解构主义与景观设计讲解

浅析解构主义对现代景观设计的启示摘要：现如今，我国的园林景观工程建设越来越多，景观设计工作也越来越受到重视。

解构主义是把整体进行拆分、分解、解构化的设计理念，将解散的结果进行下一步的重新构成，重新组合，以形成新的建筑形式。

解构主义在建筑形式中的表现具有破碎散乱、动态感、创新和追求独特、对建筑形态进行突变手法等特征。

本文首先分析解构主义的内涵，其次探讨解构主义景观的设计方法，以更好地提升现代建筑设计效果。

关键词：解构主义；秩序；批判；景观设计；传统引言20世纪80年代，解构主义大胆向传统设计风格提出疑问，成为西方建筑界燃起的艺术新星，应用在众多建筑形式中。

从解构主义的观点去考虑城市景观，并发展了用新的造型语言所设计的风景。

解构主义风景给人类呈现了富有鲜明特色的风景现状，给人类如今缺少独特个性的景观设计教学模式，以及新的动态空间语言带来了更为广阔的设计思路，并为人类风景场所的丰富和发展进行了积极的探索。

1解构主义的内涵解构是现代主义正统准则和标准的重要秉承，强调个体而不是统一的整体。

这个词首先是在建筑方面开始流行的，利用现代专业化的术语，将所有现存的词语进行重组，在思想和理论的各个层面否定了最基本的设计原理，并赋予其一种全新的意义。

有些解构主义艺术形式是分散的、不规则的，以传统艺术程序为参考的。

其次，解构主义设计具有残缺的特征，甚至会通过刻意破坏来使其具有强烈的视觉冲击力；将一些无关元素组合在一起，故意制造出带有“僵硬”感的画面；或者利用倾倒、扭曲、弯曲等富有动态的形体，造出失稳失重，好似即将滑动、滚动、错移、翻倾、坠落，引起即将发生坍塌的不安动势。

解构主义认为结构主义没有彻底摆脱传统的形而上学的影响，因此应该对其进行扬弃。

解构主义的中心是对构造主义的反叛。

解构主义的可信性象征可以折射出事情的真实，强调单个个体的研究而非整个结构的研究，反对构成论追求的统一性。

解构主义的领袖是雅克·德里达，他继承和发扬了解构主义。

当代景观建筑设计思潮之解构主义【摘要】阐明了解构主义哲学的基本特征及其对景观的影响,以及其设计风格的形式语言及表现特征,在一定程度上丰富了景观设计手法和语汇,填补了建筑创作技法上的空白。

Illustrates the basic features of philosophy of deconstruction and its impact on the landscape and its design and performance characteristics in the form of language, to a certain extent, enriched the landscape design approach and vocabulary, writing skills to fill the empty space on the building.【关键词】解构主义,反美学,表现语言,形式特征Deconstruction Anti-aesthetics Expression languageFormal characteristics引言当代景观设计活动的发展与大体轮廓,常常体现为各种设计理念和设计流派的演化、更迭、交替与转换。

解构主义追求的是被传统所忽视或压抑的可能性,从而打破传统的一统天下的局势,求取新的发展。

因此他们突破了这种静态的秩序结构、消解了“正统”的和谐观、秩序观。

以一种看似“无序性”的组织形式出现。

因此,解构主义者们在动态的形式下重构了一种新的秩序性。

而其景观作品恰好是这种表现心理和内观心理在景观审美过程中通过心理的内化建构——双重建构而达到有机统一。

解构主义(也称后结构主义)作为一种设计思潮,是在反结构主义的基础之上产生的。

由于以往任何设计理论及建立的秩序都有某种脱离时代要求的局限性,不能满足发展变化的要求,因而解构主义对这些理论和秩序提出了质疑,冲破了封闭式理性教条的局限,引入了随机、偶然等被理性所排斥的因素,所以当中也自然包括了许多科学的因素。

