苏武牧羊词

九下古诗词五首一《满江红·题临安邸》
满城尽带黄金甲，
银鞍照秋风受霜。

十步杀一人，
千里不留行。

于是以身寸穷，
天地皆不同。

绿叶下寒池，
红梅半亩垂杨。

欢乐年少无穷，
老去如枫叶秋。

二《减字木兰花·秋日怀旧》
西湖秋月明，
水波清细无声。

木兰舞雨中，
减字夹携手。

满眼都是月，
光景如画梦相撩。

几度偷情听雨，
巴山万里古愁绵。

三《清平乐·思乡》
清平之乐莫比美，
明日又回重乡来。

满山芳草朵朵起，满眼思乡处处哀。

天涯何处无故人？长安一片无此情。

千山万水多营营，一颗想家心永憩。

四《苏武牧羊》
九曲一穿行，
几番洗马蹄。

俗人放牛归，
不知苏武家。

细柳蒙蒙雨，
清风草凄凄。

四野拍鞭陌上，
苏武牧羊长独迹。

五《锦瑟·思念歌》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

苏武牧羊文言文原文及翻译篇一：《苏武牧羊》文言知识点整理姓名____________ 班级____________ 学号___________编号015题………………………………………装…………………订…………………线……………………内……………………不…………………准…………………答………………扬中树人2012-2013-2高一年级语文作业纸《苏武牧羊》文言知识点整理整理：汪柳校对：李梅一、重要实词（解释加点画线词语的意思）1) 少以父任（）22) 即谋单于，何以复加（）．．2) 稍迁至栘中厩监（）．3) 汉亦留之以相当（）（）．．．4) 汉天子我丈人行也（）．5) 因厚赂单于（）．6) 答其善意（）．7) 置币遗单于（）．8) 方欲发使送武等（）．9) 后随浞野侯没胡中（）．10) 阴相与谋（）．11) 劫单于母阏氏归汉（）．12) 素与副张胜相知（）．13) 私候胜曰（）．14) 幸蒙其赏赐（）．15) 其一人夜亡告之（）．16) 虞常生得（）．．17) 单于使卫律治其事（）．18) 恐前语发，以状语武（）．19) 事如此，此必及我（）．20) 见犯乃死，重负国（）．21) 虞常果引张胜（）．23) 单于使卫律召武受辞（）．．24) 武气绝，半日复息（）．25) 会论虞常，欲因此时降武（）．26) 汉使张胜谋杀单于近臣，当死（）．27) 副有罪，当相坐（）．28) 复举剑拟之，武不动（）．29) 拥众数万，马畜弥山（）．30) 空以身膏草野（）．31) 律知武终不可胁，白单于（）．32) 乃幽武置大窖中（）．33) 啮雪与旃毛并咽之（）．34) 别其官属常惠等（）．35) 各置他所（）．36) 武能网纺缴，檠弓弩（）．37) 武复穷厄（）．．38) 匈奴诡言武死（）．39) 得夜见汉使，具自陈道（）（）．．．40) 如惠语以让单于（）（）．．41) 单于视左右而惊，谢汉使曰（）．42) 前以降及物故（）．．二、通假字（圈出通假字，写出本字并解释）1) 不顾恩义，畔主背亲（）3) 掘野鼠去草实而食之（）2) 啮雪与旃毛并咽之（）4) 前以降及物故（）三、词类活用（圈出活用词语，指出活用类型并解释）1) 尽归汉使路充国等（）6) 空以身膏草野（）2) 惠等哭，舆归营（）7) 天雨雪（）3) 单于壮其节（）8) 羝乳乃得归（）4) 单于使使晓武（）9) 武能网纺缴（）5) 反欲斗两主观祸败（）10) 杖汉节牧羊，卧起操持（）四、古今异义（圈出古今异义词并解释其在句中的意思）1) 汉天子我丈人行也（）4) 仗汉节牧羊，卧起操持（）2) 欲因此时降武（）5) 武等实在（）3) 乃幽武置大窖中，绝不饮食（）6) 始以强壮出（）五、一词多义1) 并② 因厚赂单于（）③ 论世之事，因为之备（）① 兄弟并为郎（）④ 欲因此时降武（）② 并国二十，遂霸西戎（）5) 会③ 并力西向（）① 会论虞常（）2) 嘉② 会武等至匈奴（）① 武帝嘉其义（）③ 乃中《经首》之会（）② 嘉木异石错置（）6) 益3) 论① 单于益骄，非汉所望也（）① 会论虞常（）② 单于愈益欲降之（）② 论世之事（）③ 满招损，谦受益（）③ 每与臣论此事（）④ 增益其所不能（）④ 论其刑赏（）7) 置⑤ 无论魏晋（）① 置币遗单于（）⑥ 故圣人议多少、论薄厚为之政（）② 乃幽武置大窖中（）4) 因③ 沛公则置车骑（）① 君因我降，与君为兄弟（）六、特殊句式（指出句式类型）1) 汉天子我丈人行也。

