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空谈误国实干兴邦来源: 时间：2012-12-14【背景链接】十八大闭幕后，新一届中央领导人用自己的言行在力戒空话、套话，倡导说真话、实话。
11月29日，习近平参观《复兴之路》展览时发表讲话时所说的“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”，被外界概括为“中国梦”；并在讲话中告诫全党“空谈误国”，只有实干才能兴邦。
对历史负责、对人民负责，就要实干，而不能空谈。
11月24日，李克强主持召开全国综合配套改革试点工作座谈会。
会上，李克强打断一些地方干部的念稿子发言，要求他们多谈具体问题。
李克强就成都统筹城乡综合改革配套试验等项工作提出了一串问题，这些问题都是汇报材料里没有“现成答案”的。
这种举措令一些地方领导干部感到，照本宣科念稿子今后是行不通了。
11月30日，王岐山主持召开座谈会，听取专家学者对党风廉政建设和反腐败工作的意见和建议。
第一位专家发言刚提到“尊敬的王书记”，话没说完，就被王岐山打断。
王岐山说：“参加王某人的会，不准念发言稿，要学会深刻思考。
”这种务实的作风，与“中国梦”等关键词一起，可被解读为“新变革”。
【标准表述】形式主义、官僚主义等问题，必须下大气力解决。
全党必须警醒起来。
——习近平我们应该提倡的文风是“短、实、新”。
它的对立物就是“长、空、假”。
——习近平[深度分析]习近平总书记指出的空谈之所以误国，其弊有四：第一，空谈掩盖的是价值观的空洞，语言平庸意味着思想的平庸。
解放思想才能解放表达，这是颠扑不破之理。
缺乏创新思维，缺乏改革锐气，观念的保守落后，必继之以乏味空洞的表达。
现在如果不扬弃空谈，不解放思，中国民族不会有复兴发展的希望。
第二，空谈筑就了专横与特权之墙。
当下，一些地方官场八股式表达，仿佛根深蒂固，台上的官员一开口，套话空话便自来水般滔滔不绝，仿佛用篱笆墙自我隔绝于大众，维系一种虚妄的、高高在上的优越感，败坏了党群之间、官民之间的互信、共识与鱼水关系。
误国之深，莫此为甚！第三，空谈屏蔽了真相，纵容了虚伪。
空谈误国实干兴邦的人物事例以空谈误国实干兴邦的人物事例为题，我想起了我国历史上一位杰出的政治家和军事家，他就是邓小平。
邓小平被誉为中国改革开放的总设计师，他的一生都致力于实干兴邦，始终坚持实事求是的原则，带领中国走上了一条独特的发展道路。
邓小平在20世纪70年代末期就提出了“摸着石头过河”的理念，这一理念体现了他对于实干的追求。
在中国改革初期，邓小平面临着许多困难和挑战，他深知只有实际行动才能推动国家的发展。
他鼓励人们勇于尝试，不怕失败，通过实践摸索出一条适合中国国情的发展道路。
邓小平的实干精神在经济领域取得了巨大成功。
他坚信市场经济的力量，积极引进外资，推动了中国经济的快速发展。
他还提出了“发展是硬道理”的观点，强调只有发展才能解决一切问题。
他通过改革开放推动了农村经济的发展，解放了农民的生产力，使中国的农业得到了长足发展。
邓小平还在外交领域展现了实干兴邦的风采。
他提出了“韬光养晦”、“稳住大局”等重要战略思想，以实际行动维护了中国的国家利益。
他通过改善中美关系，拓展中国对外交往，为中国的崛起提供了有利的外部环境。
邓小平的实干精神不仅体现在国内外的政治经济活动中，也体现在他个人的工作作风中。
他勤奋工作，严谨治国，注重实际效果。
他以身作则，反对虚浮的空谈，鼓励人们亲自实践，勇于面对问题。
邓小平的实干精神对于中国的发展产生了巨大的影响。
正是他的实际行动，推动了中国从封闭落后到开放进步的转变。
他的实干兴邦的精神也给我们提供了宝贵的启示，只有通过实际行动，才能真正推动国家的发展。
以邓小平为例，我们应该学习他的实干精神，摒弃空谈误国的做法，用实际行动来推动国家的发展。
只有通过实干，我们才能实现国家的繁荣和人民的幸福。
实干兴邦，才是我们必须坚守的信念和行动准则。
空谈吴国，实干兴邦实干是每个人心中的照明灯，它让我们明清方向，它为我们指引道路，它使我们志存高远。
然而高度执行才能让企业长治久存并发展壮大，走得更远。
说到这里不吝一改那句诸葛名言，既为“实干以明志，执行以致远”。