第二讲景观建筑的早期古埃及古埃及园林景观类型（一）宅院特点：•1、墙面围合• 2 、有主轴线，两边对称•3、灌溉系统•4、植树，花卉•5、利用多种手段改善小气候（二）圣苑（三）墓园三、古埃及园林景观特点：•1．十分重视改善小气候•2．植物的种植方式和种类丰富多变•3．水体的运用•4．科技的进步影响园林的布局古巴比伦1 猎苑2 圣苑3 宫苑―“空中花园古希腊• 1 早期的宫廷园林• 2 宅园• 3 公共园林：圣林竞技场4 文人园――哲学家的学园三、古希腊园林景观的特征•1、强调均衡稳定的规则式园林景观•2、植物的运用•3、行道树西方广场起源及发展古罗马古罗马庄园洛朗丹别墅庄园（有轴线）、托斯卡纳——双轴线2 宅园――柱廊园庞贝古城、弗洛尔——天堂母题园3 宫苑哈德良山庄4 公共园林第三讲伊斯兰教世界里的景观建筑1、格拉纳达的阿尔汉布拉（红堡）格内拉里弗花园（Generalife）三、西班牙伊斯兰园林景观特点1、从功能、心理、象征几方面来使用水2、开敞的建筑，良好的通风3、空间渗透4、使用简洁的材料5、几何形式6、开敞与封闭、光亮与黑暗7、植物具有象征性8、每个空间是个单独的插曲，不是一个序列乐章第三节印度北部的伊斯兰景观建筑（长长的的水渠、斜粗糙面形成水花类似瀑布）1 泰姬陵；沙拉姆•巴格（Shalamar Bagh）北印度伊斯兰景观建筑特点1、几何式序列2、使用水3、与复杂环境融合4、欢快的景观5、使用简洁的材料6、高超的技巧第四节总结水的运用二水景特点1使用规整几何体2惜水如金——利用周边植物减少水分蒸发3富有装饰的细部4以少动多静的形式形成宁静安详的氛围作业题：比较总结西班牙、印度北部水景异同点。

第四讲中国园林景观第五讲日本古代园林景观（课件略掉）第六讲早期美洲景观环境设计前哥伦布美洲、墨西哥与中美洲玛雅人的环境景观设计科班城、马丘比丘中世纪西欧园林景观类型（一）寺院庭院（二）城堡庭院欧洲中世纪城镇开敞空间的四种类型1、私人城堡花园2、修道院回廊和庭院3、公共集会空间：宗教集会、当地统治者集会、商业集会4、城镇中的连接空间中世纪黑暗时期基督教 500----1400开始以实用性为主——装饰性、游乐性2受伊阿拉伯斯兰教影响结园：有开放和封闭三、中世纪西欧景观特征四、欧洲中世纪城镇开敞第八讲文艺复兴时期的景观建筑 14世纪-----16世纪初期特征：1依地形分台地布局2建筑经常保留中世纪特征3植物研究意大利文艺复兴中晚期的园林景观文艺复兴初期意大利庄园菲埃索罗的美第奇庄园（Villa Medici at Fiesolo）中期意大利庄园•法尔奈斯庄园（Villa Palazzina Farnese）•艾斯特庄园（Villa d’Este）•兰特庄园（Villa lante文艺复兴后期——巴洛克——畸形珍珠繁琐庭园洞窟树木造型滥用•加尔佐尼庄园（Villa Garzoni）冈贝里亚庄园（Villa Gamberaia）六、意大利台地园特征1、强调园林的实用功能2、以建筑设计方法来布置园林3、充分利用地形4、台地园一般都严整对称5、利用借景等手法以扩大空间及解决规则式园林向自然过渡的问题6、以建筑为中心，向外减弱规整性7、丰富生动的使用水8、多种方法运用植物 Page 1 of 49、使用简洁的材料10、表现家族的影响力意大利台地园在欧洲的影响一．法国文艺复兴时期的园林四。

解构主义与景观艺术
龙赟
【期刊名称】《山西建筑》
【年(卷),期】2004(030)016
【摘要】介绍了解构主义与景观艺术,从解构主义哲学、设计的解构思维等方面进行了论述,提出了景观设计中解构的方法,指出了解构主义在景观设计领域的研究,必须经过建筑符号学这个环节.
【总页数】2页(P13-14)
【作者】龙赟
【作者单位】华中科技大学建筑与城市规划学院
【正文语种】中文
【中图分类】TU984.1
【相关文献】
1.废旧建筑材料的再利用--解构主义景观的生成 [J], 朱健
2.解构主义与景观设计 [J], 胡赛强
3.当代景观建筑设计思潮之解构主义 [J], 杨义芬;沈守云
4.浅谈解构主义的手法在夜景观中的应用——苏州环古城河夜景规划方案 [J], 汪幼江;陈琦
5.解构主义视角下的主题公园景观设计 [J], 王其兰;
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基于雅克·德里达解构主义的南京金陵船厂景观更新设计研究作者：***来源：《美与时代·城市版》2022年第06期摘要：20世纪60年代，法国哲学家雅克·德里达对西方形而上学的哲学思想发起了批判，在他的解构主义哲学的启蒙下，大批思想家、创作者开启了颠覆性的解构思想，强调差异性，主张多元化风格，质疑中心化理论。