思维拓展
参考观点二： 如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们 首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠 夺时，其事迹勇气令人敬佩。在当今各民族 共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵 时，可以发挥他们的精神。但是，在描述民 族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数 民族的感受，方法应讲究，需要微妙和成熟。 中华民族需要有理性包容的民族主义和民族 观，也需要属于各民族的民族英雄。
简介班固及《汉书》
班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西 咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书•班固传》 称他‚年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍， 九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举 大义而已‛。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后 传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础 上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明 帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始 得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了 《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不 久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。 《汉书》中的八‚表‛与‚天文志‛是由其妹班昭和同 郡人马续续成的。
思维拓展 参考观点一：凡是对于民族、国家的独立、解放和 发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人， 都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现 的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组 成部分，是民族的文化传承的关键内容。民族英雄 的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。所以 康熙给袁崇焕平反，乾隆给史可法立祠，日本人给 抗日英雄送葬。因此，有人所说的称岳飞为民族英 雄，不利于民族团结，纯属无稽之谈、庸人自扰。 事实上，好象也没有哪个少数民族对称岳飞为民族 英雄提出过异议，或觉得伤害了谁的民族感情，金 人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢!

本段段意。 第一部分（1段）：11
第2段重点词句 省略句，“谋反”后省“于 ” 状语后置句
1、会缑王与长水虞常等 适逢，刚好，副词
谋反匈奴中 2、以货物与常 把
古：财物，（古今异义） 今：供出售的物品
2021/3/26
12
第3段重点词句
被动句，“见”
1、其一人夜亡 在夜里，表名被词动作状语 逃跑
4、乃遣武以中郎将使持节 以·····身份
送匈奴使留在汉者。
定语后置
5、置币遗单于 赠送
6、百余人俱
省略句
7、单于益骄，非汉所望也
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出使 判断句 10
第1段
1、苏武出使匈奴的原 因是什么？（用原句 回答） “送匈奴使留在汉者 ” “厚赂单于，答其善 意”
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2、拟一个小标题概括
苏武牧羊
2021/3/26
1
富贵不能淫；威武不能屈 ；贫贱不能移。此之谓大丈 夫！
——孟子
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2
苏武留胡节不辱，
雪地与冰天，
穷困十九年，
渴饮雪，饥吞毡，
牧羊北海边，
心存汉社稷（jì),
旌落犹未还;
历尽难中难，
心20比21/3/铁26 石坚……
3
了解作者
班固
字孟坚,扶风安陵( 今陕西咸阳东北)人,东汉 著名史学家,文学家.
2021/3/26
6
• 汉书价值
史学价值: 作者能尊重客观实际, 揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏 ,流露了对人民的同情.
文学价值: 叙事详明,详赡严密, 语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾 向,对后世散文发展影响很大.
2021/3/26

