四省联考作文讲评
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2024年全国高考作文讲评2024年全国高考语文试卷共有六套,分别为:新课标I卷、新课标II卷、全国甲卷、北京卷、上海卷、天津卷。
语文学科考试结束后,本刊特邀相应考区的语文教研员或一线名师对作文试题进行评析,看看与往年相比,今年的作文题有哪些变化?体现了怎样的价值取向?对高中作文教学的调整又有哪些启发呢?新课标I卷阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。
那么,我们的问题是否会越来越少?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
李彬(江苏省昆山市第一中学,语文特级教师,正高级教师):看到2024年全国新课标Ⅰ卷作文试题,许多人颇为意外。
不过想一想也在情理之中,命题与猜题本就是猫捉老鼠的游戏。
新课标Ⅰ卷作文试题不断变化形式,目的就是要避免一线教师针对特定的题型进行针对性教学,导致写作教学极度模式化、功利化。
梳理近三年的全国新课标Ⅰ卷作文试题,我们发现,这些作文题目有时候是一个主题加话题的模式,如2021年“强”与“弱”的互相转化;有时候给了关系复杂的多元关键词,如2022年辨析“本手、妙手、俗手”三者的关系;有时候则弱化关键词,直接给写作立意,如2023年“故事是有力量的”。
总的来说,近几年的新课标Ⅰ卷作文试题基本上都是有立意导向的,且有或明或暗的关键词指引。
而2024年的新课标Ⅰ卷作文试题,继续在创新的道路上前行,既一反常态地反对猜题押题,又突出了思辨能力的考查,让在教与学过程中没有思维进阶活动的人一时难以适应。
2024年新课标Ⅰ卷作文试题在某种程度上吸收了改革前沿的上海卷的特点,和2023年上海卷作文题“一个人乐意去探索陌生世界,仅仅是因为好奇心吗”有神似之处,命题方向更加灵动,更能区分思维能力和表达能力的高下,虽然也有关键词,却又不要求像对待“本手、妙手、俗手”关键词那样深度挖掘,文字简洁,不在审题立意上设置门槛,应该能称得上是新课标Ⅰ卷命题以来让人眼睛一亮的好题目。
2023教育部新课标四省联考语文作文解析作文题 I :阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)现代文阅读 I《这里是中国》告诉我们,大碰撞的“洪荒之力”使得我国地貌景观极富变化,我们的家园多姿多彩。
祖国之美,在名山胜迹、澎湃江河,也在我们身边的平凡原野、无名山水、寻常巷陌。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读的材料,不得泄露个人信息;不少于800字。
作文题 II :阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧,但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾,比如“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”,再比如“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”,等等。
你如何看待这一现象?请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
作文题 III :阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)当下,很多人倡导简约的理念,也有不少人肯定繁复的价值。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【试题解析】王本华——依标重教,指向实际语文生活首先,新的命题形式符合《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》(以下简称“高中课标”)的核心精神。
我们知道,高中课标的一个重大突破是,以18个学习任务群建构出必修、选修、选择性必修3大类型的语文课程内容,使语文教学的任务目标更加清晰。
同时,学习任务群的提出更是教学路径的引导,旨在敦促我们的教学改变以往听说读写相对独立、各自为政的简单线性训练模式,而去追求“语言、知识、技能和思想情感、文化修养等多方面、多层次目标发展的综合效应”;从另外一个角度说,就是追求“整合阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究,引导学生积极参与丰富多彩的语文实践活动”。
