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第1篇一、案件背景2011年10月13日，广东佛山南海黄岐广佛五金城附近发生一起车祸。
年仅两岁的女童小悦悦被两辆卡车先后碾压，经过18名路人路过却无人施以援手，最后被一对夫妇救助。
此事件引起了社会广泛关注，被称为“小悦悦事件”。
二、案件概述1. 车祸发生：2011年10月13日，小悦悦在广佛五金城附近被两辆卡车先后碾压。
2. 路人冷漠：18名路人路过小悦悦身边，却无人施以援手。
3. 救助者出现：一对夫妇在目睹小悦悦被碾压后，立即上前救助。
4. 小悦悦受伤：事故发生后，小悦悦被送往医院抢救，但不幸离世。
三、法律分析1. 被害人权益保护（1）刑事责任：《中华人民共和国刑法》第二百三十三条规定，故意伤害他人身体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。
本案中，两辆卡车司机均构成故意伤害罪。
（2）民事责任：《中华人民共和国侵权责任法》第三十八条规定，侵害他人造成人身损害的，应当赔偿医疗费、护理费、交通费等合理费用。
本案中，两辆卡车司机应对小悦悦的死亡承担赔偿责任。
2. 救助者权益保护（1）见义勇为：《中华人民共和国见义勇为条例》第三条规定，公民在紧急情况下，为保护国家利益、公共利益或者他人的人身、财产安全，勇于同违法犯罪行为作斗争的，应当给予表彰和奖励。
本案中，救助小悦悦的夫妇属于见义勇为行为。
（2）免责规定：《中华人民共和国侵权责任法》第二十一条规定，因紧急避险造成损害的，由引起险情发生的人承担赔偿责任。
本案中，救助者在小悦悦受伤后，及时将其送往医院抢救，不存在故意或重大过失，因此不承担赔偿责任。
3. 路人责任（1）道德责任：根据我国传统美德，路人见到他人遭遇危险时，应当伸出援手。
本案中，18名路人的冷漠行为违背了道德规范。
（2）法律责任：根据《中华人民共和国侵权责任法》第十九条规定，违反安全保障义务，造成他人损害的，应当承担侵权责任。
本案中，路人对小悦悦的冷漠行为，虽然没有直接造成损害，但违背了安全保障义务，应当承担一定的道德责任。
第1篇一、引言小悦悦案例是我国近年来备受关注的一起未成年人侵权案件。
该案涉及未成年人的监护责任、侵权责任的承担、以及法律救济等问题。
本文将从法律角度对小悦悦案例进行深入分析，以期对类似案件的处理提供参考。
二、案件背景2011年10月13日，广东省佛山市南海区发生了一起令人痛心的交通事故。
一名年仅两岁的女童小悦悦在过马路时被一辆面包车撞倒，随后被第二辆面包车碾压。
在长达七分钟的时间内，有多名路人路过，但无人伸出援手。
最终，一名拾荒老人将小悦悦扶起，但为时已晚，小悦悦因抢救无效死亡。
三、案件涉及的法律问题1.监护责任根据《中华人民共和国民法典》第二十六条规定，未成年人的父母是未成年人的监护人。
在本案中，小悦悦的父母作为她的法定监护人，对其负有监护责任。
然而，小悦悦的父母在事故发生时并未在场，且在事故发生后未能及时采取救助措施，导致小悦悦的伤势加重，最终死亡。
因此，小悦悦的父母应承担一定的监护责任。
2.侵权责任根据《中华人民共和国侵权责任法》第三十八条规定，因过错侵害他人民事权益，应当承担侵权责任。
在本案中，面包车司机和碾压小悦悦的第二辆面包车司机均存在过错，应对小悦悦的死亡承担侵权责任。
此外，根据《中华人民共和国道路交通安全法》第七十六条规定，机动车与非机动车驾驶人、行人之间发生交通事故的，由机动车一方承担赔偿责任；但是，有证据证明非机动车驾驶人、行人违反道路交通安全法律、法规，且机动车驾驶人已经采取必要处置措施的，减轻机动车一方的赔偿责任。
3.法律救济对于小悦悦的死亡，其家属可以依法向法院提起诉讼，要求侵权人承担赔偿责任。
