表意符号
- 格式:doc
- 大小:32.00 KB
- 文档页数:1
埃及的象形文字
埃及的象形文字产生于公元前4000年左右。
它同苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文一样,都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的,但这种文字最初仅仅是一种图画文字,后来才发展成象形文字。
象形文字由表意、表音和部首三种符号组成。
表意符号是用图画来表示一些事物的概念或定义。
但是表意符号都不能表示字的发音,因此古埃及人又发明了表音符号。
表音符号也是一些图形,它共有24个子音,在这一基础上,又构成了大批的双子音和三子音。
如口为单子音,发"Y"的音,燕子为双子音,发"Wr"音,甲虫为三子音,“hpr”音等,但这些发音都表示不止一种意思,为了有所区分,古代埃及人又发明了部首符号。
这种部首符号的作用主要是为了区分不同范畴的符号,类似于汉字中的部首偏旁。
绝大多数的埃及文字都有部首符号。
在古代埃及历史的不同阶段,埃及的象形文字随着社会生活的需要出现过多次变化。
中王国时期出现过祭司体,后期埃及时出现过民书体,在罗马统治期间又出现了科普特文字(用改造过希借字母书写的埃及文字)。
由于种种历史原因,古代埃及文字没能发展成字母文字。
但是,古代埃及文字却对腓尼基字母的形成有着重要的影响。
由于古代埃及象形文字的繁难,随着古埃及的灭亡,这种文字逐渐变成死文字,完全被人们遗忘。
正是由于罗塞达石碑的发现和商博良对埃及象形文字解读的成功,才使古埃及历史全部展现在我们面前。
1/ 1。
中国是最早使用汉字的,但如何证明汉字是中国人发明的?汉字的来历从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。
现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。
这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。
可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者,他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。
还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。
汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。
每天都看到,但是却完全不知道真正意义的符号1.「&」:这个符号起源于「e」和「t」的合字,也就是拉丁文单字「et」,意思是「和」,表达并列关系。
中世纪,为了节省空间,降低纸张消耗,人们发明了很多合字,「&」就是其中之一。
由于「&」使用广泛,经过演变和长时间的流行,现在人们已经不把它看作合字,而是一个普通的符号。
2.心形符号:人们经常用这个符号表达「爱」,认为这代表「爱存在于心」,但稍微有点医学知识的人都知道,人类的心脏并不是那种形状。
天鹅始终保持一夫一妻制,所以在很多文化中,这种鸟是爱情的象征。
两只天鹅在水中靠近时,脖颈会形成心形状;还有人说心形符号是女性臀部的象征,因为女性的盆骨就是这种形状,古希腊的解剖学很先进,他们还为此建造过一个寺庙,那是世界上唯一一个崇拜臀部的寺庙3.蓝牙:公元10世纪,丹麦国王Harald Blåtand统一北欧,他爱吃蓝莓,牙齿总是被染成蓝色,所以被称为蓝牙王。