苏武传武，字子卿。

少以父任，兄弟并为郎[年轻时因为父亲职任的关系而被任用,兄弟二人都做了皇帝的侍从官。

以：因为，介词，表示原因。

任：职务.苏建曾封为平陵侯，官至太守。

汉制，二千石以上的官吏，子弟可据父荫为郎。

兄弟并为郎。

并：一起、一齐，副词。

郎：官名，皇帝的侍从。

苏武的哥哥苏嘉、弟弟苏贤都做过郎官。

]。

稍迁至栘中厩监[渐渐升到栘中厩监,稍：逐渐，副词。

迁：调动官职，一般指升官(左迁是升官，右迁是降职)。

移中：厩名。

厩：养马的地方。

监：这里指主管马厩的官。

]。

时汉连伐胡，数通使相窥观[当时汉朝接连讨伐匈奴，多次互相派遣使者窥探观察（对方情况）时：当时。

连伐胡：连续征伐匈奴。

胡：古代对北方少数民族的通称，这里指匈奴。

数，屡次。

通使：派遣使者。

相：互相。

窥观：窥探、观察对方的情况。

]。

匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈[匈奴先后扣留了汉使郭吉、路充国等共十余批人，留：扣留。

十余辈：十余批。

辈：起、批。

] 。

匈奴使来，汉亦留之以相当[匈奴使节前来，汉朝庭也扣留他们以相抵。

亦：也，副词。

之：他们，代词，指匈奴来使。

以：来，连词，表示目的。

相：表示一方发出的动作涉及到另一方，副词。

当：抵，对等。

]。

天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。

”[天汉元年，且鞮侯单于初立为王，害怕汉朝袭击，就说：汉天子是我的长辈啊。

恐：怕。

之：代词，指单于。

乃曰：“汉天子，我丈人行(háng)也。

”。

判断句。

我丈人行：我的长辈。

丈人：对男性长者的称呼。

行：辈份]尽归汉使路充国等[把路充国等人都放回汉朝。

尽：都、全部，副词。

归：送还]武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意[汉武帝很高兴，就派苏武以中郎将的身份，持节旄出使匈奴，送被扣押在汉的匈奴使者回国，并送给单于丰厚的礼物，回报他的好意。

嘉：嘉奖、赞美。

其：代词，他，在这里作兼语。

义：合于道理。

乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，乃：就，副词。

ห้องสมุดไป่ตู้
第九段重点词句
第十段重点词句
1、武以始元六年春至京师 在 2、诏武奉一太牢谒武帝园庙 皇帝下令 3、复终身 免除徭役 4、始以强壮出，及还 当初
探究艺术手法
一、典型环境和 细节描写表现人物特 征。
二、详略得当 详：苏武宁死不降、卧雪牧羊 等 略：苏武为於革干王赏识及牛 羊被盗等 突出主题： 苏武的崇高的民族气节、强 烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争 精神。
第七段重点词句
1、武使匈奴明年 第二年 宾语前置 2、不敢求武 访问 3、故使陵来说足下 劝说 4、空自苦亡人之地，信义安所见？通“无”，“现 5、扶辇下除 台阶 宾语前置 6、子卿尚复谁为乎？ 还 被动句 7、皆为陛下所成就 提拔 8、兄弟亲近 成为皇帝亲近之臣 9、子卿壹听陵言 副词，一定，务必 10、自分已死久矣 料定 11、因泣下沾衿，与武决去 通“襟”，“袂”
<汉书>(<前汉书>) 作者---东汉班固撰写,班固去世后,由 其妹班昭和同乡马续完成. 性质---<汉书>是我国第一部纪传体断 代史,是古代传记文学名著.其中还收 录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的 性质. 内容---记录了汉高祖元年(前206)至 王莽新地皇四年(23)共230年的历史, 共100篇,分为十二帝纪,八表,十志,七 十列传.
2 、分析人物性格，重点剖析传主的 性格特征，体会传主的人格魅力。 3、分析文章塑造人物的艺术技巧。
4 、对传主的功过得失和价值意义进 行讨论、评价。
班固及《汉书》简介：
班固（32—92年）字孟坚，东汉著名史学家. 《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵 诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不 穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。 其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》， 未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础 上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人 向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超 上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二 十一年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年, 班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛， 班固也受牵连被捕，死于狱中。