同时，根据《中华人民共和国侵权责任法》第四十三条规定，受害人死亡的，其近亲属有权请求侵权人承担侵权责任。
因此，小悦悦的家属可以要求侵权人赔偿医疗费、丧葬费、死亡赔偿金等费用。
四、案件处理及判决在案件审理过程中，法院依法判决面包车司机和碾压小悦悦的第二辆面包车司机承担侵权责任，赔偿小悦悦家属经济损失。
小悦悦事件反思近年来，中国社会发生了许多令人痛心的事件。
其中，小悦悦事件引起了广泛关注和讨论。
这起事件使我们深刻反思了个体道德观念和社会道德伦理的缺失。
本文将就小悦悦事件展开讨论，探索我们应该如何反思并改善社会道德风气。
小悦悦事件是指2011年中国山东省临沂市的一起交通事故。
当时，一辆货车在某大街行驶，不慎撞倒了两岁的女童小悦悦。
然而，在接下来的七分钟里，司机逃离现场，导致小悦悦被后续车辆连续碾压，最终导致悲剧的发生。
这一事件震惊了整个社会，引发了人们对于道德底线的思考。
首先，小悦悦事件反思了个体的道德观念。
事故中的司机明显缺乏道德职责感和同情心，他选择逃离现场而不是及时报警或寻求帮助。
这种自私的行为让我们不禁怀疑道德观念在一些人心中是否已经模糊了。
对于个体而言，培养和弘扬正确的道德观念尤为重要。
我们应该教育每个人要意识到自己的社会责任，并以行动践行道德原则。
其次，小悦悦事件反思了社会的道德伦理。
在事故发生后的七分钟内，车辆和行人经过都对小悦悦的身体毫不关心，甚至麻木不仁地将她再次碾压。
这让我们看到了社会冷漠和缺乏同理心的一面。
建设一个和谐有爱的社会需要每个人的共同努力。
我们应该加强社会道德教育，促进社会各个层面的道德进步。
同时，我们也应该推动立法和加强执法力度，确保个体的道德行为在法律的底线之内。
此外，小悦悦事件反思了应急救助体系的不完善。
在小悦悦被连续碾压的那七分钟，没有人及时伸出援手。
这暴露了我们在应急救助方面的薄弱之处。
我们应该完善紧急救援体系，提高人们对于危急情况的应对能力。
这不仅需要政府的支持和投入，也需要社会各界的参与和关注。
只有这样，我们才能提高事故发生后的救治成功率，减少不必要的悲剧。
最后，小悦悦事件也让我们思考家庭教育的重要性。
在小悦悦事件中，小悦悦的监护人明显疏忽了对她的照料。
这种不负责任的家庭教育让小悦悦置身于危险的环境中。
家庭是培养孩子道德观念和人格塑造的重要场所，家庭教育不能被忽视。
从小悦悦事件看道德法律化摘要：小悦悦事件给整个社会带来了诸多反思，从法律和道德的关系来看，从某种意义上说，法律是道德的底线，是最低的道德。
小悦悦事件中所存在的见死不救行为，已经触犯到了公众的道德底线，具备了通过立法去禁止的可能。
此事件证明当前我国推行道德法律化已经刻不容缓。
关键词：小悦悦事件；道德；法律；道德法律化两岁的小悦悦在广东佛山先后被两辆过往车辆碾压，此后经过事发地的18 名路人却都没有对她进行救助，反而装作视而不见，漠然而去。
后来一名拾荒阿姨搭救了小悦悦并将她送到了医院，然而错过抢救时机的小悦悦还是离开了人世。
无疑，对于那些曾经先于陈贤妹阿婆路过小悦悦但却没有伸出援手的人，必须要给予谴责，但是比谴责更重要的，是要弄明白究竟是什么导致了这种见死不救的行为。
原因可能是多方面的：有的人担心是骗局；有的人担心出手救人反而会被当成是肇事者从而被赖上；更有的人，他们不去帮助倒在地上的小女孩也许仅仅是源自心底的冷漠，既然事不关己，那就置身事外。
需要承认的是，从当前中国的社会现实来看，见义勇为的成本确实太高了。
无论是公益、慈善、还是救人，都有可能面临着让人非常尴尬又无奈的境地。
学雷锋做好事的风潮席卷神州大地的时代，争先恐后扶老人过马路的岁月，似乎都一去不复返了。
当然，尽管存在这样的社会现实，但我们不能放任自流。
如果一个社会中每当需要救助者出现时，公民的冷漠旁观成为主流，见死不救成为常态，这无疑是非常可怕的。