主导开发段距离无线连接技术的爱立信和诺基亚都来自北欧国家,在他们的历史中,蓝牙王友实现统一、加强联系的意思,所以他们决定将这项技术命名为蓝牙。
蓝牙的标志取自蓝牙王名字的首字母,H和B,用古北欧字母书写,将这两者结合起来,就成了蓝牙的Logo。
4.医学符号:「双翼+ 双蛇缠绕令牌」的起源一直以来都被讲的天花乱坠,其实非常简单。
刚开始,医学的标志是单一的蛇缠绕令牌,19世纪时,医学书籍的出版商搞错希腊神话图案,把信使之神Hermes拿的代表和平的手杖当成了医学的标志。
后来美国军方竟然把它当成了军医的标志,从那之后「双翼+ 双蛇缠绕令牌」就成了民间医学机构的主要标志。
5.电源符号:20世纪40年代,工程师使用二进制代表开关,1代表开,0代表关。
随着时间的演变,这逐渐成为了电源的符号。
6.和平符号:它最初是为核裁军运动设计的,是旗语N和D的组合。
7.OK:大部分人用这个手势表示「好的」,但在一些地方,这并不是个正面的象征。
表意符号的形式与意义-------------对长春市图书馆的解析摘要长春图书馆是一座具有悠久历史的老馆,其历史渊源可追溯至上个世纪初的1910年,历经伪满洲国、解放前、解放后及改革开放四个历史时期,至今已走过九十多年的风雨历程。
1992年落成并投入使用的新馆位于长春市文化区域(同志街1956号),新馆由一座主楼和一座综合服务楼及25000平方米的庭院和绿地构成,建筑风格集现代化、民族化、园林化于一体,其独特的建筑风格与特有的文化内涵成为长春市重要的文化景观之一。
本文即是通过分析其中重要的符号语言,试图解析这座图书馆与这座城市的精神内涵。
结构结构对于建筑来说,就有如骨骼支撑全身好让各部位正常运转一样,是功能使用的保证。
每当结构有突飞猛进的发展的时候都会给建筑带来前所未有的形象和处理手法的进步,甚至使得某些建筑美学观念得到改变。
本作被创作的上世纪80年代末期,正值改革开放后西方新建筑理念大量传入中国的时期,而本作即是引入了耶而格·施莱希(JorgSchlaich,1934-)的钢与玻璃的轻型结构。
不仅在视觉上耳目一新,在建筑的空间以及造型上也是对传统的有力突破。
正是在新型的结构的支持下,本作才得以把这种突破型的造型引入设计之中。
摆脱了传统钢筋混凝土简单的筒形的形态,本作在结构设计上大胆采用了向外发散的结构体系。
整个结构在造型上给人一种视觉颠覆感,在给人强烈视觉冲击力的同时,在受力形态上也完全合理,成为后来动态结构设计常用的元素之一。
功能分布作为一座综合性较强的大型图书馆,市图在功能分布方面利用了一种基本的功能分布策略。
天井和展厅被置于建筑的中心位置,周边聚集了书库、阅览、自修等读者区域和院士厅、办公区等行政区域。
空间布局突破了通常的平行条状格局而呈现出围绕中心展厅螺旋上升的空间秩序。
影响布置方式的潜在因素有如下两个:一是临街建筑固定的主入口朝向;二是从房间的实用需要角度考虑,本作用三层的高度满足了大多数读者的需要,最大程度上减少了功能分区的混乱。
试析电视新闻表意符号的运用——以央视《新闻联播》与凤凰卫视《时事直通车》为例山西传媒学院崔玉峰电视新闻的视听表意符号分属图像与声音两部分,具体来说,可分为“演播室口播导语”、“画面”、“解说”、“同期声访谈”、“记者出镜”、“图表字幕”等类别。
这些表意符号的不同组合方式和层次安排,会形成不同的传播效果。
合理编排这些表意元素,将使新闻内部结构有序化,信息系统优化,从而提高新闻整体效应和有效信息量。
本文主要以央视《新闻联播》与凤凰卫视《时事直通车》两档消息类新闻节目为例,就此问题进行探讨。
笔者随机选取了2009年12月14日(周一)至12月18日(周五)共5期的《新闻联播》与《时事直通车》节目,对两档节目视听表意符号的运用情况进行量化的对比分析。
