生生不息,历久弥新
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对传统文化基本精神内涵的理解
生生不息，历久弥新
中国是一个拥有悠久历史的国家，上下五千年，留下了珍贵的文化遗产。
这其中不仅仅包括了一些珍贵的文物材料，还包括了一些潜移默化的东西，比如一个民族的精神。
我希望通过这篇文章来阐述一下我对传统文化基本精神内涵的理解，以及这些精神给我们现代社会带来的影响。
一、以人为本，重人伦，重道德，尊军重民（人本主义是中国传统文化的核心），与人交往讲究忠恕之道：民贵君轻，尊军重民。
在我国古书中，最早明确提出“以人为本”的是春秋时期齐国名相管仲。
管仲是辅佐齐桓公九合诸侯、一匡天下的杰出政治家、思想家。
在西汉刘向编成、汇辑管仲众多思想观点的《管子》一书“霸言”篇中，记述了管仲对齐桓公陈述霸王之业的言论。
其中有一段这样说：“夫霸王之所始也，以人为本。
本理则国固，本乱则国危。
”意思是说霸王的事业之所以有良好的开端，也是以人民为根本的；这个“本”理顺了，国家才能巩固，这个“本”搞乱了，国家势必危亡。
孔子思想中的“己所不欲，勿施于人。
”也反映了他以人为本的理念。
说明早在春秋战国时期，中国人就已经意识到人的重要性。
新中国成立后，确定了我国是社会主义国家，是民主国家。
儒家学说经过历史的沉淀，延续至今，在当今社会也大放异彩。
我们待人处事，也都遵从“谦让、宽容”的美德，用道德来约束自己的行为。
这样的精神往往会在无形之中带给社会安定与和谐。
二、自强不息、勤劳刻苦、刚健有为、鞠躬尽瘁。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”这都反映了中华民族的气节。
我个人认为这是保持民族凝聚力和向心力的一个很重要的因素。
不怕艰难困苦，不怕逆势而上，坚定信仰，用自己的勤劳与智慧，为祖国做贡献。
在新中国成立后，中国人民在百废待兴的情况下，自行研制出了原子弹和氢弹，加强了国防力量。
之后，中国人民进行了对中国特色社会主义道路的积极探索，提高了中国的国际地位。
虽然现在我们的物质生活越来越丰富，但是勤劳刻苦、自强不息的精神已沉淀为中华民族精神，促使我们继续向前，永不停歇。
三、强调人格，提倡节烈，主张为国尽忠，杀身以成仁，舍生以取义。
中华民族是一个注重气节的民族。
《三国演义》中，关羽被擒于麦城，孙权劝关羽投降，但他却选择“宁为玉碎，不为瓦全。
”历史上，拥有忠君爱国思想的人不在少数，岳飞的《满江红》依旧脍炙人口。
新中国成立后，
钱学森不顾美国政府的百般刁难，毅然回到中国为祖国的大业做出了卓越的贡献。
这正是中国人民的气节，中国人民为国尽忠的具体体现。
每个人都应该活得有尊严，都应该拥有自己的一份信念，都应该心系国家。
这样才能做正确的事，整个民族才会有凝聚力。
四、贵和尚中，崇尚中庸，天人合一，追求和谐。
中庸的主要意义在于“用中”与“中和”，即在特定条件下“不偏不倚”与“和而不同”，从而处理好不同事物之间的平衡关系，其根本价值取向就是尽可能地实现整体的和谐与和谐的发展。
在中华民族漫长曲折的历史中，中庸中和，团结统一始终占主导地位，表现出惊人的向心力和内聚力。
中华民族之所以能做到这一点，是与它崇尚中和统一的精神分不开的，求统一，求社会和谐稳定发展，这仍然是中华民族当代发展的重要保证。
中国文化讲究天人合一，重视人与自然关系的和谐统一。
自然与人类、天道与人道，天性与人性统一。
《孟子》曰：“尽其心者知其性也，知其性则知天也。
”中国文化把万物看做朋友，把人伦观点贯彻到天地万物之中。
这其实是一种顺应客观规律的体现。
如果带点政治因素的话，董仲舒提出“天人合一”是因为他希望帝王能够爱惜子民，做廉政的好皇帝。
就我们当今社会来看，遵循“天人合一”的准则也是必要的，因为我们只有顺应自然，遵循客观规律，我们才能够实现持续性的发展，才不会受到自然规律的惩罚。
中国传统文化的基本精神生生不息，随着社会的发展与进步，它们将会被赋予新的时代内涵，继续传承中国优秀的传统文化，促进整个社会的繁荣与进步。
而我们，作为新时代的公民，就有责任和义务弘扬中国传统文化的基本精神。
让它们在当代社会中焕发出不一样的光彩！。
