120文言文实词小故事(六)

学生版120个文言文实词小故事1.爱楚国有一位父亲非常爱他的儿子，尽管他也爱钱财，但他从不拒绝儿子的请求。

儿子长大后，他独爱菊花而众人爱他的高尚品德，称赞他。

有一次在茶亭约见他，他爱慕菊花却不愿见面。

2.安战国时期，诸侯们想要找到一个安静的地方，以便晚上可以安然入睡，并与邻国和平相处，认为这样就没有危险了。

然而，当XXX相互侵犯时，他们的安全就像泰山一样稳固，但他们所追求的衣食却无法得到保障。

于是，他们走向了遥远的险要之地，结果失败了。

时间如流水般匆匆流逝，那么现在的安全在哪里呢？3.被XXX是一位忠诚的人，但却被人诬陷，最终被贬谪。

他的思绪忧伤而孤独，穿着发簪和衣服在湖边吟唱。

尽管他身上被XXX覆盖，穿着被创伤的衣服，但他并不感到痛苦。

4.倍XXX被困在匈奴，但他没有背叛他的节义。

对于乡情，他的思念超过了百倍。

十年间，每逢佳节，他都倍感思念亲人。

5.本XXX一开始追求官位，但却被贬到柳州。

他接近自然，种植树木，反而得到了很多收获。

后来，他将自己的经历总结成多个版本，即今天所看到的版本，以记录当时的心境。

6.鄙晋国的鄙人有两个，当他们来到秦地时，他们说：“我们是鄙陋之人，应该谦虚。

”住了一段时间之后，他们就说：“秦人也不过如此，都像蛮夷一样。

”7.兵XXX起时，他的用兵之道不如秦国的谋士，但他能够用削木制成兵器，以疲惫的士兵打败了秦国。

在他得到天下之后，他的幼时朋友打了他一巴掌，左右想要杀他的朋友，但他并没有劝阻。

8.病XXX病了，他的左右照顾他，请求XXX治疗，但没有治愈，病情进一步恶化，最终死亡。

后人认为这件事并不是大臣的错，而是XXX的病情。

今天，人们经常用这件事来批评医生。

9.察郡守注意到XXX的孝德之事，向皇帝报告，但周围的人认为他不能够察觉。

然而，皇帝认为XXX的品质非常优秀，是众人的榜样。

因此，他命令郡守审查XXX，这表明了皇帝的明察。

10.朝XXX早上穿着礼服去朝见XXX，向他献言。

1、爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。

其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。

2.安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。

时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。

逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3.被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。

被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。

虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。

4.倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。

乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。

十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。

5.本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。

后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。

6.鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。

”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。

7.兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。

得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。

8.病桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。

后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。

今人常以此相诟病（责备）。

9.察郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。

10.朝邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。

齐王纳其谏。

其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。

邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。

11.曾愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。

文言实词小故事1、爱l楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。

其子成人，有陶氏之风，独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。

有个楚人宠爱自己的儿子，即使他吝惜钱财，对于自己儿子的要求也没有不答应的。

他的儿子长大成人，有陶渊明的风范，只喜爱菊花，大家都爱慕他的高洁，称赞他。

和他相约在茶亭见面，他隐藏着没有出现。

3、安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。

时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。

逝者如斯，而今安（哪里）在哉？战国时期，诸侯想要寻找安全闲适的地方，来获得旦夕之间的安逸，他们常常与邻国相互安抚，认为没有祸患。

这些国家不时有贼寇盗贼侵犯，但他们能够像泰山一样安稳，他们想要求得的是衣食的给养，于是去险要的偏远之地去安置军队，失败了。

逝去的东西就像这一样，现如今又在哪里呢？4、被屈原忠而被（表被动、）谤，既黜，其思忧且幽。

被（披在身上）发被（穿在身上）氅行吟泽畔。

虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。

屈原忠诚却被人诽谤，已经被罢黜，他的思想既忧愁又幽深。

他披散着头发，穿着皮衣在江边行走吟唱，即使大雪覆盖了衣服，身上遭受了十余处创伤，他也不觉得凄苦。

5、倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”背离）节义。

乡情于游子过百倍（倍数）。

十年间，每逢佳节，犹倍（加倍）思亲。

译：苏武被困在匈奴，不违背自己的气节道义。

思念之情和游子相比，还要超过百倍，十年间，每遇到佳节，就更加思念亲人。

6、本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。

后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。

译：柳宗元本来追求飞黄腾达，但被贬到柳州，亲近自然，种植植物，返回到他的根本，有很多收获；后人将他的言论编辑成许多册书，就是今天所见的版本，来推究他当日的心境。

120个文言实词小故事全文翻译120个文言实词小故事全文翻译1爱l楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。