在这五期样本中,首先选取2009年12月16日的节目,对两档节目的表意符号进行比较分析(见表1、表2)。
表2:《时事直通车》的表意符号统计从中看到,《新闻联播》对表意符号的综合使用较为谨慎,主要采用的是常规的画面加解说的方式。
本期节目时长为28分20秒,其中“画面+解说”的时间长度为22分29秒,占节目总时长的近80%。
无疑,这种新闻表意方式是形成《新闻联播》庄重、严谨、沉稳风格的重要因素。
此外,《新闻联播》非常注重使用“图表字幕+解说”的形式,对电视新闻的整体信息或其中的个别信息作形象的阐释和说明,以增强新闻的传播效果。
例如,在本期节目《鄱阳湖生态经济区纳入国家战略》这则新闻中,运用了鄱阳湖生态经济区的地图,使观众能够直观、清楚地看到该区在江西省所处的区位及范围、面积等相关信息,增强了信息传播的有效性。
在《调整电力结构发展清洁能源》、《11月我国实际使用外资同比增长31.97%》、《前11个月我国对外承包工程各项指标均超去年全年水平》三条经济类的新闻报道中,运用了“标版字幕+解说”的形式,对其中所涉及的数字、数据用图表字幕加以辅助显示,既避免了数字的枯燥,增加了新闻的趣味性,又使观众一目了然、便于理解。
汉字的表意方式与符号解读汉字是一种独特的文字体系,以其形象生动的表意方式和丰富多样的符号解读而闻名于世。
在汉字的演变过程中,人们通过观察自然界的事物,将其形态与含义相结合,创造出了一套独特的文字系统。
汉字的表意方式和符号解读,不仅展示了中华文化的博大精深,也为我们理解和传承中华文明提供了重要的线索。
汉字的表意方式可以说是一种图像化的表达方式。
汉字的形态和含义之间存在着密切的联系,这种联系可以追溯到古代人们对自然界的观察和体验。
例如,汉字“山”就是通过对山峰的形态进行简化而成的,它不仅表达了山的形状,还隐含着山的高耸、险峻等特征。
同样,汉字“水”则是通过对水流的形态进行简化而成的,它不仅表达了水的形状,还隐含着水的流动、清澈等特征。
这种图像化的表达方式,使得人们能够通过汉字的形态直观地感受到其中所蕴含的含义,增强了汉字的表达力和感染力。
除了形态与含义的联系,汉字的符号解读也是其独特之处。
汉字的每一个部分都有其独特的含义和作用,通过组合和排列不同的部首和笔画,便能够构成不同的汉字,传递着不同的含义。
例如,汉字“木”代表着树木,而“林”则代表着多棵树木的集合,通过将“木”重复排列,便能够构成“森”,进一步表达出浓密的树林。
这种符号解读的方式,使得汉字具有了丰富的内涵和象征意义,成为了中华文化的瑰宝。
汉字的表意方式和符号解读在不同领域都有着广泛的应用。
在文学创作中,作家通过运用汉字的形态和含义,创造出了丰富多彩的形象和意境。
在书法艺术中,艺术家通过运用汉字的笔画和结构,创造出了独特的艺术效果。
在广告宣传中,设计师通过运用汉字的符号解读,创造出了独特的品牌形象和宣传效果。
汉字的表意方式和符号解读,不仅为人们提供了一种有效的交流工具,也为各个领域的创作和创新提供了源源不断的灵感。
然而,随着时代的发展和社会的变迁,汉字的表意方式和符号解读也面临着新的挑战。
随着科技的进步和信息的快速传播,人们对于汉字的使用和理解也发生了一些变化。
“两点一线”与“三位一体”:英汉表意符号与思维模式之不同作者:白晓东来源:《教育教学论坛》2014年第01期摘要:在索绪尔看来,拼音语言,是一个任意性表意系统,其两大原则是“任意性”和“线性”。
“能指”(语音)与“所指”(语义)的两分是拼音语言符号表意的另一大特性,它们之间的直接联系使得拼音语言符号的表意变为一种“两点一线式”的意义生成过程,这一过程影响了西方的思维模式,造就了西方“二元对立”的哲学传统和线性逻辑思维特点。
