《红楼梦》读后感悟之妙玉
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一杯清茶品妙玉——读《红楼梦》41回有感“欲洁何曾洁,云空未必空; 可怜金玉质,终陷淖泥中。
”说起妙玉,相信读过《红楼梦》的人都不陌生。
她美丽、纯洁,而又高傲、孤僻,是大观园中一个特殊的存在。
虽然,她在第18回曾被提到过,但正式出场是在第41回。
而她这一次的出场,与一样物品——茶息息相关。
“茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟”,她一如茶,茶也如她,一样的清纯,一样的出尘,须得慢慢评鉴,方得其中三昧。
一、妙玉的身世背景在41回中,妙玉的出场是由贾母一行人引出的。
刘姥姥二进大观园,贾母一行人引这她四处游玩,至栊翠庵妙玉处歇息喝茶。
其中有这样一段描写:只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。
贾母道:“我不吃六安茶。
”妙玉笑说:“知道。
这是老君眉。
”两人的对话及其简略,甚至有些没头没脑,但却透露出一个重要的消息:妙玉深知贾母的习惯。
那么问题来了,正如大家所熟知的,妙玉是个高傲、孤僻之人,不喜外人扰,且妙玉三岁出家,十七岁那年随师父进京,一直西门外牟尼院住着,之后为预备元春省亲,被请进大观园,就一直居于栊翠庵,从曹雪芹写的文字上来看,也极少外出,与他人也少有交集。
那她又是如何知晓贾母的习惯的呢?我曾看过刘心武先生的作品,其中对妙玉身世的分析我还是较认同的。
按刘心武先生的思路,妙玉必然早先就与贾母认识,或换句话说,妙玉所在的家族必然早先就与贾家有交往。
而书中的人物在历史上都是存在的,按刘心武先生的推测,贾母的原型是康熙朝苏州织造李煦的妹妹,而书中交代妙玉是苏州人氏,那么她的原型应该是苏州一个官宦人家的女儿,且她父亲的官职很可能与茶叶的生产贸易税收有关,所以她家对各种茶叶,以及烹茶用水还有茶具都十分懂行讲究。
而且与贾家的原型苏州织造李家关系密切,知根知底。
同时,贾母的一句:“我不吃六安茶”可见妙玉常吃六安茶,而六安茶有一个特点——略带苦味,那么常吃六安茶就有一种忆苦思甜的意味了,由此我们似乎可以推测妙玉原型所在的家族是靠科举起家的。
红楼梦我眼中的妙玉作文600字英文回答:Miaoyu, in my eyes, is a fascinating character in the novel "Dream of the Red Chamber". She is portrayed as a talented and intelligent young woman who possesses both beauty and wisdom. Miaoyu's beauty is often described as ethereal and delicate, which adds to her allure. However,it is her intelligence and knowledge that truly make her stand out.Miaoyu is well-educated and well-read, which sets her apart from the other female characters in the novel. She is fluent in poetry, calligraphy, and music, and her talent in these areas is highly admired by others. She is also known for her sharp wit and quick thinking, which she often uses to outsmart others in different situations.Despite