其子成人，有陶氏之风，独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。

有个楚人宠爱自己的儿子，即使他吝惜钱财，对于自己儿子的要求也没有不答应的。

他的儿子长大成人，有陶渊明的风范，只喜爱菊花，大家都爱慕他的高洁，称赞他。

和他相约在茶亭见面，他隐藏着没有出现。

２安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。

时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。

逝者如斯，而今安（哪里）在哉？战国时期，诸侯想要寻找安全闲适的地方，来获得旦夕之间的安逸，他们常常与邻国相互安抚，认为没有祸患。

这些国家不时有贼寇盗贼侵犯，但他们能够像泰山一样安稳，他们想要求得的是衣食的给养，于是去险要的偏远之地去安置军队，失败了。

逝去的东西就像这一样，现如今又在哪里呢？3被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。

被（披在身上）发被（穿在身上）氅行吟泽畔。

虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。

屈原忠诚却被人诽谤，已经被罢黜，他的思想既忧愁又幽深。

他披散着头发，穿着皮衣在江边行走吟唱，即使大雪覆盖了衣服，身上遭受了十余处创伤，他也不觉得凄苦。

4倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”背离）节义。

乡情于游子过百倍（倍数）。

十年间，每逢佳节，犹倍（加倍）思亲。

苏武被困在匈奴，不违背自己的气节道义。

思念之情和游子相比，还要超过百倍，十年间，每遇到佳节，就更加思念亲人。

5本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。

后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。

柳宗元本来追求飞黄腾达，但被贬到柳州，亲近自然，种植植物，返回到他的根本，有很多收获；后人将他的言论编辑成许多册书，就是今天所见的版本，来推究他当日的心境。

文言实词小故事之一1、爱楚人爱（喜欢）其子，虽爱（怜惜）钱财，于其子之求而无不该。

其子成人，有陶氏之风偏爱（喜欢）菊，大家爱（倾慕）其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱（隐蔽）而不见。

2.安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得朝夕安（安适）寝，常与邻国相安（抚慰），认为无患。

时有寇盗相侵，而能安（平稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险峻之远地安（布置）军，败矣。

逝者如斯，现在安（哪里）在哉？3.被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。

被（披垂）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。

虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭到）十余创，尤不为苦也。

4.倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背叛）节义。

乡情于游子过百倍（原数基础上增添的相等数）。

十年间，每逢佳节，犹倍（更为）思亲。

5.本柳宗元本（原来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。

后代将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今天所见本（版本），以本（推究）其当天心境。

6.鄙晋之鄙（边境）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。

”居久，则鄙（小看）秦人曰：“秦人亦可是这样，皆如夷狄之鄙〔浅陋无知）人。

7、兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲倦之兵（军队），遂灭秦。

得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（损害）其友，勿劝。

8.病桓公身有疾．左右病（担忧）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。

后代认为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔弊端）。

今人常以此相诟病（责怪）。

9.察郡守察〔察看）李密孝德之事，告于帝，左右认为不可以察（明察），然帝认为李密品之察察（干净的样子），乃大家之范，于是令其郡守察（推选）孝廉，足见帝之察（理智）。

10.朝邹忌旦日朝（清晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。

齐王纳其谏。

后来，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。

邹忌有名天下，为历朝（朝代）谋臣所仰慕。

120个高考文言文实词小故事助记1. 刀：“孟子”中曾说过：“死生有命，富贵在天”，虽然这句话有些残酷，但是，它提醒我们要看淡名利，牢记生死在命，所以我们要明智地使用刀或许是生死在握的一件事。