德里达式的解构主义也深入影响了当代景观设计的思维模式和创作手法。

因此，研究解构主义的产生背景和核心内容，结合彼得·埃森曼的解构语言，探索当代景观设计非欧几何的表现方式，并将其运用到南京金陵船厂的景观更新设计项目中。

关键词：解构主义;景观设计;解构语言;南京金陵船厂德里达思想诞生于胡塞尔的现象学，德里达借《胡塞尔〈几何学起源〉引论》批判了传统形而上学二元对立的哲学理论，借助海德格尔的概念将西方的传统哲学称为“在场的形而上学”[1]。

德里达通过解构传统哲学，批判了将神的精神与自我意识看作万物“本源”，并提出“无中心”的思想，他的“无中心”思想承认事物或结构中存在中心的客观事实，反对逻各斯遵从的绝对中心观念。

然而摧毁和瓦解传统哲学的价值体系并不是德里达解构主义的真正意图，摆脱本体论对思想的禁锢才是解构思想的终极目标。

胡塞尔的思想与海德格尔的解构思想既是德里达解构思想的理论资源，又是被解构的对象，德里达称对他们的理论结构进行瓦解又构造的过程，实质上也是对他们哲学理论的最好回应。

一、解构主义的精神内核德里达的解构主义从语言学、符号学的角度对形而上学的“逻各斯中心主义”进行一系列的解构与批判[2]，“语音中心主义”是“逻各斯中心主义”的基本形态，主张“言语”与“逻各斯”具有等同性质。

德里达为了破除“逻各斯中心主义”这一传统哲学，决定对“语音中心主义”进行批判，他创造性地提出了具有解构意味的术语：延异、踪迹、播撒、替补等。

德里达从空间与时间的层面解构了索绪尔的“差异”概念，诞生了“延异”一词。

Background note项目区位及现状项目规划特征对总体规划的调整项目区位及现状基地概况中天鸿源清江景泓小区位于武汉市江夏区西接文化路东南临江夏区内风景优美的汤逊湖北靠规划中的武汉绕城快速通道四环线。

景观条件优越交通便利距武汉的主要城区中心仅十几分钟车程地理位置十分重要。

本项目总用地面积197961平方米其中代征绿地面积38672平方米代征道路面积31626平方米净用地面积127663平方米项目实施后将成江夏区的标志性住宅小区。

外部条件 1、位于江夏区基地较偏僻2、目前功能配套上的不足3、四环线的对发展影响积极4、汤逊湖景资源景观主轴商业景观湿地公园汤逊湖图例:内部条件1、分期开发2、展示区——湿地公园和明确的轴线景观3、现代构成主义建筑风格4、开阔的楼间距及大量的地上停车前期项目分析八合院别墅11层板式30层板式18层板式32层点式商业临街18层板式图例:资源配比大户型八合院别墅200~300平米11层板式134.1平米18层板式138.4平米32层点式86.6~117.5平米小户型30层板式77~100平米临街18层板式76.3~87.7平米大户型的景观在设计中占主要资源小户型的则次之。

户型分析结构主义冷抽象原形运用建筑风格解读场地建筑客户稀确资源临湖升值空间价格中高收入人群项目定位现代风格结构主义区域内的差异化现代艺术风格结构主义临湖生态水岸生活增加配套生活方式ART CITY现代主义艺术景观大城概念形成艺术之城将现代主义艺术融入到小区的整体布局及生活的各个细节中。

差异化作为未来销售的主要说辞。

生态之城我们将项目地块作为城市肌理的延伸强调与湿地公园的联系生态自然重塑自然回归自然并非一味的重现自然而是通过景观设计的手法将子让带给人们的放松感受融入到景观空间中去。

活力之城针对不同人群的需求我们将项目打造为一个在公园里生活在树林下运动的精神场所。

构成主义构筑物小品雕塑水景高绿化率临湖湿地公园自然地势运动方式多样性就近运动运动公园生态艺术活力ART CITY现代主义艺术景观大城概念分析艺术之城现代构成主义景观Constructivism Landscape从蒙德里安的“冷抽象”获得灵感构成主义演化为景观矩阵点线面的结合呼应了建筑风格、现代主义艺术美感。