her beauty and intelligence, Miaoyu is not without flaws. She tends to be aloof and distant, whichmakes it difficult for others to approach her. She is also stubborn and refuses to conform to societal expectations, choosing to live a life of seclusion and self-reflection in a Buddhist temple. While some may see this as a weakness, I believe it is a reflection of her strong character and determination to find her own path in life.Overall, Miaoyu is a complex and intriguing characterin "Dream of the Red Chamber". She represents a unique blend of beauty, intelligence, and independence. Her presence in the novel adds depth and complexity to the storyline, making her one of the most memorable characters in Chinese literature.中文回答:妙玉是《红楼梦》中一个我眼中迷人的角色。
《红楼梦》读书笔记之妙玉篇导读:妙玉,《红楼梦》金陵十二钗之一,苏州人氏,是一个带发修行的尼姑。
她原是仕宦人家的小姐,自小在玄墓蟠香寺出家为尼。
下面一篇《红楼梦》的读书笔记,关于妙玉给小编带来的感受。
妙玉以蹊跷的身份跻身”金陵十二钗正册”,排第六位,在钗、黛、元春、探春、湘云之后,居迎春、惜春之前,相对其身份而言,是比较靠前的,而全书对她却着墨不多,前八十回中对其身份来历的交待数笔带过,语焉不详,后四十回中对其结局的交待也不甚圆满,历来争议甚多,只能由判词和红楼曲去想象其结局。
这不由得让人想起杭州灵隐寺冷泉亭的妙联:泉自几时冷起?峰从何处飞来?有人答曰:泉自冷时冷起;峰从飞处飞来。
此解甚妙,看妙玉,我以为也应作如是观,而不必太执着。
曹翁写妙玉虽只寥寥数笔,却是胸中早有丘壑,且细致入微,纤毫毕露,故形象丰满,神韵十足,足供后人千般评说、万般感慨。
有林之孝家的来回:“……外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。
因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉。
如今父母俱已亡故,身边只有两个老嬷嬷,一个小丫头伏侍。
文墨也极通,经文也不用学了,摸样儿又极好。
因听见长安'都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼院住着。
他师父极精演先天神数,于去冬圆寂了。
妙玉本欲扶灵回乡的,他师父临寂遗言,说他衣食起居不宜回乡。
在此静居,后来自然有你的结果。
所以他竟未回乡。
”王夫人不等回完,便说:“既这样,我们何不接了他来。
”林之孝家的回道:“请他,他说‘侯门公府,必以贵势压人,我再不去的。
’”王夫人笑道:“他既是官宦小姐,自然骄傲些,就下个帖子请他何妨。
”第十八回中这段借林之孝家的交待妙玉的来历,颇有“真事隐去”的味道,妙玉的背景非常模糊,只知大略,而无法详细考察,这就留下了很大的空间,既可供有心人想象,也可供别有用心者臆想。
《红楼梦》读后感悟之妙玉《红楼梦》是一部伟大的文学作品,其中的人物形象各具特色,令人难以忘怀。