一个已经没有正义感存在的社会，自身又能存在多久。
那么，如何遏制这种道德泯灭的趋势，并引导人们从内心回归那曾经熟悉的见义勇为的年代。
小悦悦事件后，佛山市乃至广东省各界都开展了谴责见死不救行为，倡导见义勇为精神的讨论。
有人认为“见死不救”属于道德问题，应该加强道德教育。
也有人认为应该通过立法，对见死不救的行为追究法律责任。
但大多数人更倾向于前者，并认为法律和道德不能混为一谈。
从法律和道德的关系来看，从某种意义上说，法律是道德的底线，是最低的道德。
从小悦悦事件来反思道德与法治的问题2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。
2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。
这一事件被网友称为“小悦悦”事件并引发网友及社会各界人士的激烈讨论。
不知道是现在国人习惯了冷漠还是其他，小悦悦事件发生后，网络上铺天盖地的对那18个人的批判，人性德冷漠道德的丧失，每每看到那些评论的时候，我就想反问写下那些话的人，如果你当时也身处现场亦或是你是那第19个人，你会真正做到想你言语中所说到的那样么？！记得曾看过一本书名为《地下》，讲述的是1995年3月20日在东京地铁内发生的震惊全世界的沙林投毒事件，作者不加修饰的重现了相关受害者的访谈录。
作为一个旁观者，虽然很难感同身受，但我所能感受到的仍是关于爱恨的界限：部分险些丧命的受害者不愿再次接受访谈，以至于要鼓起很大勇气去下定决心将感受全盘托出，这些人的共同点是，对于罪魁祸首奥姆真理教，已经没有怨恨，他们关注的是，这样一个社会本身太过扭曲。
另一方面，那些只是路过，或者受害较轻的人们，每当提起肇事者，咬牙切齿，仍想着要将其碎尸万段。
而这些貌似正义感十足的人们，在事件发生当时，扮演的是怎样的角色？据一个受害者回忆，当她在沙林毒气中冒死呼叫帮助，眼看着比自己伤势还严重的人们濒临死亡自己却无能为力，那种恐惧感和无助感从此在她的生命力烙下深深的印记，而那些匆匆路过的人们忙于逃窜，置之不理。
之后事件曝光后，这些人也有一部分受到毒气影响，走出来谴责相关组织，伸张正义，呼声比那些真正受到伤害的人都要高亢嘹亮。
其实那些振臂高呼的人们也不见得有多高尚，他们就像沙林时间那些匆匆路过的行人们或者事后得知消息的旁观者，自保后唤醒一点良知；而那18个人也不是我们所说的那么卑鄙，这些人承受的，是来自于自身的后悔责骂，以及来自舆论的批判谴责，并带着这样的情感终其一生，他们和小悦悦一样，也是受害者。
第1篇一、案件背景2011年10月13日，广东省佛山市南海区发生了一起震惊全国的社会事件——“小悦悦事件”。
一名两岁女童小悦悦在过马路时被一辆面包车撞倒，被第二辆车碾压后，又有18名路人经过，却无人伸出援手。
最后，一名拾荒老太将小悦悦抱到路边，但小悦悦已无生命迹象。
这起事件引发了社会广泛关注，也引发了人们对道德和法律问题的思考。
二、案件分析1. 道德层面分析（1）社会道德滑坡：从“小悦悦事件”可以看出，部分公民道德观念淡薄，缺乏同情心和责任感。
这反映出我国社会道德滑坡的现状，需要引起高度重视。
（2）道德教育缺失：家庭教育、学校教育、社会教育等多方面存在道德教育缺失，导致部分公民缺乏道德素养。
（3）社会风气影响：一些负面事件被放大，导致社会风气恶化，影响了人们的道德观念和行为。
2. 法律层面分析（1）法律责任认定：对于这起事件，肇事司机和第二辆车司机因交通肇事罪被追究刑事责任。
但对于路人，由于缺乏相关法律法规的规定，无法追究其法律责任。
（2）法律法规完善：我国相关法律法规在道德领域存在不足，需要进一步完善，以规范公民行为，维护社会秩序。
（3）执法力度加强：针对道德领域的问题，需要加强执法力度，严厉打击违法行为，以起到震慑作用。