与拼音语言不同,“象意”的汉语是一种“言”、“象”、“意”三位一体的表意体系,意义生成是“言”、“象”或汉字组字部件之间“并置呼应”的结果。
“会意”字和“形声”字是汉字组字部件“并置呼应”成意的范例。
其实,即便汉字最简单的“象意”符号,也是由“并置呼应”原理所生,这就是人与自然或主观与客观的“并置呼应”。
汉字的“象意”符号既有主观的影子(主管对客观物体的抽象),又有客观的影子(字象对客观物体的象意)。
这种“并置呼应”、“三位一体”的意指过程,产生了中国“二元互补”的哲学立场,并在“群经之首”《易经》的“一阴一阳之为道也”的思想中得到印证。
这种哲学传统是汉语言文字文化的自然产物,它是“并置呼应”象性表意原理以“时空和构”象性表意结构,通过“此非非此”象形表意形式实现的。
关键词:二元对立;二元互补;两点一线;三位一体;并置呼应中图分类号:G642.0?摇文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2014)01-0154-0220世纪初,索绪尔《普通语言学教程》的出版,开创了西方结构主义语言学及对西方拼音语言符号功能的系统研究,揭示了拼音语言的任意性与线性原则。
20世纪70年代,德里达在此基础上,创立了解构主义,强调了文字的表意功能,开拓了研究语言文字表意原理的新角度。
但是由于他们的理论是以拼音语言为基础的,较少考虑汉语言文字“言”、“象”、“意”三位一体的表意模式,使人们对语言符号表意原理的认知未及全面。
玛雅文字字母表
玛雅文字的字母表包括一些独特的符号和组合,具有很高的艺术性和文化价值。
以下是玛雅字母表中的一些常见符号和组合:
音节文字:玛雅文字是一种音节文字,这意味着每个符号代表一个音节,而不是一个特定的字母或字母组合。
因此,每个符号可以表示多个不同的单词或词根。
表意符号:除了音节符号外,玛雅文字还包括一些表意符号,这些符号代表特定的概念或物体,如太阳、月亮、神灵、动物或植物等。
这些符号通常与特定的音节符号结合使用,以表示完整的单词或概念。
组合符号:玛雅文字中的符号可以组合起来形成更复杂的符号或短语。
这些组合可以包括多个音节符号和表意符号,以表达更具体或复杂的含义。
装饰和风格:玛雅文字的字母表还包括许多装饰和风格化的元素,如曲线、点、线和图案等。
这些元素可以用来强调符号或增加视觉效果。
需要注意的是,玛雅文字的字母表是一个非常复杂和独特的系统,其解读和理解需要深入的研究和知识。
如果您对玛雅文字感兴趣,建议查阅相关的学术资料或专业书籍。
汉字属于表意体系的文字,这种文字通常由表意符号和表音符号组成,通过符号的组合来表示具体的意义。
相比于表音文字,表意体系的文字更具有象征性和图像性,能够通过符号的形态直观地表达事物的含义,具有一定的视觉效果。
1. 象形文字汉字中的许多字形最初来源于实际事物的形态,通过简化或抽象的方式来表示,这类文字称为象形文字。
“日”字最初表示太阳的形状,“山”字表示山峰的形态,“水”字则表示水流的样子。
这些符号通过形态上的相似性来表达事物的含义,使得汉字在视觉上更具有直观的意义感。
2. 指示文字在汉字中,还有许多文字是通过符号的组合来表达具体的含义。
这类文字称为指示文字,它们通过组合形式来指示相关事物的意义。
“休”字是由“人”和“木”两个部分组成,从字形上看出是一个人在树下歇息,从而表示休息的含义。
类似地,“鸟”字是由“隹”和“又”组成,含有飞禽的意思。
“休”、“鸟”等文字都通过部首的组合来指示具体的概念,体现了汉字作为表意文字的特点。
3. 形声文字除了象形文字和指示文字外,汉字中还有很多文字是通过形声合成的方式来表达含义的。
这类文字称为形声文字,它们通过一个部分表示意义,另一个部分表示读音。