好一个永远的苏武！他用勇气，忘 却了单于荣华富贵的引诱，在大漠 黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊 群定格为一段不朽的历史，挥洒了 一曲可歌可泣的壮丽诗篇。 历史不 能忘记，在浮华与坚守之间。北海 的苏武，那流放于荒山野原的铁血 男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最 完美的诠释，忘却富足，成就气节； 铭记祖国，造就伟大。
苏武的意志坚定如铁，面对匈奴贵族 的威吓而面不改色，历经十九年的磨难 而毫不动摇，但他也是一个有血有肉的 普通人。 “渴饮雪，饥吞毡”“入耳痛 心酸”“两地谁梦谁”，这些语句都说 明苏武具有普通人的情感，他对于痛苦 的感受丝毫不比其他人迟钝。正因如此， 人们才敬佩他，匈奴才会“心惊胆碎”。 英雄之所以成为英雄，就是因为他们在 关键时刻多了一份坚定，多了一份信仰。
笳——胡笳（类似笛子的古代 北方民族乐器。
北海：今俄罗斯的贝加尔湖。 贝加尔湖是世界上容量最大，最深的淡水湖。 贝加尔湖周围地区的冬季气温，平均为－３８℃。
1.词的上片和 下片各写了什 么内容？
（1）第一部分讲述的 是苏武在北海边经受 的身体上的非人折磨 和他坚定的态度。
（2）第二部分讲述 的是苏武心灵上受到 的残酷的折磨和他坚 贞不屈的态度。
“转眼北风吹，雁群汉关飞。”这 里主要是环境描写，冬天来了， 大雁南飞，南边，即是汉朝的方 向；苏武看到这一幕，想起了 “白发娘，望儿归，红妆守空帏。 三更同入梦，两地谁梦谁？任海 枯石烂，大节不稍亏。终教匈奴 心惊胆碎，拱服汉德威。 ”
帏：帐子;帐幕。指的是居室内 的帐幕，其意不同于如今的蚊帐。 本句说的是，苏武的妻子，独守 空房，等待他回去。 稍：稍微 的意思。 不稍亏：没有一点缺 损。“大节不稍亏”指的是苏武 虽然受尽磨难，对于民族大节， 依然没有一点缺失，依然忠诚于 汉朝。

作者简介
• 班固(公元32年-公元92年)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸 阳东北)人，东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世 家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。班固九岁 即能属文，诵诗赋，十六岁入太学，博览群书，于儒家经 典及历史无不精通。
• 建武三十年(54年)，班彪过世，班固从京城洛阳迁回老家 居住，开始在班彪《史记后传》的基础上，撰写《汉书》， 前后历时二十余年，汉和帝永元元年(89年)，大将军窦宪 率军北伐匈奴，班固随军出征，任中护军，行中郎将，参 议军机大事，大败北单于后撰下著名的《封燕然山铭》。 后窦宪因擅权被杀，班固受株连，死于狱中，时年六十一 岁。
文言基础知识：词类活用
• (4)单于愈益欲降之 降:使动用法，使……投 降。
• (5)何久自苦如此 苦:使动用法，使……受苦。 • (6)王必欲降武 降:使法，使……投降。 • (7)尽归汉使路充国等 归:使……归 • (8)屈节辱命 屈:使……屈身 辱:使……受辱
文言基础知识：词类活用
• ③名词活用 • (1)天雨雪 雨:名词做动词，下。 • (2)羝乳乃得归 乳:名词做动词，生子。 • (3)杖汉节牧羊 杖:名词做动词，拄着。 • (4)武能网纺缴，檠弓弩 网、檠 :名词做动词，
弟。 • 6.且陛下春秋高 。春秋:古义:年纪。今义:春秋战国时期或
指季节。
文言基础知识：古今异义
• 7.武等实在 。实在:古义:确实存在。今义:诚实、老实。 • 8.稍迁至栘中厩监。稍: 古义:渐渐。今义:稍微。 • 9.既至匈奴，置币遗单于。遗: 古义:送给。今义:丢失、落
下。 • 10.会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。会: 古义:正当、适
艺术手法:细节描写
• 为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的 爱国精神，文章在记“行”时又着力于细 节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎 煴火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充 满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊， 自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮 其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写 充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。 文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物 入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地 结合起来。