三、案件启示1. 加强道德教育：家庭、学校、社会等多方面应加强道德教育，培养公民的道德素养，提高社会整体道德水平。
2. 完善法律法规：针对道德领域存在的问题，应完善相关法律法规，明确道德规范，规范公民行为。
3. 强化执法力度：执法部门应加大对道德领域违法行为的打击力度，维护社会秩序，保障人民群众的生命财产安全。
4. 媒体舆论引导：媒体应发挥舆论引导作用，传播正能量，弘扬社会主义核心价值观，营造良好的社会风气。
四、总结“小悦悦事件”引发了人们对道德和法律问题的关注。
在道德层面，社会道德滑坡、道德教育缺失、社会风气影响等问题亟待解决；在法律层面，法律法规完善、执法力度加强等问题需要重视。
小悦悦事件与道德立法的思考10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。
而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，竟然对此不闻不问。
最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。
10月21日零时32分，遭两车碾压的广东佛山女孩小悦悦离开人世，一朵含苞待放的小花提前凋谢。
一个年幼生命的离去，带给我们的是巨大的心灵震撼，她引发了一场关于道德危机的全社会的大讨论。
仅仅以事件中18名路人的行为,就认为我们的社会“世风日下”、“道德滑坡”大有偏颇之处。
每个人细想自己的生活经历,都会发现生活中处处存在见义勇为、助人好施的现象。
但需要指出的是,趋利避害是人类的天性,近年来发生的一系列事件不能不让人在事件来临时有所考虑。
南京彭宇案、天津许云鹤案等事件的出现给人们一个强烈的暗示:“见义勇为”的后果有可能是“惹祸上身”。
因此,若无基本的避险条款,在得与失到来的关键时刻,仅凭道德本身有时难以阻止悲剧的发生。
广东省委副书记、省纪委书记朱明国要求省有关部门围绕“小悦悦事件”，组织召开“谴责见死不救行为，倡导见义勇为精神”为主题的系列座谈会，邀请社会各界人士、群团组织代表和法律工作者，抨击和谴责见死不救、人心冷漠的可耻行为，大力弘扬见义勇为、扶助弱者的社会风尚，托举向善的力量，让社会变得温暖，让人心不再冷漠，让中华民族传统美德和社会主义核心价值观熠熠生辉。
道德立法，或叫道德法律化，就是指国家的立法部门将在社会中占统治地位的，为社会所必需的道德规范上升为具有国家意志并以国家强制力保证实施的法律。
道德立法之所以能够存在，是因为道德与法律的同源性与一致性，它们都起源于社会的公序良俗，都是由社会最基本的风俗习惯演变而来的，它们的一致作用，都是维护社会的秩序与稳定，但是，法律维护的是社会最基本的秩序与稳定，是通过国家机关运用强制性手段保证实施的，而道德则是建构国家的精神文明体系，是通过社会舆论与人的内心自觉实施的。
小悦悦事件引发的道德思考2011年10月，出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。
而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，竟然对此不闻不问。
最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。
由此发酵成了全民反思的对于道德的大讨论。
为什么大家对小悦悦事件如此关注呢？因为这起悲剧所呈现的人心冷漠、道德滑坡令我们不寒而栗。
我们也有子女，我们也有朋友，我们也有街头需要人搀扶的时候，我们也会有需要他人伸出援手救助的一天，那么在此时此刻，我们还能指望谁呢？小悦悦事件只是一个极端的个案，但是他给我们所有人发出了危险的信号，敲响了凄厉的警钟。
小悦悦事件让大家真实感受到了诸如“礼崩乐坏”、“人心不古”、“道德沦丧”等等负面情绪。