2023高三四省联考优秀作文范文(精选10篇)2023高三四省联考优秀作文范文篇1中华文明上下五千年历史悠远,悠久的时光留下了无数经典文化遗产。
这些文化遗产是我们中国人的骄傲与自豪,凝聚着无数中华儿女的智慧和心血。
中国文化体现在技术和工艺上,让世人赞不绝口。
中国著名特种工艺品——景泰蓝,精致美丽,色彩斑斓;中国特有的手工工艺品——中国结,造型优美,色彩多样;名扬天下的中国武术,招式繁多,博大精深;有“苏绣鼻祖”之称的定州缂丝,精美绝伦,无与伦比……中国文化体现在天工和神韵上,让世人心旷神怡。
“疑是银河落九天”的庐山瀑布,“两岸猿声啼不住”的长江三峡,“日出江花红胜火”的如画江南,“北风卷地百草折”的边陲要塞……处处彰显着咱们中国是个历史悠久、文化丰富的国家。
当我们品尝着芳香怡人的清茶时,一股茶香,从鼻端沁到咽喉,四肢百骸说不出的轻松愉快;当我们观赏着那栩栩如生的皮影戏时,那灵活的小人儿,在你面前摇摆,向你叙述着一个个精彩的故事;当我们欣赏着一幅幅字画时,一撇一捺中蕴含着别样的韵味……中国文化不仅表现在一样样的艺术与技巧上,更表现在一个个传统节日上。
例如五月初五的端午节,战国时期爱国诗人屈原为国投江自尽,百姓为怀念这位为人清正的诗人,便将糯米包好喂给鱼吃,让鱼吃饱后不吃屈原的尸首,之后渐渐演变为端午节。
到现在每逢五月初五,我们一家人都会坐在一起吃粽子,有说有笑,其乐融融。
人们还会举行赛龙舟比赛,男子坐在龙舟上,一艘艘龙舟就像离弦的箭一样向前驶去,围观者在旁边呐喊助威,可真热闹!每年的春节也很不错,全家人欢聚一堂,吃饺子,贴春联,贴年画,人们穿上新衣裳去给长辈拜年。
小孩子们最喜欢过年了,因为他们可以得到压岁钱。
到了晚上,天空中不断绽放着绚烂的烟花,伴随着噼里啪啦的响声,人们个个欢呼雀跃,笑得合不拢嘴。
说到吃的,有年糕、饺子、春卷……这些传统美食也都透露着中国文化的色彩。
中国文化历史悠久、博大精深,凡是到过中国的外国人,无不为中国文化所折服,无不为中国文化所惊叹。
四省联考作文----哈三中56分作文赏析23.阅读下面的材料,根据要求写作(60分)【23年教育部为黑龙江省命制的联考作文题】谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧,但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾,比如“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”,再比如“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”,等等。
你如何看待这一现象?请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【学生原文】明辨谚语,善言人生中华文化博大精深,中国谚语源远流长。
古人流传下来的话语,或揭示人生百态,或传递处世真理,含蓄又明朗,传递着中华民族的智慧。
然而,今天的我们在应用这些谚语时,却总能发现其中不乏彼此矛盾。
面对这种现象,处在当今时代的我们,应当对谚语深入理解、辩证看待、灵活应用,方能以前人之语助力智慧人生。
谚语之间的矛盾,不难理解。
作为一种传递经验与智慧的通俗话语,谚语本身就具有一定的应用条件。
面对不同时间、地点、处境,所要采取的措施自然不同。
例如面对争强好胜实则多害少益的对峙局面,“退一步海阔天空”是真理;而当我们需要激励自我、力求上进时,“不争馒头争口气”,显然更为含适。
此外,时代变迁、社会演变,谚语的适用条件也就改变。
如在过去可能“拖打出头鸟”,但当今社会,出头才会取胜,落尾则被枪打。
因此,时间,空间、人物的不同,是造成不同谚语之间矛盾的主要原因。
那么当今时代,我们应如何应用好谚语呢?深入理解,把握内涵外延。
谚语首先考虑清楚它是何人在何种环境下总结出来的。
其次,再去理解把握其所传递的内涵,假若不明就里,单纯引用搬用,便容易在何是何非,何去何从之间陷入迷惘。
(事例)辩证看待,理性取舍判断。
既然谚语有其适用条件,那当今社会是否依然适用?古人之言,是否都是金科玉律、应严格遵从?这些问题,是我们所要考虑的。
世间没有绝对的真理,只有相对的谬误。