其中,贾宝玉的表妹林黛玉是我最喜欢的角色之一。
她以其独特的性格和悲剧命运吸引了我。
在整本小说中,妙玉以其聪明才智、敏感多情的个性成为整个贾府的核心。
首先,妙玉是一个天生聪明而独立思考的人。
她从小即表现出与众不同的才华,善于观察、思考,并对文化、艺术有着非凡的鉴赏力。
她擅长诗词、书法、演奏乐器等,从她与贾母的对弈、和其他人的谈论中,我们可以看到妙玉属于贾府中少有的有文化修养的人。
她还深谙人情世故,深谋远虑。
这使她在家族内部的事务中常常起到重要的作用。
她对人事的洞察力使她能够准确地判断某个人的真实意图,并采取相应的行动。
因此,她被家族中的许多人所敬佩。
其次,妙玉是一个敏感多情的人。
她对美的追求使她对世俗格格不入。
她喜欢美的事物,喜欢绘画、诗词和音乐。
她能够从诗词和音乐中感受到美的力量,并且能够通过自己的才华表达出来。
但是,她对美的追求也使她倍受痛苦。
她对美的追求使她对生活的现实感到沉重的负担。
她不愿意接受世俗的安排,并一直追求纯净的爱情。
尽管她深深地爱着宝玉,但她并没有选择接受他的爱,因为她知道他们之间的爱情并不会得到社会的认可。
因此,她选择了与世隔绝,最终寻找了自己的平静。
最后,妙玉的悲剧命运给了我很深的启示。
她的命运充满了悲剧,她的心灵曾经受到了巨大的伤害。
她的一生充满着对爱情的憧憬和对现实的无奈。
为了追求自己的理想,她经历了无数次的挫折和磨难。
她的一生充满了痛苦和苦难,但她从未放弃自己的追求。
妙玉的悲剧经历给了我很多思考。
我们每个人都有一定的命运,但我们不能用命运来解释一切。
我们要积极地追求自己的理想,并为之奋斗。
就像妙玉一样,虽然她最终没有得到她梦寐以求的爱情,但她依然在她短暂的生命中追求了她所认为美好的事物,她追求了属于自己的幸福。
《红楼梦》不仅仅是一个小说,它融入了许多人生哲理和情感内涵。
妙玉作为其中的一个重要人物,通过自己独特的性格和悲剧命运给我上了真正珍视自己内心追求的启示。
红楼梦之妙玉的忠诚读后感红楼梦是中国古代文学的巅峰之作,作为四大名著之一,它以其深刻的描绘真实、生动的人物形象而被世人推崇和喜爱。
而在这些丰富多彩的角色中,妙玉是一个令人难以忘怀、备受关注的人物。
她的忠诚与坚持给人留下了深刻的印象,让我对她的品质和人格产生了深深的敬意。
在《红楼梦》这部宏伟巨著中,妙玉是一个卓越的人物。
她与黛玉和宝玉是从小一起长大的表妹,她们之间有着特殊的情谊和深厚的感情。
尽管妙玉出身卑微,但她却拥有着超凡的智慧和高尚的情操。
她对待黛玉的关爱和呵护让人感动,她始终忠实地守护着黛玉,无怨无悔地为她付出。
正因为她的忠诚,她成为了黛玉最亲密的朋友和知己,也因此留下了深深的痕迹。
妙玉的忠诚表现出了她内心深处坚定的品格。
在红楼梦的故事中,黛玉是一个备受病痛折磨的女子,她精神上和身体上都备受摧残。
然而,妙玉没有因此而放弃对黛玉的关心与照顾,相反,她以自己的智慧和力量在黛玉需要的时候给予了她无尽的支持。
妙玉用自己的行动诠释了真挚友谊的含义,她的忠诚没有受到世俗利益、名声或者权力的干扰,她始终坚守着自己内心的责任和承诺。
除了对黛玉的忠诚,妙玉还展现出对自己宿命的理解和接受。
虽然她是一个美丽聪明的女子,但她注定与凡俗的世界格格不入。
她深知自己的身份和宿命,但从不对此显露出任何的怨恨或不满。
她选择了以平和的心态面对生活,以自己对自然和文化的热爱来填补内心的空虚与寂寞。
她住在荒郊野外的草堂,独自生活并自得其乐,不受外界世俗的干扰。
妙玉的忠诚并不局限于对人的忠诚,她对自我的忠诚同样令人敬佩。
与红楼梦中其他角色相比,妙玉的忠诚和坚持也成为了她的悲剧根源。
她柔情似水,对黛玉深深地爱慕和关注,但黛玉却无法接受她的感情。
她的天真和单纯成为了她在复杂的宫廷交际中处处碰壁的原因之一。
然而,妙玉并没有因此改变自己的本性或者对黛玉的情感。
她依然以她独特的方式在黛玉身边守护着她,默默地为她尽着力所能及的付出。
