《我所敬仰的蔡元培先生》单三复习教案
- 格式：doc
- 大小：58.00 KB
- 文档页数：7
教学方法
讲授法、朗读法、提问法
教学环节
教 学 内 容
师生活动
教学方法
设计意图
一、导入
二、基础知识积累
《我所敬仰的蔡元培先生》是一篇言约旨远的写人散文，让我们一起再来领略一下作者笔下的蔡元培先生的人格魅力。
（一）文学常识
1.傅斯年（1896－1950），字（孟真），山东聊城人，（历史学）家、学术领导人、中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长。著有（《傅孟真先生集》）。
重点
难点
教学重点
理解叙事和写人的关系，学习通过平实的叙述表现人物特点的表达技能；结合语境，揣摩词语、句子的含义及其表达效果，理解人物精神。
教学难点
感受蔡元培先生伟大的人格魅力，理解其人格中蕴涵的中西方文化精神实质，并从中明白做人的道理，得到待人接物方面的启发。
教学资源
准备
课本、《单招新学径语文》、黑板、PPT
精读课文，独立思考并回答问题：
（一）阅读课文第3-8小节。文中写了三件与“我”有关的蔡元培先生言词责人的小事。仔细品味故事，按要求回答问题。完成表格（见课本65）
提问1：对三件事先生分别有何看法？其理由分别是什么？
明确：
第一件事，先生看法：不合做人的道理；理由：见课文第四小节。
第二件事，先生看法：待人以宽，既往不咎；理由：《论语》上的几句话。
词近而旨远：语言很浅近，含义却很深远。旨，主旨。
待人接物：指跟别人往来接触。物，人物、人们。
似是而非：好象是对的，实际上不对。是，对。非，不对
请个别学生朗读
学生齐读
学生回答，教师补充
讲授法
朗读
使学生初步了解作者傅斯年和文章主人公蔡元培
使学生掌握课文中的字词，包括字形字音字义
三、整体感知 走近大师
四、探析课文 走近大师
使学生深入了解蔡元培的待人之道、感受蔡元培的人格魅力，并得到教益、启发
小结：
明确：
五、剖析主旨 走进大师
八、小结
3.不要夸夸其谈。
展现了先生磊落刚毅、言行一致、宽以待人、己所不欲勿施于人、自由平等博爱的人格魅力。
(二)从这三件小事，蔡先生是一个老好人？任何错事都不予追究？（理解重要语句第10节）
“蔡先生之接物，有人以为滥，这全不是事实，是他在一种高深的理想上，与众不同。”“高深的理想”的含义。
2. 蔡元培：字（鹤卿），又字（仲申），绍兴山阴人，原籍诸暨。（革命）家、（教育）家、（政治）家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任（北大）校长，革新北大，开“学术”和“自由”之风。他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“（学界泰斗，人世楷模）”。
（二）给下列加点字注音
不畏强权，敢于担当的大无畏精神（回答了简答题4）
学习了课文中蔡元培先生待人接物的四件事，再来看标题《我所敬仰的蔡元培先生》（最后一段文字赏析）
提问：“我”为何敬仰蔡元培先生？请找出文中直接点明敬仰蔡元培的原因。（齐读第13节）
明确：
课文最后一小节的两句话“蔡先生实在代表两种伟大的文化，一是中国传统圣贤之修养，一是法兰西革命中标揭自由平等博爱之理想。此两种伟大文化，具其一已难，兼备尤不可觏。”文章里所写蔡元培的事迹中，这个主题贯穿始终。这是文章的主旨与核心所在。可见，本段的作用：点明敬仰蔡元培的原因，起到了画龙点睛之效。回答了课后简答题3（2）
着 （zhuó）笔僚（liao）属
揭帖（tie）肆（si）口
恫吓（dong）遗孽（nie）
觏（gou）殁（mo）
沉沦之渐（jian）渣滓（zhazi）
（三）解释下列词语，并解释加点字
沉沦之渐：沉沦，罪恶的、痛苦的境界。渐，浸、沾染
不欺暗室：呆在别人看不见的地方也不为非作歹。欺，昧心。
肆口：由着自己的性子（说）。肆，放纵、任意行事
《语文》课程教案
课程名称
语文
授课类型
复习课
课题名称
《我所敬仰的蔡元培先生》
授课时数
1课时
授课场所
教室
授课时间
授课班级。作者与蔡元培先生是师生关系，也是工作中的上下级关系，共同经历了北京大学由衰败到振兴的岁月。作者选择典型的材料，凸现蔡元培先生蕴涵中西伟大文化的伟大人格，抒发对先生深深的敬仰之情。可以从文中引用的儒家经典语句和西洋近代法律思想中，从“我”的心理感受和议论性的语句中理解蔡元培的思想人格，以体会文中回荡不绝的深绵感情。