小悦悦事件最让人心寒的是从小悦悦身边走过的18位路人，他们或视而不见，或停下观望，或绕道走开、但是就是没有一个人上前救助，哪怕拨打急救和报警电话。
18位路人为什么会如此冷漠呢？存在着各种各样的分析。
早期中国以血缘、地缘关系为传统纽带，多是熟人之间交往，而现代社会的转型渐渐破坏了这种传统的人际交往关系。
小悦悦事件是因为信仰缺失，信仰的丧失致使人们对生命缺少了几分敬畏。
没有信仰，导致自我泛滥，缺少约束，缺少统一的精神支持，没有统一的道德原则、道德规范。
功利教育使得我们失去了与同类守望的本能，任何情况下都以个人利益的最大化为出发点。
当然，还有一种说法就是“行善有风险，出手要谨慎”，把此事件归于世态的炎凉，环境的使然，助人反被讹诈，使得人们面对此种情况不敢伸出援助之手。
归根结底是案件涉及人性中最普遍和最基本的善与恶，触碰着人们对于“助人为乐”的情感底线，拷问社会诚信和道德。
使得人们对碰到诸如需要救助的人的时候产生了矛盾、观望的心理。
道德行为是自觉自主的事情，在需要救助而没有实施救助的行为者并没有必须要负责的法律责任。
游走在法律与道德之间--“小悦悦事件”之我见作者摘要：“小悦悦事件”由于涉及法律缺失，人性冷漠等问题被社会各界所广泛关注。
其中涉及了法律与道德的协同与冲突问题。
本文从事件的起因、过程、结果等方面入手，分析找到其中法律与道德的较量。
并从法律的道德化以及道德的法律化为基本分析点探讨了在立法的过程中对道德元素的融合。
并结合事件进行深层分析，找到了我国目前的法律体制对于道德底线的设定等诸多立法方面的不足，并结合我国的实际情况提出了新的立法建议，希望为今后的立法体系提供理论基础并避免类似事件的发生。
关键词：“小悦悦事件”；法律；道德Abstract: "Yue Yue incident" involving law missing human indifference have received extensive attention by the community. Which involves the collaboration and conflict of law and morality. Start from the cause of the incident, processes, results, analysis to find a contest in which law and morality. And from the law of morality and the moral law as the fundamental analysis point to explore the fusion of the moral element in the legislative process. Events combined with deep analysis, and found many legislative deficiencies of China's legal system setting for the moral bottom line, combined with China's actual conditions put forward new legislative proposals, to provide a theoretical basis for future legislative system and avoid similar incidents.Key words: "Yue Yue event"; law; moral一、小悦悦事件中法律与道德的较量 22001.1小悦悦事件的回放1.1.1事件发生悦悦父亲王先生，来自山东，夫妇俩也在五金城17座开了间五金店。