虽然最终妙玉命运多舛,但她那份纯真的忠诚和坚守将永远留在读者的记忆中。
《红楼梦》读后感悟之妙玉《红楼梦》是一部描写中国古代封建社会的长篇小说,其中塑造了许多极富个性的人物形象。
其中一个令人印象深刻的人物就是林黛玉,也被称为妙玉。
妙玉是一个充满矛盾的角色。
她的美貌和聪慧使她成为众人的宠爱,但同时她也总是表现出一种忧郁和哀伤的氛围。
她拥有独特的思维方式和独立的个性,不愿妥协和迁就。
她对世俗的虚荣和假面具感到厌倦,对社会的不公和封建礼教感到不满。
正是因为她与常人不同的思维方式和态度,她常常感到孤独和寂寞。
她渴望真实的感情和真挚的友谊,但往往徒劳无功。
她的悲伤和失望使她更加感受到封建社会的枷锁和束缚。
然而,她并没有完全屈服于命运,她以自己的方式表达自己的思想和情感,尽管受到了很多限制和阻碍。
妙玉的悲剧从一开始就注定。
她是凤姐带回贾府的孤儿,她一生都被贴上了命运的标签。
她与贾宝玉之间的感情虽然深厚,但却无法得到真正的实现。
她的婚事被安排给了平儿,而她只能目睹贾府的兴衰和众人的尔虞我诈。
在贾府的纷乱中,她逐渐消磨了自己的青春和生命力。
最终,她因为病倒而离世,成为了一把尘封的尸骨。
通过妙玉的一生,我深深感受到了封建社会给女性带来的束缚和压抑。
妙玉是一个渴望自由和真实的灵魂,但她却被生活和社会的限制所困扰。
她的命运让人悲伤,但也让人思考。
读完《红楼梦》,我对妙玉这个角色有了更深的理解。
她的悲伤和失望是对封建社会的强烈抗议,她的独立和坚持是她对自我价值的追求。
她虽然在世俗中无法找到真正的归属和安慰,但她的灵魂却在追逐着爱与真实。
妙玉是一个富有哲思和感情的人物,她的悲伤和坚持是对人性和社会现实的反思。
通过她的一生,我深深被她的坚持和追求所感动,同时也对封建社会的不公和束缚有了更深的认识。
《红楼梦》是一部伟大的作品,它让我对人性和社会有了更深入的思考,并让我对自己的人生有了更大的触动。
《红楼梦》读后感悟之妙玉花了半年,终于把《红楼梦》这个大部头啃完了,直接看原著有很多不明白的地方,于是看了蒋勋的解读,读完之后最大的感受,就像蒋勋说的那样,它像是一本佛经,无时不刻的在点化我们。
十二金钗中,有个叫妙玉的姑娘,富家小姐出身,长的也好看,后来家道没落出了家,被贾家供养在拢翠庵里修行。
她有重度洁癖,高傲的不得了,看谁都觉得low,只有自己品味最高。
贾母邀请刘姥姥去庵里喝茶,她非常的嫌弃农村来的脏兮兮的刘姥姥,吩咐姑子把她喝过的茶杯直接丢了,即使那是非常名贵的成化窑烧制而成的。
蒋勋对这一段的解读非常精彩,作为一个出家人,最应该修行的就是无分别心,也就是《金刚经》里那句:“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”。
妙玉可能每天都要无数次的诵读这一句,但是刘姥姥喝过的一个杯子,她都觉得恶心,甚至要丢掉。
可见真正的修行不在口头,不在表面,不在形式,而在于当你最在乎、最珍惜的东西被蹂躏、被践踏的时候,你要怎么面对。
把所有给你带来痛苦的事情,都看作是人生必经的修行。
那些让你纠结的、放不下的,都是来度化你的。
对世间万物,要做到无分别心。
感觉这一条和心理学上的“吸引力法则”有点相通的地方,就是说你关注的事情,往往会一直萦绕在周围。
你戴了一串“潘多拉”,然后发现大街上的姑娘们几乎人手一串“潘多拉”;你觉得自己最近运气特别好,然后好事就会接二连三发生;你觉得自己特别好欺负,然后发现这个谁挤兑你了,那个谁又背后捅了你一刀。
人生已经如此的艰难,还是把注意力放在给你带来正能量的事情上,对于求而不得的东西,淡然一点,想开一点。
人心本来就是叵测的,你我都一样,没有谁比谁更高级,无谓的坚持其实是一种偏执,偏执演变成偏见,再带来歧视、不满、愤懑、怨恨...这一切都让我们变得不美丽。
故事的后来,妙玉掉到一个巨大的悲剧中:在贾府被洗劫的时候,抢匪觊觎她的美色,将她掳走,生死未卜。
这么一个有洁癖的姑娘,最后偏偏被玷污,也许作者是要警示我们,那些我们最想抓住的东西,终究都会失去。