2. 剑：“庄子”中有这样一句话：“问自己是非，宁慕以剑”，这句话告诉我们，在思考人生的道路上，要有一个坦荡的心胸，靠剑所带来的正义感来审视自己的行为。

3. 风：“论语”中曾说：“君子风以润下，小人风以润躁”，这说明一个人的言行举止，会直接反映出他的人品和修养，因此，我们应该讲究风度，成为一个真正的君子或者女士。

4. 雨：《诗经》中有一首《蒹葭》，诗中描述了雨水的滋润，表达了对大自然的感悟和对生命的赞颂，因此，我们要珍惜大自然赋予的雨水，感恩生命的滋润。

5. 雪：《谷梁传》中记载了“履川之冰，至水而穿”，这告诉我们，雪是由天而降，它的纯洁无瑕，也说明我们要用平常心面对生活中的各种纷扰和诱惑，保持一颗纯洁无暇的心。

6. 霜：《孟子》中有一句话：“孟子之一篇，可以治天下。

诚能全其道，足以防身。

”这说明要有一颗坚定的心，能够顶天立地，像霜一样坚韧，平稳地走人生的路途。

7. 露：《诗经》中有一首《桃夭》，诗中说：“桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

”这告诉我们，生命如露，易逝如晨露，要珍惜现在，创造美好未来。

8. 日：《论语》中有这样一句话：“朝闻道，夕死可矣。

”这说明我们要珍惜每一天，无论如何，都要努力追求自己的目标，做一个积极向上的人。

9. 月：《诗经》中有这样一首《静女》，诗中写道：“静女其姝，俟我于城隅。

”这表现了月亮的柔和与静谧，同时也是对女性美感的形象描绘，因此我们应该学会欣赏女性的美好。

10. 星：《韩非子》中有这样一句话：“凡人之所以灵者，本出于心，由心而成，因此，我们发挥心中的潜能，追求自己的梦想，才能闪耀自己的星光。

11. 花：《诗经》中有一首《采薇》，诗中写道：“南山有台，北山有冈。

汉水以东，荆州之阳。

高考文言文120个实词小故事助记1、爱楚人爱(宠爱)其子，虽爱(吝惜)钱财，于其子之求而无不应。

其子成人，有陶氏之风独爱(喜爱)菊，众人爱(爱慕)其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱(隐藏)而不见。

2、安战国间，诸侯欲觅安(安全)闲之地，得旦夕安(安逸)寝，常与邻国相安(安抚)，以为无患。

时有寇盗相侵，而能安(安稳)如泰山，所求衣食所安(养)，于是去险要之远地安(安置)军，败矣。

逝者如斯，而今安(哪里)在哉？3、被屈原忠而被(表被动)谤，既黜，其思忧且幽。

被(披散)发被(通“披”，披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。

虽大雪被(覆盖)衣，身被(遭受)十余创，尤不为苦也。

4、倍苏武陷匈奴，不倍(通“背”，背离)节义。

乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。

十年间，每逢佳节，犹倍(更加)思亲。

5、本柳宗元本(本来)求宦达，而谪柳州；近自然，植木本(草木的根)，反其本(根本)也；多有所得。

后人将其所述辑成多本(量词，书册的计量单位)，即今日所见本(版本)，以本(推究)其当日心境。

6、鄙晋之鄙(边疆)有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。

”居久，则鄙(轻视)秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知)人。

7、兵陈涉初起之时，用兵(兵法)之道不及秦国之谋士，而能削木为兵(兵器)，以疲惫之兵(军队)，遂灭秦。

得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵(伤害)其友，勿劝。

8、病桓公身有疾．左右病(担心)之，求扁鹊治，而不治，病(疾病)入内脏，遂死。

后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点)。

今人常以此相诟病(责备)。

9、察郡守察〔观察)李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察(明察)，然帝以为李密品之察察(洁净的样子)，乃众人之范，于是令其郡守察(推举)孝廉，足见帝之察(明智)。