遗孽:残余的坏分子或恶势力。孽，恶因、恶事、邪恶
标揭：显明。
提问：快速浏览课文，找出课文共写了蔡元培的几件事？
明确：共写了4件事。
待人上3件事：
1.先生谴责匿名揭帖“讨伐”学生的行为。
2.先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议。
3.先生斥责“我”信口开河驱逐“鬼子”。
接物上1件事：
拒绝辞退思想激进的陈独秀、胡适二人。
教学目标
1.知识与技能：熟读课文，整体感知，引导学生理解课文的主旨。
2.过程与方法：理解叙事和写人的关系，学习通过平实的叙述表现人物特点的表达技能；结合语境，揣摩词语、句子的含义及其表达效果，理解人物精神。
3.情感、态度和价值观：感受蔡元培先生伟大的人格魅力，理解其人格中蕴涵的中西方文化精神实质，并从中明白做人的道理，得到待人接物方面的启发。
明确：尊重人权，重视作为个体的权利和自由，这种思想在当时具有反封建意义，既得西方先进文化“自由平等博爱“之精髓，又体现中国儒家仁者爱人”的“恕”的精神。（回答了简答题3（1））
2——9自然段：
这三件事的结构如何——总分总，关系：严厉程度由弱到强，与我的关联由宽到紧）
再来看接物的一件事：拒绝辞退思想激进的陈胡二人，由这件事可看出蔡先生有怎样的精神？
学情分析
与学生以往所学的同类散文相比，此篇在理解上难度较大，人物的精神不是通过肖像、神态、动作、细节描写体现，而是通过语言描写和作者当时的感受衬托，且其中大量涉及中西方文化思想，作者国学功底的深厚和西学的渊博，令其勾勒人物精神以四两拨千斤之力出之，而对于学生而言，这样的阅读无疑是一次艰难的跋涉。因此，教学中应把此类语句的内涵理解作为重点，不仅了解字面意思，还要深刻领悟其精神实质。
第三件事，先生看法：夸夸其谈要不得；理由：除非你做大将。
提问2：“我”分别得到了怎样的教益？展现了先生怎样的人格魅力？
1.从此做事绝不匿名，绝不推自己责任。
2.要以圣言引领行动，心口一致，宽以待人。
学生回答，教师归纳完整
学生回答
教师归纳总结
概况复述
补充
提问法
提问法、点拨法
归纳法
使学生初步了解课文内容和文章结构
讲授法、朗读法、提问法
教学环节
教 学 内 容
师生活动
教学方法
设计意图
一、导入
二、基础知识积累
《我所敬仰的蔡元培先生》是一篇言约旨远的写人散文，让我们一起再来领略一下作者笔下的蔡元培先生的人格魅力。
（一）文学常识
1.傅斯年（1896－1950），字（孟真），山东聊城人，（历史学）家、学术领导人、中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长。著有（《傅孟真先生集》）。
重点
难点
教学重点
理解叙事和写人的关系，学习通过平实的叙述表现人物特点的表达技能；结合语境，揣摩词语、句子的含义及其表达效果，理解人物精神。
教学难点
感受蔡元培先生伟大的人格魅力，理解其人格中蕴涵的中西方文化精神实质，并从中明白做人的道理，得到待人接物方面的启发。
教学资源
准备
课本、《单招新学径语文》、黑板、PPT
精读课文，独立思考并回答问题：
（一）阅读课文第3-8小节。文中写了三件与“我”有关的蔡元培先生言词责人的小事。仔细品味故事，按要求回答问题。完成表格（见课本65）
提问1：对三件事先生分别有何看法？其理由分别是什么？
明确：
第一件事，先生看法：不合做人的道理；理由：见课文第四小节。
第二件事，先生看法：待人以宽，既往不咎；理由：《论语》上的几句话。
词近而旨远：语言很浅近，含义却很深远。旨，主旨。
待人接物：指跟别人往来接触。物，人物、人们。
似是而非：好象是对的，实际上不对。是，对。非，不对
请个别学生朗读
学生齐读
学生回答，教师补充
讲授法
朗读
使学生初步了解作者傅斯年和文章主人公蔡元培
使学生掌握课文中的字词，包括字形字音字义
三、整体感知 走近大师
四、探析课文 走近大师
使学生深入了解蔡元培的待人之道、感受蔡元培的人格魅力，并得到教益、启发
小结：
明确：
五、剖析主旨 走进大师
八、小结
3.不要夸夸其谈。
展现了先生磊落刚毅、言行一致、宽以待人、己所不欲勿施于人、自由平等博爱的人格魅力。
(二)从这三件小事，蔡先生是一个老好人？任何错事都不予追究？（理解重要语句第10节）
