾错误决裂,在中国共产党重要的历史转折关头坚持了正确方向,确立了党的政治路线,为夺取抗战的胜利打下坚实的基础,是实现转变的理论奠基者和实际执行者之一。
抗日战争时期,张闻天经过了广泛的调查研究,从当时的中国实际出发,在党内较早地提出了“发展新式资本主义是新民主主义经济的全部方向和内容,也是将来社会主义的前提。
”可以这么说,这时期的张闻天在理论上已经对新民主主义经济进行了正确的探索。
东北根据地建设期间,张闻天的五种经济成分思想又一次在实践中产生质的飞跃,更加系统、成熟,为新民主主义经济建设奠定了理论基础。
庐山会议上,张闻天不顾个人荣辱,坚持真理,表现了共产党人的崇高品质和无私人格。
接下来,负责人向我们剖析了张闻天同志是怎样做到模范带头作用的。
让我们更进一步看到张闻天同志身上令人难忘的三点:一生光明磊落,敢于坚持真理,勇于纠正错误。
让人感动的实际:一生曾三次让出共产党总书记,只要能为党做事就行,真理在谁手里就跟谁走。
对搞特殊化、损公肥私的行为,张闻天同志是深恶痛绝的,他说“我没有后门,就是有也不开”。
他一生言一律己,临终前让妻子写下他们的合约:“二人生前商定:二人的存款,死后交给党,作为二人最后所交党费。
通过学习,我对一个优秀的共产党员有了深刻了解,更重要的是,对于张闻天同志的这种为党奉献终身的精神所感动。
他让我们明白了怎么样做一个共产党员。
什么才是真正的为党的事业发展奉献终身。
张闻天同志的那种终身好学,不断求知,重视调查研究,坚持实事求是的科学态度;学习他胸怀坦荡,光明磊落,爱憎分明,敢于斗争的革命精神是非常值得我们学习的。
张闻天调查研究中的马克思主义方法论与实践观作者:许阿娟来源:《西部学刊》2017年第09期摘要:著名理论家和实践家张闻天充分运用马克思主义的方法论和实践观,深入人民群众进行调查研究,为中国革命和建设做出了宝贵贡献。
他在调查研究中运用的阶级分析法、矛盾分析法、客观规律分析法、局部与整体分析法以及以人民利益为出发点、以确保党代表和维护人民利益为导向、以实事求是为基本原则的实践观,为当今的国家治理提供了有益启示。
关键词:张闻天;调查研究;方法论;实践观中图分类号:A811 文献标识码:A 文章编号:张闻天是中国共产党著名的理论家和实践家。
他根据党的事业和工作需要,将马克思主义的世界观和方法论与中国的实际相结合,进行了大量调查研究,为党制定革命和建设的决策做出了宝贵贡献。
他关于调查研究的方法论和实践观,既是对中国实际问题的理性研究和思考,也是马克思主义原理与中国具体实际相结合的成果。
一、张闻天对马克思主义方法论的运用张闻天在调查研究中,始终坚持理论联系实际的原则,充分运用马克思主义阶级分析法、矛盾分析法、客观规律分析法、整体与局部分析法,对中国革命或建设中涌现出的问题进行鞭辟入里的分析,为党制定政策提供了可靠的依据。
(一)阶级分析法阶级和阶级斗争理论,是马克思主义阶级学说的核心内容。
在马克思主义阶级学说中,阶级社会存在相互对立的统治阶级和被统治阶级,统治阶级通过对被统治阶级的经济剥削来占有被统治阶级的劳动成果和血汗,实现财富的掠夺,达到他们的统治;当阶级矛盾发展到一定程度,被统治阶级难以维持基本生存的时候,便会奋起反抗,产生社会革命。
阶级斗争是推动阶级社会发展的内在动力。
阶级和阶级斗争理论,是进行阶级社会分析的基本方法。
在新民主主义革命时期的调查研究中,张闻天首当其冲地自觉将马克思主义阶级分析法用于研究中国社会经济问题。
这是新民主主义经济研究的重要创举。
首先,张闻天以阶级分析法分析外国资本主义与半殖民地半封建中国的关系。
张闻天对社会主义经济体制从计划到市场的探索作者:王成元来源:《全国流通经济》2018年第08期摘要:上世纪60年代初期,为度过困难时期,张闻天提出了社会主义可以利用市场的思想。
此思想奠定了社会主义市场经济的理论基础,是社会主义市场经济体制改革的先声,为后来的社会主义经济体制改革提供了理论借鉴。
关键词:张闻天;计划;市场中图分类号:F121 文献识别码:A 文章编号:2096-3157(2018)08 -0078-02社会主义经济发展要不要市场调节,这是一个重大的理论和实践问题。
社会主义建设初期,我国经济调控模仿苏联的计划经济体制,在实践中出现了诸多弊端。
围绕社会主义计划经济下的市场调节问题,中国共产党人进行了曲折探索,取得了积极成果。
其中,张闻天关于社会主义经济可以利用市场的思想独具创见,成为社会主义市场经济体制改革的先声。
一、奠定社会主义能够利用市场的理论基础传统社会主义把计划和市场这两个经济调节手段赋予了意识形态内涵,市场被作为资本主义的东西为社会主义所排斥。