10、朝邹忌旦日朝(早晨)服衣冠，于朝(朝廷)谏齐王。

齐王纳其谏。

其后，齐国日盛，弱国来朝(朝见)，经数年之久。

邹忌闻名天下，为历朝(朝代)谋臣所景仰。

120个文言文实词小故事一、爱二、楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。

其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱（）而不见。

楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。

其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。

三、安四、战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。

时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。

逝者如斯，而今安（）在哉？五、安六、战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。

时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。

逝者如斯，而今安（哪里）在哉七、被八、屈原忠而被（）谤，既黜，其思忧且幽。

被（）发被（）氅行吟泽畔。

虽大雪被（）衣，身被（）十余创，尤不为苦也。

九、屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。

被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。

虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。

十、倍十一、苏武陷匈奴，不倍（）节义。

乡情于游子过百倍（）。

十年间，每逢佳节，犹倍（）思亲。

十二、苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。

乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。

十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。

十三、本十四、柳宗元本（）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。

后人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。

十五、柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。

后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。

十六、鄙十七、晋之鄙（）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。

高考文言文120个实词小故事练习之六51、怜陌上有丽人，可怜（可爱）体无比，而家无亲人怜（爱惜）之。

逢战火，随众流浪，一路艰辛，众皆怜（怜悯）之。

祸后归家，可怜（可惜）焦土一片。

52、弥古时有一人，治学旷日弥（长久）久，烦之。

一。

外出，遇雨，久不止，仰弥（满，遍）天之云，心之弥（更加）烦，归家，方心安。

53、莫日莫（同“暮”，晚）时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫（不）取。

如此，莫（没有谁）能加害于尔也。

”54 ．明滕子京请守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（阐明）道德之广崇，拓人间之美景，郡之人皆以为明（贤明）也。

一日出游，见江船灯火独明（明亮），闻湖上有筝声，听之有如仙乐。

滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以明（照明）也，遂罢。

55、内李密自小家穷，家无应门之僮，内（内心）怀忧国之计，而朋友亲之。

李密常内（通“纳”，接纳）朋友于家，晤言一室之内（里面），抒满腔豪情，歌窈窕之章。

56、期陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周年孝服的人）功之亲皆来吊唁。

后陈人外出，其妻与之约以一年为期（规定的时日）。

期（一周年）年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其归，悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期（期望）归。

莫非与佳期（约会）而忘归耶？' '57 ．奇魏人见一舟，约七分有奇（余），甚奇（引以为奇）之，叹曰：“天下奇（奇异的）才多矣！"58 ．迁白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（晋升）为翰林学士。

白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（改变）灭之事。

后因触怒皇帝，帝左迁（贬谪）其为江州司马。

59、请外敌来犯，曹刿请（请求）见，曰：“吾虽山野之人，尚能效力，请（请让我）从将战。

”帝许之。

胜归，帝设宴，为其庆功。

席间，有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑，请（希望某人做某事）其奏瑟以助兴。

文言文实词120个小故事
【引言】
文言文是我国古代文化的瑰宝，其中实词作为构成语言的基本元素，对于我们了解古代文化、历史和生活具有重要意义。

本文将为您呈现一部文言文实词小故事集，通过生动的故事，使实词的学习变得更加有趣、易懂。

【故事篇】
一、爱情故事
1.司马相如与卓文君的爱情故事：讲述了司马相如如何凭借才华吸引卓文君，两人共同谱写一段爱情佳话。

2.庄子与田氏的爱情：庄子因梦见蝴蝶而感慨人生无常，最终与田氏共度一生。

二、友情故事
1.管鲍之交：讲述了管仲与鲍叔牙深厚的友谊，互相扶持，共图国家大业。

2.桃园三结义：刘备、关羽、张飞结为兄弟，共同谋求天下大业。

三、寓言故事
1.塞翁失马：讲述了塞翁因丢失一匹马而意外获得好运的故事，寓意福祸相依。

2.刻舟求剑：讽刺了那些不顾变化，拘泥于事物表面的人。

四、历史故事
1.秦始皇统一六国：描述了秦始皇如何凭借智谋和武力，统一天下，开创
中国封建社会。

2.楚汉争霸：讲述了项羽与刘邦为争夺天下，展开了一场激烈的斗争。

五、神话故事
1.盘古开天：讲述了盘古如何用斧头开辟天地，创造世界。

2.女娲造人：描述了女娲用泥土捏造人类，赋予生命，孕育万物。

【实词解析】
本文将不再针对每个故事中的实词进行解析，读者可自行阅读故事，结合语境理解实词的意义。

【结尾】
通过这部文言文实词小故事集，我们希望读者能更好地理解和掌握文言文实词的用法，激发学习兴趣。

实词是文言文学习的基础，熟练掌握实词，对于提高文言文阅读能力具有重要意义。

120个文言文实词小故事（一）命题：李霞审题：何春生一、爱楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。