楼村为例[J].华中建筑,2021,39(11):141-145.[10]吴家炜.古渔港区域在城市化更新改造中的研究———以茂名博贺古渔港为例[J].美术大观,2020(04):103-105.[11]徐惠民.基于“集体记忆”理论下的乡愁保护研究———以黄山市五城村为例[J].福建建筑,2017(08):8-12.[12]柳迪子,杜守帅,赵曰皓.基于场所记忆与多元发展的乡村景观营造研究———以无锡牛塘村更新营造为例[J].中国建筑装饰装修,2021(11):160-162.[13]肖莹颖.基于历史文脉的乡村景观有机更新设计策略———以鄂州市涂家垴镇细屋熊村为例[J].乡村科技,2021,12(17):6-7.[14]陈虹.基于生态理念的乡村景观更新规划研究———以漳州长泰“慢客村”为例[J].现代园艺,2013(16):116-117+119.[15]文问,文卫民,黄彬彬,等.基于在地文化体验的文创型乡村微更新研究与实践[J].家具与室内装饰,2021(04):103-105.2019,64(08):135-141.[2]杨贵庆.城乡共构视角下的乡村振兴多元路径探索[J].规划师，2019，35(11):5-10.[3]]徐梦颖,马军山,方伟.基于地域文化下乡村景观的保护与更新———以绍兴富盛镇马拉松精品线景观设计为例[J].建筑与文化,2017(10):139-140.[4]]黄丽霞,孙春红,杨振华.基于地域文化表达的乡村公共空间景观设计[J].绿色科技,2021,23(15):52-55.[5]]邹鑫旺.基于场所精神的乡村公共空间营造策略研究[J].中外建筑,2021(01):144-148.[6]严嘉伟.基于乡土记忆的乡村公共空间营建策略研究与实践[D].杭州:浙江大学,2015.[7]冯悦,王凯平,张云路,等.乡村公共空间与场所依恋研究综述：概念、逻辑与关联[J].中国园林,2021,37(02):31-36.[8]陈铭,谷家雨.地域文化视角下乡村记忆场所营造研究———以谭家湾镇龙泉村为例[J].城市建筑,2021,18(23):26-28+78.[9]周梅子,丁昶.基于场所精神的村落公共空间营造———以徐州三座浅析解构主义对现代景观设计的启示张思晨，孟瑾（天津城建大学，天津西青300384）摘要：解构主义作为景观设计思潮之一,它把所有事情都看作是不明确的、不清晰的、无规则的，正是这些颠覆性理念，使其在景观设计领域中不断实现突破，并帮助众多设计师构筑出了自己的新解构主义风格艺术。

论述“解构主义”在城市规划中的应用12级城规赵虹博摘要：解构主义从二十世纪八十年代以来，一直以一种先锋流派在工艺、建筑、设计等领域得到广泛的应用。

并取得了一些的成效。

以其独特的视觉冲击力在当代注重品牌及影响力的信息社会中有着重要的影响力。

而在城市的角度中，很少有人对其进行深入的剖析。

本文在介绍解构主义的特点及其成就的同时，也从城市的角度出发，结合当今中国社会经济发展状况，分析解构主义在城市规划及设计甚至城市管理中的可借鉴之处。

关键字：解构主义建筑景观元素城市规划道路用地人*解构主义作为一种设计风格的探索兴起于20世纪80年代，但它的哲学渊源则可以追溯到1967年。

当时一位哲学家德里达[1]（Jacque Derrida,1930——2004）基于对语言学中的结构主义的批判，提出了“解构主义”的理论。

他的核心理论是对于结构本身的反感，认为符号本身已能够反映真实，对于单独个体的研究比对于整体结构的研究更重要。

在海德格尔看来，西方的哲学历史即是形而上学的历史，它的原型是将“存在”定为“在场”，借助于海德格尔的概念，德里达将此称作“在场的形而上学”。

“在场的形而上学”意味着在万物背后都有一个根本原则，一个中心语词，一个支配性的力，一个潜在的神或上帝，这种终极的、真理的、第一性的东西构成了一系列的逻各斯（logos），所有的人和物都拜倒在逻各斯门下，遵循逻各斯的运转逻辑，而逻各斯则是永恒不变，它近似于“神的法律”，背离逻各斯就意味着走向谬误。

（注;星号内容引用自百度百科）解构主义是设计师在对设计形式及其理论进行探索时所创造的,兴起于20世纪80年代后期的建筑设计界。

其理论以德里达在60年代创立的解构主义哲学为基础。

解构主义设计师对现代主义设计的单调形式和后现代主义历史风格的过分装饰化、商业化的形式皆不满意;他们对现代主义设计强调表现统一整体性和构成主义设计强调表现有序的结构感均持否定态度,认为设计应充分表现作品的局部特征,作品的真正完整性应寓于各部件的独立显现之中。