十八大会议后，习近平同志“空谈误国，实干兴邦”的这一句话，成为国人谈论最多的话题，也是大家工作的指南针。
这句话的分量可以说极其的沉重，凝聚着大家的思想精华，是治国安邦的良策。
过去，曾经有这样的论述，国家复兴，匹夫有责。
我们国家历经坎坷，走上了和谐发展的道路，国家经济快速发展壮大，人民安居乐业，国家实力快速增长，成为世界民族之林的发展中国家，也是世界刮目相看的大国。
我们新中国是建立在一无所有的基础上，一切依靠自身的力量，艰苦奋斗，发愤图强，自力更生走出了中国式的发展道路，一步一个台阶，从无到有，从弱到强，国家整体综合实力得到有效的提高。
这是我们在伟大共产党英明领导下，取得了卓越成就，没有共产党就没有新中国。
我们共和国六十三年的发展历程，是辉煌的，也是光荣的。
在辉煌的事业上，共产党人以不懈的精神，带领着亿万各族人民群众沿着既定的路线前进着，不但解决了人民的生活温饱问题，还把一个贫穷落后的帽子抛掉，成为世界的泱泱大国，各项事业得到空前的壮大发展，前景无限美好。
今天，在这样的和谐境界中，党的十八大提出了新的奋斗目标，在不久的将来实现小康社会生活水平。
这个远大的目标，需要我们继续努力。
习近平同志及时地提出了“空谈误国，实干兴邦”的求真务实的工作方针，对我们国家的未来发展有着极其重要的作用和指导意义。
细心品味这句话，汲取其思想精华，让我们感受身上的担子越来越沉重，未来的发展重任在大家身上，需要实干，大干，这样才能达到兴邦的目的。
一切纸上谈兵的作法都是误国的作法，是对民族大业的亵渎。
所以，我们要振作起来，跟着党中央向前，把国家发展大计作为工作重点中重点。
国家复兴，民族发展任重道远，伟大中华民族需要全民振作起来，推动国家经济迅猛发展，提升国力，提升国防力量，提升人民的生活水平。
空谈误国实干兴邦我们党长期以来大力提倡真抓实干、力戒空谈，但空谈这一顽症却像牛皮癣一样在一些地区、一些部门的领导干部身上却依然存在、久治不愈。
这种坏风气使许多工作不到位，使党的路线方针政策不能落实，使群众深恶痛绝，甚至使国家财产和人民群众的生命遭受了不应有的损失。
空谈有多种表现。
以会议贯彻会议，用文件落实文件，习惯于当“收发室”、“二传手”，总在大而空的圈子里作“惯性运动”，以为会议开了、文件发了，工作任务就完成了。
对上级精神一知半解、浅尝辄止，却喜欢不着边际，夸夸其谈。
既不联系实际，又不关心群众。
说者口若悬河、天花乱坠，听者莫名其妙、如堕烟海。
只说不做，坐而论道。
这是第一种。
虚张声势，沽名钓誉。
开会发言作报告，喜欢拉大旗作虎皮，装腔作势，无实事求是之意，有哗众取宠之心，表面上引经据典，从国外讲到国内，从远古讲到今天，天文地理、历史典故，无所不讲，好不热闹，实际上离题万里，脱离实际，毫无新意，“头重脚轻根底浅，嘴尖皮厚腹中空”。
这是第二种。
反映情况不实，报喜不报忧，搞“弹簧数字”，把成绩说得大大的，把问题说得小小的，把想做的说成已做的，把别人的说成自己的。
这是第三种。
欺上瞒下，抬高自己。
言行不一，自相矛盾。
说一套，做一套，台上讲马列主义，台下犯自由主义。
这是第四种。
要求下级和群众执行党的路线方针政策，自己却利用职权走后门，拉关系，贪污受贿，谋取私利；嘴上说全心全意为人民服务，行动上却官气十足，高高在上，当官做老爷；高喊要相信科学，自己却求神拜佛，大搞封建迷信活动。
这是第五种。
空谈之风所以屡禁不绝，究其原因，一是立场不坚定，理想信念动摇，革命意志衰退；二是工作怕艰苦，既不愿动脑筋想问题，又不愿深入实际解决问题；三是一切为自己打算，个人主义作怪，归根结底还是个世界观问题；四是体制有弊端，对空谈者缺乏监督惩罚机制，有的领导干部凭“空”取人用人，助长了空谈的谈兴，抑制了实干的热情。
作为党员干部特别是领导干部，要树立正确的世界观、人生观和价值观，要靠实干立身，凭实绩进步。
空谈误国,实干兴邦这是一个伟大的时代，正在发生着翻天覆地的变化。
作为这个时代的主人，我们应该有责任有担当，用实际行动来推动国家的发展。
空谈是一种虚假的表面现象，它可以让人感到舒适，但是却没有任何实际的作用。
如果我们整天空谈，只会挥霍时间，扰乱心境，无异于在自己的生命中点燃一把火，然后把它扔到自己的国家中去。
相反，实干才是一种真正有意义的行为，它可以让我们发挥自己的潜能，激发自己的活力。