其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱（）而不见。

二、安战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。

时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。

逝者如斯，而今安（）在哉？三、被屈原忠而被（）谤，既黜，其思忧且幽。

被（）发被（）氅行吟泽畔。

虽大雪被（）衣，身被（）十余创，尤不为苦也。

四、倍苏武陷匈奴，不倍（）节义。

乡情于游子过百倍（）。

十年间，每逢佳节，犹倍（）思亲。

五、本柳宗元本（）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。

后人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。

六、鄙晋之鄙（）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。

”居久，则鄙（）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔）人。

”七、兵陈涉初起之时，用兵（）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。

得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（）其友，勿劝。

八、病桓公身有疾．左右病（）之，求扁鹊治，而不治，病（）入内脏，遂死。

后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔）。

今人常以此相诟病（）。

九、察郡守察〔）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（），然帝以为李密品之察察（），乃众人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足见帝之察（）。

十、朝邹忌旦日朝（）服衣冠，于朝（）谏齐王。

齐王纳其谏。

其后，齐国日盛，弱国来朝（），经数年之久。

邹忌闻名天下，为历朝（）谋臣所景仰。

十一、曾愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。

因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。

愚公之邻人智叟望山上曾（）云，笑之。

愚公笑曰：“何曾（）不若孩儿？世代移山，终有竟日。

”十二、乘陶渊明手握《左传》，乘（）彼垝垣，阅至“公与之乘（）”,感慨古代帝王虽善因利乘（）便而终亡，顿生归家之心，一路冒风乘（）雪，至家，心乃定，居家乘（）化以归尽。