为纠正错误思想,张闻天从高一级社会形态取代低一级社会形态须进行生产方式的必要继承的角度,论证了市场只是经济发展的手段,不具有意识形态性质,为社会主义能够利用市场提供了理论依据。
首先,从“价值”、“价值规律”、“资本”等资本主义经济范畴入手,说明利用市场调节经济是社会主义对资本主义生产力的继承。
张闻天认为,这些经济范畴表现一切社会化大生产的共性,“不只是表现生产关系,而且表现生产力”。
社会主义制度建立后,其生产关系已经和资本主义有质的不同,但是生产力还存在,所以在社会主义生产关系中,这些范畴“仍然可以而且必须利用”。
[1] 这样就纠正了不同社会制度下的经济范畴不可以共用之错误思想,指明社会主义同样可以利用价值规律和市场调节经济。
其次,进一步从方法论上分析对市场和价值规律做机械理解的思想根源。
他说“人们由于过分强调阶级性、特殊性,因而忘记了共性、一般性,忘记了继承与发展”。
张闻天论认为生活好了就会资本主义化是错误的——晚年张闻天对社会主义的思考(二)作者:林蕴晖来源:学习时报来源日期:2006-8-15本站发布时间:2006-8-15 8:48:46阅读量:140次“社会主义、共产主义就是为了人们生活得更好。
怕说生活,怕生活好了就会资本主义化,这是一种错误的思想。
”这是张闻天针对当时的“左”倾思潮,把强调按劳分配这个社会主义的分配原则指责为“经济主义”的错误宣传写下的一段话。
按劳取酬,是社会主义社会的分配原则。
多劳多得、少劳少得、不劳不得本来被认为是天经地义的事。
但在农业合作化时,党内就有把贫农的平均主义要求当作走社会主义道路积极性的误解。
1958年,党内更出现对农民群众不计报酬的革命热情大加赞扬,强调过去战争年代就是靠搞军事共产主义、供给制打败了日本帝国主义和蒋介石。
进城以后搞薪金制,脱离了群众。
并认为“按劳分配”也是资产阶级法权的东西,提出要加以限制。
进而把物质利益原则当作修正主义加以批判,强调“穷是动力”,认为“富了,事情就不妙了”(中华人民共和国国史学会:《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》(下),第902页)。
面对这种对马克思主义的误解和曲解,张闻天《在庐山会议上的发言》中就指出:“要坚决贯彻按劳分配”,“我们不能搞平均主义”。
在社会主义社会,个人利益和集体利益是结合的,不能否定个人利益。
他在《关于按劳分配提纲》这篇笔记中写道,各尽所能,就是为公;按劳分配,则是为私。
计较物质利益,并不只是计较个人利益,也是计较国家、集体的利益。
从农业合作社到工厂企业,所以要实行评工计分、三包一奖、劳动定额、计件工资、定额奖励以及经济核算等等,就是要斤斤计较物质利益。
其目的不仅是为了个人,也是为了集体、为了国家、为了建设社会主义。
他明确指出,共产主义风格、为集体牺牲个人的思想,这些可以宣传,可以用来要求少数人、先锋队、先进分子,但是不能当作制定现行政策的根据。
“如果社会主义不能满足个人物质、文化需要,就没有奋斗目标,社会主义也就建设不起来。
张闻天对于经济基础、经济规律、“生产关系两重性”以及政治主导性的论述为新中国的社会主义经济建设提供了理论上的储备,研究他的经济思想有助于我们反思中国在发展经济的艰辛过程中的经验与教训,思考中国特色社会主义经济的稳步发展之路文/姚瑶张闻天是中国共产党历史上杰出的理论家,庐创性的研究。
同时,政治在“归根到底它是为经济天强调社会主义上层建筑与经济基础之间既有基本适应的一面,体现在党和国家基本上掌握着经济规律并使之指导国民经济的发展,又有矛盾的一面,体现在党和国家对于社会主义经济建设的领导因时间短、经验少而存在缺陷。
张闻天将缺陷主要表现归纳为两方面:一是政策方面,由于对相关经济规律尚未充分理解或者认识片面,某些政策的制定脱离实际,仅有原则规定而没有具体措施,或者即使有具体措施也未能得到下级的正确理解和执行,甚至受到官僚分子或反坏分子的有意歪曲;二是管理方面,没有很好地实行民主集中制,有的民主不够,有的集中不够,导致经济方面发生的问题无法及时、迅速地得到反映、研究和处理。
张闻天从发展的视角阐释了社会主义上层建筑与经济基础之间的对立统一关系。
二者之间的矛盾虽然客观存在,但是能够通过一定的时间、一定条件的创造得以解决,这个条件就是经济的发展。
只有经济发展了,上层建筑与经济基础之间的现有矛盾才能解决,二者之间新的矛盾也随之产生,上层建筑调整与改进后才能重新适应经济基础并为之服务。
如此反复,矛盾及其解决就成为了上层建筑适应并推动经济基础发展的永恒动力。
更为可贵的是,张闻天不仅看到了属于上层建筑的政治,还强调对经济发展有益的社会主义上层建筑应当还包括思想领域的民主、人民思想的经济是上层建筑的基础,政治是经济的集中体现,为经济服务。