泥淖兰质槛外人——《红楼梦》中妙玉的悲剧形象第一篇范文《泥淖兰质槛外人——<红楼梦>中妙玉的悲剧形象》读后感在《红楼梦》的众多女性形象中,妙玉无疑是最具悲剧色彩的人物之一。
她既有着出尘的美貌,又兼具高雅的才情,却因命运的多舛而终陷泥淖。
本文旨在剖析妙玉的悲剧形象,通过收集整理最新最全的相关资料,力求对这一角色进行深入解读。
## 身世之谜妙玉的身世扑朔迷离,她原本是官宦世家的小姐,却因家族衰败而被迫出家。
这种身份的转变,使她在红尘与佛门之间摇摆不定,也预示了她悲剧命运的开始。
《红楼梦》原文中描述:“原来妙玉本是官宦人家的小姐,因父亲获罪,家道中落,方才入了空门。
”这句话揭示了妙玉悲剧命运的根源。
## 性格之矛盾妙玉的性格充满矛盾,她既渴望摆脱尘世的束缚,又无法割舍对宝玉的情感。
这种矛盾使她在贾府这个大观园里,成了一个“槛外人”。
她以佛教信仰为精神支柱,却终究难以抵抗爱情的诱惑。
原文中有一句:“妙玉情不自己,便有许多牢骚。
”这揭示了她在情感与信仰之间的挣扎。
## 命运之悲剧妙玉的悲剧命运,既有时代的因素,也有个人的因素。
在当时的社会背景下,女性地位低下,妙玉无法掌握自己的命运。
而她个人的性格矛盾,也使她在贾府这个是非之地无法立足。
最终,她只能在红尘中沉沦,成为一个“泥淖兰质”的悲剧形象。
## 观点独特妙玉的悲剧形象,反映了女性在封建社会中的无奈与悲哀。
她既不像宝钗那样圆滑世故,也不像黛玉那样纯真率直,她是一个矛盾的综合体。
这种独特的性格,使她在《红楼梦》中独树一帜。
正如原文所说:“妙玉虽是出家人,却有一副兰心蕙质。
”## 旁征博引在《红楼梦》中,妙玉的形象与佛教元素息息相关。
佛教认为,人生本是苦海,唯有修行方能解脱。
然而,妙玉在尘世中挣扎,终究未能逃脱命运的捉弄。
这与《金瓶梅》中的潘金莲、《水浒传》中的阎婆惜等悲剧女性形象有着异曲同工之妙。
## 总结《泥淖兰质槛外人——<红楼梦>中妙玉的悲剧形象》一书,通过对妙玉这一角色的深入剖析,展现了封建社会中女性的悲剧命运。
做人要高雅——读《红楼梦》第四十一回有感做人要高雅——读《红楼梦》第四十一回有感
实验二小五年级高小涵
高雅是一种高尚的品质,这种人不仅姿色动人、举止优雅,还很讲究。
在《红楼梦》第四十一回中有一个叫妙玉的人,她就是一个高雅的例子。
她高雅的地方有三点:一、给客人用的茶具讲究。
贾母用的是一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩泥金小盖钟。
宝钗用的是一个镌着“瓟斝”三个隶字,后有一行小真子是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字的杯子。
黛玉用的是一个形似钵而小,镌着“杏犀 {乔皿}”的杯子。
不管给谁用的,都无比珍贵。
二、喝茶很讲究。
她讲究一杯为品,二杯解渴,三杯便是饮牛饮骡了。
她为客人冲的茶水也很讲究。
给贾母用的是旧年积存的雨水,给宝钗三人用的是五年前在梅花上的雪水,在地下埋了五年才拿出来的。
三、洁癖。
她很爱干净。
因为刘姥姥是乡下人,不干净,所以她喝过的茶具不管多么珍贵,都不要了。
抬水时怕小幺儿把地弄脏了,不让他们进来,让他们放在山门外头墙根下。
妙玉使我学会了做一个高雅的人。
--来源网络整理,仅供学习参考
文老师点评:
这是一位五年级同学读了《红楼梦》第四十一回写的读后感,感点明确,说理充分,文字流畅。
加油。
--来源网络整理,仅供学习参考。
《红楼梦》读后感悟之妙玉
《红楼梦》是中国古代文学的瑰宝,一部充满情感与智慧的小说。
在读完这部小说后,我深深被书中的人物妙玉所吸引,她是一个充满灵气和智慧的女子。
妙玉是贾府中的宝玉的表妹,她有一副聪明才智的头脑,以及敏锐的直觉和观察力。
她对贾府和贾宝玉的生活非常了解,能够看透人心的虚伪和表面的繁华。
她通常以冷
静和理智的态度看待事物,从不为外界的诱惑所迷惑。