高考文言文120个实词小故事助记忆1、爱一个楚国人宠爱他的儿子，虽然吝啬，但是他对儿子的要求从来不会拒绝。

儿子长大后，喜欢菊花，被众人称赞高洁。

他们约在茶亭见面，但是他却隐藏自己不见。

2、安战国时期，诸侯们想要找到一个安全的地方，每晚都能安逸地睡觉，常常与邻国和平相处，以为没有烦恼。

然而，盗贼时常侵扰，他们仍然像泰山一样安稳，安置军队到遥远的险要之地，最终失败了。

逝者如斯，但现在安全在哪里呢？3、被___因忠诚而被谤，被贬职，思虑忧愁。

他披散着头发，穿着氅袍，在沼泽边上吟唱。

尽管穿着被___覆盖的衣服，身上遭受着十多处伤口，但他并不觉得痛苦。

4、倍___被困在匈奴，没有违背忠诚。

他对故乡的思念增加了数倍。

十年间，每逢佳节，他仍然倍思亲人。

5、本___原本想要官运亨通，但被贬到柳州。

接近自然，研究植物的根源，反其本性。

他从中获得了很多东西。

后来，人们将他所述编成多本书籍，即今天所见的版本，以推究他当时的心境。

6、鄙晋国边疆有两个人，当他们面对秦国时说：“我们这些鄙贱之人，应该谅解。

”住了一段时间后，他们轻视秦国人并称他们为蛮夷之鄙人。

7、兵___起义之初，他没有兵法谋士，但他能够制造兵器，用疲惫的军队打败了秦国。

他得到天下后，他的幼时朋友打了他的脸，左右想要伤害他的朋友，但他不同意。

8、病___身患重病，左右很担心，请求___治疗，但是他没有治愈，疾病侵入内脏，最终死亡。

后来，人们认为这件事不是大臣的过错，而是___的缺点。

今天人们常常用这个故事来批评责备别人。

9、察郡守观察___的孝德之事，向皇帝报告，左右认为他不能明察，但是皇帝认为___品格非常洁净，是众人的楷模。

因此，他让郡守推荐___，足以证明皇帝的明智。

10、朝___在早晨穿上衣冠，到朝廷劝谏___。

___接受了他的建议。

之后，齐国日益强盛，弱国前来朝见，经过数年。

___的名声传遍天下，成为历朝的谋臣所景仰。

11、曾___自从他的曾祖父开始就居住在太行和王屋山下。

120个文言实词小故事(学生版)1.XXX求宦达，却被贬到柳州。

他近自然，种植树木，反其本性，从中获得很多收获。

后人将他所写的文章辑成多个版本，即今天所见的版本，用来反映他当时的心境。

2.晋国有两个人，到了秦国就说：“我们这些贫贱之人，只能求得宽恕。

”住了一段时间后，他们就对秦国人说：“秦人也不过如此，和蛮夷一样低贱。

”3.XXX起义之初，用兵的策略不及秦国谋士，但他能够削木为兵，利用疲惫的敌人，最终灭掉了秦国。

得到天下之后，他的幼时朋友打了他的脸，左右想要斩杀他的朋友，但XXX却不同意。

4.XXX身体不适，左右给他看病，想要请XXX来治疗，但XXX没有来，病情加重，最终死亡。

后人认为这并不是大臣的过错，而是XXX的病症。

现在人们常常用这个故事来批评医生。

5.郡守察看到XXX的孝德之事，向皇帝报告，左右认为他不能这样做，但皇帝认为XXX品德高尚，是大家的榜样，于是任命他为XXX，这表现了皇帝的明察秋毫之能力。

6.XXX在XXX穿上礼服，去朝见XXX，向他建言。

XXX接受了他的建议。

之后，齐国日益强大，弱小的国家来朝，经过了数年的时间。

XXX因此成为了历朝谋臣所景仰的人物。

7.楚国人非常爱他们的儿子，虽然他们也爱钱财，但是他们对儿子的要求从来不会拒绝。

当他们的儿子长大后，他独爱菊花，众人称赞他的高洁，约定在茶亭见面，但是他不愿意出现在人群中。

8.战国时期，诸侯们想要寻找一个安静的地方，可以在那里安然度日，与邻国和平相处，以免受到侵扰。

然而，他们在远离险要的地方建立军队时，却被敌人击败了。

逝者如斯，我们现在还能安在哪里呢？9.XXX因为忠诚而遭到诬陷，被贬职之后，他的思虑忧虑，孤独悲伤。

他剃光头，穿上氅衣，走在泽畔吟诵。

尽管他身上只穿着轻薄的衣服，大雪纷飞，身上还有十多个伤口，但他并不觉得苦。

10.XXX从军，跟随XXX征战。

后来，XXX设宴于鸿门，想要杀死XXX，XXX看到了危急的情况，来到了军门口找XXX，XXX听从了XXX的计策，指责XXX。

120个文言实词小故事全文翻译1爱l楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。

其子成人，有陶氏之风，独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。

?有个楚人宠爱自己的儿子，即使他吝惜钱财，对于自己儿子的要求也没有不答应的。

他的儿子长大成人，有陶渊明的风范，只喜爱菊花，大家都爱慕他的高洁，称赞他。

和他相约在茶亭见面，他隐藏着没有出现。

3被4倍5本6鄙久了，就轻视秦人说：“秦人也不过如此，都像蛮夷一般浅陋粗俗罢了。

”7兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为?兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。

得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。

陈涉刚开始起兵时，用兵之道比不上秦国的谋士，但能削树木为兵器，率领疲惫的军队，于是灭了秦国。

等他得到天下之后，他小时候的朋友触犯了他的颜面，左右随从想要伤害他的朋友，他也不劝阻。

8病桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。

后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔?缺点）。

今人常以此相诟病（责备）。

齐桓公身体有疾病，身边的人都担心他，他们请求扁鹊医治，然而齐桓公不接受治疗，疾病进入他的内脏，于是他死了。

后人认为这件事不是大臣的过错，而是齐桓公的缺点。

现在的人们常常用这件事来相互辱骂责备。

9察郡守察（观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。

郡守观察李密孝顺的事，告诉了皇帝，皇帝身边的人认为没有能够完全地了解这件事，但皇帝认为李密品德洁白，是众人的典范，于是命令郡守推荐李密做孝廉，从这件事可以看出皇帝的明智。

”（顺三次探访他的住处，亲自除掉了他东屋台阶上的尘土，引导荆轲上车，荆轲被他感动了答应了他的请求，和太子一同回来。

太子授予他官职，命令他刺杀秦王。

荆轲说：“除非我死去，不然一定完成事情”15辞屈原德高，作《楚辞（古代的一种文体）》，其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借口）除之。