实干可以让我们为国家的发展做出贡献，为自己的人生增添意义。
所以，让我们摒弃空谈，抛弃懒散，拿起实干的武器，勇往直前，为我们的国家和我们自己的人生做出贡献。
我们可以通过学习，提升自己的知识和技能，为国家的发展提供更多的智慧和力量。
我们可以通过实践，把自己的想法付诸实践，为国家的发展提供更多的实际贡献。
我们可以通过创新，推动技术和产业的进步，为国家的发展提供更多的创造力和活力。
在这个伟大的时代里，我们有责任有担当，我们要坚持实干，不断奋斗，为我们的国家和我们自己的人生做出贡献。
让我们把空谈误国，实干兴邦作为我们的理念和信仰，为我们的国家和我们自己的人生做出更多的奉献。
做一个实干家，不仅仅是一种态度和信仰，更是一种行为和习惯。
实干家不仅仅是在空谈之外，更要在实际行动中，不断地展现自己的能力和实力。
实干家不仅仅是在说话之外，更要在实践中，不断地践行自己的理念和信仰。
实干家不仅仅是在想法之外，更要在创新中，不断地推动技术和产业的进步。
实干家不仅仅是一个人，更是一个团队。
实干家要建立起良好的团队合作意识和文化，让每一个人都能够发挥自己的潜能和活力。
实干家要培养起良好的团队协作能力和素质，让每一个人都能够为团队的发展做出贡献。
实干家要建立起良好的团队计划和管理，让每一个人都能够按时完成任务，为团队的目标不断前进。
实干家不仅仅是为国家做贡献，更是为世界做贡献。
实干家要拓展国际视野，开拓国际市场，为世界的发展提供更多的智慧和力量。
实干家要建立起良好的国际关系，促进国际合作，为世界的和平与发展提供更多的支持和保障。
空谈误国，实干兴邦“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。
空谈误国，实干兴邦。
”习近平总书记语重心长的讲话，是对全党８３００多万党员和各级领导干部的警示和要求。
成功缘于实干，祸患始于空谈。
战国赵括“纸上谈兵”，两晋学士“虚谈废务”，历来是治国理政的大忌。
中华民族百余年的奋斗史，也从另一面印证了这个道理。
付出世人难以想像的巨大牺牲，在“坚船利炮”的西方列强侵略下夺取民族独立的胜利；靠着“节衣缩食、勒紧裤带”的奋斗精神，在一穷二白的新中国建立起完整的工业体系；鼓起“杀出一条血路”的改革勇气，用短短数十年走过西方国家两三百年历程。
饱经沧桑的中华民族，之所以能走出苦难、走向辉煌，靠的不是空想清谈，而是实干苦干。
２０年前，深圳蛇口工业区竖起一块“空谈误国，实干兴邦”的醒目标牌，摆脱了一场姓社姓资的无谓争论，拉开了一段“中国故事”的序幕。
今天，我们离民族复兴的梦想前所未有的接近，道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
以苦干续写中国辉煌，用实干托起中国梦想，民族复兴的壮阔历程一定会在我们这一代人手里，行进到一个全新的境界。
大众创业，万众创新李克强总理在2015年《政府工作报告》中，38次提到“创新”，13次提到“创业”，尤其2次专门提到“大众创业，万众创新”。
在世界经济发展放缓、国际经济情况不容乐观、国内经济下行压力还在加大、全面深化改革要全面深入推进的情况下，我们必须走集约发展、高科技含量发展的道路，因此，必然要通过“大众创业，万众创新”来推动经济的转型发展、增强全面深化改革的动力和活力。
当前，我国经济进入增速换挡、结构优化的新常态，推进大众创业、万众创新就是要鼓励大众创业者应用新技术、开发新产品、创造新需求，培育新市场、打造新业态，为经济发展注入源源不断的动力和活力。
第一，大众创新创业是保持“中高速”的新动力。
推进大众创新创业将加快建立以市场需求为导向的创业生态，充分激发和释放新的消费潜力;也将引导社会资本投向新技术、新产品、新业态和新商业模式，不断创造新的投资空间，创新投融资方式，保持经济中高速增长。
空谈误国与清谈误国习近平同志提出“空谈误国，实干兴邦”，引发上下共鸣。
这句话的由来，是邓小平同志。
1992年1月18日，邓小平南巡，专列抵达汉口火车站时，时任湖北省委书记关广富陪邓小平在月台散步。
邓小平当时有个谈话，他说，“空谈误国，实干兴邦，不要再进行所谓的争论了。
”小平同志1992年的南巡讲话，如春雷一般打开了中国人的思路，推动了中国进一步的改革开放，成为推进中国跨越发展的巨大动力。