她坚持自己的原则和价值观,
不受社会的束缚和限制。
妙玉虽然聪明,但她却是一个内向和敏感的女子。
她常常把自己的情感深藏心底,不
愿意表露出来。
她对待感情非常谨慎,害怕受到伤害。
她对贾宝玉虽然心存爱意,但
却从来没有直接表达过。
她选择用细腻和深沉的眼神,以及间接的方式来表达她对贾
宝玉的情感。
妙玉的性格深深触动了我,她是一个独立而坚强的女性形象。
她不依赖别人,有自己
独立的思想和判断力。
她拒绝将自己变成社会的附庸,选择追求内心的自由和真实。
她不被外界的物质和虚荣所诱惑,而是追求心灵的平静和内心的宁静。
妙玉给我带来了对生活的思考。
她教会我独立思考,坚守原则,拒绝妥协。
她也教会
了我如何面对困境和挫折,坚持自己的信念,并坚韧不拔地追求自己的梦想。
《红楼梦》中的妙玉是一个令人敬佩的女性形象,她的机智和智慧,以及对生活的深
刻理解令人难以忘怀。
读完这部小说后,我感受到了妙玉给我带来的力量和启示,我
希望能以妙玉为榜样,坚持自己的理念,追求内心的真实与自由。
《红楼梦》读后感悟之妙玉
花了半年,终于把《红楼梦》这个大部头啃完了,直接看原著有很多不明白的地方,于是看了蒋勋的解读,读完之后最大的感受,就像蒋勋说的那样,它像是一本佛经,无时不刻的在点化我们。
十二金钗中,有个叫妙玉的姑娘,富家小姐出身,长的也好看,后来家道没落出了家,被贾家供养在拢翠庵里修行。
她有重度洁癖,高傲的不得了,看谁都觉得low,只有自己品味最高。
贾母邀请刘姥姥去庵里喝茶,她非常的嫌弃农村来的脏兮兮的刘姥姥,吩咐姑子把她喝过的茶杯直接丢了,即使那是非常名贵的成化窑烧制而成的。
蒋勋对这一段的解读非常精彩,作为一个出家人,最应该修行的就是无分别心,也就是《金刚经》里那句:“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”。
妙玉可能每天都要无数次的诵读这一句,但是刘姥姥喝过的一个杯子,她都觉得恶心,甚至要丢掉。
可见真正的修行不在口头,不在表面,不在形式,而在于当你最在乎、最珍惜的东西被蹂躏、被践踏的时候,你要怎么面对。
把所有给你带来痛苦的事情,都看作是人生必经的修行。
那些让你纠结的、放不下的,都是来度化你的。
对世间万物,要做到无分别心。
感觉这一条和心理学上的“吸引力法则”有点相通
的地方,就是说你关注的事情,往往会一直萦绕在周围。
你戴了一串“潘多拉”,然后发现大街上的姑娘们几乎
人手一串“潘多拉”;你觉得自己最近运气特别好,然后好事就会接二连三发生;你觉得自己特别好欺负,然后发现这个谁挤兑你了,那个谁又背后捅了你一刀。
人生已经如此的艰难,还是把注意力放在给你带来
正能量的事情上,对于求而不得的东西,淡然一点,想
开一点。
人心本来就是叵测的,你我都一样,没有谁比
谁更高级,无谓的坚持其实是一种偏执,偏执演变成偏见,再带来歧视、不满、愤懑、怨恨...这一切都让我们变得不美丽。
故事的后来,妙玉掉到一个巨大的悲剧中:在贾府
被洗劫的时候,抢匪觊觎她的美色,将她掳走,生死未卜。
这么一个有洁癖的姑娘,最后偏偏被玷污,也许作
者是要警示我们,那些我们最想抓住的东西,终究都会
失去。
另外一个书中典型的例子,就是泼辣能干的王熙凤,贾府上上下下三百多号人,都对她服服贴贴。
对外,她
有高超的管理技能,虽然目不识丁,读后感.但府里大大小小的事情,她事无巨细一清二楚。
用现在的话说,她
在人力资源管理、财务管理、危机公关、行政后勤等方方面面都展现出了惊人的天赋。
对内,她还有着超强的控制欲和嫉妒心,在家说一不二,牢牢的把握着话语权和财权,贾琏在他面前是绝对的“妻管严”。
书中给她的判词是“机关用尽太聪明,反误了卿卿性命”。
她最在乎的人——贾琏,先是不停的出轨,出轨的对象还都是佣人的老婆...随后更是偷娶了尤二姐、尤三姐,非常的不堪。
充分说明了哪里有压迫,哪里就有反抗。
她最在乎的事情——权利和财富,也随着贾府的没落付之一炬。
所以...活着,还是佛系一点的好。