文言虚词小故事1．而兵者，危道也，须戮力同心。

蟹六跪而（1）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况（2）战乎？故冯婉贞曰：“诸君而（3）有意，瞻予马首可也。

”婉贞，而（4）翁豪杰者，然青取之于蓝而（5）青于蓝。

婉贞博学而（6）日参省乎己，非特效书生终日而（5）思也。

众应之。

既而（8），婉贞率诸少年结束而（9）出，果大捷。

众皆叹：婉贞，小女子而已（10）；其行，乃巾帼英杰而（11）。

（1）连词，表并列。

（2）复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。

（3）连词，表假设。

（4）代词，通“尔”。

你，你的。

（50）连词，表转折。

（6）连词，表递进。

（7）连词，表修饰。

（8）复音词，不久，一会儿。

（9）连词，表承接。

（10）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。

（11）语气助词，表肯定语气。

2．何“徐公何（1）能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，何（2）也？其所据何（3）为？原其理，乃爱之深也。

嗟乎，情之误，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，何如（7）？（1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。

（2）疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。

（3）代词，做宾语，什么。

（4）用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。

（5）代词，做定语，相当于“什么”。

（6）即“以何”，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于“拿什么”、“凭什么”。

（7）即“如何”，表示疑问或反问，相当于“怎么样”、“怎么办”。

3．乎王之好乐甚，则齐国其庶几乎（1）。

然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死乎（2）是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。

”嗟乎（3），赋敛之毒有甚是蛇者乎（4）！而王胡为乎（5）好乐甚？若王专于理事，必恢恢乎（6）而有余，则王之所为其胜乎（7）好乐者也。

臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎（8）？（1）句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。

文言文个实词小故事《文言文 120 个实词小故事》在古代的一个小镇上，住着一位名叫张三的年轻人。

张三勤奋好学，尤其对文言文情有独钟。

有一天，张三决定出门游历，增长见识。

他背着行囊，踏上了旅程。

他来到了一个村庄，遇到了一位农夫正在田间劳作。

张三上前询问：“敢问兄台，此田亩之产几何？”农夫答道：“吾之田亩，岁收不过百斛。

”这里的“岁”就是“年”的意思。

继续前行，张三看到一位老者在路边哭泣。

他关切地问：“老丈，因何涕零？”老者说：“吾家贫，子女多疾，无钱医之。

”张三心中怜悯，从行囊中取出些许钱财给予老者。

这里的“涕”是“眼泪”的意思。

走着走着，张三来到了一座小城。

城中有一家书店，他走进去翻阅书籍。

看到一本关于兵法的书，书中写道：“兵者，诡道也。

故能而示之不能。

”这里的“兵”指“军事、战争”。

离开书店后，张三在一家客栈投宿。

晚上，他听到隔壁房间有人在争吵。

一人说：“汝负我，当初之诺安在？”另一人说：“吾非有意负汝，实乃情势所迫。

”这里的“负”是“违背、背弃”的意思。

次日清晨，张三继续赶路。

路过一片果园，果农正在采摘水果。

张三问道：“此果鲜美否？”果农笑着回答：“君自尝之，便知其美。

”张三摘了一个品尝，赞道：“果真美味！”这里的“果”是“果然、果真”的意思。

又走了几日，张三来到了一座大山脚下。

山中有一座寺庙，他决定上山拜访。

在寺庙中，他与一位僧人交谈。

僧人说：“人生苦短，当及时行乐，莫等白了少年头，空悲切。

”张三深以为然。

这里的“白”是“变白、变亮”的意思。

从寺庙出来，张三遇到了一位猎人。

猎人扛着一只野兔，高兴地说：“今日收获颇丰，可饱餐一顿。

”张三问：“此兔何价？”猎人说：“不卖，自家食用。

”这里的“价”是“价格”的意思。

在旅途中，张三还遇到了一位商人。

商人正为货物的运输发愁，张三主动帮忙。

商人感激不已，说：“日后必有重谢。

”张三摆摆手说：“不必挂怀。

”这里的“怀”是“牵挂、记在心上”的意思。

张三一路经历了许多，也学到了许多。