习近平同志今天讲这句话，其实也是想向外界说明，新一代中国领导集体坚持改革开放的信心和决心。
“空谈误国”一词，来自于“清谈误国”。
该说法应该源自清代顾炎武先生的总结。
习近平同志十八大期间参加上海代表团讨论时纵论中国历史，也曾经提过到魏晋南北朝。
魏晋时代，风流名士以清谈为风尚，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，后人更是批评两晋亡于清谈，遂有顾炎武“清谈误国”之说。
关于魏晋南北朝时期的清谈之风，其实是有渊源的。
早在魏晋之前，辩论求理之风就长期存在，战国时代的“百家争鸣”，东汉时期的“夺席谈经”，都是士人间的思想学术辩论活动。
魏晋清谈直接承继了东汉后期“匹夫抗愤,处士横议”的清议运动。
清谈后来不仅是魏晋时期士人的学术交流方式，也成了士人的一种生活方式。
他们在乐此不疲的辩论中实践着一种哲学化的人生，这就是所谓的魏晋风度。
魏晋时期，名士任情放达，风神萧朗，不拘于礼法，不泥于形迹，高自标置，箕踞啸歌，白眼世俗，居丧食肉，临吊抚琴，纵酒酣畅，放荡形骸。
这种放荡不羁的生活方式，最终影响国体和国运，确实让魏晋从此沉沦下去。
晋武帝时期的傅玄曾说过，“使天下无复清议，而亡秦之病，复发于外矣。
”没想到，傅玄的“亡秦之病”一语成谶，西晋灭亡似乎验证了他“清谈误国”的论断。
不管怎么说，专家怎么解释，“清谈误国论”确是一种历史现象。
唐太宗李世民推动主修《晋书》，其目的就是想总结历史经验和教训，他其实最想总结的，就是魏晋没落的原因。
实干兴邦,空谈误国的意思
"实干兴邦，空谈误国"是一句成语，意思是指只有真正的实际
行动才能使国家强盛，而空洞的空谈则会导致国家的失败和挫折。
从政治角度来看，这句成语强调了实际的行动和工作对于国家
兴旺发达的重要性。
政府和领导者需要采取切实可行的措施来改善
国家的经济、教育、医疗和其他方面的发展，而只是空谈理论而不
付诸实践则会导致国家的倒退和停滞。
从个人发展的角度来看，这句成语也提醒我们要注重实际行动，而不是空谈空想。
只有通过实际的努力和付出，才能取得成功和成就。
空谈理论虽然有其重要性，但只有将理论付诸实践，才能真正
取得成果。
从社会发展的角度来看，这句成语也告诫我们要重视实际工作
和努力，而不是只是说空话。
社会需要实干者来推动社会的进步和
发展，而只有空谈而不实践则无法真正改变社会现状。
总的来说，"实干兴邦，空谈误国"这句成语强调了实际行动和
工作的重要性，无论是从政治、个人发展还是社会发展的角度来看，都需要注重实际行动，而不是空谈空想。
1、1992年1月1992年1月，小平同志视察南方，在武昌火车站月台上的谈话中提到，‚……空谈误国，实干兴邦！以经济建设为中心的基本路线不能动摇，要管一百年，对，一百年不动摇。
‛2、1992年1992年，时任深圳市委书记李灏在谈再创新的‚深圳速度‛时说，深圳在实践的过程中，归根到底就是要敢闯，要实干，要有紧迫感、危机感，不能满足于已有成绩，要解放思想，冲破一些禁区，要善于学习借鉴先进的东西和人类创造的一切文明成果。
3、1992年2月在《深圳特区报》1992年的‚猴年新春八评‛之四《多干实事》一文中，出现‚空谈误国，实干兴邦‛的提法。
评论认为：‚一个实际行动胜过一打纲领。
言行之间，行重于言。
深圳发展这么快，有了这么多高楼大厦，不是靠讲话讲出来的，不是靠写文章写出来的，而是靠实干干出来的。
‛4、1992年3月在蛇口工业区负责人袁庚授意下，‚空谈误国，实干兴邦‛的标语牌，在当年蛇口工业区大门口，今天的南海大道与联合医院交接路口竖起。
该观念对全国进一步解放思想起到了重要影响，很快成为全国流行语。
蛇口街头的‚空谈误国，实干兴邦‛标语牌，最早为蓝底白字，风吹雨淋褪色后换成了红底白字，后又重新恢复为蓝底白字。
20年来一直矗立在此。
5、1992年4月《深圳特区报》在题为《贵在落实重在行动》的评论员文章中，再次强调须‚切记‘空谈误国，实干兴邦’‛。
文中指出，‚在深圳特区，扑下身子干实事，顶着风浪不回头，一步一个脚印前进的事迹，不胜枚举。
然而，摆场面，图形式，忙应酬依然风行。
此风刹不住，务实之风便兴不起来。
须知改革开放要实打实、硬碰硬，搞花架子，一时轰轰烈烈，到头来，一事无成。