“家”字由“宀”和“豕”组成,其中“宀”表示房屋的含义,“豕”表示读音,从而表示家的意思。
类似地,“京”字由“亠”和“口”组成,“亠”表示覆盖的意思,“口”表示读音,组合在一起表示京的意思。
4. 引申意义汉字作为表意文字,还有一些文字是通过引申意义来表达含义的。
这类文字在形式上与原始的象形或指示不同,但在意义上进行了引申。
“明”字最初表示日出的样子,后来引申为光明的含义,“书”字最初表示竖立的书本,后来引申为书写的含义。
“明”、“书”等文字体现了汉字作为表意文字在形态和意义上的丰富性。
5. 总结汉字作为表意体系的文字,通过象形、指示、形声和引申等方式来表达具体的意义。
汉字在形态上具有直观性和图像性,能够通过符号的形态直观地表达事物的含义,具有一定的视觉效果。
引号的表意与修辞手段引号是一种常用的修辞手段,通过将他人的语言或观点引用出来,可以起到加强论证、展示不同立场或反讽讽刺等作用。
本文将从引号的定义、作用与分类、使用技巧等方面进行探讨。
1. 引号的定义引号是一种标点符号,用来表示直接引用他人的语言、观点或事实,并将其与其他文字进行区分。
一般用英文的双引号“”或单引号‘’表示。
2. 引号的作用与分类引号广泛应用于各种语境中,下面列举几种常见的作用和分类。
2.1 引用他人观点引号最基本的作用就是引用他人的观点或言论,以加强自己的论证力度。
例如:“知识就是力量”(培根)这句话,强调了知识的重要性。
2.2 表示特殊意义有时候,引号还可以用来表示特定的含义或隐喻。
比如“幸福”,就可能用引号来暗示这个词的含义因人而异,不同的人有不同的定义。
2.3 反讽与讽刺引号还常用于表达反讽或讽刺的意味。
例如:“他的‘善意’实则包藏恶意”,通过引号强调了其善意的虚伪。
3. 引号的使用技巧使用引号时需要注意以下几点技巧。
3.1 引用准确引用的内容应该准确无误,不可歪曲他人观点。
可以通过检索原始来源、查证资料等方式,确保引用的内容与原文一致。
3.2 引号与上下文配合使用引号时要与上下文进行配合,使其更好地融入文章,不显得突兀。
可以通过引号前后的衔接词、语气引导、解释说明等方式,使引号的含义更清晰。
3.3 引号的数量适度引号的使用应适度,不宜大量使用。
过多引号可能会让文章显得杂乱无章,失去重点。
因此,在使用引号时需要斟酌其数量和位置。
4. 引号的表意与修辞手段引号作为一种修辞手段,可以起到以下几种表意的作用。
4.1 引号加深论证通过引用权威人士或权威文献的观点,可以加深论证的力度,使得论述更有说服力。
例如:“根据专家的研究结果,全球变暖已成为不争的事实。
”4.2 引号展示不同立场在争议性话题中,通过引用不同立场的观点,可以展示多样性和辩证思维的态度。
例如:“有人认为‘天堂与地狱’是人们内心的想象,而另一些人则相信其真实存在。
标点符号的表意功能例说_语文_标点符号的用法及例子有些标点可以帮助文字表现人物的XX种神态、语气、动作等,使所描写的人物或事物形象生动,读者可以获得具体的形象的感受。
这常表现在省略号的运用上,也常表现在几种标点综合运用上,而且效果更好。
例如:“也许有罢,——我想。
”我于是吞吞吐吐的说。
“那么,也就有地狱了?”“啊!地狱?”我很吃惊,只得支捂着,“地狱?——论理,就该也有。
——然而也未必,……谁来管这等事……。
”“那么.死掉的一家的人.都能见面的?”“唉唉,见面不见面呢?……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌躇,什么计画,都挡不住三句问。
我即刻胆怯起来丁,便想全翻过先前的话来,“那是,……实在,我说不清……。
其实究竟有没有魂灵,我也说不清。