(扬州、泰州、泰兴、靖江)四校联考作文评讲如皋贾奎一、原题回放一些人在黑夜里打手电筒,他们不是谦卑地把光打到远处,照亮道路、田野与山峦,让你自己判断该往哪儿走,而是对着你的眼睛照射,告诉你这就是你需要的一切光明。
那一刻在你眼中,除了他们手电里射出的光亮外,你什么也看不见。
这种现象称之为“在光明中失明”。
要求:①自选角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围。
②自选文体(诗歌除外),自拟标题。
③不少于800字。
④不得套作,不得抄袭。
二、文题解析:揣摩出题者的意图:打手电筒的人————被照射的人| |教育者被教育者(行善者)(受助人)打手电筒的人:行善者或教育者1、态度上:暴力(高调)行善其实是种伤害/是如坐春风还是如坐针毡/2、方法上:光明应该引导人们走向远方(教育方法)/救人一时更应救人一世(行善的方法)3、关系上:不适当的帮助常常适得其反;不要用自己的经验来代替引导被照射的人:被教育者或受助者1、要有自己独立的思考和判断力2、要勇于寻找属于自己的光明3、要善于利用别人给自己的有利条件,从而获得成功三、选文独立思考,走自己的路在生活中,我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。
诚然,专家大师之言在很多情况下是正确高明的。
但是他们毕竟是凡人不是神明,他们不可能在任何事情上都是正确无错的。
甚至可以说,专家大师们犯错,比普通人所犯的错误更难以纠正。
因为在光环的笼罩下,少有人有质疑他们意见的勇气。
那么,我们怎么办?方法很简单:学会独立思考。
早在几百年前,思想家康德就曾说过:“要敢于运用自己的理智。
”只有我们拥有了自主甄别是非的意识,我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼,而陷入盲从之中。
一个人倘若丧失了独立思考的能力,就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力,就会陷入黑暗与停滞之中。
明清时期的中国就是如此,明清时代,“天不生仲尼,万古将如永夜。
”一类的荒唐谎言盛行于世,人们将传统儒学信条奉若天道神律,即便是对其加以思考讨论,在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的,更遑论质疑、否定进而创新了。
(吉林)阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)当下,很多人倡导简约的理念,也有不少人肯定繁复的价值。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
考题解读这是2023年老高考新课标适应性检测的作文题。
本次考试供安徽、云南、吉林、黑龙江四省今年参与新高考的适应性考试之用,同一套试卷又分别命制了三道作文题,给不同省份的考生测试,此题是供吉林考生使用。
作文题材料字数最少,题目直截了当,聚焦当下社会的热点话题,将写作任务置于社会生活大背景中,体现出语文教学应有效促进学生语文核心素养的探索与尝试。
题目将“简约”与“繁复”两个完全对立的生活态度放在一起,要求学生在关注现实社会生活的基础上,在矛盾中思考自己的取舍,再通过这样的取舍来探究背后的根源。
这种对社会热点问题的关联与思考,也体现出高考新理念下命题设计的主观性、开放性等特点,意在使学生展现自己的思辨能力、思维品质和思想高度。
审题立意1.审读材料“简约与繁复”,是一道二元对立命题论述题,引导学生思考简约表达和繁复表达各自的美学价值,两个概念并不是非黑即白的关系,简约有简约的价值,繁复也并非一无是处,要看具体的情境。
审美上,简约留白,蕴藉含蓄,富于意味;繁复浓墨重彩,铺陈渲染,也具有特别的意蕴;二者甚至可以并存于一篇之中,也不存在孰优孰劣,关键看一个“度”的问题。
生活中,简约意味着做减法,简单朴实,心境平和;繁复似乎是贬义,意味着做加法,追求更多,欲望更多;生活本身就是繁复的,简约有时是一种痴望,但在繁复中保持简约的心态,却是值得提倡的。
或者由此引申的节俭与奢靡的人生话题,“很多人”“不少人”暗含立场倾向,尤其肯定“简约”在传统文化中的地位。
命题提供的材料非常简单,不用花费太多时间审题,但有足够的开放度,也有足够思考挖掘的空间,关键是从什么角度思考。
2.切题立意:1.繁复以享隆重,简约丰盈精神。
2.物质极简成就精神丰盈。