“蔡先生之接物，有人以为滥，这全不是事实，是他在一种高深的理想上，与众不同。”“高深的理想”的含义。
2. 蔡元培：字（鹤卿），又字（仲申），绍兴山阴人，原籍诸暨。（革命）家、（教育）家、（政治）家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任（北大）校长，革新北大，开“学术”和“自由”之风。他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“（学界泰斗，人世楷模）”。
（二）给下列加点字注音
不畏强权，敢于担当的大无畏精神（回答了简答题4）
学习了课文中蔡元培先生待人接物的四件事，再来看标题《我所敬仰的蔡元培先生》（最后一段文字赏析）
提问：“我”为何敬仰蔡元培先生？请找出文中直接点明敬仰蔡元培的原因。（齐读第13节）
明确：
课文最后一小节的两句话“蔡先生实在代表两种伟大的文化，一是中国传统圣贤之修养，一是法兰西革命中标揭自由平等博爱之理想。此两种伟大文化，具其一已难，兼备尤不可觏。”文章里所写蔡元培的事迹中，这个主题贯穿始终。这是文章的主旨与核心所在。可见，本段的作用：点明敬仰蔡元培的原因，起到了画龙点睛之效。回答了课后简答题3（2）
着 （zhuó）笔僚（liao）属
揭帖（tie）肆（si）口
恫吓（dong）遗孽（nie）
觏（gou）殁（mo）
沉沦之渐（jian）渣滓（zhazi）
（三）解释下列词语，并解释加点字
沉沦之渐：沉沦，罪恶的、痛苦的境界。渐，浸、沾染
不欺暗室：呆在别人看不见的地方也不为非作歹。欺，昧心。
肆口：由着自己的性子（说）。肆，放纵、任意行事
《语文》课程教案
课程名称
语文
授课类型
复习课
课题名称
《我所敬仰的蔡元培先生》
授课时数
1课时
授课场所
教室
授课时间
授课班级。作者与蔡元培先生是师生关系，也是工作中的上下级关系，共同经历了北京大学由衰败到振兴的岁月。作者选择典型的材料，凸现蔡元培先生蕴涵中西伟大文化的伟大人格，抒发对先生深深的敬仰之情。可以从文中引用的儒家经典语句和西洋近代法律思想中，从“我”的心理感受和议论性的语句中理解蔡元培的思想人格，以体会文中回荡不绝的深绵感情。
遗孽:残余的坏分子或恶势力。孽，恶因、恶事、邪恶
标揭：显明。
提问：快速浏览课文，找出课文共写了蔡元培的几件事？
明确：共写了4件事。
待人上3件事：
1.先生谴责匿名揭帖“讨伐”学生的行为。
2.先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议。
3.先生斥责“我”信口开河驱逐“鬼子”。
接物上1件事：
拒绝辞退思想激进的陈独秀、胡适二人。
教学目标
1.知识与技能：熟读课文，整体感知，引导学生理解课文的主旨。
2.过程与方法：理解叙事和写人的关系，学习通过平实的叙述表现人物特点的表达技能；结合语境，揣摩词语、句子的含义及其表达效果，理解人物精神。
3.情感、态度和价值观：感受蔡元培先生伟大的人格魅力，理解其人格中蕴涵的中西方文化精神实质，并从中明白做人的道理，得到待人接物方面的启发。
明确：尊重人权，重视作为个体的权利和自由，这种思想在当时具有反封建意义，既得西方先进文化“自由平等博爱“之精髓，又体现中国儒家仁者爱人”的“恕”的精神。（回答了简答题3（1））
2——9自然段：
这三件事的结构如何——总分总，关系：严厉程度由弱到强，与我的关联由宽到紧）
再来看接物的一件事：拒绝辞退思想激进的陈胡二人，由这件事可看出蔡先生有怎样的精神？
学情分析
与学生以往所学的同类散文相比，此篇在理解上难度较大，人物的精神不是通过肖像、神态、动作、细节描写体现，而是通过语言描写和作者当时的感受衬托，且其中大量涉及中西方文化思想，作者国学功底的深厚和西学的渊博，令其勾勒人物精神以四两拨千斤之力出之，而对于学生而言，这样的阅读无疑是一次艰难的跋涉。因此，教学中应把此类语句的内涵理解作为重点，不仅了解字面意思，还要深刻领悟其精神实质。
第三件事，先生看法：夸夸其谈要不得；理由：除非你做大将。
提问2：“我”分别得到了怎样的教益？展现了先生怎样的人格魅力？
1.从此做事绝不匿名，绝不推自己责任。
2.要以圣言引领行动，心口一致，宽以待人。
学生回答，教师归纳完整
学生回答
教师归纳总结
概况复述
补充
提问法
提问法、点拨法
归纳法
使学生初步了解课文内容和文章结构