”(《祝福》)例句的破折号、省略号、问号、叹号等等,交错使用,配合文字把“我”在祥林追问下惊疑矛盾,说话吞吞吐吐、支支吾吾的神态,后语否定前言的窘态,勾画得活灵活现,跃然纸上,更好地刻画了“我”既同情又无奈何的情状。
如没有这些标点, 则很难有这种形象性。
一、表示复杂感情难以言说。
有时感情复杂难以说清,或不说清楚表意效果更好,就有意用省略号留下艺术空白,让读者去尽情发挥想象,细细品味其间的情感。
这也是省略号的“留白”修辞功能。
例如:(1)佛来思节夫人极了,抓住她的双手,说:“唉!我可怜的玛蒂尔德!可是我那一挂是假的,至多值五百法郎!……”(莫波桑《项链》)佛来思节夫人听了马蒂尔德悲剧的诉说,叠涌而来的层层情感是十分复杂的,有自己内心的惶惑不安,又有对好友悲苦人生的怜惜,要说的话应该很多很多,但一时不知从何说起。
作者便有意用省略号导表示,启发读者在“补白”中去慨叹唏嘘之神对人们的捉弄,全文在省略导中结束,意蕴更显合蓄和深远。
二、表示不满情绪不愿点破当说话人对别人共一行为或习惯等不满时,往往点到为止,不愿意直接说破,而用省略号来帮助表达他的意思,这是省略号的婉曲表达方式。
作者: 郭淑云
作者机构: 长春师范学院萨满文化研究所所长、教授130032
出版物刊名: 民族艺术
页码: 55-63页
主题词: 萨满教;表意符号;实物符号;符号形态;象征文化;标记;结绳记事符号;偶体符号;契刻
摘要:用符号表意是萨满教的特征之一。
萨满教表意符号内容丰富,形式多样,并与北方民族民间应用的符号和考古资料中的某些符号相互印证,成为探索北方史前符号文化的重要途径。
本文将萨满教表意符号分为实物符号、标记、契刻、结绳、偶体符号、图画文字、魂魄符号与摄魂符咒等七种类型。
作者: 张梦[1];方芳[1]
作者机构: [1]海南师范大学美术学院,海南海口571158
出版物刊名: 电影文学
页码: 112-114页
年卷期: 2020年 第14期
主题词:�误杀》;视觉艺术;符号;隐喻
摘要:电影《误杀》是一部改编电影,是在印度电影《误杀瞒天记》基础上进行再创作的影片。
[1]该影片以犯罪和赎罪的剧情讲述了一个父亲为保护自己的妻女编排了一系列偷换时间概念的谎言,以此来与警方周旋,最终完成自我救赎。
因为叙事需要,涉及有关推理和人性的塑造,对于善与恶的解读也有深层次的见解。
导演在画面的构成上运用了一系列充满视觉艺术性的符号,以此种方式将隐喻和暗示的想象空间发挥至最大,烘托出影片的深度以及叙事背后的意义。
表示空间关系的表意符号
各位语言学爱好者:
各位,先向大家介绍一下我自己。
我是一个语言文字学方面的爱好者,有一天我突发奇想,设计出一些表示空间关系的符号,现在发到互联网上,请大家一起来观看。
以下是我设计的表意符号:
ᅩᅮ、ᅥᅡ分别表示上下左右。
“左”,“右”这两个字的形体跟它们表示的空间方位没有一点直观上的联系,我建议用ᅥᅡ来表示左右,放弃现行汉字中的“左”和“右”。
♂其中圆表示太阳,这两个符号分别表示东和西。
“ᅥ♂”、“♂ᅡ”面向东
方,左手一侧是北,右手一侧是南,这2个符号表示北、南。
这4个符号和它们表示的方向有直观的联系。
需要提一下,在生物学中,♂表示雄性,这和表示东的符号在形体上一样。
但是这没有关系,表示雄性和东的这两个符号出现的地方不同,在使用中出现混淆的可能性几乎没有。
关于东西、北南我还设计了另一套
符号,其中的横线表示地平线。
大家可以比较这2组符号。
表示内外。
表示入和出。
表示高和低。
表示长短。
象形天平,表示重轻。
最后说一句,三维空间有左右,上下和前后,表示前后的符号不容易设计,我就没有设计出相应的符号,希望大家开动脑筋,想出比较好的表示前后的符号。