不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动 不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠 诚的真君子！
4.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要 活下去。这是否矛盾？
（1）匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关 乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及 我，见犯乃死，重负国”，所以要自杀避祸、避辱。在被卫律审 讯时，他大义凛然， “屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引刀自 刺，以死明志、为国雪耻。 （2）匈奴在威权、富贵无法征服苏武的情况下，便要以摧毁苏武 肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由求死而 变成了求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提 与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操 持”，为尊严而生，为荣誉而生，为使命而生。与天斗，与地斗， 与人斗，其乐无穷！

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稍迁至栘中厩监
yí,园名；jiù,马棚，马圈
且鞮侯单于 会缑王与长水虞常
jū,dī.单于：蒙语为广大，天 gōu,姓氏
阴相与谋劫单于母阏氏 yān zhī,匈奴王后
置煴火，覆武其上
yūn,微火
武卧啮雪
niè，咬，嚼
使牧羝
dī,公羊
从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的 荣誉与利益，以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准 则。所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
梳理第三部分
重点词句
第9、10段
1、常惠请其守者与俱 得夜见汉使
1、请求看守他的人一起去 (见汉朝使者)。
夜：名词作状语，在夜里
6、赠送
7、单于益骄，非汉所望。7、更加

秦腔剧本：《苏武牧羊》全折剧本唱词展开全文剧中人物苏武——老生李陵——小生苏武:（内唱）汉苏武在北海身受苦难，（上唱）忍不住伤心泪痛哭伤怀。

为国家来讲和免受灾害，谁料想北番主巧计安排。

他命那卖国贼把我款待，他要我投降北国与他当奴才。

我岂肯背叛祖国贪图荣华自安泰，骂的那卖国贼子一个一个头难抬。

不投降他将我囚至北海，强逼我牧羊郊外来。

身上无衣又无盖，我冷冷清清，清清冷冷饿难挨。

我有心将身投北海，诚恐落个无用才。

没奈何忍饥受饿冒风披雪暂忍耐，苍天爷何日把眼睁开。

李陵：（唱）奉君命劝苏武来至北海，今日里见故人有口难开。

我归顺又劝他良心何在，（白）那是苏仁兄，苏子卿！（唱）我悲悲切切下马来。

见仁兄把我的肝胆哭坏。

苏武：李……李贤弟。

李陵：苏……苏仁兄。

苏武：李贤弟。

李陵：苏……苏仁兄！（唱）不由叫人痛伤怀。

弟兄们相会在，苏武：（唱）荒郊外。

苏武：（唱）跪尘埃。

李陵：（唱）观见兄衣衫烂缕，苏武：（唱）你冠戴。

李陵：（唱）珠泪滚滚，苏武：（唱）洒下来。

李陵：（唱）弟奉命领兵，苏武：（唱）边关外。

李陵：（唱）征战胡儿，苏武：（唱）你显将才。