‛6、1992年12月时任市长的厉有为在深圳市政府贯彻落实党的十四大的第四次全体（扩大）会议上强调，蛇口有条大标语：空谈误国，实干兴邦。
我们对于每项工作，要真正做到任务落实，措施落实，责任落实，时间落实。
7、2000年8月时任广东省委副书记、深圳市委书记张高丽在为纪念深圳经济特区成立20周年撰写的文章中指出：深圳培育出了‚开拓、创新、团结、奉献‛的深圳精神，形成了‚时间就是金钱，效益就是生命‛、‚空谈误国，实干兴邦‛、‚公平竞争、共同富裕‛等符合社会主义市场经济要求的思想观念，这些宝贵的精神财富，成为特区人民引领改革开放大潮的内在动力。
空谈误国，实干兴邦南京政治学院刘正斌教授为什么说务实，是中华民族得以安身立命的伟大民族精神？为什么说务实，是中国共产党克敌制胜、成长壮大的法宝？为什么说务实，是建设中国特色社会主义、实现中国梦的题中应有之义？为什么说务实，是建设现代化军队、打赢未来信息化战争的根本要求？上一讲我们围绕“为民”的话题，谈了共产党人应把人民摆在心中最高位置，全心全意为人民服务是我党我军的唯一宗旨等等。
今天，我们聊一聊“务实”的话题。
务实，就是脚踏实地，埋头苦干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把各项工作落到实处。
习近平总书记反复强调：“空谈误国，实干兴邦”。
他说这是千百年来人们从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论。
只有处处务实、时时务实、人人务实，真抓实干，才能托举中国梦、强军梦。
一、务实，是中华民族得以安身立命的伟大民族精神每个人都有自己的追求，每个民族都有自己的梦想，而一切美好向往的实现都需要锲而不舍的实干。
中华民族在五千年的传承发展中，形成了许许多多民族精神，务实是形成较早的一种民族精神。
因为，中华民族是以农耕安身立命的，与土地的关系十分紧密，黄土地为我们奉献着源源不断的生活资料，这种奉献，要靠人的脚踏实地的辛勤劳作。
在长期的与土地打交道的过程中，形成了求实、务实、崇实的基本价值取向。
老百姓的说法是：一分耕耘，一分收获。
人误地一时，地误人一年。
宁做蚂蚁腿，勿学麻雀嘴。
一万个零抵不上一个一，一万次空想抵不上一次实干。
知识分子的说法是：“春华无数，毕竟何如秋实。
”（宋陈亮词）“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”（老子）“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
”（荀子）“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”。
（荀子）“言必信，行必果。
”（孔子《论语》）“临渊羡鱼，不如退而结网。
”（《汉书？董仲舒传》）“务实”这个词最早见于东汉末年学者王符的一本政论之作《潜夫论》，他说：“大人不华，君子务实”。
习总书记参观《复兴之路》展览时的重要讲话，“空谈误国，实干兴邦”这八个字红遍中国，让国人感受很深。
在为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”努力拼搏的每一个中国人，给予有力的告诫和提醒，也有助于解决发展和改革过程中面临的种种障碍，有针对性地告诉我们成功缘于实干，祸患始于空谈。
春秋赵括“纸上谈兵”，两晋学士“虚谈废务”，历来是治国理政的大忌。
“千里之行始于足下”，浮夸之风害人匪浅，历史上早有先例。
魏晋时代的风流名士崇尚清谈，被王羲之针砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，后人多批评两晋亡于清谈，清代思想家顾炎武更是声称“清谈误国”。
无论多么美丽的梦想，如果没有实际行动，它就只能停留在口号层面，在闲谈中被扼杀；而且，如果梦想过分脱离实际，它同样会酿造灾难。
中华民族百余年的奋斗史，也从另一面印证了这个道理。
付出世人难以想像的巨大牺牲，在“坚船利炮”的西方列强侵略下夺取民族独立的胜利；靠着“节衣缩食、勒紧裤带”的奋斗精神，在一穷二白的新中国建立起完整的工业体系；鼓起“杀出一条血路”的改革勇气，用短短数十年走过西方国家两三百年历程。