李陵：（唱）胡儿骁勇，苏武：（唱）我兵败。

李陵：（唱）为国尽忠，苏武：（唱）也应该。

李陵：（唱）谁料想误中奸计阵前被擒，苏武：（唱）纵然一死也畅快。

李陵：（唱）可怜我求生不能求死不得，苏武：（唱）你怎安排。

李陵：（唱）他劝我投降北国，苏武：（唱）你就该不瞅又不睬。

李陵：（唱）无奈了，暂且投降北番，苏武：（唱）你大不该。

李陵：（唱）且留我有用之身，苏武：（唱）你名誉坏。

李陵：（唱）弟一死保国，苏武：（唱）我看将来。

李陵：（唱）弟将骂名，苏武：（唱）留后代。

李陵：（唱）连累我妻子儿女，苏武：（唱）一家大小惹祸灾。

苏武：（唱）来北海。

李陵：（唱）相劝仁兄，苏武：（唱）为何来？李陵：（唱）劝仁兄暂且投降北国，苏武：（唱）我岂肯中途路上把节改。

李陵：（唱）把兄的美名天下传扬，苏武：（唱）不能救国我无才。

《苏武牧羊》诗词全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《苏武牧羊》是中国古代名家李白所作的一首名篇，讲述了汉朝末年一位勇敢忠诚的将军苏武被贬官至北方边陲，忍受寒冷和艰苦，但仍然坚守信仰、忠诚和正义的故事。

这首诗以其深刻的内涵和优美的诗意被后人传颂，成为中国文学史上的经典之作。

苏武牧羊，从汉朝的繁华都市被贬谪至北方的边疆草原，这个转变似乎是悲惨和不公的，但苏武并没有被厄运击倒，反而以昂扬的斗志和执着的信念面对前方的困境。

《苏武牧羊》一诗以其坚定的信仰和鲜明的个性气质描绘了苏武在荒芜的北方草原上牧羊的情景，同时也揭示了他对国家和民族的忠诚与无私奉献。

在诗中，苏武与风雪为伍，与风霜共舞，他的坚守与忍耐展现出了一种坚强与执着的气质，这种气质不仅仅是对个人的磨练，更是对责任和信念的坚守。

面对命运的考验，苏武选择了迎难而上，他的坦然与乐观，展现了中国古代士人的高尚品质。

苏武的形象深深地镌刻在中国人民心中，他是一个忠诚纯粹、坚定正直的英雄形象，他的故事让人们感动和敬仰。

《苏武牧羊》一诗以其深刻的内涵和超凡的诗意，传承了中国文化的精神之美，成为了中国文学史上的一颗明珠。

苏武不仅仅是一个民族英雄，更是一位文化符号，他代表了中国古代士人的风骨和气节，他的故事永远激励着人们追求真、善、美的道路。

《苏武牧羊》这首诗以其深沉的思想和博大的胸怀，赢得了广大读者的赞美和尊敬，成为中国古代文学的瑰宝，也为后人树立了一个崇高的榜样。

《苏武牧羊》这首诗不仅仅是一段历史的记忆，更是一种情感的表达和价值观的传承。

苏武的形象在中国文学史上独树一帜，他的形象让我们看到了忠诚、正义和勇敢的光辉，激励着我们为信仰和正义坚守，勇敢向前，不屈不挠。

愿中国人民永远记住这位为国家和民族奉献一生的英雄，让他的精神永远激励着我们前行。

第二篇示例：《苏武牧羊》是中国古代的一首优秀诗词，描述了汉朝使者苏武在匈奴之囚中仍然保持高尚情操和坚定信念的故事。

这首诗词通过深刻的叙述描绘了苏武的顽强意志和对祖国的深厚情感，展现了一个伟大人物的风采和品质。

老干虬枝的意思解释老干虬枝这个词起源于古诗词《苏武牧羊》中一句“龙城老干虬枝”，通常用来比喻事物荟萃而又沧桑，它也表示这种势不可挡的气势，让人铭记于心。

一、本词的深刻含义1、指对时间的反思。

虬枝龙城故苏武牧羊的情景，有着古老的渊源，凝练了岁月沧桑及无边荒凉的感悟，表现出一种探索时间的态度，令人思虑着这沧桑的古老的痕迹，浅浅的感受时间的狂奔，东流，不可逆断。

2、指态度的蛮横和豪迈。

苏武牧羊在其诗中，不仅抒写了空无一人的苍凉，也凸显出苏武和他群起而行，抛弃私情，以此克服重重困难的豪迈态度，无畏于岩障万重，翻越老干虬枝，瘦马骡子，一步一步往前推进的气概，足以让一切重重困难土崩瓦解。

3、蕴藏了坚贞毅力。

老干虬枝充满着黯淡的诗意，寓意着平静又坚贞不移，中间同时亦蕴藏着勇气和毅力，不肯放弃，最后得到成功的期待，表达出一种坚强、不灭的信念。

二、老干虬枝鲜明的代表作1、自古诗词中苏武牧羊被称为老干虬枝的着作。

它一句“龙城老干虬枝”，是将苏武牧羊及其所代表的艰辛努力、对梦想的坚忍不拔，精神的执着与坚守之气立刻概括出来的一句话。

2、白居易的《江城子》也曾提到老干虬枝，其中“头头担重担，重担绕龙城，重担老干虬枝”把老干虬枝添加到了诗句里，描述了江城子当时与时俱进的斗志，以及在大权面前不屈服的气魄。

3、苏轼的《定风波》有“龙城虬枝老，人道岩穴多”的句子，他的“定风波”的诗篇，把大自然以及老干虬枝的粗犷作为比喻，用老干虬枝中的苦涩，以及时间的流逝，将当时的社会荒凉描绘的淋漓尽致。

三、老干虬枝的文学意象1、犹如时间的流逝。

老干虬枝一般描述一种古老的场景，它是岁月沧桑，历史无由倒溯的象征，表达出一种时间的流逝，一种不可倒退，不可颠覆的苍凉定格，是给人们触摸和思考时间的方式。

2、彰显坚强的战斗精神。

老干虬枝体现的是一种永恒的内在力量，它暗喻着一个人对于梦想、理想、革新思维的追求和完成，充满着古代英雄气概，也彰显出勇于革新、顽强拼搏一路奋斗、坚毅不屈、淡泊从容的战斗精神。

周邦彦最著名的十首词周邦彦，1903年出生于江苏徐州，是新文化运动最具影响力的思想家和文学家，他是中国现代文学史中重要的人物，也是改革开放早期最具开拓精神的先行者之一。

他的词作精练、富有情感、因而深受中国读者喜爱。

本文将对他最著名的十首词的精华做一次整理，以此来纪念邦彦先生的古朴豪放的文字风貌，继承先祖的优良传统。

第一首词是《苏武牧羊》，这首词以苏武的形象记录了他的英雄气概和豪情壮志，表达了人民对他的崇敬之情。

歌词中，苏武以宽广的胸襟、放歌高歌、自由驰骋的形象对抗孤独与黑暗，引领着人民走向自由辉煌的明天。

第二首词是《春晓》，这首词融合了中国传统文化与新文化运动的思想，表达了其对新时代的崇尚与期望。

歌词中，通过作者的视角，复古的晨钟，温和的朝霞，富有情感的和煦，把早间的美景描绘得淋漓尽致，也使人们深深感受到朝气蓬勃的希望和自由的思想。

第三首词是《渔父之歌》，这首词情节非常悲壮，叙述了一个渔夫独自打渔，坚持不懈，大海上的景色，也把他和太阳月亮一起描绘在诗中。

歌词中，一种顽强的生命力与坚持不懈的精神，表达了对抗艰苦和克服困难的信心，带给人民一份深深的思想感染力。

第四首词是《游子吟》，这首词以流浪回望的视角叙述了作者的孤独情怀。

歌词中，作者从地平线、星空、河流、山林里把自己的思想感染力传递给读者，更赋予一个新生的希望，以一种富有情感的思想感染力给所有孤独的人们留下了一份深刻的思想感受。

第五首词是《忆秦娥》，这首词勾起了时光的回忆，叙述了作者的深深思念。

歌词中，融入了他对秦娥的回忆、怀念、向往，并以高古的形容把秦娥的美丽描绘得淋漓尽致，让人感受到邦彦的诗情画意。

第六首词是《少年行》，这首词以自然的视角，用抒情的语言叙述了抗日战争期间真实的战争场景，表达了作者抗日战争期间的心情和决心。

歌词中，结合新文化运动的思想，让人们不断感受到战场上勇敢的斗志和抗争精神，让世界充满了希望与希冀。

第七首词是《渡汾河》，这首词叙述了渡河涉水的情景，表达了作者对家乡的思念之情。