饱经沧桑的中华民族，之所以能走出苦难、走向辉煌，靠的不是空想清谈，而是实干苦干。
实干精神是我们党的优良传统。
国际形势波云诡谲，国内发展攻坚克难，发展关键期，矛盾凸显期，尤其需要真抓实干。
全面建成小康社会进入“倒计时”，人民对美好生活的向往怎样落实为执政兴国的具体措施？深化改革已成最大共识，如何通过不断创新释放“制度红利”？干部清正、政府清廉、政治清明是我们党的庄严承诺，强化监督、反腐防变能否落到实处？没有脚踏实地的奋斗，没有扎扎实实的工作，我们将愧对人民期待和历史责任。
“空谈误国，实干兴邦”，如何避免空谈，不能脱离实际，要避免口号的泛滥，在网络时代尤其值得注意。
网络平台给每个人提供了畅所欲言的机会，使它成为一个集纳民声的平台，但由于网络信息的快速更迭，有些新闻尚未来得及消化、处理便被下一个热点事件取代。
有关空谈误国实干兴邦的作文哎呀呀，大人们总说“空谈误国，实干兴邦”，一开始我还不太懂这是什么意思呢。
嘿呀，后来我慢慢明白了一点。
就好像我们学习一样，如果只是嘴上说我要好好学习，要考第一名，但是却不认真去看书、做作业，那就是
空谈呀，最后肯定啥也得不到。
哈哈，但是如果我们真的每天都努力学习，认真听讲，做好每一道题，那才是实干呢，这样我们才能学到知识，取得好成绩呀。
我想到了那些建设我们国家的叔叔阿姨们，他们要是光在那里说要盖高楼大厦，要修漂亮的马路，却不去动手干，那怎么行呢？嘿呀，肯定
什么都建不起来呀。
只有他们实实在在地去搬砖头、和水泥、铺路，我们才能看到那么多漂亮的房子和宽敞的马路呀。
哎呀，所以说呀，不能只是嘴上说说，得真正去行动才行呢。
我们小孩子也要这样，不能光说不做。
比如说我想学会骑自行车，光说我要学会可不行，得真的去练习才行呀。
嘿嘿，我要记住“空谈误国，实干兴邦”这句话，以后做事情都要实实在在的，不能光说大话哟。
哈哈！。
空谈误国实干兴邦作文800字
空谈是一种“不作为”的表现，它的负面影响严重地损害着国家的发展。
空谈只有唯谈，不会置办行动，这会危害国家的价值观以及未来的发展，如果放任不管，那么可能会造成不可弥补的失误。
为了兴邦，必须拒绝空谈，按照“实干”的基本思路出发。
实干不仅仅是比空谈好，它还是兴邦的前提和基础，打造一个更加光辉的未来，实干是必不可少的，这也是社会发展和国家振兴的基本方式。
我们必须把实干作为贯彻改革发展、建设美丽新中国的重要路径，不断实施新措施，不断推进改革，制定必要的政策，以求在国家发展的道路上勇往直前。
另外，实干也符合改革发展的规律，以求全面发展。
必须加强对经济的调控，激发国家经济的活力，把原本衰退的经济状况搞活，以实现经济的持续增长。
此外，还要加强社会和地区发展的对策，用必要的投入来改善生活质量、建设基础设施和促进农业的发展，以求真正实现全面发展。
同时，还要大力发展文化艺术，发挥文艺的活力，以表达心中的矛盾和不满，让公众把注意力集中在社会发展和国家振兴上。
改革发展之路不容易，但我们一定不能怠慢，只要用实干去证明我们的决心，就一定能够克服困难，在未来走向一条更加美好的路线。
总之，实干是兴邦的基本之道，不能因为空谈而被误入歧途，要认认真真地做好工作中的每一件事，坚持“厚积薄发”的精神，用实际行动来证明我们的决心，才能打造一个更加光辉的未来，让祖国在
未来的发展道路上更加强大。
只有坚守自己的信念，凝聚坚定的努力，才能让我们的国家在未来振兴，其实干的精神也正是团结发展的促进者。
如何才能“实干兴邦”？11月29日，中共中央总书记习近平参观《复兴之路》展览时说：“空谈误国，实干兴邦”，这是千百年来从历史经验教训中总结的治国理政的重要结论。
古人曰：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，“为政贵在行”，“以实则治，以文则不治”。
“空谈误国，实干兴邦”这句话在网络上迅速走红，因为它契合了民心思变、渴求改革的心声。
这句话虽然并非创新，但在改革步入“深水区”的今天，却具有很强的现实意义。
知易行难。
早在2003年，中共十六届三次会议通过《中共中央关于完善市场经济体制若干问题的决定》，就指出“对垄断行业要放宽市场准入，引入竞争机制。
继续推进和完善电信、电力、民航等行业的改革重组。
加快推进铁道、邮政和城市公用事业等改革，实行政企分开、政资分开、政事分开。
深化行政审批制度改革，切实把政府经济管理职能转到主要为市场主体服务和创造良好发展环境上来”。
应该说，2003年的决议是推进社会主义市场经济体制的非常到位的“顶层设计”，但从后来的实际进展来看，很多预定的目标并未实现。
第一，铁道部长刘志军落马，其根本原因在于铁道体制改革的迟滞，铁道部掌握了惊人的投资资源，以政府部门的身份从事市场的企业行为，出现严重腐败并不令人意外。
第二，政企不分依然突出。
2012年3月19日，中国人寿保险集团、中国人民保险集团、中国太平保险集团和中国出口信用保险公司升为副部级单位，其组织关系及人事权已统一由保监会移至中组部。
在央企主要人事权掌握在组织部门的情况下，央企负责人的心态更类似于官员而非企业家。
第三，“国退民进”演变为“国进民退”。
近年来，央企和地方国企大量介入竞争性的房地产、PE 等领域，背离了既定的改革方向。
70余家央企，在国资委明确提出退出房地产业两年八个多月以来，进展成谜。
部分非房地产主业的央企依然在坚定地从事拿地或直接参与房地产开发。
至今，国资委并没有给出78户央企退出房地产业的时间表和以及具体进展。
第四，央企垄断成为滋生腐败和加剧社会分配不公的温床。
空谈误国实干兴邦论文1000字有这样一个故事：一群人想要让一个荒园重现生机，但因彼此意见不合，彼此争执，甚至是大打出手，从清晨直到月上梢头，仍未有一个统一的意见。
时间悄然流逝，而荒园依旧还是荒园。
讨论的虽激烈，但却未有一件实事。
这就是空谈误国的血淋淋的例子。
所谓的空谈误国：脱离实际的谈论，看似益于苍生，实则只会霍乱天下。
纵观中华千年文明史，空谈误国的例子如恒河之沙一样数不尽数：春秋战国时的赵括，因纸上谈兵而致使赵军四十余万全部被俘，乃至于被全数坑杀；魏晋南北朝时的士大夫之流，不谈国事，不言民生，专谈老庄、周易，无视苍生，也导致了中华民族的第一次巨殇。
空谈误国的例子不仅在古代有，在近代也有：如中共历史上的王明，就是一个典型的空谈家，他曾被誉为“百分之百的布尔什维克”，谈起马克思主义理论来滔滔不绝。
但是王明只知道理论知识，完全不了解新中国和党的实际状况，他在武汉和延安与毛泽东对抗，推行右倾机会主义路线，使革命力量又一次遭到严重损失。
严重打击了国内的革命事业。
一个个血淋淋的例子告诉我们若要兴邦，必要实干！所谓的实干兴邦：根据自己的实际，脚踏实地去做事。
古有张居正改革不拘一格选实干型人才，对扭转嘉靖、隆庆以来政治腐败、边防松弛和民穷财竭的局面起了巨大的积极作用，甚至万历初年明朝一度有了“中兴”的景象。
今有改革开放，除文革之漏病，通过这个大改革、大开放，实现了三个伟大的转折：从高度集中的计划经济体制向充满生机和活力的社会主义市场经济体制转变；从封闭半封闭的社会向全面开放的社会转变；人民的生活从温饱转向基本小康的社会转变。
空谈误国，实干兴邦简单的八个大字，凝聚着辉煌的思想精华。
这是言简意赅，中心思想突出，一语切中要害、对那些空谈阔谈不务实的人，只注重口头做文章的人，应该是当头棒喝，应该清醒的时候了，不要再做口头文章了!国家复兴发展需要实干家，就向罗阳同志那样，为国家的发展,大干，特干，为国防的发展奉献自己的人生，直到最后一刻。
空谈误国实干兴邦的意思空谈误国，实干兴邦的意思：只泛泛而谈地讨论国家大事、不联系实际解决问题，会耽误国家的发展，只有脚踏实地、真抓实干，才能使国家兴旺发达。
这句话源于明末清初著名思想家顾炎武的《日知录》。
资料拓展1、“空谈误国，实干兴邦”意味着我们党对国际国内两个环境的自觉与对策。
全球经济的周期性危机并未完全消除，国内经济的结构性问题表现突出，这种周期性与结构性危机的共振，对我们党执政环境产生了影响。
一方面全球治理体系中需要我们承担更多的国际义务，另一方面国内经济的质量与效益实际落后。
国际责任的期许与中国国力的实际出现了不对等。
毫无疑问，要处理好这两个环境的关系，就需要我们继续解放和发展生产力，通过实干增强综合国力，从根本上解决有效供给短缺和有效消费不足的双重问题。
在解决这一问题上，离开实干，任何“伟大”的口号都是苍白无力的。
2、“空谈误国，实干兴邦”意味着我们党在当前处理好党群、干群关系的良方和智慧。
党群、干群关系之所以在一些领域略显紧张和不和谐，根本来说是与我们党做得“不够”有关。
因为有效供给不足，所以在政治和生产、生活领域就出现了一些问题，概括起来都是“效率”与“公平”领域的问题。
一方面生产不足，总量存在部分短缺；另一方面分配不公，结构性短缺经常出现，在一定意义上这些都是形式主义和官僚主义的后果。
3、“空谈误国，实干兴邦”意味着我们党对以处理好政府与市场关系为主的改革方向的进一步自觉。
“效率”领域的问题，根本说来与市场化的资源配置方式不充分有关。
要想从根本上缓解中国经济发展的瓶颈问题，唯有继续坚持市场化改革方向，继续简政放权，盘活存量，用好增量，才能真正摆脱“拉美陷阱”。
所有这些改革深水区的硬骨头，需要我们摒弃理论泡沫，通过机构改革、行政事项减免、金融改革等实干来化解。
空谈误国，实于兴邦“空谈误国，实干兴邦”，是邓小平同志在1992年视察南方途中首先提出来的。
2012年11月29日，当选为中共中央总书记的习近平到国家博物馆参观《复兴之路》展览时，再次强调了这一口号:“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。
空谈误国，实干兴邦。
”这不仅旗帜鲜明地表明了新一届中央领导集体的治国理政之道，也成为对全党八千多万党员和各级领导干部的号召和要求。
“空谈”，渊源之深，危害之巨在中国历史政治中，“清流”与“循吏”是始终相伴而生的两股政治势力。
“清流”者，思想高尚，品性清高，洁身自好，长于高谈阔论，缺少治国安邦的实战经验。
在他们眼中，第一要务是个人名器，其次才是朝廷社程。
“清流”典出东汉末年郭泰、贾彪、李膺、陈蕃等人的“清议”之举。
当时宦官专政，政治黑暗，诸多儒生学者甚为不满，便在朝野形成一股反对宦官专权的庞大的社会政治力量。
他们“激扬名声，互相题拂;品核公卿，裁量执政”。
“循吏”者，注重实际，行事果断，雷厉风行，但往往因此而严苛，不多考虑道德约束，不愿近乎人情世故。
该词最早出自司马迁《史记》。
司马迁在书中专列“循吏列传”章节，成为正史中记述那些重农宣教、清正廉洁、造福百姓官员的固定体例。
“清流”与“循吏”的政治之争，本质上就足“空淡”和“实干”的治囚理政方法之争国人从朝政兴衰交铃的历史变迁中，逐渐认识到了“空谈”之害，加以批判例如，东晋王羲之就批判魏晋文士“空谈”之风盛行，认为“谈废务、浮文妨要。
恐非当今所宜”、明末清初思想家顾炎武在《日知录》中更是痛批“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟”以致“神州荡覆，宗社丘墟”的现象，抨击明末十人空谈误国，翻阅典籍，能印认证“空谈误国，实干兴邦”这一真知灼见的史实不胜枚举。
成功缘于实于，祸患始于空谈广战国时期的赵括，口若悬河，纸上谈兵头头是道。
可长平一战折损4f)万大军，致使赵国一蹶不振，最终覆亡。
三国时期的马谡，言过其实，缺少沙场实战经验，丢了自己性命不说，还失了街亭，破坏厂诸葛亮的战略计划。
少年中国梦（歌词）我们的中国梦歌词是什么意思少年中国梦（歌词）少年中国梦- 周强词：王统曲：孙康自古英雄出少年少年有梦在今朝自古英雄出少年少年有梦在今朝黄河九曲奔腾在百折不挠的华夏长城万里屹立在浩瀚青史的中华日出东方我们是八九点的太阳中华少年向伟大中国梦出发啊少年中国梦好好学习天天向上热爱祖国理想远大56朵花迎东方朝霞啊少年中国梦空谈误国实干兴邦志存高远报效国家少年强大中国会更强大中华文化远流长历经五千年沧桑盘古开天乾坤朗女娲补天日月光三皇五帝视民伤神农教耕沐雨霜大禹治水人传唱四大发明寰球享大哉孔子授六艺敏而好学三十立孟母三迁择邻里亚圣孟子求诸己岳母刺字有深意精忠报国为社稷唐诗宋词抒胸臆中华功夫传正气继往开来我们懂得落后就会挨打江山如画多少英雄豪杰意气风发天生我才为中华民族崛起而奋斗中华少年向伟大中国梦出发以史为鉴不彷徨以人为鉴有榜样改革开放国富强华夏再次沐朝阳前进号角已吹响看我中华少年郎啊少年中国梦好好学习天天向上热爱祖国理想远大华夏儿女都爱我中华啊少年中国梦空谈误国实干兴邦志存高远报效国家少年强大中国会更强大少年中国梦振兴我中华声明：本文来源于网络，著作权属归原创者所有。
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